O QUE SE ENTENDE SOBRE FOLCLORE?

O Folclore é : O conjunto de manifestações de caráter popular  de

um povo, ou seja é o conjunto de elementos artísticos feitos do povo
para o povo, sempre ressaltando o caráter de tradicional destas
representações, sempre transmitidas  de uma geração para outra
através da prática
(os pais ensinam aos filhos, que desde pequeninos já praticam). O
folclore varia bastante de um País para o outro, e até mesmo dentro
de um Estado é bastante variável, pois as diferenças entre as regiões
são muito grandes. No caso do Brasil  o folclore foi resultado da
união da Cultura a partir da miscigenação de três povos (Europeu,
Africano, Ameríndio ). O que resultou é que em muitas regiões
brasileiras o folclore é muito diferente, pois devido as influências de
cada um destes povos formadores do Brasil, algumas regiões
apresentam uma maior tendência a uma origem mais detalhada, por
exemplo, no Nordeste na zona Litorânea as presenças das
influências indígenas, Portuguesas e negra são que quase igualadas,
já mais para o Sertão, a presença da Cultura negra não é muito
marcante como no litoral .
Lembrando que as manifestações folclóricas brasileiras, na sua
grande maioria são manifestações de caráter de um povo mestiço,
ou seja, sofrem influência de diversas raças, mas apresenta
características próprias e que também a grande maioria são
manifestações completas em caráter artístico, pois possuem
elementos do Teatro, Dança, Musica e Artes Plásticas.
O termo Folk-Lore foi empregado pela primeira vez em 22 de
agosto de 1846. Donde fica agosto consagrado ao Folclore. Cultura,
antropologicamente, é tudo aquilo que o homem faz, material e não
materialmente, excluídas as necessidades fisiológicas. Também de
difícil conceituação é a palavra povo. Aqui deve ser tomado como
todos os participantes de uma comunidade. Folk-Lore, por ser
formado de termos de duas línguas diferentes, leva a equívocos.
Folk quer dizer povo; lore, o saber, o conhecimento, o costume.
Pode-se afirmar: Folclore é o saber vulgar do povo. Não
transmitido através de escolas e nem de livros e sim por imitação ou
por força de tanto ver e ouvir. Para ser determinado como Fato
inteiramente folclórico:
a) ser transmitido oralmente, de boca em boca, e não por meios

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 eletromecânicos, como rádio, disco e livro.
b) ser social, praticado por muitos e não por uma só pessoa.
c) ser espontâneo, livre. Quando o professor dá um provérbio para
ser analisado sintaticamente pelos alunos, aí não há o fato
folclórico. já quando dito pelo mesmo professor ou pelos anos,
espontaneamente, para explicar ou justificar um fato, nesse caso há
o fato folclórico.
d) ser anônimo, não se conhece o autor de superstição, de uma
dança popular, de um provérbio ou adivinhas.

LENDA:

Lendas
As Lendas no Brasil de inúmeras variedades,influenciadas diretamente pela
miscigenação na origem do povo brasileiro .Devemos considerar que lenda
não significa mentira, e nem verdade absoluta, o que podemos e devemos
deduzir é que uma história para ser criada ,defendida e o mais importante,
ter sobrevivido na memória das pessoas,ela deve ter no mínimo um pouco de
fatos verídicos.

Muitos historiadores, pesquisadores,folcloristas, e outros profissionais que

estudam Sociedades, tendem a afirmar que lendas são apenas frutos da
imaginário popular,porém como sabemos as lendas em muitos povos são
"os livros na memória dos mais sábios".

A diferença entre Mito e Lenda é a seguinte, O Mito é o Personagem a qual

a lenda trata, pois a Lenda é a História sobre o determinado Mito.

Região Norte
O BOTO MUIRAQUITÃ ORIGEM DO PIRARUCU
VITÓRIA-RÉGIA SACI PERERÊ BOITATÁ
MAPINGUARI ORIGEM DO PEIXE- BOI CAPELOBO
CAIPORA E CURUPIRA LOBISOMEM ORIGEM DA MANDIOCA
MULA -SEM- CABEÇA ONÇA MANETA ONÇA-BOI
ORIGEM DA LUA IARA ORIGEM DO GUARANÁ
ORIGEM DO SOL DIABINHO DA GARRAFA CUCA
BICHO-PAPÃO   COBRA -HONORATO

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 MATINA PERÊRA    

Região Nordeste
VAQUEIRO MISTERIOSO MULA -SEM -CABEÇA NEGRO D'ÁGUA
CABRA CABRIOLA QUIMBUNGO DIABINHO DA GARRAFA
LOBISOMEM CUCA SACI PERERÊ
CAPELOBO ORIGEM DA MANDIOCA CAIPORA E CURUPIRA
BICHO-PAPÃO CABEÇA -DE -CÚIA BICHO - HOMEM
ALAMOA    
     
