O PAPEL DA TENEPES NA DESSOMA

07/11/2020 – Nº 447

Definologia. A Dessomática é a especialidade da Conscienciologia aplicada aos estudos dos

contextos físicos da dessoma (morte biológica, descarte do soma) e dos contextos conscienciais, psico-
lógicos, sociais, médico-legais e multidimensionais relacionados com a desativação do soma ou corpo
humano, bem como a segunda e a terceira dessomas e respectivas consequências evolutivas.

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TEÁTICAS DA TENEPES
(Amado et al., 2017)

Definição. A atuação da tenepes na dessoma é a assistência realizada ao pré-dessomante, pelo

tenepessista e amparador de função, em benefício da consciência, durante o processo da dessoma, po-
dendo ser feita enquanto o tenepessista projetado ou não, visando o auxílio tanto na primeira quanto na
segunda dessoma
Percepção. A atuação pode ocorrer durante a prática da tenepes por meio das exteriorizações
das energias densas, ajudando o rompimento das ligações energéticas entre o soma e o psicossoma da
pré-consciex. (p. 189)

Repercussões. Eis 7 repercussões positivas da dessoma assistida entre as conscins próximas

e ao próprio dessomante, listadas em ordem alfanumérica: (p. 190)
1. Alívio. Acalmia íntima. Alívio de dores.
2. Autoperdão. Libertação do sentimento de culpa gerado pela doença.
3. Desassédio. Afastamento dos assediadores extrafísicos da recém-consciex.
4. Desdramatização. Sensação de que algo importante ocorreu para melhor, evitando sofri-
mento maior.
5. Lucidez. Auxílio na recuperação de cons e recuperação da lucidez da recém-consciex.
6. Reconciliação. Liberação de interprisões grupocármicas e reconciliações.
7. Superação. Organização para melhor das conscins envolvidas, com a superação do momen-
to difícil.

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MANUAL DA TENEPES
(Vieira, 2011)

Dessoma. Importa considerar, segundo as estatísticas já existentes, que o horário das 18 horas
é altamente crítico, o mais frequente, em toda a Terra, para as conscins passarem pela primeira desso-

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ma, desativação do soma, projeção final, morte biológica, morte cerebral, falecimento, ou a hora do
óbito. (p. 22)

Parapatologias. Uma das utilidades básicas da tenepes é sanar os distúrbios do âmbito da pa-
rapatologia do psicossoma, dentre eles as sequelas do restringimento intrafísico da consciex que pas-
sou recentemente pela dessoma. Por exemplo: a recuperação mais rápida da maturidade extrafísica pa-
ra aquelas consciências que sofreram a dessoma em tenra idade física ou no período da adolescência,
e que se tornam crianças extrafísicas que merecem ou precisam retornar a ser consciencialmente adul-
tas mais depressa ou em pouco tempo. Nesses casos, as ECs troposféricas da conscin, praticante da te-
nepes, atuam de modo positivo com possibilidade de rapport maior na extração das energias ainda
muito humanas, afins, remanescentes, vinculadas à consciex. (p. 57)

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ENCICLOPÉDIA DA CONSCIENCIOLOGIA

Definologia. O projetor-auxiliar dessomaticista é a pessoa, homem ou mulher, coadjutor da

equipex técnica em Dessomática, experiente nas vivências projetivas e bioenergéticas, servindo de
agente atrator extrafísico para facilitar a soltura do psicossoma do pré-dessomante, preparando-o para
o descarte do corpo físico (primeira dessoma).

Definologia. A dificuldade pós-dessomática é paravivência difícil, penosa, embaraçosa ou ár-

dua, por parte da conscin recém-dessomada, para compreender e desenvolver as atividades extrafísicas
depois do choque intraconsciencial da primeira dessoma, no período da intermissão.
Caracterologia. Sob a ótica da Intermissiologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 10 pos-
síveis dificuldades pós-dessomáticas, próprias da fase posterior à primeira dessoma, no período evolu-
tivo da intermissão:
01. Afisiologia.
02. Autodeslocamento.
03. Autolocalização.
04. Autotransfiguração do psicossoma.
05. Autovolitação.
06. Harmonia íntima.
07. Mudança de dimensão.
08. Paratelepatia.
09. Readaptação dimensional.
10. Reaquisição da autolucidez.

