A Raça Cosmica:

Missão da raça ibero-americana

Prefácio

A tese central deste livro de que as diferentes raças do mundo tendem a

se misturam cada vez mais, até formarem um novo tipo humano, composto com o

seleção de cada uma das cidades existentes. Foi publicado pela primeira vez como

presságio na época em que a doutrina darwiniana prevalecia no mundo científico

da seleção natural que salva o ajuste, condena o fraco; doutrina que,

levado ao terreno social por Gobineau, deu origem à teoria do ariano puro,

defendido pelos ingleses, levado a uma imposição aberracional pelo nazismo.

Contra essa teoria, biólogos como Leclerc du Sablon e

Noüy, que interpreta a evolução de uma forma diferente do darwinismo, talvez o oposto

ao darwinismo. Por sua vez, os acontecimentos sociais dos últimos anos, muito

particularmente o fracasso da última grande guerra, que deixou todos enojados,

quando não estão falidos, eles determinam uma série de doutrinas mais humanas. E

É o caso que até mesmo Darwinistas distintos, antigos apoiadores do

O spencerianismo, que desprezava as raças de cor e os mestiços, milita hoje

em associações internacionais que, como a UNESCO, proclamam a necessidade de

abolir toda discriminação racial e educar todos os homens em igualdade,

que nada mais é do que a velha doutrina católica que afirmava a atitude dos índios

pelos sacramentos e, portanto, seu direito de se casar com um branco ou

amarelo.

Portanto, a doutrina política reinante volta a reconhecer a legitimidade do

mestizaciones e, assim, estabelece as bases de uma fusão interracial reconhecida pela

Direito. Se a isso se acrescenta que as comunicações modernas tendem a suprimir barreiras

geográficas e que a educação generalizada contribuirá para elevar o

nível econômico de todos os homens, será entendido que eles irão lentamente

os obstáculos à fusão acelerada das linhas desaparecendo.

As circunstâncias atuais, portanto, favorecem o desenvolvimento de

relações sexuais internacionais, o que dá suporte inesperado à tese de que,

falta de um nome melhor, intitulei: da futura Raça Cósmica. Resta, no entanto, para

descobrir se a mistura ilimitada e inevitável é um fato vantajoso para o

aumento da cultura ou se, ao contrário, é para produzir declínios, que agora

Eles não seriam apenas nacionais, mas globais. Problema que revive a questão que é

o mestiço sempre perguntou: "Minha contribuição para a cultura pode ser comparada com

o trabalho das raças relativamente puras que fizeram história até o nosso

dias, os gregos, os romanos, os europeus? "E dentro de cada povo, como você

compare períodos de miscigenação com períodos de homogeneidade racial

O Criador?

Para não nos estendermos muito, nos limitaremos a observar alguns

exemplos.

Começando com a raça mais antiga da história, a dos egípcios,

Observações recentes mostraram que o egípcio foi uma civilização que

avançou de sul para norte, do alto Nilo para o Mediterrâneo. Uma raça bastante branca

e relativamente homogêneo, criei em torno de Luxor um primeiro grande império

florescente. Guerras e conquistas enfraqueceram aquele império e o colocaram à mercê

da penetração negra, mas o avanço para o norte não foi interrompido. Sem
No entanto, ao longo de um período de vários séculos, o declínio da cultura foi

evidente. Presume-se, então, que na época do Segundo Império havia

formou uma nova raça, mestiça, com personagens mistos de preto e branco,

que é o que produz o segundo império, mais avançado e próspero que o

primeiro. O estágio em que as pirâmides foram construídas e quando a civilização

O Egito atinge seu auge, é uma fase mista.

Os historiadores gregos de hoje concordam que a era de ouro da

A cultura helênica surge como resultado de uma mistura de raças, na qual, sem

No entanto, o contraste de preto e branco não é apresentado, mas sim

É uma mistura de raças de cores claras. No entanto, havia uma mistura de linhagens e

de correntes.

A civilização grega declina à medida que o Império se expandiu com Alexandre e este

facilita a conquista romana. Nas tropas de Júlio César, o novo

Miscigenação romana de gauleses, espanhóis, britânicos e até alemães, que colaboram na

as façanhas do Império e transformar Roma em um centro cosmopolita. Conhecido é aquele

houve imperadores de sangue hispano-romano. Enfim, os contrastes não são

eram violentos, já que a mistura era essencialmente de raças européias.

As invasões dos bárbaros, misturando-se com os aborígenes, gauleses,

Hispânicos, celtas, toscanos, produzem as nacionalidades europeias, que têm sido

fonte da cultura moderna.

Voltando-se para o Novo Mundo, vemos que a poderosa nação americana não

foi tudo menos um caldeirão de raças europeias. Os negros, de fato, têm

mantido à parte no que diz respeito à criação de poder, sem deixar de ter

importância da penetração espiritual que alcançaram através da música,

dança e não alguns aspectos da sensibilidade artística.

Depois dos Estados Unidos, o país com o impulso mais forte é o

República Argentina, onde se repete o caso de uma mistura de raças relacionadas,

Todos de origem europeia, predominantemente mediterrânea; o reverso do

Estados Unidos, onde predomina o nórdico.

É fácil então afirmar que a mistura de linhagens semelhantes é fértil.

e que a mistura de tipos muito distantes é duvidosa, como ocorreu no tratamento de

Espanhóis e nativos americanos. O atraso dos povos hispano-americanos,

onde predomina o elemento indígena, é difícil explicar, a não ser

voltando ao primeiro exemplo citado da civilização egípcia. Acontece que o

a miscigenação de fatores muito diferentes leva muito tempo para ser traduzida. Entre

nós, a miscigenação foi suspensa antes do tipo

racial, por ocasião da exclusão dos espanhóis, decretada após a

independência. Em cidades como Equador ou Peru, a pobreza da terra, ademais

de motivos políticos, continha a imigração espanhola. Em qualquer caso, o

A conclusão mais otimista que pode ser tirada dos fatos observados é que mesmo

os cruzamentos mais contraditórios podem ser resolvidos de forma benéfica, desde que o

o fator espiritual ajuda a levantá-los. Na verdade, o declínio dos povos

Os asiáticos podem ser atribuídos ao seu isolamento, mas também, e sem dúvida, em primeiro
lugar

prazo, ao fato de não terem sido cristianizados. Uma religião como a cristã

avançou os índios americanos, em alguns séculos, do canibalismo

até a civilização relativa.

A MISCEGENAÇÃO. ORIGEM E FINALIDADE DO CONTINENTE.

LATINOS E SAJONES. MISSÃO PROVÁVEL DE AMBAS AS RAÇAS.

A QUINTA RAÇA OU RAÇA CÓSMICA.

Geólogos autorizados acreditam que o continente americano contém alguns dos

as áreas mais antigas do mundo. A massa dos Andes é, sem dúvida, tão antiga quanto a maior
do planeta. E se a terra é antiga, também os traços de vida e

da cultura humana voltar onde os cálculos não podem chegar. As ruinas

estruturas arquitetônicas de lendários maias, quechuas e toltecas são testemunhos de vida

precedente civilizado às mais antigas fundações dos povos do Oriente e do

Europa. À medida que as investigações avançam, a hipótese do

Atlantis, como o berço de uma civilização que floresceu há milhares de anos no

continente desaparecido e em parte do que hoje é a América. O pensamento do

Atlantis evoca a memória de seu fundo misterioso. O continente

O hiperbóreo desapareceu, não deixando outros rastros senão rastros de vida e cultura

que às vezes são descobertos sob as neves da Groenlândia; os lemurianos ou raça

preto do sul; a civilização atlântica dos homens vermelhos; imediatamente a aparência

dos amarelos e, por fim, a civilização dos brancos. Melhor explicar o

os povos processam esta hipótese lendária profunda de que as elucubrações de

geólogos como Ameghino, que colocaram a origem do homem na Patagônia, um

terra que é certamente conhecida por ser de formação geológica recente. Em vez disso, o

versão dos impérios étnicos da pré-história é notavelmente afirmada com

Teoria de Wegener da tradução dos continentes. De acordo com esta tese, todos

as terras foram unidas, formando um único continente, que vem se desintegrando. Isto é

então é fácil supor que em uma certa região de uma massa contínua

desenvolveu uma raça que após progredir e declinar foi substituída por outra, em

em vez de recorrer à hipótese de emigração de um continente para outro através

de pontes perdidas. Também é curioso notar outra coincidência do

tradição milenar com os dados mais modernos da geologia, pois de acordo com a mesma

Wegener, comunicação entre Austrália, Índia e Madagascar foi interrompida

antes da comunicação entre a América do Sul e a África. O que é equivalente a

confirmar que o local da civilização Lemuriana desapareceu antes

Atlântida floresceu, e também que o último continente perdido é o

Atlântida, uma vez que as explorações científicas passaram a mostrar que é o

Atlântico, o mar formado mais recentemente. Mais ou menos confundiu o

antecedentes desta teoria em uma tradição tão sombria quanto rica em significado,
permanece,

No entanto, viva a lenda de uma civilização nascida de nossas florestas ou

derramado sobre eles após um crescimento poderoso, e cujos traços são

ainda visível em Chichén Itza e Palenque e em todos os locais onde o

Mistério atlante. O mistério dos homens vermelhos que depois de dominar o

mundo, eles tinham os preceitos de sua sabedoria gravados na tábua de esmeralda,

alguma esmeralda colombiana maravilhosa, que na hora dos choques

telúrico foi trazido para o Egito, onde Hermes e seus seguidores se encontraram e

eles transmitiram seus segredos.

Sim, bem, somos antigos geologicamente e também no que diz respeito ao

tradição, como podemos continuar a aceitar esta ficção inventada por nossos Pais europeus,
da novidade de um continente que existia desde antes

a terra apareceu de onde vieram os descobridores e reconquistadores?

A questão é de enorme importância para aqueles que se esforçam para buscar um

plano na história. A constatação da grande antiguidade do nosso continente

parecem ociosos para aqueles que não vêem nada nos eventos, mas uma cadeia fatal de

repetições sem objeto. Nós contemplaríamos preguiçosamente o trabalho da civilização

contemporâneo, se os palácios toltecas não nos contassem nada além disso

civilizações passam, deixando não mais frutas do que algumas pedras lavradas colocadas

um em cima do outro, ou formando um teto abobadado, ou duas superfícies

que estão em um ângulo. Por que começar de novo, se em quatro ou cinco

mil anos, outros novos emigrantes irão divertir seu lazer ponderando sobre os restos de

nossa arquitetura contemporânea trivial? A história científica é confusa e

deixa todas essas reflexões sem resposta. História empírica, doente com

miopia, é perdida em detalhes, mas não consegue determinar um único antecedente de

tempos históricos. Fuja de conclusões gerais, hipóteses

transcendental, mas cai na infantilidade da descrição dos utensílios e

índices cefálicos e tantos outros detalhes, meramente externos, que carecem

importância se eles forem separados de uma teoria vasta e abrangente.