     
     

Região Centro-Oeste
SACI PERERÊ NEGRO D'ÁGUA CAIPORA E CURUPIRA
ONÇA -MANETA ARRANCA- LINGUAS ONÇADA MÃO TORTA
CUCA LOBISOMEM DIABINHO DA GARRAFA
BICHO-PAPÃO MULA- SEM -CABEÇA MÃE - DO - OURO
PAI DO MATO    

Região Sudeste
ONÇA- MANETA PROCISSÃO DAS ALMAS BICHO-PAPÃO
MÃO DE CABELO LOBISOMEM CAIPORA E CURUPIRA
CUCA BICHO-PAPÃO SACI PERERÊ
MULA -SEM -CABEÇA NEGRO D'ÁGUA QUIMBUNGO
DIABINHO DA GARRAFA PORCA DOS SETE LEITÕES  
     

Região SuL

SACI PERERÊ NEGRINHO DO PASTOREIO BICHO-PAPÃO

CAIPORA E CURUPIRA PROCISSÃO DAS ALMAS CUCA

MULA -SEM- CABEÇA JOÃO DE BARRO GRALHA AZUL

LOBISOMEM
MÃO DE CABELO PÉ-DE-GARRAFA
DIABINHO DA GARRAFA    
PROVÉRBIOS: DITOS POPULARES

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Frases Populares,ou Expressões Populares: São palavras,e frases que na sua grande
maioria têm a função comparativa com diversos assuntos, como animais,modo de
agir,modo de pensar.O que difere o Ditado da Frase popular é que este serve de alerta ao
futuro, e não apenas julga na ocasião do acontecimento como faz a frase.

Memória de Elefante : O elefante lembra de tudo o que aprende, motivo por que é uma
das principais atrações do circo. Por isso, dizem que as pessoas que lembram de tudo (até
mesmo as magrinhas!) tem a memória de elefante.

Dormir com as galinhas : A expressão significa deitar-se cedo, logo ao anoitecer, como
fazem as galinhas.

Acordar com as galinhas : A expressão significa acordar cedo, como fazem as galinhas.

Estômago de avestruz : Aquele que come qualquer coisa. O estômago do avestruz é

dotado de um poderoso suco gástrico que é capaz de dissolver até metais.

Lágrimas de crocodilo: É uma expressão bastante usada para se referir a choro fingido. O
crocodilo, quando ingere um alimento, faz forte pressão contra o céu da boca, comprimindo
as glândulas lacrimais. Assim, ele "chora" enquanto devora uma vítima.

O canto do cisne: São as últimas realizações de alguém. Antigamente dizia-se que o cisne
emitia um lindo canto quando estava prestes a morrer.

Abraço de tamanduá : Sinônimo de traição ou deslealdade. O tamanduá se deita de

barriga para cima e abre seus braços. O inimigo, ao se aproximar, é surpreendido por um
forte abraço, que o esmaga.

Olhos de lince: Os filhotes só abrem os olhos com dez dias de vida. Em compensação,
quando crescem, os linces têm uma visão apurada. Os povos mais antigos acreditam que
esses animais conseguiam enxergar através das paredes. Ter olhos de lince significa
enxergar longe.

Osso duro de roer : Coisa dificil de resolver

Dar nó em pingo d'agua: Ser capaz de se sair de todas as dificuldades.

Remar contra a Maré ou Remar contra a Corenteza: Tentar fazer uma coisa e tudo der
errado.

Dar a mão a Palmatória: aceitar que errou.

Pintar o 7: fazer bagunça.

Dar com os Burros n'água: Fazer muito esforço para conseguir algo e acabar perdendo
tudo de forma banal.

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Colocar a Caroça na frente dos Bois: Significa fazer alguma coisa da forma errada.

Criança Traquina : Buliçosa; travessa.

Amigo da Onça: Diz da pessoa,ou amigo,que é falsa.

Ficar Chupando dedo: Ficar somente com a vontade de fazer alguma coisa.

Cabeça Martelando: Quando a pessoa esta com muitos problemas, ou com dor de
cabeça.

Ditados:Servem de advertência e as vezes apresenta um sentido construtivo.

Antes só do que mal acompanhado: antes a pessoa ficar sozinha do que acompanhada de
uma pessoa ruim.

Quem mistura-se com porcos ,farelo come. :Quem acompanha pessoa de indole
ruim,acaba se tornando igual a ela.

Cada macaco no seu galho: Cada pessoa no seu devido lugar .

