A virtude de uma mulher depende do número de taças

de vinho que beber

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de-vinho-que-beber.shtml

29 de maio de 2022

Máximas são um estilo de escrita em que um argumento é contido numas poucas frases.
Modo de expressão típica dos chamados moralistas franceses do século 17, mas não só
deles, normalmente ele carrega uma crítica ou uma revelação sobre a vida ou sobre as
pessoas. E, se expresso de outro modo, mais longo, perderia grande parte de sua força.

Moralistas franceses do século 17 são filósofos como Blaise Pascal ou "críticos

comportamentais", como seria dito hoje, caso de La Rochefoucauld ou La Bruyère, que
eram anatomistas da alma humana. Falavam de costumes, humores, "tendências da
época", de novo, como seria dito hoje.

Podemos pensar em algumas máximas para uso em nossos tempos atuais.

Parar de usar máscaras no rosto hoje seria reconhecer que a pandemia passou ainda no
governo Bolsonaro —esse luxo só deve ser dado ao Lula. Quando ele for presidente de
novo, aí, a consciência epidemiológica, finalmente, poderá repousar em paz.

Fim da obrigatoriedade do uso de máscaras em locais fechados em São Paulo

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Se você quiser destruir a viagem de alguém a Paris, invente um restaurante que não
existe e faça ela ficar procurando no Google como louca por esse lugar, sem saber
onde errou nos planos de viagem gastronômica da qual acabou de
voltar. Quem será o chef top desse restaurante que só os chiques
realmente conhecem?

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A mentira hoje é um método.

Marx estava certo. Nós é que não resistimos à vida de luxo.

A imagem das mulheres na propaganda ao longo do tempo

O feminismo hoje é uma forma de histeria coletiva. Nem Sade foi tão longe no gozo
do ódio.

Vocabulário da esquerda Nutella: transfobia, gordofobia, homofobia.

Enfim, a política é a neurose da moda.

Maior problema ontológico de nossa era: o que é uma mulher? Antes

essa indagação era envolvida no erotismo da sedução feminina. Hoje é
pergunta de gente chata.

Conheça autoras que criam mulheres difíceis

Existem dois tipos de dinheiro: o meu e o dos outros. Com o dos outros fazem-se projetos
sociais para salvar o mundo todos os dias.

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Diante do puritanismo que tomou conta dos jovens em nossa época, o mais formal
protocolo deve pautar a nossa relação com eles. Nenhum espaço para a
informalidade deve existir nas relações.

Não esperem que saia nada de bom das universidades. Elas estão mortas
para o gozo do saber. Só há burocratas, Torquemada e marqueteiros.

Todo o lixo que povoa nossa cultura contemporânea faz com que
sintamos saudade do tempo em que os Estados Unidos exportavam só
Coca-Cola.

Toda a inteligência do mundo hoje em dia está voltada para a geração de demanda e
adesão ao consumo de comportamentos, deuses ao portador e, acima de tudo, poses.

Ricardo Cammarota

A polarização é o ruído natural da estupidez.

A modernidade é, na verdade, um surto psicótico. A condição psicológica da espécie

humana sempre foi lábil.

Cursos empresariais contra racismo e assédio só funcionam quando alimentados por

rancor, ressentimento e medo.

Frases como "meu corpo, minhas regras" não resistem a uma saia curta e um salto alto.

A ideia de debate hoje é um fetiche cultural, assim como a ideia de consciência crítica.

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No fim do dia, o mercado asfixia a inteligência. Esse é o argumento supremo contra o
otimismo liberal.

As viúvas da pandemia estão desesperadas. Rezam a cada dia por uma nova variante
decentemente mortal.

A política nada mais é que o território da violência.

Quem primeiro despreza a inteligência de uma mulher bonita são as mulheres feias.

O discurso dos homens emancipados é, antes de tudo, uma forma contemporânea do

velho medo masculino diante das mulheres.

O destino de um homem depende da sua capacidade de penetrar uma mulher de forma

competente.

A virtude de uma mulher depende do número de taças de vinho que ela beber.

Nunca se deve pedir desculpas nas redes sociais.

Se um transexual xingar você, concorde com ele em gênero, número e grau. Do contrário,
você perderá emprego, amigos e patrocínio.

Patrocínio hoje é uma forma poderosa de censura.

A dignidade sempre foi uma commodity barata. Quem diz que não tem preço é o mais
barato entre todos.

Continua-se comendo todo mundo no ambiente de trabalho. A diferença é que o sexo no

meio do expediente virou mercado para os advogados.

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Acima de tudo, jamais, nunca, pense fora da caixa no mundo corporativo.

Graça, de um conceito ético e espiritual, passou a significar uma forma de elegância do

gesto. É prova evidente da vitória da estética sobre a ética.

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