Só um salto do espírito, alimentado por dados, pode nos dar uma visão que

levantar acima da microideologia do especialista. Em seguida, investigamos

conjunto de eventos para descobrir neles uma direção, um ritmo e um

propósito. E precisamente onde nada descobre o analista, o sintetizador e o

criador acender.

Então, vamos tentar as explicações, não com a fantasia de um romancista, mas com um

intuição que se apóia nos dados da história e da ciência. A raça que temos

concordou em chamar Atlantis prosperou e declinou na América. Após um

floração extraordinária, depois de completar seu ciclo, você termina sua missão particular,

entrou em silêncio e foi decaindo até que foi reduzido aos diminuídos Impérios

Asteca e Inca, totalmente indigno da cultura ancestral e superior. Enquanto o

Atlantes, a intensa civilização mudou-se para outros lugares e mudou de linhagem;

deslumbrado no Egito; expandido na Índia e na Grécia por enxerto em raças

novo. O ariano, misturado com os dravidianos, produziu o hindustão e, ao mesmo tempo,

por outras misturas, ele criou a cultura helênica. Na Grécia, o desenvolvimento é fundado

da civilização ocidental ou europeia, a civilização branca, que ao expandir

veio às praias esquecidas do continente americano para completar uma obra

de recivilização e repovoamento. Portanto, temos os quatro estágios e os quatro

troncos: o negro, o índio, o mogol e o branco. O último, depois

organizar-se na Europa, tornou-se um invasor do mundo e tem

chamados a predominar como acreditavam as raças anteriores, cada uma na tempo de seu
poder. É claro que o predomínio do branco também será temporário,

mas sua missão é diferente da de seus predecessores; sua missão é servir de ponte.

O branco colocou o mundo em uma posição em que todos os tipos e todos

as culturas podem se fundir. Civilização conquistada pelos brancos, organizada

para o nosso tempo, lançou as bases materiais e morais para a união de todos

homens em uma quinta raça universal, fruto das anteriores e superação de

tudo passado.

A cultura de White é emigrante; mas não era a Europa como um todo

encarregado de iniciar a reincorporação do mundo vermelho às modalidades do

cultura pré-universal, representada, durante séculos, pelo branco. A missão

transcendental correspondia aos dois ramos mais audaciosos da família europeia; aos

dois tipos humanos mais fortes e diferentes: espanhol e inglês.

***

Desde os primeiros tempos, desde a descoberta e a conquista, eles foram

Castelhano e britânico, ou latino e saxão, para incluir, por um lado, o

Portugueses e de outro os holandeses, aqueles que cumpriram a tarefa de iniciar uma nova

período da História conquistando e povoando o novo hemisfério. Embora eles

Eles apenas se sentiram colonizadores, transplantes de cultura, em

Na verdade, eles lançaram as bases para um estágio de transformação geral e definitiva.

Os chamados latinos, possuidores de gênio e coragem, aproveitaram o melhor

regiões, das quais eles acreditavam mais ricas, e os ingleses, então, tiveram que

contentar-se com o que as pessoas mais aptas que eles próprios os deixaram. Nem Espanha
nem

Portugal permitiu que os saxões se aproximassem de seus domínios, não estou dizendo para

fazer a guerra, nem mesmo para fazer comércio. O domínio latino foi

indiscutível no início. Ninguém teria suspeitado, na época da premiação

que dividiu o Novo Mundo entre Portugal e Espanha, que alguns séculos

Mais tarde, não seria mais o Novo Mundo português ou espanhol, mas sim inglês.

Ninguém teria imaginado que os humildes colonos de Hudson e Delaware,

pacíficos e industriosos, eles iriam assumir passo a passo os melhores e maiores

extensões da terra, até formar a República que hoje constitui uma das

maiores impérios da história.

A luta da latinidade versus saxonismo tornou-se, continua a ser nossa

época; luta de instituições, propósitos e ideais. Crise de uma luta

secular que começa com o desastre da Invencível Armada e piora com o

derrota de Trafalgar. Só a partir de então o local do conflito começa a

mover e mover para o novo continente, onde ainda teve episódios fatais.

As derrotas de Santiago de Cuba e Cavite e Manila são ecos distantes, mas lógico das
catástrofes de Invincible e Trafalgar. E o conflito é agora

criado inteiramente no Novo Mundo. Na história, os séculos são geralmente como

dias; não há nada de estranho que ainda não tenhamos saído da impressão do

derrota. Passamos por momentos de desânimo, continuamos a perder, não só em

soberania geográfica, mas também no poder moral. Longe de se sentir unido

Diante do desastre, nossa vontade se dispersa em pequenos e vãos fins. A derrota

trouxe-nos a confusão de valores e conceitos; a diplomacia do

os vencedores nos enganam depois de nos derrotar; o comércio nos conquista com seu

pequenas vantagens. Despojados da antiga grandeza, orgulhamo-nos de um

patriotismo exclusivamente nacional, e nem mesmo percebemos os perigos

eles ameaçam nossa raça como um todo. Nós negamos um ao outro. A derrota

nos rebaixou a tal ponto que, sem perceber, servimos aos propósitos de
política do inimigo, para lutar em detalhes, para oferecer vantagens particulares a cada um

de nossos irmãos, enquanto o outro é sacrificado por interesses vitais. Não somente

Eles nos derrotaram em combate, ideologicamente eles também continuam nos derrotando.
eu sei

perdeu a maior das batalhas no dia em que cada uma das repúblicas ibéricas

lançado para fazer sua própria vida, uma vida separada de seus irmãos, concluindo tratados e

receber falsos benefícios, sem atender aos interesses comuns da raça. o

os criadores do nosso nacionalismo foram, sem saber, os melhores aliados do

Saxon, nosso rival na posse do continente. A implantação de nossos vinte

bandeiras da União Pan-Americana de Washington, devemos vê-la como um

provoca inimigos habilidosos. No entanto, cada um de nós se orgulha de nosso

trapo humilde, que diz vã ilusão, e nem mesmo coramos o fato de nossa

discórdia diante da forte união norte-americana. Não notamos o contraste de

Unidade saxônica diante da anarquia e da solidão dos escudos ibero-americanos. Nós

somos zelosamente independentes de nós mesmos; mas um

ou então nos submetemos ou nos aliamos com a União Saxônica. Eu nem sei

conseguiu alcançar a unidade nacional dos cinco povos centro-americanos, porque

um estranho não quis nos dar sua permissão e porque não temos patriotismo

verdade que sacrifica o presente para o futuro. Falta de pensamento

criador e um excesso de zelo crítico, que por sinal tomamos emprestado de outros

culturas, nos leva a discussões estéreis, nas quais assim que ele se nega

afirma a comunidade de nossas aspirações; mas não percebemos isso no momento de

agir, e apesar de todas as dúvidas dos sábios ingleses, os ingleses buscam a aliança de

seus irmãos da América e da Austrália, e então o Yankee se sente tão inglês

como o inglês na Inglaterra. Não seremos grandes enquanto os espanhóis do

A América não se sente tão espanhola quanto os filhos da Espanha. O que não impede

sejamos diferentes cada vez que for preciso, mas sem nos afastarmos do mais alto

missão comum. É assim que devemos proceder, se quisermos fazer a cultura

Iberica acaba de dar todos os seus frutos, se quisermos evitar que a América tenha sucesso
sem oposição a cultura saxônica. É inútil imaginar outras soluções. Civilização

não é improvisado ou truncado, nem pode ser feito a partir do papel de uma constituição

política; é sempre derivado de uma longa e secular preparação e purificação de

elementos que se transmitem e se combinam desde o início da história. Por

É tão desajeitado começar nosso patriotismo com o grito de

independência do pai Hidalgo, ou com a conspiração de Quito; ou com as façanhas

de Bolívar, porque se não enraizarmos em Cuauhtemoc e Atahualpa não terá

apoio, e ao mesmo tempo é necessário rastreá-lo de volta à sua origem hispânica e educá-lo

nos ensinamentos que devemos derivar de derrotas, que também são nossas,

das derrotas do Invencível e Trafalgar. Se nosso patriotismo não é

identifica-se com as várias fases do antigo conflito latino-saxão, nunca

conseguiremos que supere as características de um regionalismo sem fôlego universal e

Veremos degenerar fatalmente em estreiteza e miopia de torre sineira e inércia

molusco impotente que se agarra à sua rocha.

Para nunca ter que negar o próprio país, é necessário que

vamos viver de acordo com o alto interesse da raça, mesmo que este ainda não seja o mais

alto interesse da Humanidade. É claro que o coração apenas se conforma a um

internacionalismo completo; mas nas atuais circunstâncias do mundo, o

o internacionalismo só serviria para terminar de consumar o triunfo das nações

mais fortes; serviria exclusivamente aos propósitos do inglês. Os próprios russos, com

seus duzentos milhões de habitantes, tiveram que adiar seu internacionalismo

teórico, para se dedicar ao apoio a nacionalidades oprimidas como Índia e Egito.

Ao mesmo tempo, eles reforçaram seu próprio nacionalismo para se defender contra um

desintegração que só poderia favorecer os grandes estados imperialistas.

Seria infantil, então, para povos fracos como o nosso

negar tudo o que é seu, em nome de propósitos que não poderiam

cristalizar na realidade. O atual estado de civilização ainda nos impõe o

o patriotismo como necessidade de defesa dos interesses materiais e morais, mas

é essencial que esse patriotismo busque objetivos vastos e transcendentais.

Sua missão foi abreviada em certo sentido com a Independência, e agora é necessário

devolvê-lo ao curso de seu destino histórico universal.

Na Europa, a primeira fase do profundo conflito foi decidida e tínhamos que perder.

Depois, então todas as vantagens ficaram do nosso lado no Novo Mundo, já

A Espanha havia dominado a América, a estupidez napoleônica foi a causa de

Louisiana se renderia aos ingleses do outro lado do mar, aos ianques, com o

que o destino do Novo Mundo foi decidido em favor do saxão. O "gênio do

guerra "não olhava para além das miseráveis disputas de fronteira entre os

estados da Europa e não percebeu que a causa da Latinidad, que ele

supostamente representava, falhou no próprio dia da proclamação do Império pelo

único fato de que os destinos comuns foram confiados a um incapaz. Por outra Por outro lado,
o preconceito europeu impedia-nos de ver que na América já estava levantado, com

personagens de universalidade, o conflito que Napoleão não poderia sequer conceber em

todos

seu significado. O absurdo napoleônico não poderia suspeitar que estava no Novo

Mundo onde o destino das raças da Europa estava para ser decidido, e destruindo o

De uma forma mais inconsciente, o poder francês da América também enfraqueceu o

Espanhóis; ele nos traiu, nos colocou à mercê do inimigo comum. Sem Napoleão não

os Estados Unidos existiriam como um império mundial, e a Louisiana, ainda

Francês, teria que fazer parte da Confederação Latino-americana. Trafalgar

então eu teria sido ridicularizado. Nada disso foi sequer pensado, porque o

O destino da corrida estava nas mãos de um tolo; porque o cesarismo é o flagelo da

a raça latina.