De grão em grão,a galinha enche o papo: Aos poucos se consegue atingir um objeivo.

Deus escreve certo por linhas tortas: Deus consegue estabelecer a verdade por mais
dificil que pareça ser.

Cavalo dado,não se olha os dentes: um objeto dado não se olha o valor.

Quem fala de mais, dá bom dia a Cavalo: Algumas pessoas conversam tudo da própria
vida se arrependendo depois.

Um dia da caça, o outro é do caçador: Num dia as pessoas tem sorte,no outro não.

Quem casa, quer casa: A pessoa quando se casar, ela quer uma casa própria.

Quando um Burro fala, o outro murcha a orelha: quando uma pessoa fala a outra se
cala.

Uma Andorinha só ,não faz Verão:Em certas ocasiões uma pessoa sozinha não resolve o
problema.

ADIVINHAÇÃO:

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 Adivinhas
São perguntas de caráter enigmático onde a resposta parece difícil de ser descoberta.As
advinhas compreendem a adivinhação propriamente dita, pergunta enigmática e
charada.Veja alguns exemplos :

Do tamanho de uma bolota enche a casa até a porta?(resposta: a luz)

A meia noite acorda um francês ,Sabe da hora não sabe do mês.
Têm esporas sem ser cavaleiro,
cava no chão e não e não acha dinheiro?(resposta : galo)
No mato fica falando, em casa fica calado?(resposta: machado)
O que é ,o que é? cai de pé e corre deitado?(resposta: chuva)
O que é , o que é? quanto mais cresce menos se vê?(resposta: escuridão)

TRAVA-LÍNGUA:

Trava-linguas
ou
Quebra-Línguas
São formas de divertimento ,para que as frases funcionem a pessoa deve repetir a frase por
muitas vezes seguidas criando assim uma impossibilidade de comunicação.Exemplos:

Porco crespo , tôco pretro

Um Tigre,dois Tigres,três Tigres.
Três pratos de trigo para três Tigres.
Bagre branco,branco Bagre.
Pia o pinto, a pipa pinga
O Padre Pedro tem um prato de Prata.
O Prato de Prata não é do Padre Pedro.
A aranha arranha a jarra,a jarra arranha a
aranha.

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BRINCADEIRA DE INFÂNCIA:

Brincadeiras Infantis
Por todo o País são inúmeras as brincadeiras apreciadas palas
crianças, elas demonstram as características sociáveis , onde
procuram outras crianças com o intuito de se divertir, resta salientar
que na maiorias das brincadeiras,há restrições quanto as regras
estabelecidas pelas próprias crianças , ou seja em algumas
brincadeiras apenas os meninos podem brincar com meninos, e em
outras apenas as meninas podem brincar com meninas.As
características da expressividade e senso lúdico das crianças são
bastante trabalhadas nestas brincadeiras.O que mais é valorizado é a
participação da criança que quer brincar, entre as diversas
brincadeiras estão:

Gudes

Pipas,Papagaios,Araias,Periquitos

Pião

Boca de Forno

Ciranda ou Cantigas de Roda

Amarelinha

Esconde - Esconde

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 FESTA TÍPICA:

A vaquejada é a festa mais popular e tradicional do ciclo do gado

nordestino.
De inicio era conhecida como festa de Apartação,não havia o sistema
de cercas de arrames, e as propriedades tinham como limite algo que
servisse como referência, os gados eram criados juntos, em grandes campos.

Era de costume os gados se misturarem aos gados de propriedades vizinhas, principalmente

quando eram animais bravios, os vaqueiros funcionários , realizavam um multirão , ou
melhor "A Festa de Apartação",para separar as reses de cada fazendeiro.

De início a vaquejada , marcava apenas o encerramento festivo de uma etapa de trabalho.

Reunir o gado, ferrá-lo, castrá-lo ,tratamento de feridas e etc esse era o trabalho essencial
dos vaqueiros.

O ato de derrubada se prossegue da seguinte forma:

 Correm dois vaqueiros,um é colocado a esquerda, é o "esteira" ,que tem como

função conduzir o boi em uma determinada direção .O outro vaqueiro tem a função
de realizar a "musica" ou "saiada", que é a ação de desequilibrar o boi segurando-o
pela cauda e dando um puxão para derrubá-lo, e no mesmo instante afastar o cavalo.

Alguns pesquisadores colocam esta questão da derrubada sobre dois infoques diferentes:

1. Seria uma ação natural no sentido de não ser programada, ou seja devido as
adversidades da vegetação local(Caatinga),e ao comportamento de alguns
animais(bravios), era comum animais fugirem durante as apartações , e uma ação
enérgica era fundamental.
2. Seria uma ação natural e conciente, ou seja utilizavam da derrubada ,não só como
meio de trabalho, mais também para o divertimento após o trabalho.

