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TEXTO 1
Resp.: A filosofia nietzschiana critica as ações de grandes instituições de poder por subjugarem
as forças inconscientes, vitais e instintivas (consideradas pelo filósofo, imprescindíveis para o
homem) perante a razão. Portanto, tal conduta começou com o cristianismo, que culminou
noções absolutas sobre o bem e o mal, repassadas pelas Igrejas aos homens e até então
formando uma grande massa domesticada. A “moral de rebanho” é utilizada como molde para
as pessoas se acomodarem a certas dificuldades e seguirem os valores dominantes, por
conseguinte, o homem fere sua autenticidade, abrindo mão da própria para seguir um valor
universal já instalado na sociedade.
Resp.: As forças ativas são as forças provenientes de seu próprio ser, ou seja, existem por si só.
A arte, por exemplo, é um tipo de força ativa pois ela reflete aquilo que o homem está passando,
sentindo e vivendo, uma pintura é uma criação autônoma do seu pintor. Já a força reativa, é
aquela que se impõe sobre o ser, aquela força que o sistema nos ensina e nos influencia, são
aqueles valores regidos pela maioria. A moral é constituída por regras estabelecidas em seu
fundamento pela religião, em nosso caso, o cristianismo ou então por um grupo.
Resp.: A moral é estabelecida pela força reativa. Por exemplo, quando é estabelecido que as
mulheres não podiam exercer um cargo de poder, há muito tempo isso era seguido com bastante
rigidez e isso foi influenciado por um conjunto de regras estabelecidos pela cultura, religião e
tradição daquela sociedade, ou seja, pela moral. Os grupos sociais que tomam empoderamento
para organizar manifestações contra essa inferioridade (seria então a força ativa) são aqueles
que ainda adotam valores morais próprios e que o resto da sociedade, na maioria das vezes, se
verá contra a tais valores. Esses grupos sociais são guiados por valores próprios e são esses
valores que os fazem pensar “fora da curva” ou “fora dos trilhos”, ocorrendo então o que
Nietzsche chama de transvaloração de valores.