História – Estudo Dirigido 12 – Capítulo 10: Índia Antiga.
10. Quais são as principais características do Hinduísmo? (pág. 154 e
FONTE: COTRIM, Gilberto & RODRIGUES, JAIME. Historiar, 6. Ano :
ensino fundamental, anos finais – 1ª ed. – São Paulo : Saraiva, 2015.
1. Onde e quando se desenvolveram as civilizações da Índia Antiga?
(pág. 152)
R.: Pesquisas arqueológicas indicam que o território indiano foi ocupado
por seres humanos há milhares de anos nos Vales dos rios Indo e
Ganges.
2. O que as aldeias camponesas, estabelecidas no vale do rio Indo por
volta de 3000 a.C., produziam? (pág. 152)
R.: Cereais, algodão, frutas e criavam bois, galinhas, patos, cabras e
perus.
3. O que os povos dessas aldeias faziam com o que produziam? (pág.
152)
R.: Parte da produção era consumida pelos próprios camponeses e os
excedentes eram comercializados na região.
4. Quais as maiores cidades do vale do Indo e o que pesquisas indicam
sobre elas? (pág. 152)
R.: Harappa e Mohenjo-Daro. Pesquisas indicam que essas cidades
foram construídas de forma planejada e contavam com sistemas de
água, esgoto e transporte.
5. Como ficaram conhecidas as civilizações desta região e o que elas
elaboraram? (pág. 152)
R.: Ficaram conhecidas como harapeana ou dravidiana. Elaboraram um
sistema de escrita que ainda não foi plenamente decifrado e criaram um
artesanato diversificado, com produção de peças como martelos, facas,
machados, panelas, jarros, sinete e joias decoradas com ouro, pérola e
turquesa.
6. Quando e por que entrou em declínio a civilização harapeana? (pág.
153)
R.: Por volta do segundo milênio a.C. Não se sabe ao certo as razões.
Hipóteses sobre a relevância de fatores naturais, como as inundações do
rio Indo e o esgotamento do solo, ou problemas relacionados com a
superpopulação ou distúrbios sociais. Contudo, o período coincide com a
invasão da região pelos povos arianos.
7. Qual a localização geográfica atual de Harapa e Mohenjo-Daro? E o
que não foi encontrado nesses sítios arqueológicos? (pág. 153)
R.: No atual Paquistão. Ainda não foram encontrados vestígios de
palácios ou templos, mas estudiosos acreditam que somente um poder
centralizado poderia garantir a administração dessas cidades.
8. Caracterize os arianos. (pág. 153)
R.: Eram pastores e guerreiros, organizavam-se em tribos e migravam
em busca de pasto para o gado. Ao longo do II milênio a. C. partiram de
áreas do atual Irã e regiões do Mar Cáspio e invadiram o vale do Indo.
Posteriormente houve uma mescla das tradições culturas harapeanas e
arianas na formação da cultura indiana.
9. O que são Vedas? (p. 153)
R.: Uma das fontes históricas para o estudo do período do II milênio a. C.
e da cultura ariana.
complemento)
R.: Para o Hinduísmo, o domínio das paixões, por meio de oração e
meditação, é o caminho capaz de levar os seres humanos a unir sua
alma com a realidade suprema do Universo (Brahman). O Hinduísmo
considera que a existência humana percorre um ciclo de reencarnações
(sansara), em que nascemos, morremos e renascemos em outras vidas.
As reencarnações são regidas pelo karma, que representa a bagagem
que trazemos de ações anteriores. Segundo concepções hinduístas, as
reencarnações somente cessariam quando a alma da pessoa estivesse
purificada. O Hinduísmo surgiu há 4.000 anos na Índia e formou-se da
junção de várias crenças, sem um fundador ou livro sagrado comum. Crê
que há um Deus Supremo que se manifesta em divindades menores,
cada qual responsável por uma parte da vida. As três principais
divindades formam uma espécie de trindade: Brahman (a criação), Shiva
(a destruição) e Vishnu (a proteção). O Hinduísta mais famoso foi
Gandhi, líder pacifista da independência da Índia. Hoje há mais de um
bilhão de hinduístas no mundo.
11. Como surgiu o sistema de castas? (pág. 155)
R.: Na formação das primeiras cidades da Índia. Os membros de certos
clãs que exerciam funções religiosas ou guerreiras passaram a instituir
formas de domínio social sobre outras camadas da população.
12. Quais são as quatro grandes castas? Detalhe cada uma. (pág. 155)
R.: Os brâmanes (grupo social dominante e formado por sacerdotes e
líderes dos clãs), os xátrias (formado por aristocratas e guerreiros), os
vaixás (formado por agricultores, artesãos e comerciantes) e os sudras
(formados pelos servos, que nas cidades e nos campos trabalhavam e
cumpriam ordens de seus senhores).
13. Quem eram os párias, também conhecidos como dalits? (pág. 155)
R.: Era uma enorme multidão de pessoas que não pertencia a nenhuma
casta. Eram excluídos da sociedade por serem considerados impuros em
termos religiosos. Por isso não deviam ser tocados, frequentar os
templos ou unir-se às pessoas de castas superiores.
14. O sistema de castas ainda existe nos dias atuais? (pág. 155)
R.: Não. A Constituição da Índia aboliu o sistema de castas, já que é
impossível mantê-lo em um regime democrático. Contudo a tradição
ainda deixou traços de preconceitos entre os adeptos conservadores do
Hinduísmo, sobretudo nas regiões rurais, e o governo indiano luta para
abolir os preconceitos e as discriminações contra os dalits.
15. Quais são as principais características do Budismo? (pág. 156)
R.: A doutrina budista está baseada nas seguintes concepções: na
existência do sofrimento (tais como o adoecer, o envelhecer, o morrer
etc), na causa do sofrimento (cuja origem são os desejos, que nos
impedem de reconhecer as mudanças que fazem parte da realidade da
vida) e no fim do sofrimento (ao combater as suas causas, ou seja, os
desejos, os apegos, as ambições e as ansiedades).
16. Como surgiu o Budismo? (não tem no livro)
R.: O Budismo surgiu com Sidharta Gautama, filho de um aristocrata que
insatisfeito com a religião hinduísta e com a vida de sofrimento do povo,
abandonou o palácio e passou a viver na pobreza. Após intensa
meditação e práticas ascéticas, alcançou o Nirvana, passando a entender
todas as coisas e a ensinar como superar o sofrimento. Desde então é
chamado de Buda, o Iluminado. Ele não é um Deus para ser adorado,
mas um mestre a ser reverenciado. O budista mais famoso atualmente é
o Dalai Lama, líder religioso e político do Tibete, que viaja o mundo
pregando a compaixão e a paz. Hoje são quase 500 milhões de fiéis no
mundo, sendo 250 mil no Brasil.
17. O que é necessário para se alcançar o nirvana? (pág. 156)