A traição de Napoleão aos destinos mundiais da França também feriu

morte ao Império Espanhol da América nos momentos de sua maior fraqueza. As

Povos de língua inglesa conquistam a Louisiana sem lutar e reservar seus

suprimentos para a já fácil conquista do Texas e da Califórnia. Sem a base do Mississippi,

os ingleses, que se autodenominam ianques por uma simples riqueza de expressão,

eles não teriam conseguido dominar o Pacífico, eles não seriam os senhores do continente
hoje,

eles teriam ficado em uma espécie de Holanda transplantada para a América, e o

Nuevo Mundo seria espanhol e francês. Bonaparte fez dele um saxão.

Claro, não apenas causas externas, tratados, guerra e política

eles resolvem o destino dos povos. Napoleões não são nada mais do que papel timbrado

vaidades e corrupções. O declínio dos costumes, a perda de

as liberdades públicas e a ignorância geral têm o efeito de paralisar a energia

de uma corrida inteira em determinados momentos. Os espanhóis foram para o Novo Mundo
com a vitalidade que restaram após o sucesso da Reconquista. Homens livres

que se chamavam Cortés e Pizarro e Albarazo e Belalcázar não eram césares ou

lacaios, mas grandes capitães que ao ímpeto destrutivo aduziram o gênio

O Criador. Imediatamente após a vitória, eles traçaram o plano das novas cidades e

eles escreveram os estatutos de sua fundação. Mais tarde, na hora das disputas acirradas

com o Metrópolis, eles sabiam como devolver lesão por lesão, assim como um dos

Pizarros em um famoso julgamento. Todos eles sentiram o mesmo diante do rei, como

El Cid sentiu, como os grandes escritores da Idade de Ouro sentiram, como

todos os homens livres se sentem nos grandes momentos.

Mas quando a conquista foi consumada, toda a nova organização foi

permanecendo nas mãos de cortesãos e o monarca é válido. Homens incapazes não mais

Pretendo conquistar, nem mesmo defender o que os outros conquistaram com talento e

audaz. Gente palaciana degenerada, capaz de oprimir e humilhar o nativo, mas

Submissos ao poder real, eles e seus mestres não fizeram nada além de estragar o

obra do gênio espanhol na América. O trabalho maravilhoso iniciado pelos couraçados

conquistadores e consumada pelos missionários sábios e abnegados, foi

cancelado. Uma série de monarcas estrangeiros, tão justamente pintados por

Velázquez e Goya, na companhia de anões, bufões e cortesãos, consumaram o

desastre da administração colonial. A mania de imitar o Império Romano, que

O mesmo causou tantos danos na Espanha como na Itália e na França; a

militarismo e absolutismo, trouxe decadência ao mesmo tempo

nossos rivais, fortalecidos pela virtude, cresceram e se expandiram em liberdade.

Junto com a força material, eles desenvolveram engenhosidade prática, intuição

de sucesso. Os ex-colonos da Nova Inglaterra e da Virgínia se separaram de

Inglaterra, mas apenas para crescer melhor e ficar mais forte. Separação política

entre eles nunca foi um obstáculo para que na questão da missão étnica comum

fiquem juntos e acordes. Emancipação, em vez de enfraquecer a grande raça,

Ele o bifurcou, multiplicou, transbordou poderosamente sobre o mundo; do núcleo

imponente de um dos maiores impérios que os tempos já conheceram. E já

Desde então, o que o inglês não conquistou nas ilhas, ele conquistou e salvou o

Inglês do novo continente.

Por outro lado, nós, espanhóis, pelo sangue, ou pela cultura, quando se trata de

para nossa emancipação, começamos negando nossas tradições; Nós terminamos

com o passado e não faltou quem negasse o sangue dizendo que teria sido melhor

que a conquista de nossas regiões havia sido realizada pelos ingleses. Palavras

da traição que se desculpam pelo nojo que a tirania engendra, e pela cegueira

isso traz derrota. Mas perde com esta sorte o sentido histórico de uma corrida

equivale a um absurdo, é o mesmo que negar pais fortes e sábios quando

somos nós mesmos, não eles, os culpados pelo declínio.

Em qualquer caso, a pregação de-Spanishizing e o inglês correlativo,

habilmente disseminado pelos próprios ingleses, perverteu nossos julgamentos dos

origem: fez-nos esquecer que também participamos nas queixas de Trafalgar. o

interferência de oficiais ingleses no Estado-Maior dos guerreiros do

A independência teria acabado nos desgraçando, se não fosse pelo antigo

sangue altivo reviveu com a lesão e puniu os piratas de Albion todas as vezes

eles se aproximaram com o propósito de consumar uma pilhagem. A rebelião ancestral sabia

respondem a tiros de canhão da mesma forma em Buenos Aires e em Veracruz, em Havana,

ou em Campeche e no Panamá, sempre que o corsário inglês, disfarçado de pirata

para fugir das responsabilidades do fracasso, ele atacou, confiante de que iria cumprir, se

Ele era devido, uma posição de honra na nobreza britânica.

Apesar dessa coesão firme diante de um inimigo invasor, nossa guerra de

A independência foi diminuída pelo provincianismo e pela ausência de planos

importante. A raça que sonhou com o império do mundo, o suposto

descendentes da glória romana, caíram na satisfação infantil de criar pequenas nações e

soberanias do principado, encorajadas pelas almas que em cada serra

eles viram uma parede e não um pico. As glórias dos Balcãs sonhavam com nosso

emancipadores, com a ilustre exceção de Bolívar e Sucre e Petion el negro, e

meia dúzia mais, no máximo. Mas os outros, obcecados com o conceito local e

enredados em uma fraseologia pseudo-revolucionária confusa, eles apenas se ocuparam com

menosprezar um conflito que pode ter sido o início do despertar de um

continente. Divide, rasga o sonho de uma grande potência latina, tal parecia ser o

propósito de certos praticantes ignorantes que colaboraram na Independência, e

dentro desse movimento, eles merecem um lugar de honra; mas eles não sabiam, eles não
queriam

nem dê ouvidos às grandes advertências de Bolívar. Claro, em cada processo social

É necessário levar em consideração as causas profundas e inevitáveis que determinam uma

dado mement. Nossa geografia, por exemplo, foi e continua sendo um obstáculo para

a União; mas se quisermos dominá-lo, devemos primeiro colocar em ordem

ao espírito, refinando as ideias e apontando orientações precisas. Enquanto não

a gente consegue corrigir os conceitos, não vai ser possível pra gente atuar no meio físico

de tal forma que o façamos servir ao nosso propósito. No México, por exemplo,

Fora de Mina, quase ninguém pensava nos interesses do continente; ainda pior, o

O patriotismo vernáculo ensina há um século que triunfamos sobre

Espanha, graças à coragem indomável de nossos soldados, e o

Cortes de Cádiz, nem o levante contra Napoleão, que eletrizou a raça, nem o

vitórias e martírios dos povos irmãos do continente. Este pecado, comum a

cada uma de nossas pátrias é o resultado de tempos em que a história é escrita

para lisonjear déspotas. Então o jingoísmo não se contenta em apresentar

seus heróis como unidades de um movimento continental, e os apresenta autônomos,

sem perceber que, ao fazer isso, ele os diminui em vez de aumentá-los.

Essas aberrações também são explicadas porque o elemento indígena não havia sido

fundido, ainda não se fundiu inteiramente, com sangue espanhol; mas está

a discórdia é mais aparente do que real. Fale com o mais exaltado Indianista do

conveniência de adaptação à latinidade e não se opõe à menor objeção; diga à ele

que nossa cultura é espanhola e imediatamente levantar objeções. A pegada permanece

de sangue derramado: um traço amaldiçoado que os séculos não apagam, mas que o perigo

comum deve substituir. E não há outro recurso. Os mesmos índios puros são

Spanishized, eles são latinizados, como o meio ambiente é latinizado. Diga a si mesmo o que
eu sei

querem, os vermelhos, os ilustres atlantes de onde vem o índio, adormeceram atrás

milhares de anos para não acordar. Na história não há volta, porque tudo isso

é transformação e novidade. Nenhuma corrida retorna; cada um levanta sua missão, o

cumpre e sai. Esta verdade se aplica tanto nos tempos bíblicos como nos

nosso, todos os historiadores antigos o formularam. Os dias dos brancos

puros, os vencedores de hoje são tão numerados quanto os de seus

predecessores. No cumprimento de seu destino de mecanizar o mundo, eles próprios sem

saber, lançou as bases de um novo período, o período da fusão e o

mistura de todos os povos. O índio não tem outra porta para o futuro senão o

porta da cultura moderna, nem qualquer outro caminho que o caminho já desobstruído do

Civilização latina. O homem branco também terá que renunciar ao seu orgulho e procurará

progresso e posterior redenção na alma de seus irmãos das outras castas, e

confundir-se e aperfeiçoar-se em cada uma das variedades superiores do

espécies, em cada uma das modalidades que tornam a revelação múltipla e mais

gênio poderoso.

***

No processo de nossa missão étnica, a guerra de emancipação da Espanha

significa uma crise perigosa. Não quero dizer com isso que a guerra não deveria ter

ser feito ou que não deveria ter sido bem sucedido. Em certos momentos, o fim transcendente
tem

a ser adiado; A raça espera, enquanto a pátria insta, e a pátria é o

presente imediato e indispensável. Era impossível continuar dependendo de um cetro

que de tropeço em tropeço e de desastre em constrangimento tinha descido até

cair nas mãos sem honra de Fernando VII. Isso poderia ter sido tratado no

Cortes de Cádiz para organizar uma Federação Castelhana gratuita; não foi possível

responder à Monarquia, mas vencendo seus enviados. Neste ponto, a visão de

Mina foi meticulosa: implantou a liberdade no Novo Mundo e, em seguida, derrubou o

Monarquia na Espanha. Já que a imbecilidade da época impedia que fosse cumprida

este projeto brilhante, vamos pelo menos tentar mantê-lo em mente. Vamos reconhecer que
foi

uma desgraça não ter procedido com a coesão que os do Norte demonstraram; a

prodigiosa corrida, que tendemos a insultar, só porque nos conquistou

cada jogo da luta secular. Ela triunfa porque adiciona suas habilidades

práticas com uma visão clara de um ótimo destino. Tenha em mente a intuição de

uma missão histórica definida, enquanto nos perdemos no labirinto

de quimeras verbais. Parece que o próprio Deus segue os passos do saxonismo, em

tanto que nos matamos por dogma ou nos proclamamos ateus. Quão
Esses construtores fortes devem rir de nossa grosseria e vaidades latinas

dos impérios! Eles não têm em mente o lastro ciceroniano da fraseologia, nem

no sangue, os instintos contraditórios da mistura de raças diferentes; mas

cometeu o pecado de destruir essas raças, enquanto nós as assimilamos, e

Isso nos dá novos direitos e esperanças para uma missão sem precedentes no

História.

