Literatura 2º ano

1º ANO
Lafaiettch
Keila Pani manhã

RECUPERAÇÃO
SEMESTRAL

1) Sobre a literatura produzida no primeiro século da (A) que Pero Vaz Caminha assume a atitude de
vida colonial brasileira, é correto afirmar que: um observador frio.
(B) que Caminha se empolga pelas coisas da
( A ) Inicia com Prosopopeia, de Bento Teixeira
terra.
( B ) É constituída por documentos que informam
(C) que o escritor descobriu águas-marinhas.
acerca da terra brasileira e pela literatura jesuítica
(D) Caminha apenas está atento ao que vê,
( C ) Descreve com fidelidade e sem idealizações a
desprezando o entusiasmo tão comum da época
terra e o homem, ao relatar as condições
(E) n.d.a
encontradas no Novo Mundo
( D ) Os textos que a constituem apresentam
4) Nas manifestações literárias dos dois primeiros
evidente preocupação artística e pedagógica
séculos de nossa história podem estar presentes
( E ) É formada principalmente de poemas
as seguintes características:
narrativos e textos dramáticos que visavam à
catequese I – intenção catequética e informação sobre a
terra;

2) A “literatura jesuítica”, nos primórdios de nossa II – relato de viagem e pregação religiosa;

história:
III – sentimento nacionalista e participação em
(A) tem grande valor informativo.
campanha republicana.
(B) marca nossa maturação clássica.
(C) visava à catequese do índio, à instrução ao
Estão corretas somente as características
colono e sua assistência religiosa e moral.
indicadas em:
(D) estava a serviço do poder real.
(E) tem fortes doses nacionalistas. ( A ) I. ( B ) II. ( C ) III.

( D ) I e II. ( E ) II e III.
3) “Águas são muitas; infindas. E em tal maneira é
graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-á nela
tudo, por bem das águas que tem”.

No texto acima notamos:

Leia com atenção:

I. “A feição deles é serem pardos, maneira d’avermelhados, de bons rostos e bons narizes bem-feitos. Andam nus sem
nenhuma cobertura, nem estimam nenhuma coisa cobrir nem mostrar suas vergonhas e estão acerca disso com tanta
inocência como têm de mostrar o rosto.”

(Pero Vaz de Caminha – Carta)

II. “Não se pode numerar nem compreender a multidão de bárbaro gentio que semeou a natureza por toda esta terra
do Brasil; porque ninguém pode pelo sertão dentro caminhar seguro, nem passar por terra onde não acha povoações
de índios armados contra todas as nações humanas, e assim como são muitos permitiu Deus que fossem contrários
uns aos outros, e que houvesse entre eles grandes ódios e discórdias, porque se assim não fosse os portugueses não
poderiam viver na terra nem seria possível conquistar tamanho poder de gente.
Havia muitos destes índios pela Costa junto das Capitanias, tudo enfim estava cheio deles quando começaram os
portugueses a povoar a terra; mas porque os mesmos índios se levantaram contra eles e faziam-lhes muitas traições,
os governadores e capitães da terra destruíram-nos pouco a pouco e mataram muitos deles, outros fugiram para o
sertão, e assim ficou a costa despovoada de gentio ao longo das Capitanias. Junto delas ficaram alguns índios destes
nas aldeias que são de paz, e amigos dos portugueses.
A língua deste gentio toda pela Costa é uma: carece de três letras: não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de
espanto, porque assim não têm Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem sem Justiça e desordenadamente.

(Pero de Magalhães Gândavo – Tratado da Terra do Brasil)

III. Todos andam nus, assim homens como mulheres, e não têm gênero nenhum de vestido e por nenhum caso
envergonham-se, antes parece que estão no estado de inocência nesta parte, pela grande honestidade e modéstia
que entre si guardam, e quando algum homem fala com mulher vira-lhe as costas. Porém, para saírem galantes, usam
de várias invenções, tingindo seus corpos com certo sumo de uma árvore com que ficam pretos, dando muitos riscos
pelo corpo, braços etc.

(Fernão Cardim – Tratado da terra e gente do Brasil)

Responda:

5) Os três fragmentos descrevem os costumes dos indígenas que viviam no Brasil na época em que os portugueses
começaram a colonizá-los. Que visão sobre os nativos seus autores demonstram ter?
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6) Que fato é constatado com ironia no primeiro parágrafo do texto de Gândavo?

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7) Qual dos três autores parece aceitar melhor os costumes indígenas, tão exóticos para sua cultura europeia?
Justifique.
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8) Comente a descrição que Pero de Magalhães Gândavo faz da língua dos indígenas. Como você interpreta a análise
desse autor?
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9)Dentre os costumes indígenas relatados, qual parece causar maior estranheza aos europeus? Por quê?
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10) Responda:

a) O que foi o Quinhentismo? Cite duas manifestações literárias no período?

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b)O que vem a ser a literatura de informação? Quem foi que começou a literatura de informação?
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c) Quem eram os jesuítas? Como os jesuítas se aproximaram dos povos indígenas:

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