Os coroneis e senhores de engenho, após perceberem que a vaquejada poderia ser um

passatempo para as suas mulheres, e seus filhos, tornaram a festa um novo esporte.

Quando perceberam que a vaquejada poderia ser um esporte os coroneis e senhores de

engenho começaram a organizar algumas disputas, onde os participantes eram os seus
vaqueiros. Atualmente, a vaquejada é uma festa que se comemora sobre um cenário em que
dois personagens essenciais são os bois e o vaqueiro.

Estas festas tinham como principais características:

 Os participantes eram apenas os vaqueiros dos coroneis.

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  Os coroneis faziam apostas entre si.
 Não existiam as famosas inscrições.
 Não existiam premiações para os campeões.
 Erram realizadas em Campos abertos

 Os coronéis davam um "agrado" para os vaqueiros que ganhavam.

Após alguns anos de vaquejada como sendo um esporte restrito aos vaqueiros de senhores
de engenho ou de coroneis, pequenos fazendeiros começaram a promover algumas
vaquejadas, onde para se participar era preciso apenas que se pagasse uma pequena quantia
em dinheiro, e era concedido ao vaqueiro que tinha pago, a oportunidade de se participar da
festa, algumas regras foram criadas para este novo modelo de vaquejada.
Cada dupla teria direito a correr três bois, onde o primeiro boi teria um valor de pontuação
correspondente a 8 (oitos) pontos,o segundo boi 9 (nove) pontos, e o terceiro boi valendo
10 (dez) pontos, estes pontos eram somados e no final era feita a contagem de pontos, a
dupla que somasse mais ponto era considerada a campeã, e recebia um valor em dinheiro.
Este tipo de vaquejada foi, e ainda é popularmente chamado de "Bolão".

Existe outro tipo de festa, a vaquejada organizada, onde os procedimentos de inscrição são
iguais às do bolão, porém é mais organizado e geralmente existem na festa alguns atrativos
para atrair espectadores que não sejam os vaqueiros, como Shows, Leilões e Exposições de
animais.
Uma prática muito comum atualmente é a de os donos de fazendas e/ou granjas pagarem
inscrições para que os seus vaqueiros participem da vaquejada, as inscrições giram em
torno de 250,00 à 500,00 reais, dependendo da vaquejada e dos prêmios que são colocados
para a premiação.Foram incluidas novas regras, das quais a mais significativa é a que
determina que quando uma dupla maltrata o boi sem necessidade, este boi, mesmo tendo
sido derrubado dentro das faixas a pontuação é considerada zero, esta nova regra vem
evitando uma prática que estava se tornando muito comum entre os vaqueiros e que
propiciava lesões muito graves nos animais.

CANTIGA NA INFÂNCIA:

As Parlendas são formas literárias tradicionais, rimadas com caráter

infantil ,de ritmo fácil e de forma rápida. Não são cantadas e sim declamadas
em forma de texto,estabelecendo-se como base a acentuação verbal.São

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versos de 5 ou 6 silabas recitadas para entender, acalmar, divertir as
crianças, ou mesmo em brincadeiras para escolher quem inicia a brincadeira
ou o jogo,ou mesmo aqueles que podem brincar.O motivo de uma Parlenda é
apenas o ritmo como ela se desenvolve, o texto verbal é uma série de
imagens associadas e obedecendo apenas o senso lúdico,ela pode ser
destinada a fixação de números ou idéias primarias, dias da
semana,cores,dentre outros assuntos.Veja alguns exemplos:

Dedo Mindinho Amanhã é domingo,

Seu vizinho, Pé de cachimbo
Maior de todos Galo monteiro
Fura-bolos Pisou na areia.
Cata-piolhos. Areia é fina.
Que dá no sino.
O sino é de ouro.
Rei Que dá no besouro.
Capitão O besouro é de prata.
Soldado Que dá na barata.
Ladrão A barata é valente.
Menino Que dá no tenente.
Menina O tenente é mofino.
Macaco Simão. Que dá no menino.
O menino é danado.
Que dá no Soldado.
Uma,duna ,tena,catena O Soldado é Valente.
Gurupi, gurupá Que dá na gente...
Solá, soladá
Conte bem
Que são dez.

Sola,sapato,
Um,dois,feijão com arroz. Rei,Rainha
Três,quatro,feijão no prato. Onde quereis
Cinco , seis, chegou minha vez Que eu vá dormir?
Sete, oito , comer biscoito Na casa de mãe
Nove, dez , comer pastéis. Aninha.

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