Conseqüentemente, pedras de tropeço adversas não nos inclinam a desistir; vagamente

Sentimos que devem ajudar-nos a descobrir o nosso percurso. Precisamente no

diferenças encontramos o caminho; se não mais imitarmos, perdemos; se descobrirmos, se

acreditarmos, teremos sucesso. A vantagem da nossa tradição é que ela tem maior

facilidade de simpatia com estranhos. Isso implica que nossa civilização, com

todas as suas falhas, ela pode ser a escolhida para assimilar e converter um novo tipo para

Todos os homens. Nele a trama é preparada desta forma, a múltipla e rica

plasma da Humanidade futura. Esse mandato da História começa a ser percebido

naquela abundância de amor que permitiu aos espanhóis criarem uma nova raça com os

Índio e com preto; esbanjando a raça branca através do soldado que

gerou a família indígena e a cultura ocidental por meio da doutrina e

exemplo dos missionários que colocaram o índio em condições de gerar no

novo estágio, o estágio do mundo Um. A colonização espanhola criou a miscigenação;

Isso marca seu caráter, fixa sua responsabilidade e define seu futuro. Inglês continuou

cruzando apenas com o alvo, e exterminando o nativo; continua a exterminar no

luta econômica enfadonha, mais eficaz do que a conquista armada. Isso prova o seu

limitação e é o sinal do seu declínio. Equivalente, em geral, a casamentos

atos incestuosos dos Faraós, que minaram a virtude daquela raça, e contradizem o

outro fim da história, que é conseguir a fusão dos povos e das culturas.

Faça um mundo inglês; exterminar os Reds, para que toda a América

renovar o norte da Europa, feito de puros brancos, nada mais é do que repetir o

processo vitorioso de uma corrida vitoriosa. Isso já foi feito pelos Reds; Eles têm

todas as raças fortes e homogêneas tentaram ou tentaram; mas isso não resolve

o problema humano; para uma meta tão reduzida, cinco não permaneceram na reserva

mil anos América. O objetivo do novo e do velho continente é muito mais

importante. Sua predestinação obedece ao desígnio de constituir o berço de uma raça

quinto em que todos os povos se fundirão, para substituir os quatro que

isoladamente, forjaram a História. No solo da América você encontrará

a dispersão acabou, a unidade será consumada pelo triunfo do amor fecundo,

e a superação de todas as linhas.

E o tipo de síntese será gerado de tal forma que seja para reunir os tesouros do

História, para dar expressão ao anseio total do mundo. Os povos chamam

Os latinos, por terem sido mais fiéis à sua missão divina na América, são chamados a

consuma-o. E essa fidelidade ao design oculto é a garantia do nosso triunfo.

No mesmo período caótico da Independência, que tanto merece censura,

No entanto, existem vislumbres desse desejo de universalidade que já anuncia

o desejo de fundir o humano em um tipo universal e sintético. Claro, Bolívar,

em parte porque ele percebeu o perigo em que estávamos caindo, espalhado em

nacionalidades isoladas, e também por causa de seu dom de profecia, ele formulou esse plano
de

Federação ibero-americana que alguns idiotas ainda discutem hoje.

E se os demais líderes da independência latino-americana, em geral, não

tinha uma concepção clara do futuro, se é que é verdade, partiu do provincianismo que hoje
chamamos de patriotismo, ou limitação, que hoje é intitulado soberania

nacional, cada um não se importava mais do que o destino imediato de seu

aldeia, também é surpreendente notar que quase todos foram encorajados por

um sentimento humano universal que coincide com o destino que atribuímos hoje ao

Continente ibero-americano. Hidalgo, Morelos, Bolívar, Petion, o Haitiano, o

Argentinos em Tucumán, Sucre, todos preocupados em libertar os escravos, sobre

declarar a igualdade de todos os homens por direito natural; igualdade social e

civismo de brancos, negros e índios. Em um instante de crise histórica, eles formularam

a missão transcendental atribuída a essa área do globo: missão para fundir etnias e

espiritualmente para o povo.

Desta forma foi feito no lado latino o que ninguém nem pensou em fazer no

Continente saxão. Lá a tese contrária continuou a prevalecer, o propósito confessado ou

não dito para limpar a terra dos índios, mogóis e negros, para maior glória e boa fortuna

de branco. Na verdade, desde aquela época os sistemas foram bem definidos

que, durando até hoje, situam-se em campos sociológicos opostos aos dois

civilizações: aquela que quer o predomínio exclusivo do branco, e a

formando uma nova raça, uma raça de síntese, que aspira a abarcar e expressar tudo

humano em formas de melhoria constante. Se for necessário apresentar evidências,

Bastaria observar a crescente e espontânea mistura que em todo o continente latino

opera entre todos os povos e, por outro lado, a linha inflexível que separa o

preto de branco nos Estados Unidos, e leis cada vez mais rigorosas para

exclusão dos japoneses e chineses da Califórnia.

Os chamados latinos, talvez porque desde o início não sejam propriamente

tais latinos, mas um conglomerado de tipos e raças, persistem em não levar muito

o fator étnico conta para suas relações sexuais. Qualquer que seja

opiniões que são emitidas a esse respeito, e até mesmo o nojo de que preconceito

causa, a verdade é que a mistura de

sangues. E é nessa fusão de linhas que devemos buscar o traço fundamental

da idiossincrasia ibero-americana. Isso vai acontecer algumas vezes, e já aconteceu, em

Com efeito, essa competição econômica nos obriga a fechar nossas portas, como

como faz o saxão, a uma invasão excessiva dos orientais. Mas ao proceder de

Para esta sorte, não obedecemos mais que razões econômicas;

Reconhecemos que não é justo que povos como os chineses, que sob o conselho sagrado

A moralidade confucionista se multiplica como ratos, chega a degradar o

condição humana, justamente nos momentos em que começamos a entender

que a inteligência serve para restringir e regular os baixos instintos zoológicos,

contrário a um conceito de vida verdadeiramente religioso. Se os rejeitarmos, é

porque o homem, à medida que avança, se multiplica menos e sente o horror

do número, pela mesma razão que passou a estimar a qualidade. Nos Estados

Unidos rejeita os asiáticos, pelo mesmo medo de transbordamento físico

quinze

próprio da espécie superior; mas eles também fazem isso porque não gostam da

Asiático, porque o desprezam e não conseguem se cruzar com ele. As senhoras de

São Francisco se recusou a dançar com oficiais da marinha japoneses, que são
homens tão organizados, inteligentes e, à sua maneira, tão bonitos quanto os de qualquer
outra pessoa

outra marinha do mundo. No entanto, eles nunca vão entender que um japonês

pode ser lindo. Nem é fácil convencer o saxão de que, se o amarelo e o

o preto tem seu fedor, o branco também tem para o estranho, embora nós não

nós percebemos isso. Na América Latina existe, mas infinitamente mais

atenuada, a repulsão de um sangue que encontra outro sangue estranho. Lá

são mil pontes para a fusão sincera e cordial de todas as raças. o

muralha étnica do Norte em face da simpatia muito mais fácil do

do Sul, esse é o dado mais importante e ao mesmo tempo o mais favorável para nós, se

reflete-se, ainda que superficialmente, no futuro. Bem, será visto imediatamente

que somos de amanhã, enquanto eles são de ontem. Eles vão terminar

para formar os Yankees, o último grande império de uma única raça: o império final do

poder branco. Enquanto isso, continuaremos a sofrer no vasto caos de

uma linha em formação, infectada com fermento de todos os tipos, mas

certeza do avatar de uma raça melhor. Na América Espanhola ele não repetirá mais o

A natureza, um de seus ensaios parciais, não será mais a raça de uma cor, de

características particulares, aquela que desta vez sai da Atlântida esquecida; não será o

futuro nem uma quinta nem uma sexta raça, destinadas a prevalecer sobre suas
predecessoras;

o que sairá daí é a raça definitiva, a raça síntese ou raça integral, feita

com o gênio e com o sangue de todos os povos e, pelo mesmo motivo, mais capaz de

verdadeira fraternidade e visão verdadeiramente universal.

Para abordar este propósito sublime é necessário seguir criando, como se

digamos, o tecido celular que vai servir de carne e suporte para a nova aparência

biológico. E para criar esse tecido proteico, maleável, profundo, etéreo e

essencial, será necessário que a raça ibero-americana penetre na sua missão e

abraço como um misticismo.

Talvez não haja nada de inútil nos processos da História; nosso próprio

o isolamento material e o erro de criar nações tem nos servido bem, junto com a mistura

sangue original, de modo a não cair na limitação saxônica de constituir castas de

raça pura. A história mostra que essas seleções longas e rigorosas dão
tipos de refinamento físico, curiosos, mas sem vigor; linda com um estranho

beleza, como aquela da casta brâmane milenar, mas em última instância decadente.

Eles nunca foram vistos como superando outros homens, nem em talento, nem em bondade,
nem

em vigor. O caminho que iniciamos é muito mais ousado, quebra o

preconceitos antigos, e dificilmente seriam explicados, se não fosse baseado em uma espécie
de clamor

que vem de uma distância remota, que não é a do passado, mas da distância misteriosa

de onde vêm os presságios do futuro. Se a América Latina não fosse mais outra Espanha, no
mesmo grau que os Estados Unidos são outra Inglaterra, então a

a velha luta das duas linhas nada faria senão repetir seus episódios no

terras mais vastas, e um dos dois rivais acabaria por prevalecer e alcançar

prevalecer. Mas esta não é a lei natural dos choques, nem na mecânica nem na

vida. A oposição e a luta, principalmente quando se mudam para o campo

do espírito, servem para definir melhor os opostos, para trazer cada um ao

cúspide de seu destino, e, ao final, agregá-los em um comum e vitorioso

superação.