R.: É necessário trilhar o caminho da libertação, um estado de completo

equilíbrio físico e emocional. Deve haver uma completa transformação
pessoal e profunda por meio de atitudes como meditação, correção do
pensamento e da concepção da vida.

18. Como aconteceu a expansão e a fragmentação do Budismo na

Índia? (pág. 156)

R.: No século III a.C. a doutrina budista conheceu um momento de

grande expressão na Índia após a conversão do rei Asoka ao budismo.
Nesse período o rei promoveu a paz, investiu em obras assistenciais e
favoreceu a tolerância religiosa. Depois da morte de Asoka seu reino
fragmentou-se e o budismo perdeu seu vigor na Índia. Mas espalhou-se
por outros países do mundo, como a China e o Japão.

19. Quais são as semelhanças e as diferenças entre o Hinduísmo e o

Budismo? (não tem no livro)

R.: Semelhanças: as duas provêm da religião Védica (dos Vedas),

derivadas de tribos muito antigas da Índia e que pode ser considerada
uma religião indígena daquela região onde cada tribo possuía crenças
próprias sempre dentro de raciocínios em comum. Contudo as
semelhanças param por aí. O Hinduísmo acredita que cada parte da vida
e do corpo tem ligação com um Deus. Acredita numa trindade principal
onde uma destrói (morte/Shiva), uma cria (criador/Brahma) e outra
protege (protetor/Vishnu). É organizada através de castas, espécie de
divisão espiritual que é respeitada por eles. De acordo com ele você
nasce na casta que merece nascer. Já o Budismo, diferente do
Hinduísmo, se tornou uma religião de busca espiritual, uma doutrina
própria e uma filosofia de causa e efeito, onde o que se faz agora define
o futuro e o que você terá de volta devido a nossa interdependência.
Fonte: https://pt.slideshare.net/emyllek/budismo-e-hinduismo

20. O que são os algarismos indo-arábicos? (pág. 158)

R.: Muito utilizados atualmente, formam o sistema de numeração

decimal, ou seja, um conjunto de dez símbolos (0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 e
10) por meio dos quais é possível representar todos os números.

21. Como era a arquitetura na Índia Antiga? (pág. 158)

R.: Geralmente era utilizada, assim como a pintura e a escultura, para

representar ou homenagear divindades ou figuras religiosas. Na Índia
Antiga a arte era muito ligada à religião.

22. O que se sabe sobre o jogo de xadrez? (pág. 158)

R.: É um dos jogos de tabuleiro mais antigos e populares do mundo e

exige habilidades de seus participantes, como o raciocínio lógico e
estratégico.

23. O que se sabe sobre a ioga? (pág. 159)

R.: É um conjunto de saberes e práticas que teria surgido na Índia antes

do Hinduísmo. Em sânscrito quer dizer “conexão, união”. Os princípios
da ioga recomendam o treinamento do corpo e da mente por meio de
posturas, respiração e meditação. Seu objetivo é equilibrar o corpo
(matéria) com o espírito (alma).