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i naque e I em prol da democrauzaçao da sociedade bras'I .
leira
i fi "da em 1968 pe a Iuta
so n . cos de 1968, sufocados pela ação repressiva do re . ·
A derrota dos mov1men . . . g1me
, hoi· e na sociedade brasileira. A redemocratiz _
militar, repercute ate . . . . . , açao,
. d eleições pres1denc1a1s de 1989, restnngm-se a dimen _
concrenza a com as . . sao
'fj l'tica O autoritarismo estatal fo1 substituído devid ,
espec1 1camente po 1 · . . . . ' oa
. l'beral pelo autontansmo do mercado (o su1e1to social d
h egemon1a neo 1 , . . . . a
realidade contemporânea). Trata-se de um autontansmo multo mais suei! e
provavelmente mais eficaz: o Estado deixou de ser visto como O agente
modernizador, cedendo espaço ao mercado.
A conrraculcura, que enquanto movimento social existiu no período entre 1969
e 1974, sobrevive hoje apenas como um simulacro do movimento original: um
produto da indústria cultural, como os hippies da novela Estrela-Guia, exibida em
2001 pela Rede Globo de Televisão. Nos anos 70 do século XX, as práticas sociais COMUN ICAÇÃ O E
contraculcurais tentaram, mas não conseguiram, criar uma cultura alternativa. Hoje,
início do século XXI, quando os mecanismos do mercado são vistos como a única INDÚS TRIA CULTU RAL
possibilidade de modernização, mais do que nunca se faz necessária a busca por
uma racionalidade alternativa, que reconheceria os indivíduos com o sujeitos sociais,
ou seja, subordinados às determinações sociais, mas ao mesmo tempo capazes de
ultrapassá-las, transformando a realidade.
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