A missão do saxão foi cumprida antes da nossa, porque foi mais

imediato e já conhecido na história; para cumpri-lo, você só tinha que seguir o

exemplo de outros povos vitoriosos. Meros continuadores da Europa, na região

do continente que ocuparam, os valores do branco atingiram o zênite. Aí está

por que a história da América é como um alegro vigoroso e ininterrupto

de marcha triunfal.

Quão diferentes os sons da formação ibero-americana! Assemelha-se ao profundo

scherzo de uma sinfonia infinita e profunda: vozes que trazem acentos da Atlântida;

abismos contidos na pupila do homem vermelho, que tanto sabia, tantos milhares atrás

anos, e agora parece que ele se esqueceu de tudo. A alma dele se parece com o velho

Cenote maia, com águas verdes, profundas e imóveis, no centro da floresta, de

tantos séculos atrás que nem mesmo sua lenda dura. E esta quietude é removida de

infinito com a gota que o preto põe em nosso sangue, ansioso por felicidade sensual,

bêbado com dança e luxúria desenfreada. O Mughal também aparece com o mistério

de seu olho oblíquo, que tudo olha para ele de um ângulo estranho, que
descobrir não sei o que dobras e novas dimensões. A mente também intervém

claro de branco, semelhante à sua compleição e ao seu sonho. Traços de judeus são revelados

esconderam-se no sangue castelhano desde os dias da cruel expulsão;

melancolia do árabe, que é um indício da sensualidade muçulmana doentia;

Quem não tem de tudo isso ou não quer ter de tudo? Aqui está o hindu, que

Chegará também, o que já chegou pelo espírito, e embora seja o último a chegar

parece o parente mais próximo. Muitos que vieram e outros que virão, e

É assim que temos que estar fazendo um coração sensível e amplo que abranja tudo e

contém e é movido; mas cheio de vigor, impõe novas leis ao mundo.

sentimo-nos como outra cabeça, que terá todos os ângulos, para cumprir o

prodígio de ultrapassar a esfera.

Depois de examinar as potencialidades remotas e próximas da raça mista

habitando o continente ibero-americano e o destino que o leva a se tornar a primeira raça-

síntese do globo, é necessário investigar se o ambiente físico em

que essa linhagem se desenvolve corresponde aos fins que sua biótica a marca. o

A extensão que já tem é enorme; não há, claro, nenhum problema

superfície. O fato de suas costas não possuírem muitos portos de primeira linha

classe, pouco importa, dados os avanços crescentes na engenharia. Sobre

mudança, o fundamental abunda em quantidade superior, sem dúvida, a qualquer

outra região da terra; recursos naturais, área arável e fértil, água e

clima. Sobre este último fator, é claro, uma objeção será levantada: o clima,

dir-se-á que é adverso à nova raça, pois a maior parte das terras disponíveis

está localizado na região mais quente do globo. No entanto, tal é precisamente o

vantagem e o segredo do seu futuro. As grandes civilizações começaram entre

trópicos e a civilização final retornarão aos trópicos. A nova raça vai começar

cumprir seu destino como novo meio de combater o

calor no que é hostil ao homem, mas deixando-lhe todo o seu poder

benéfico para a produção de vida. O triunfo de White começou com o

conquista de neve e frio. A base da civilização branca é o combustível.

Servia principalmente como proteção nos longos invernos; mais tarde percebeu-se que

tinha uma força capaz de ser usada não só no casaco, mas também no

trabalho; então o motor nasceu, e desta forma, o fogão e o fogão precedem

toda a maquinaria que está transformando o mundo. Tal invenção

teria sido impossível no quente Egito, e não aconteceu lá, apesar

que esta raça ultrapassou infinitamente a raça inglesa em capacidade intelectual.

Para verificar esta última afirmação, basta comparar a sublime metafísica do

Livro dos Mortos dos sacerdotes egípcios, com as vulgaridades do

Darwinismo Spenceriano. O abismo que separa Spencer de Hermes Trimegistus não

O dolicocéfalo loiro passa por ela, nem em mais mil anos de treinamento e seleção.

Por outro lado, o navio inglês, aquela máquina maravilhosa que vem do tremor

do Norte, os egípcios nem mesmo sonhavam com isso. A dura luta contra o meio forçou

branco para dedicar suas atitudes à conquista da natureza temporal, e esta

precisamente ele constitui a contribuição do alvo para a civilização do futuro. O branco

ensinou o domínio do material. A ciência dos brancos sempre reverterá o

métodos que ele usou para dominar o fogo e tirar vantagem da neve

condensado ou correntes de eletroquímica, ou gases quase de magia sutil, para destruir

moscas e vermes, para dissipar ondas de calor e febre. Então a humanidade

todo se espalhará pelos trópicos, e na solene imensidão de suas paisagens,

as almas conquistarão a plenitude.

Os brancos vão tentar, a princípio, usar suas invenções em benefício

seus próprios, mas como a ciência não é mais esotérica, não será fácil para eles alcançá-la; a
absorver a avalanche de todos os outros povos e, finalmente, depositar seus orgulho, eles
entrarão com os outros para compor a nova raça de síntese, a quinta raça

futuro.

A conquista dos trópicos transformará todos os aspectos da vida; a

a arquitetura abandonará o nariz, a abóbada e, em geral, o telhado, que

responde à necessidade de buscar abrigo; a pirâmide se desenvolverá novamente; eu sei

Eles erguerão colunatas em exibições inúteis de beleza, e talvez edifícios em

caracol, porque a nova estética tentará se conformar à curva infinita do

espiral, que representa o anseio livre; o triunfo de estar na conquista do infinito.

A paisagem cheia de cores e ritmos comunicará sua riqueza à emoção; a

a realidade será como a fantasia. A estética de turvo e cinza será vista

Como uma arte doentia do passado Uma civilização refinada e intensa responderá

aos esplendores de uma natureza cheia de poderes, generosa com o hábito,

brilhando com clareza. O panorama do Rio de Janeiro hoje ou de Santos com a

cidade e sua baía podem nos dar uma idéia do que será esse futuro empório do

corrida de cavalos, que está por vir.

Supõe-se, então, a conquista dos trópicos por meio de recursos científicos,

Acontece que chegará um período em que toda a humanidade se estabelecerá no

regiões quentes do planeta. A terra prometida estará então na área que

Hoje inclui todo o Brasil, mais Colômbia, Venezuela, Equador, parte do Peru,

parte da Bolívia e a região alta da Argentina.

Existe o perigo de que a ciência ultrapasse o processo étnico, de modo que a ciência

a invasão dos trópicos ocorre antes que a quinta raça termine de se formar. Sim assim

acontecer, pela posse da Amazônia serão travadas batalhas que decidirão o destino

do mundo e o destino da corrida final. Se a Amazônia é dominada pelos ingleses

ilhas ou o continente, que são campeões do branco puro, o

aparência da quinta corrida será derrotada. Mas tal resultado seria absurdo;

A história não torce seus caminhos; os próprios ingleses, no novo clima,

eles se tornariam maleáveis, eles se tornariam mestiços, mas com eles o processo de
integração

e superá-lo seria mais lento. Portanto, a Amazônia deve ser brasileira,

ser ibérico, junto com o Orinoco e o Magdalena. Com os recursos de tal

área, a mais rica do mundo em tesouros de todos os tipos, a raça de síntese será capaz de

consolidar sua cultura. O mundo futuro pertencerá a quem conquistar a região

Amazônico. Perto do grande rio Universópolis surgirá e a partir daí o

pregação, esquadrões e aviões de propaganda das boas novas. Se ele

Amazonas virou inglês, a metrópole do mundo não mais se chamaria

Universópolis, mas Anglotown, e os exércitos de guerreiros sairiam de lá para

impor aos outros continentes a severa lei do predomínio do branco da

cabelos loiros e o extermínio de seus rivais escuros. Em vez disso, se a quinta corrida

assume o eixo do mundo futuro, então aviões e exércitos irão por todo o planeta, educando as
pessoas para que entrem na sabedoria. Vida baseada em

o amor virá a se expressar em formas de beleza.

Naturalmente, a quinta raça não pretende excluir os brancos, pois não

propõe não excluir nenhum dos outros povos; precisamente, a norma do seu

o treinamento é o uso de todas as capacidades para uma maior integração

de poder. Não é a guerra contra o alvo que almejamos, mas é uma guerra contra

todos os tipos de predominância violenta, a mesma do branco como em seu caso a do

amarelo, se o Japão se tornasse uma ameaça continental. Pelo que faz

o homem branco e sua cultura, a quinta raça já os tem e ainda está esperando

benefícios de seu gênio. A América Latina deve o que é ao europeu branco e não vai

para negá-lo; deve muito de suas ferrovias ao próprio americano, e

pontes e empresas, e igualmente precisa de todas as outras raças. Porém,

Aceitamos os ideais mais elevados do homem branco, mas não sua arrogância; nós queremos

para oferecer a ele, assim como a todos os povos, uma pátria livre, na qual ele encontra

casa e refúgio, mas não uma extensão de suas conquistas. Os mesmos brancos,

descontente com o materialismo e a injustiça social em que sua raça caiu,

quarta raça, eles virão até nós para ajudar na conquista da liberdade. Pode ser

Entre todos os personagens da quinta raça predominam os personagens da raça branca,

mas tal supremacia deve ser fruto da livre escolha de sabor e não o resultado de

violência ou pressão econômica. Os personagens superiores da cultura e

a natureza terá que triunfar, mas esse triunfo só será firme se for fundado na

aceitação voluntária da consciência e na livre escolha da fantasia. Até lá

data, a vida recebeu seu caráter dos poderes inferiores do homem; a quinta

raça será fruto de poderes superiores. A quinta corrida não exclui, monopoliza

vida; daí a exclusão do ianque como exclusão de qualquer outro tipo

humano equivaleria a uma mutilação antecipada, ainda mais desastrosa do que um corte

mais tarde. Se não quisermos excluir nem mesmo as raças que podem ser consideradas como

inferior, muito menos lógico seria remover de nossa empresa uma corrida inteira

impulso e fortes virtudes sociais.

