DIVERSIDADE INFORMATIVA

Diferentes representações da independência do Brasil

Como fato heróico e patriótico liderado por D. Pedro I

‘‘Erguendo a espada, Dom Pedro bradou solene: ‘Independência ou morte’ Era uma tarde
linda, azul e fresca. A Natureza de certo a tinha feito assim tão bela para servir de cenário
à proclamação de nossa Independência. Chegando a São Paulo, foi o príncipe aclamado
pelo povo, que viera ao seu encontro e erguendo vivas à Independência. O Brasil estava,
enfim, livre de Portugal”. (Manuais de Joaquim Silva e Vicente Tapajós).

Como fato econômico defendido pela elite econômica

“Subitamente, com a volta de Dom João VI à Portugal, as cortes de

Lisboa ameaçaram restaurar o sistema monopolista exclusivista di comércio colonial.
Os brasileiros, por seu lado, acharam impossível abandonar os lucros obtidos desde que
a Carta Régia de 1808 dera o primeiro passo para a libertação da colônia de sua sujeição
econômica à metrópole. Esperavam que Dom Pedro liderasse sua resistência, se
necessário proclamando a Independência. Ao fundo,a Inglaterra observava, aguardando
o desfecho.” (MANCHESTER ALAN.Proeminência Inglesa no Brasil,Brasiliense,
1973.Extraído da revista ISTO É – 01/03/1978)

Acima temos duas interpretações diferentes sobre o mesmo fato histórico: A

Independência do Brasil, a primeira é uma interpretação romântica e a segunda
aborda interesses econômicos, são diferentes mas se tentarmos unir as duas versões
veremos que não se contradizem, mas se complementam.

A representação da "unidade brasileira", à época da independência, na pintura de Debret:

Segundo Lília Moritz Schwarcz (1998), Debret assim sintetiza a sua obra:

[...] O governo imperial é representado, nesse trono, por uma mulher sentada e coroada,
vestindo uma túnica branca e o manto imperial brasileiro de fundo verde ricamente
bordado a ouro; traz no braço esquerdo um escudo com as armas do Imperador e com a
espada na mão direita sustentando as tábuas da Constituição brasileira. Um grupo de
fardos colocados no envasamento é em parte escondido por uma dobra de manto, e uma
cornucópia derramando frutas do país ocupa um grande espaço no centro dos degraus do
trono. No primeiro plano, à esquerda vê-se uma barca amarrada e carregada de sacos de
café e de maços de cana-de-açúcar. Ao lado, na praia, manifesta-se a fidelidade de uma
família negra em que o negrinho armado de um instrumento agrícola acompanha a sua
mãe, a qual, com a mão direita, segura vigorosamente o machado destinado a derrubar as
árvores das florestas virgens e a defendê-las contra a usurpação, enquanto com a mão
esquerda, ao contrário, segura ao ombro o fuzil do marido arregimentado e pronto para
partir [...] Não longe uma indígena branca, ajoelhada ao pé do trono e carregando à moda
do país o mais velho de seus filhos, apresenta dois gêmeos recém-nascidos para os quais
implora a assistência do governo [...] Do lado oposto, um oficial da marinha [...] No
segundo plano um ancião paulista, apoiado a um de seus jovens filhos que carrega o fuzil
a tiracolo, protesta fidelidade; atrás dele outros paulistas e mineiros, igualmente
dedicados e entusiasmados, exprimem seus sentimentos de sabre na mão. Logo após esse
grupo, caboclos ajoelhados mostram com sua atitude respeitosa o primeiro grau de
civilização que os aproxima do soberano. As vagas do mar, quebrando-se ao pé do trono,
indicam a posição geográfica do Império.

(Schwarcz, Lilia Moritz. As barbas do Imperador. D. Pedro II, um monarca nos trópicos.
São Paulo: Companhia das Letras, 1998, p.41.

Veja que DEBRET soube de forma muito perspicaz e inteligente representar a Pátria
naquele momento de muita divisão do país e representa cada um dos grupos humanos e
suas opiniões do que esperavam do Brasil, veja que diante da mulher branca que
representa o Brasil estão de um lado os negros e os indígenas e do outro lado os branco:
dois Brasis diferentes e ao mesmo autênticos duas visões diferentes da mesma realidade
brasileira e qualquer informação terá que incluir as duas interpretações que os lados
tenham, ou não será verdade.
Depois da prova você poderá conhecer mais um pouco a vida e a obra de Jean Baptiste
Debret (1768-1848) que tanto colaborou para com o Brasil nascente, recomendo o
seguinte site:
http://www.klickeducacao.com.br/2006/conteudo/pagina/0,6313,POR-694-7213-
,00.html

DIVERSIDADE INFORMATIVA

“Quando nos depararmos com opiniões diferentes da nossa, devemos ter em mente que a
diversidade de opiniões está presente em tudo. Qualquer pesquisa de opinião, a respeito
de qualquer questão, nos revela essa verdade. Segundo Radbruch, Goethe, em carta a
Reinnar, depois da leitura duma história comparada dos sistemas filosóficos, escreveu
que ao ler aquela obra compreendeu aquilo que o autor claramente exprime, isto é,
compreendeu que as diversas maneiras de pensar acham a final o seu fundamento na
diversidade dos homens e por isso será sempre impossível criar neles convicções
completamente uniformes. Se chegarmos a saber de que lado estamos, já conseguiremos
bastante e poderemos então ficar tranquilos com a nossa consciência, e seremos mais
tolerantes para com os outros.

Por isto é que se diz que o conhecimento se constrói com o debate. E devemos ser
tolerantes com aqueles que sustentam opiniões diferentes das nossas. E em se tratando
de questões jurídicas parece que as divergências são ainda mais frequentes do que as
estabelecidas em outras áreas do saber humano. A propósito, um destacado autor de livros
jurídicos já escreveu que quem é propenso a defender intolerantemente suas próprias
teorias ou, num giro subjetivista, as suas convicções pessoais, as suas opiniões, já se
demitiu, sem o saber, da comunidade científica.”

...

Hugo de Brito Machado

Prof. Titular de Direito Tributário da UFC e pres. do Instituto Cearense de Estudos
Tributários