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 DICIONÁRIO DE ARGUMENTOS DA CONSCIENCIOLOGIA
(Vieira, 2014)

Fisiologia. A dessoma é determinação fatal da Fisiologia Humana, quando gasta pelo uso,
submissa à Patologia, contudo modulada pela intenção da consciência. A falência geral dos órgãos do
soma começa por minifalhas sistêmicas e a conscin atenta pode identificar claramente, à frente, por
qual via orgânica vai dessomar. A dessoma pode a terapêutica final capaz de curar extensa série de ví-
cios à força: tabagismo, alcoolismo, toxicomania, bulimia e outros, no caminho da melex. Para certas
pessoas alienadas, a desoma ainda é o remédio amargo, para outras funciona a Transmigraciologia Ex-
traterrestre, ao modo de paracirurgia evolutiva. (p. 303)

Interassistenciologia. A partir da controladoria do Maximecanismo Multidimensional Interas-

sistencial, a consciex Zéfiro, depois do primeiro centenário lúcido na intermissividade, durante déca-
das do Século XIX, conseguiu, na condição de consciex catalítica, líder, formar e manter equipex para-
técnica em Dessomática, mais madura, com 6 componentes ativos, 4 ex-homens nas últimas vidas hu-
manas e duas ex-mulheres nas últimas existências intrafísicas. (p. 629)

Reurbexologia. Os parambulatórios foram ampliados em estruturas e em número, espalhados

em comunexes evoluídas, constituindo, atualmente, expressivos suportes interassistenciais da Reurbex
da Terra. Dependem deles e se desenvolvem neles, além de outras, múltiplas tarefas finais ou conclu-
sivas das transmigrações extrafísicas de consciexes da Terra para Planeta evolutivamente inferior. As
equipexes paratécnicas atuam nas assistências (Paramedicina) quanto à Ressomática, à Dessomática
e em tragédias coletivas terrestres. (p. 1176)

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HOMO SAPIENS REURBANISATUS

(Vieira, 2003)

Choques. Tendo em vista a Experimentologia, quanto aos choques evolutivos intervenientes, as

dessomas podem ser racionalmente classificadas em 3 categorias básicas: (p. 945)
1. Primeira dessoma: a desativação do soma, a mais comum e conhecida.
2. Segunda dessoma: a desativação do energossoma, as últimas conexões.
3. Terceira dessoma: a desativação do psicossoma.

Segundas. Sob a ótica da Extrafisicologia, as segundas dessomas podem ser racionalmente

classificadas em duas categorias:
1. Sadias: por exemplo, a segunda dessoma do Homo sapiens serenissimus.
2. Patológicas: por exemplo, a segunda dessoma da consciex satélite de megassediador.

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 A dessomática do(a) tenepessista dedicado, por décadas, à assistência, funcionando com ofiex,
é peculiar: em geral, ao fim, ele(a) passa pela primeira e segunda dessomas ao mesmo tempo.

Parapatologia. As conscins recém-dessomadas, em grande número, tornam-se parapsicóticas

post mortem, permanecendo obnubiladas quanto à nova condição extrafísica e tentando satisfazer ape-
tites e necessidades do extinto corpo humano. Legiões delas constituem as consciências extrafísicas
reurbanizadas.

Evocações. As evocações doentias por parte dos familiares podem interferir no encaminhamen-
to da conscin recém-dessomada menos lúcida quanto aos mecanismos da evolução consciencial.
(p. 949)

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LÉXICO DE ORTOPENSATAS
(Vieira, 2014)

* Assim como a comatose pode ser a antecâmara da dessoma, a unidade de tratamento inten-
sivo (UTI) pode funcionar como a antecâmara da cremação. (p. 92)

* A ressoma e a dessoma são as primeiras autorreciclagens impostas pela evolução da consci-

ência. (p. 238)

* A CCCI permite a incubação da segunda dessoma de alto nível. (p. 324)

* A Conscienciologia deslinda os detalhes dos processos interdimensionais, ressomáticos e des-

somáticos das consciências em geral e, particularmente, dos intermissivistas, sobretudo quanto às pa-
raconexões com certas comunexes. (p. 381)

* A cremação do cadáver é uma atitude superior ao enterramento, porque faz a conscin des-
somada ser lembrada por sua essência eterna, ou o conteúdo, e não por sua moldura, ou forma efêmera.
(p. 452)

* Há conscins, ainda crianças, que dessomam e permanecem na mesma condição pensênica

e aparência infantil, até conseguirem se restabelecer, intraconsciencialmente, na segunda dessoma.
(p. 513)

* A postura mais indicada, após a assistência à consciex enferma, seja na tenepes, na ofiex ou
em atividades curriculares das Instituições Conscienciocêntricas (ICs), nas quais são instalados cam-
pos bioenergéticos, é a anotação das ocorrências chamativas e das paraocorrências, logo em seguida,
objetivando as pesquisas sempre em andamento. (p. 135)

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