A teoria da formação da futura raça ibero-americana e a

forma como você poderá aproveitar as vantagens do ambiente em que vive, só falta considerar
o terceiro

fator da transformação que ocorre no novo continente; o fator

espiritual que deve dirigir e consumar o empreendimento extraordinário. Será pensado, tal

tempo, que a ilusão das diferentes raças contemporâneas em um novo que

completar e superar todos eles, será um processo nojento de hibridismo anárquico,

antes disso, a prática inglesa de celebrar casamentos apenas dentro do

estoque próprio será visto como um ideal de requinte e pureza. Os arianos

primitivos do Hindustão tentaram precisamente este sistema inglês, para se defender

misturado com as raças coloridas, mas uma vez que essas raças escuras possuíam uma

sabedoria necessária para completar aquela de invasoras loiras, verdadeira cultura O

hindustani só surgiu depois de os séculos terem consumado a mistura,

apesar de todas as proibições escritas. E a combinação fatal foi útil, não apenas porque

motivos culturais, mas porque o próprio indivíduo físico precisa se renovar em seu

semelhante. Os americanos são muito firmes em sua determinação de

manter seu estoque puro, mas isso depende do homem negro na frente deles, que é

como o outro pólo, como o oposto dos elementos que podem ser misturados. No

No mundo ibero-americano, o problema não aparece em personagens tão rudes;

temos muito poucos negros e a maioria deles já se transformou

em populações mulatas. O índio é uma boa ponte de miscigenação. Além disso, o clima

caloroso é propício ao tratamento e ao encontro de todas as pessoas. Por outro lado, e este é

Fundamentalmente, a travessia das diferentes raças não obedecerá a razões de simples

proximidade, como aconteceu no início, quando o colono branco casou-se

indígena ou negra porque não havia outra por perto. Doravante, como o
as condições sociais melhoram, o cruzamento de sangue será cada vez mais espontâneo,

de forma que não estará mais sujeito à necessidade, mas ao gosto; no último caso; a

curiosidade. O motivo espiritual será, portanto, sobreposto ao

contingências do físico. Por motivo espiritual deve ser entendido, ao invés de

reflexão, o gosto que dirige o mistério da escolha de uma pessoa entre um

multidão.

Esta lei do gosto, como norma das relações humanas, temos

declarado em várias ocasiões com o nome da lei dos três estados

definido, não da maneira comtiana, mas com um entendimento mais amplo.

Os três estados que esta lei indica são: o material ou guerreiro, o intelectual ou

político e espiritual ou estético. Os três estados representam um processo que

gradualmente ele nos liberta do império da necessidade, e pouco a pouco ele

submeter toda a vida aos padrões mais elevados de sentimento e fantasia.

No primeiro estado, apenas as regras importam; os povos, quando se encontram, lutam ou

eles vêm juntos com nenhuma outra lei que a violência e o poder relativo. Alguns são
exterminados

Às vezes ou eles entram em acordos de acordo com a conveniência ou necessidade. Então eles
vivem

a horda e a tribo de todas as raças. Em tal situação, a mistura de sangues

Também foi imposto pela força material, o único elemento de coesão de um

grupo. Não pode haver escolha onde o forte aceita ou rejeita, de acordo com seu
capricho, a mulher submissa.

Claro, a partir desse período, bate fundo nos relacionamentos.

seres humanos o instinto de simpatia que atrai ou repele de acordo com aquele mistério que

chamamos gosto, mistério que é a razão secreta de toda estética; mas a sugestão de gosto não
é o motivo predominante do primeiro período, como

Nem é do segundo, sujeito à inflexível regra da razão. Também

a razão está contida no primeiro período, como origem da conduta e da ação

humana, mas é uma razão fraca, como gosto oprimido; não é isso quem decide,

mas a força, e a essa força, comumente brutal, o julgamento é submetido, convertido em

escravo da vontade primitiva. Assim corrompeu o julgamento na astúcia, é aviltado

para servir à injustiça. No primeiro período não é possível trabalhar devido à fusão

cordial das raças, tanto porque a própria lei da violência a que está sujeita

exclui as possibilidades de coesão espontânea, quanto porque nem mesmo

as condições geográficas permitiram a comunicação constante de todos os povos

do planeta.

No segundo período tende a prevalecer o motivo que artificialmente

aproveite as vantagens conquistadas pela força e corrija seus erros. As

As fronteiras são definidas em tratados e os costumes são organizados de acordo com as leis

derivado de conveniências recíprocas e lógica: Romanismo é o mais

modelo acabado deste sistema social racional, embora, na realidade, tenha começado mais
cedo

de Roma e continua ainda nesta época de nacionalidades. Neste

regime, a mistura de raças obedece, em parte, ao capricho de um instinto livre

que é exercido abaixo dos rigores da norma social e, principalmente, obedece

às conveniências éticas ou políticas do momento. Em nome da moralidade, por

Por exemplo, laços conjugais difíceis de romper são impostos entre pessoas que não

se amam; Em nome da política, as liberdades internas e externas são restringidas; sobre

nome da religião, que deve ser a inspiração sublime, dogmas e

tiranias; mas cada caso é justificado pelo ditado da razão, reconhecida como

supremo dos assuntos humanos. Eles também procedem de acordo com a lógica superficial e

nomeadamente equívocos, que condenam a mistura de raças, em nome de um eugênico

que, com base em dados científicos incompletos e falsos, não foi capaz de fornecer
resultados válidos. A característica deste segundo período é a fé na fórmula,

é por isso que, em todos os sentidos, nada mais faz do que definir padrões de inteligência,
limites

para a ação, faz fronteira com a pátria e freia para o sentimento. Regra, norma e tirania, tais

É a lei do segundo período em que estamos presos e da qual é necessário sair.

No terceiro período, cujo advento já é anunciado de mil maneiras, o

a orientação do comportamento não será buscada por motivos equivocados, o que explica,
mas não

descobrir; será buscado no sentimento criativo e na beleza que convence. As

as normas serão dadas pela faculdade suprema, a fantasia; ou seja, viverá sem uma norma, em
um

estado em que tudo o que nasce do sentimento é um sucesso. Em vez de regras,

inspiração constante. E o mérito de uma ação não será buscado em seu resultado

imediato e palpável, como ocorre no primeiro período; nem será atendido

que se adapta a certas regras da razão pura; o mesmo imperativo ético será

superado e além do bem e do mal, no mundo do pathos estético, apenas Importará que o ato,
por ser belo, produza felicidade. Faça o nosso capricho, não

nosso dever; siga o caminho do gosto, não o do apetite ou do silogismo; viver

alegria fundada no amor, essa é a terceira etapa. Infelizmente nós somos assim

imperfeito, que para alcançar tal vida de deuses, será necessário que passemos

antes por todos os caminhos, pelo caminho do dever, onde purificam e superam

baixo apetite, ao longo do caminho da ilusão, o que mais estimula

Alto. A paixão que redime a baixa sensualidade virá imediatamente. Viver em

pathos, sentindo uma emoção tão intensa por toda parte, que o movimento das coisas

adotar ritmos de alegria, esse é um traço do terceiro período. É alcançado liberando o

anseio divino para que ele alcance, sem pontes de moral e lógica, um único ágil

pular, revelar zonas. O dom artístico é aquela intuição imediata que salta

na cadeia de sorites, e porque é paixão, supera o dever desde o início, e

substitui-o por amor exaltado. Dever e lógica, já se entende que um e outro

Eles são andaimes e mecânica de construção; mas a alma da arquitetura é

ritmo que transcende o mecanismo, e não conhece outra lei além do mistério de

beleza divina.
Qual é o papel desse nervo do destino humano, o

vontade que esta quarta raça viesse a deificar no momento de embriaguez de seus

triunfo? A vontade é força, a força cega que corre atrás de fins confusos; sobre

o primeiro período é dirigido pelo apetite, que o usa para todos os seus caprichos;

Então a razão acende sua luz, e a vontade se restringe no dever e se molda

no refinamento lógico. No terceiro período, a vontade torna-se livre, supera

o finito, e explode e se afoga em uma espécie de realidade infinita; está cheio de rumores

e fins remotos; A lógica não é suficiente para ele e ele dá asas à fantasia; eu sei

Mergulhe nas profundezas e vislumbre o mais alto; se amplia em harmonia e

ascende no mistério criativo da melodia; está satisfeito e se dissolve no

emoção e se confunde com a alegria do Universo: torna-se uma paixão de beleza.

Se reconhecermos que a Humanidade se aproxima gradualmente do terceiro período de

seu destino, entenderemos que o trabalho de fusão das raças se verificará em

continente ibero-americano, de acordo com uma lei derivada do gozo de

funções superiores. As leis da emoção, beleza e alegria regerão o

escolha de parceiros, com resultado infinitamente superior ao daquele eugênico

fundado na razão científica, que nunca parece mais do que a menor parte

importante do evento de amor. Acima da eugenia científica prevalecerá a

misteriosa eugenia do gosto estético. Onde as regras da paixão iluminada não é

nenhum corretivo é necessário. O muito feio não procriará, não desejarão procriar,

O que importa então que todas as raças se misturem se a feiúra não encontrará

berço? Pobreza, educação deficiente, escassez de caras bonitos, miséria

que torna as pessoas feias, todas essas calamidades vão desaparecer do status social

futuro. Ficará então nojento, parecerá um crime o fato diário de deixe um casal medíocre se
gabar de ter multiplicado a miséria. O matrimónio

deixará de ser um consolo de desventuras, que não há necessidade de perpetuar, e

vai se transformar em uma obra de arte.

Assim que a educação e o bem-estar se espalharem, não haverá perigo de

deixe os tipos mais opostos se misturarem. As uniões serão feitas de acordo com a lei

singular do terceiro período, a lei da simpatia, refinada pelo senso de beleza.

Uma verdadeira simpatia e não a falsa simpatia que hoje nos é imposta por necessidade e
ignorância. Sinceramente apaixonados sindicatos e facilmente desfeitos no caso

erro, eles produzirão caules limpos e bonitos. A espécie inteira vai mudar

tipo físico e temperamento, os instintos superiores prevalecerão, e

Como em feliz síntese, os elementos de beleza, que hoje são

distribuídos nas diferentes cidades.

Hoje, em parte por causa da hipocrisia e em parte porque os sindicatos são verificados

entre pessoas miseráveis em um ambiente infeliz, vemos com profunda

horror o casamento de uma negra com um branco; nós não sentiríamos nojo

alguns se fosse a ligação de um Apolo negro com uma Vênus loira, que

prova que a beleza santifica tudo. Em vez disso, é nojento olhar para esses casais

de pessoas casadas que deixam as cortes ou templos todos os dias, feias em certa proporção,

mais ou menos, dos noventa por cento das partes contratantes. O mundo está, portanto, cheio
de

feiúra por causa de nossos vícios, nossos preconceitos e nossa miséria. o

a procriação por amor já é um bom antecedente de uma progênie exuberante; mas é

necessário

Deixe o amor ser em si uma obra de arte, e não um recurso para os desesperados. sim

o que vai ser transmitido é estupidez, então o que une os pais não é o amor,

mas instinto desprezível e desprezível.

