Joel: O Poder do Espírito

Santo nos Últimos Dias

Antonio Vitor de Lima Borba

 Joel: O Poder do Espírito Santo nos Últimos Dias
Comentário lição 03
O Objetivo deste comentário é contribuir para o preparo de sua aula, e apresentar um
subsídio a parte da revista, trazendo um conteúdo extra ao seu estudo. Que Deus nos ajude no
decorrer desta maravilhosa lição.

O PROFETA JOEL
Joel, cujo nome signi ca “O Senhor é Deus”, identi ca-se como “ lho de Petuel” (Jl 1.1). Suas
numerosas referências a Sião e ao ministério do templo identi cam que ele era profeta em
Judá e Jerusalém, e sua familiaridade com os sacerdotes sugere ter sido ele um profeta
“sacerdotal” que proclamou a verdadeira palavra do Senhor1.

Nada mais é apresentado acerca desse grande profeta. Ele não vincula sua profecia e ministério
ao governo de nenhum rei. Teólogos e estudiosos apontam que Joel foi um dos profetas mais
antigos do Antigo Testamento; outros a rmam que ele viveu por volta do ano 800 a.C.; e
outros apontam que seu ministério ocorreu após o exílio babilônico. Contudo, falta-nos
informações bíblicas para a rmar alguma data ou período de forma precisa.

Porém, a Bíblia apresenta que ele foi um profeta de mensagem dura, apontando para a ira e o
juízo iminente de Deus, destacado através da expressão “o dia do Senhor”. (Jl 1.15; 2.1,11,31;
3.14). Joel também apontou para o derramamento do Espírito Santo que iniciou em Atos 2 e
que seguirá até um derramamento maior no nal dos tempos.

Joel falou e escreveu em virtude de duas recentes calamidades naturais, e da iminência de uma
invasão militar estrangeira. Seu propósito era tríplice: (1) juntar o povo diante do Senhor
numa grande assembleia solene (Jl 1.14; 2.15,16); (2) exortar o povo a arrepender-se e a
voltar-se humildemente ao Senhor Deus com jejuns, choro, pesar e clamor por sua
misericórdia (Jl 2.12-17); e (3) registrar a palavra profética ao seu povo por ocasião de seu
sincero arrependimento (Jl 2.18 – 3.21)1.

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O CONTEXTO HISTÓRICO DE SUA PROFECIA
O conteúdo do livro divide-se em três seções: (1) A primeira seção (Jl 1.2-20) descreve a
devastação de Judá ocasionada por uma grande praga de gafanhotos, que arrancou folhagens
das vinhas, árvores e campos, reduzindo o povo a indescritível penúria […] (2) A segunda
seção (Jl 2.1-17) registra a iminência de um juízo divino ainda maior, proveniente do Norte,
na forma de outra praga de gafanhotos descrita metaforicamente como um exército de
destruidores, ou uma invasão militar literal […] (3) A seção nal (Jl 2.18 – 3.21) começa
declarando a misericórdia de Deus em face do arrependimento sincero do povo […] O
humilde arrependimento de Judá e a grande misericórdia de Deus dão ocasião às profecias de
Joel a respeito do futuro, abrangendo a restauração, o derramamento do Espírito Santo sobre
toda a humanidade e o juízo e a salvação no nal dos tempos1.

Enquanto transmitia a sua mensagem, o profeta Joel sempre convidou o povo ao

arrependimento sincero. Joel insistiu para que todos abandonassem o seu pecado e voltassem
imediatamente para Deus. O profeta deixa claro que a devastação causada pelos gafanhotos
eram apenas um prenúncio de que algo maior estava prestes a acontecer: o juízo de Deus
derramado no meio deles.

Nesta mensagem sobre juízo divino e a necessidade de arrependimento, transmite-se a certeza

da bondade de Deus e das bênçãos que Ele prometeu a todos aqueles que o seguirem. Na
verdade “todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Jl 2.32)2.

O PODER DO ESPÍRITO SANTO NOS ÚLTIMOS DIAS

Joel prediz um dia em que Deus derramará o seu Espírito sobre todo aquele que “invocar o
nome do Senhor”. Este derramamento resultará num uir sobrenatural do Espírito Santo
entre o povo de Deus. Pedro citou este trecho no dia de Pentecoste, e explicou que o
derramamento do Espírito Santo, naquele dia, era o começo do cumprimento da profecia de
Joel (At 2.14-21). Esta profecia é uma promessa perpétua para todos quantos aceitem a Cristo
como Senhor, pois todos os crentes podem e devem receber a plenitude do Espírito Santo1.

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As palavras de Joel sobre o derramamento do Espírito Santo tiveram início no dia de
Pentecostes em Atos 2. Contudo, não podemos limitar essa profecia apenas àquele
acontecimento inicial, pois o próprio apóstolo Pedro disse: “Porque a promessa vos diz
respeito a vós, a vossos lhos e a todos os que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso
Senhor, chamar” (At 2.39).

Não podemos limitar o derramamento do Espírito Santo predito por Joel e presente em
nossos dias. “Atualmente, o Espírito Santo é derramado, de forma efusiva, sobre qualquer
pessoa que venha a Deus em busca de sua salvação” 2.

Há dimensões tanto presentes quanto futuras em todas as aplicações de Joel. Os dons do

Espírito que começaram a uir através do povo de Deus, no Pentecoste, ainda se acham à
disposição dos crentes. Além disso, os versículos que precedem a profecia a respeito do
Espírito Santo (isto é, a analogia da colheita com as chuvas temporãs e serôdias, Jl 2.23-27) e os
versículos que se seguem (isto é, os sinais que se darão nos céus no nal dos tempos, Jl 2.30-
32) indicam que a profecia sobre o derramamento do Espírito Santo (Jl 2.28,29) inclui não
somente a chuva inicial no Pentecoste, como também um derramamento nal e culminante
sobre toda a raça humana no nal dos tempos1.

Esperando Jesus voltar hoje!

Dc. Antonio Vitor de Lima Borba

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Referências:

1 – STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1995.

2 – Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.

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