Uma mistura de raças consumada de acordo com as leis do conforto

social, simpatia e beleza, levarão à formação de um infinito

superior a tudo o que existiu. O cruzamento de opostos de acordo com a lei

Herança de Mendel, irá produzir variações descontínuas e altamente

complexos, pois os elementos da raça humana são múltiplos e diversos. Mas

esta é uma garantia das possibilidades ilimitadas de que um bom instinto

ofertas orientadas para o aperfeiçoamento gradual das espécies. Se até hoje não

melhorou muito, é porque ele viveu em condições de superlotação e

miséria na qual o instinto livre de beleza não foi capaz de funcionar; a

A reprodução foi feita à maneira das feras, sem limite de quantidade e sem

aspiração de melhoria. O espírito não interveio nele, mas o apetite,

que está satisfeito como pode. Portanto, não estamos em posição de sequer imaginar

as modalidades e efeitos de uma série de cruzamentos verdadeiramente

inspirado. Sindicatos baseados na habilidade e beleza dos tipos teriam que

produzir um grande número de indivíduos dotados das qualidades dominantes.

Escolher imediatamente, não com reflexão, mas com gosto, as qualidades que

queremos que predomine, os tipos de seleção vão se multiplicar, à medida que

que os recessivos tendem a desaparecer. Filhos recessivos não se juntariam mais

uns aos outros, mas por sua vez eles iriam em busca de uma melhoria rápida, ou se
extinguiriam

voluntariamente todo desejo de reprodução física. A própria consciência de

espécies irão desenvolver mendelismo astuto, então ele se liberta da pressão

física, ignorância e miséria e, portanto, em muito poucas gerações

as monstruosidades desaparecerão; o que é normal hoje vai aparecer

abominável. Os tipos inferiores das espécies serão absorvidos pelo tipo superior. A partir de

essa sorte poderia ser resgatada, por exemplo, negra, e aos poucos, pela extinção

voluntariamente, as linhas mais feias darão lugar às mais bonitas. As

raças inferiores, quando educadas, se tornariam menos prolíficas, e os melhores espécimes

irá subir uma escala de valorização étnica, cuja taxa máxima não é

precisamente o alvo, mas essa nova raça, para a qual o mesmo alvo terá que

aspirar para conquistar a síntese. O índio, por meio do enxerto no

raça semelhante, daria o salto dos milhares de anos que medeiam da Atlântida para a nossa

era, e em algumas décadas de eugenia estética o preto poderia desaparecer

junto com os tipos que o instinto livre de beleza está apontando como

fundamentalmente recessivo e indigno, pelo mesmo motivo, de perpetuação. Iria operar

desta forma, uma seleção de paladar, muito mais eficaz do que a seleção brutal

Darwiniano, que só é válido, se é que o é, para as espécies inferiores, mas não mais

para homem.

Nenhuma raça contemporânea pode se apresentar como modelo

acabado que todos os outros devem imitar. O mestiço e o índio, até o negro,

eles ultrapassam o alvo em uma infinidade de capacidades espirituais apropriadas. Nem em

antiguidade, nem no presente, nunca houve o caso de uma raça que seja suficiente para

se forjar a civilização. Os tempos mais ilustres da Humanidade

sido, precisamente, aqueles em que vários povos diferentes entram em contato e

se misturam. Índia, Grécia, Alexandria, Roma, são apenas exemplos que apenas

uma universalidade geográfica e étnica é capaz de dar os frutos da civilização. No

época contemporânea, quando o orgulho dos atuais senhores do mundo se afirma por

a boca de seus homens de ciência a superioridade étnica e mental dos brancos do

Norte, qualquer professor pode verificar se os grupos de crianças e jovens

descendentes de escandinavos, holandeses e ingleses das universidades

Os americanos são muito mais lentos, quase desajeitados, em comparação com crianças e

jovens mestiços do sul. Talvez essa vantagem seja explicada pelo efeito de um

Mendelismo espiritual benéfico, devido a uma combinação de elementos

opostos. A verdade é que o vigor se renova com enxertos e que a alma

Ele mesmo busca o diferente para enriquecer a monotonia de seu próprio conteúdo. Solteiro

experiência prolongada pode revelar os resultados de uma mistura feito, não mais por
violência ou por efeito da necessidade, mas por escolha,

fundada no deslumbramento que a beleza produz e confirmada pelo pathos

do amor.

No primeiro e segundo períodos em que vivemos, por causa do isolamento e

guerra, a espécie humana vive em certo sentido de acordo com as leis

Darwiniano. Os ingleses, que só veem o presente do mundo externo, não

eles hesitaram em aplicar as teorias zoológicas ao campo da sociologia humana. Se o

a tradução falsa da lei fisiológica para a zona do espírito era aceitável, então

falar da incorporação étnica do negro seria tanto quanto defender o retrocesso.

A teoria inglesa assume, implícita ou francamente, que o preto é uma espécie de

vínculo que está mais próximo do macaco do que do homem loiro. Não há esquerda, então

ele mesmo, outro recurso do que fazê-lo desaparecer. Em vez disso, o branco,

particularmente o branco que fala inglês, é apresentado como o termo sublime

da evolução humana; cruzá-la com outra raça seria o mesmo que sujar sua linhagem.

Mas tal forma de ver nada mais é do que a ilusão de todos os sortudos

no período de seu poder. Cada um dos grandes povos da história tem

acreditou no fim e no escolhido. Quando comparados uns com os outros, vocês são infantis

arrogante, vê-se que a missão que cada município atribui a si mesma não é basicamente outra

algo ávido por saque e desejo de exterminar o poder rival. A mesma ciência
Oficial é em cada época um reflexo daquela arrogância da raça dominante. o

Os hebreus fundaram a crença de sua superioridade em oráculos e promessas divinas.

Os ingleses traçam suas observações a respeito de animais domésticos.

A partir da observação de cruzamentos e variedades hereditárias dos ditos animais foi

saindo do darwinismo, primeiro como uma teoria zoológica modesta, depois como

biologia social que dá a preponderância definitiva ao inglês sobre todos

outras raças. Todo imperialismo precisa de uma filosofia que o justifique; a

O Império Romano pregava a ordem, ou seja, a hierarquia; primeiro o romano,

depois seus aliados e o bárbaro na escravidão. Os britânicos pregam o

seleção natural, com a conseqüência implícita de que o reino do mundo corresponde

por direito natural e divino aos dolicocéfalos das Ilhas e seus descendentes. Mas

essa ciência que veio nos invadir junto com os artefatos do comércio

conquistador, luta-se como todo imperialismo se combate, colocando-o na frente de

uma ciência superior, uma civilização maior e mais vigorosa. O fato é que

nenhuma raça é suficiente por si só, e que a Humanidade perderia, perderia, todas as vezes

uma raça desaparece por meios violentos. Parabéns que cada um está transformado

de acordo com sua vontade, mas dentro de sua própria visão de beleza, e sem quebrar o

desenvolvimento harmonioso dos elementos humanos.

Cada raça em ascensão precisa constituir sua própria filosofia, o deus ex

machina. Fomos criados sob a influência humilhante de um

filosofia idealizada por nossos inimigos, se você quiser de forma sincera, mas com o propósito
de exaltar seus próprios fins e anular os nossos. Desta sorte

nós próprios passamos a acreditar na inferioridade do mestiço, na

irredenção do índio, na condenação do negro, na decadência irreparável do

Oriental. A rebelião de armas não foi seguida pela rebelião de consciências.

Nos rebelamos contra o poder político da Espanha, e não nos damos conta disso, junto com

Espanha, caímos no domínio econômico e moral da raça que foi uma senhora

do mundo desde o fim da grandeza da Espanha. Nós sacudimos um jugo para cair

sob um novo. O movimento de deslocamento de que fomos vítimas não

Eu poderia ter evitado isso mesmo se tivéssemos entendido a tempo. Há certeza

fatalidade tanto no destino dos povos como no destino dos indivíduos;

mas agora que se inicia uma nova fase da história, é necessário reconstituir

nossa ideologia e organizar de acordo com uma nova doutrina étnica todos os nossos

vida continental. Portanto, vamos começar a fazer nossa própria vida e nossa própria ciência.
sim

o espírito não é liberado primeiro, nunca seremos capazes de redimir a matéria.

***

Temos o dever de formular os fundamentos de uma nova civilização; e por isso mesmo

É preciso ter em mente que as civilizações não se repetem nem mesmo no

formulário ou parte inferior. A teoria da superioridade étnica tem sido simplesmente uma

recurso de combate comum a todos os povos combatentes; mas a batalha que

devemos entregar é tão importante que não admite nenhum esquema falso.

Não afirmamos que somos ou que nos tornaremos a primeira raça do mundo.

mundo, o mais iluminado, o mais forte e o mais belo; nosso propósito é

ainda mais alto e mais difícil do que conseguir uma seleção temporária. Nossos valores

Eles estão no poder a tal ponto que ainda não somos nada. No entanto, a raça hebraica não

era para os egípcios arrogantes qualquer coisa, menos uma casta de escravos, e dela

Jesus Cristo nasceu, o autor do maior movimento da história; aquele que anunciava, o

amor de todos os homens. Este amor será um dos dogmas fundamentais da

quinta corrida, a ser produzida na América. O Cristianismo liberta e gera

vida, porque contém revelação universal, não nacional; é por isso que eles tiveram que

rejeitá-lo os próprios judeus, que não decidiram comungar com os gentios. Mas a

A América é a pátria dos gentios, a verdadeira terra da promessa cristã. sim

A nossa raça mostra-se indigna deste solo consagrado, se lhe falta amor,

será suplantado por povos mais capazes de cumprir a missão fatal daqueles

terra; a missão de assentar uma humanidade feita de todas as nações

e todas as linhas. A biótica que o progresso do mundo impõe à América do

Origem hispânica não é um credo rival que, diante do adversário, diz: eu te supero, ou eu

grosseiro, mas um desejo infinito de integração e totalidade que, portanto, invoca para o
Universo. A infinidade de seu anseio lhe garante forças para lutar contra o credo

exclusividade do lado inimigo e confiança na vitória que sempre corresponde

para os gentios. O perigo é antes que o que acontece conosco

Muitos dos hebreus, que por não se tornarem gentios perderam a graça originaram-se
dentro dele. É o que acontece se não sabemos oferecer uma casa e uma fraternidade a todos.

masculino; então outro povo servirá como eixo, alguma outra linguagem será o veículo;

mas ninguém mais pode conter a fusão do povo, o surgimento da quinta era

do mundo, a era da universalidade e do sentimento cósmico.

A doutrina da formação sociológica, da formação biológica que nestes

páginas que enunciamos, não é um simples esforço ideológico para levantar o ânimo de

uma raça deprimida, apresentando-lhe uma tese que contradiz a doutrina com a qual

seus rivais queriam condená-la. O que acontece é que

descobre a falsidade da premissa científica sobre a qual o domínio do

poderes contemporâneos também são vislumbrados na ciência experimental

em si, orientações que não apontam mais para o triunfo de uma só raça,

mas para a redenção de todos os homens. Acontece como se a palingênese

anunciado pelo cristianismo com milhares de anos de antecedência, seria visto

atualmente confirmada nos diferentes ramos do conhecimento científico. o

O Cristianismo pregou o amor como a base das relações humanas, e agora

começa a ver-se que só o amor é capaz de produzir uma Humanidade exaltada. o

a política do estado e a ciência dos positivistas, influenciou de certa forma

diretos por essa política, eles disseram que o amor não era a lei, mas o antagonismo,

luta e o triunfo do ajuste, sem outro critério para julgar a aptidão que o curioso

petição de princípio contida na mesma tese, visto que cabe aquele que

triunfos, e apenas os triunfos aptos. E assim, fórmulas verbais e viciosas deste tipo são

está reduzindo todo o pequeno conhecimento que queria ignorar as revelações

ótimo substituí-los por generalizações baseadas na mera soma do

detalhes.

***

O descrédito de tais doutrinas é agravado pelas descobertas e

observações que hoje revolucionam a ciência. Não foi possível lutar contra a teoria

a história como um processo de frivolidade, quando se acreditava que a vida

O indivíduo também era desprovido de fim metafísico e plano providencial. Mas

se a matemática vacila e reforma suas conclusões para nos dar o conceito de um

mundo móvel cujo mistério muda, de acordo com nossa posição relativa, e
a natureza de nossos conceitos; se a física e a química não se atrevem mais a

declaram que nos processos do átomo não há nada além de ação em massa e forças; se a
biologia também em suas novas hipóteses afirma, por exemplo, com

Veja que no decorrer da vida "as células se movem como se estivessem trabalhando
internamente

de um organismo acabado, cujos órgãos se harmonizam de acordo com o plano e funcionam

em

comum, ou seja, tem um plano de funções ", tendo uma interação de fatores vitais

na roda motriz físico-química "- o que contradiz o darwinismo, pelo menos,

na interpretação dos darwinistas que negam que a natureza obedece a um

plano-; se o mendelismo também mostra, de acordo com as palavras de Uexkull,

que o protoplasma é uma mistura de substâncias da qual tudo pode ser feito,

cerca de um pouco mais ou menos; diante de todas essas mudanças de conceitos do

ciência, deve-se reconhecer que o edifício do

dominação de uma única raça. Deve ser um presságio de que ele logo cairá

também o material podre daqueles que construíram toda aquela falsa ciência de

opressão e conquista. Lei de Mendel, principalmente quando confirma "o

intervenção de fatores vitais na roda motriz físico-química ", deve formar

parte de nosso novo patriotismo. Bem, a conclusão pode ser derivada de seu texto

que as diferentes faculdades do espírito participam dos processos do destino.

O que importa se o materialismo spenceriano nos condenou, se hoje

Acontece que podemos nos julgar como uma espécie de reserva da Humanidade,

Como uma promessa de futuro que superará todos os tempos anteriores? Nós

Estamos então em uma daquelas épocas de palingênese, e no centro da

malström universal, e é urgente chamar conscienciosamente todas as nossas faculdades, para

que,

alerta e ativo, intervenha agora, como dizem os argentinos, nos processos

de redenção coletiva. O amanhecer de uma era sem paralelo é esplêndido. Dir-se-ia que é

O cristianismo é aquele que vai se consumar, mas não só nas almas, mas na raiz

dos seres. Como um instrumento de transformação importante, ele se foi

formando no continente ibérico uma raça cheia de vícios e defeitos, mas dotada

de maleabilidade, compreensão rápida e emoção fácil, elementos frutíferos para o

plasma germinativo das espécies futuras. Recolhidos já estão em abundância os

materiais biológicos, predisposições, personagens, genes dos quais falam

os mendelistas, e só falta o impulso de organização, o plano de

formação da nova espécie. Quais devem ser as características deste impulso

O Criador?

Se procedermos de acordo com a lei da pura energia confusa do primeiro período,

conformando-se ao darwinismo biológico primitivo, então, a força cega, para

imposição quase mecânica dos elementos mais vigorosos, decidiria em um

simples e brutal, exterminando os fracos, ao invés, aqueles que não

eles acomodam o plano da nova raça. Mas na nova ordem, por sua própria lei, o

elementos duradouros não serão baseados na violência, mas no gosto e, portanto,

ele mesmo, a seleção será feita de forma espontânea, como o pintor faz quando de todos os

as cores aceitam apenas aquelas que se adequam ao seu trabalho.

Se constituir a quinta raça procede-se de acordo com a lei da segunda

período, então viria uma competição de astúcia, em que o inteligente e falho

os escrúpulos ganhariam o jogo sobre os sonhadores e outros semelhantes. Provavelmente

então a nova Humanidade seria predominantemente malaia, como é garantido

que ninguém os vence com cautela e habilidade, e mesmo, se necessário, com perfídia. Por ele

caminho da inteligência pode ser alcançado, mesmo que se queira uma Humanidade de

Estóicos, que adotariam o dever como norma suprema. O mundo iria girar como

uma vasta cidade de Quakers, onde o plano do espírito seria eventualmente sentido

Estrangulado e distorcido pela regra. Por razão, razão pura, pode

reconhece as vantagens da lei moral, mas é incapaz de por em ação o

ardor combativo que o torna fértil. Em vez disso, o verdadeiro poder criativo

o júbilo está contido na lei do terceiro período, que é a emoção da beleza e um

amor tão de aço que se confunde com a revelação divina. Propriedade antiga

indicado à beleza, por exemplo, no Fredo, é o de ser patético; seu dinamismo

infecta e move os espíritos, transforma as coisas e o próprio destino. A maioria das raças

apto a adivinhar e impor tal lei na vida e nas coisas, que será

a raça-mãe da nova era de civilização. Felizmente, tal presente, necessário para o

quinta raça, é possuída em alto grau pelos mestiços do continente.

Ibero-americana; pessoas para as quais a beleza é a razão principal de tudo. UMA

sensibilidade estética fina e um amor pela beleza profunda, alheio a todos os interesses

bastardo e livre de grilhões formais, tudo o que é necessário para o terceiro mandato

impregnado de esteticismo cristão que coloca o toque na própria feiúra

redentor da piedade que ilumina um halo em torno de tudo o que é criado.

Portanto, temos no continente todos os elementos da nova Humanidade;

uma lei que gradativamente selecionará fatores para a criação dos tipos predominantes, a lei

que operará em desacordo com os critérios nacionais, como um único

conquistando raça, mas com critérios de universalidade e beleza; e nós também temos

o território e os recursos naturais. Nenhum povo na Europa poderia substituir o

Ibero-americano nesta missão, por mais dotado que seja, pois cada um tem o seu

cultura pronta e uma tradição que para obras semelhantes constitui um peso. Não

poderia nos substituir por uma raça conquistadora, pois fatalmente imporia sua

próprios traços, mesmo que apenas por causa da necessidade de exercer violência para

mantenha sua conquista. Nem os povos podem cumprir esta missão universal

Ásia, que está exausta ou, pelo menos, sem coragem necessária para

iniciantes.

As pessoas que estão moldando a América hispânica, um pouco arruinadas, mas

livre de ânimo e com a saudade em tensão por causa das grandes regiões

inexplorado, ainda pode repetir as façanhas dos conquistadores castelhanos e

portugueses. A raça hispânica em geral ainda tem a missão de

descubra novas áreas no espírito agora que todas as terras foram exploradas.

Apenas a parte ibérica do continente tem fatores espirituais, o

raça e território que são necessários para o grande empreendimento de começar a era

universal da Humanidade. Todas as raças que devem dar sua contribuição estão lá;

o homem nórdico, que hoje é um mestre da ação, mas que teve início

humildes e pareciam inferiores, numa época em que já haviam subido e caído

várias grandes culturas; o preto, como reserva de potencialidades que se iniciam

desde os dias remotos da Lemúria; o índio, que viu a Atlântida morrer, mas

mantém um mistério silencioso na consciência; nós temos todos os povos e todos os

habilidades, e só é preciso amor verdadeiro para organizar e colocar em movimento o

lei da história.

Muitos obstáculos atrapalham o plano do espírito, mas são obstáculos comuns

para todo o progresso. Claro, acontece a objeção de que como eles vão se unir em concórdia

as diferentes raças, senão mesmo os filhos da mesma raça podem viver em paz e

alegria dentro do regime econômico e social que oprime os homens hoje? Mas

tal estado de espírito terá que mudar rapidamente. As tendências de todos os

futuro estão entrelaçados hoje: Mendelismo na biologia, socialismo no

governo, crescente simpatia nas almas, progresso geral e surgimento do

quinta raça que vai encher o planeta, com os triunfos da primeira cultura

verdadeiramente universal, verdadeiramente cósmico.

Se contemplarmos o processo em panorama, encontraremos os três

estágios da lei dos três estados da sociedade, cada um vivificado com o

contribuição das quatro raças fundamentais que cumprem sua missão, e então

eles desaparecem para criar um quinto tipo étnico superior. O que dá cinco corridas e três

afirma, isto é, o número oito, que na gnose pitagórica representa o ideal de

igualdade de todos os homens. Sucessos ou coincidências semelhantes surpreendem

quando são descobertos, mesmo que depois pareçam triviais.

Para expressar todas essas ideias que tento apresentar hoje em uma rápida síntese, ele faz

alguns anos, quando ainda não estavam bem definidos, tentei dar-lhes sinais

no novo Palácio da Educação Pública do México. Sem elementos suficientes

Para fazer exatamente o que eu queria, tive que me contentar com um

Construção renascentista espanhola, com dois pátios, com arcos e passarelas, que

eles têm uma espécie de impressão de asa. Nas tábuas dos quatro cantos do pátio

acima, fiz alegorias da Espanha, México, Grécia e Índia, os quatro

civilizações particulares que mais têm a contribuir para a formação do

América Latina. Imediatamente, sob essas quatro alegorias, eles devem ter surgido

quatro grandes estátuas de pedra das quatro grandes raças contemporâneas: o

Branco, vermelho, preto e amarelo, para indicar que a América é o lar de

tudo e tudo que você precisa. Finalmente, um monumento deveria ser erguido no centro

que de alguma forma simbolizava a lei dos três estados: o material, o intelectual e a estética.
Tudo para indicar que, por meio do exercício da tríplice lei,
chegaremos na América, antes de qualquer outro lugar do globo, para a criação de um

corrida feita com o tesouro de todas as anteriores, a corrida final, a corrida cósmica.