O Livre Arbítrio e o Direito à

Iniciação
Pelo Frater Superior & Cabeça Externa da Ordem,
Frater Hymenaeus Beta XIIº.
Originalmente publicado em:
“The Magical Link”, vol. V, nº 3, 1986 e.v.

Faze o que tu queres será o todo da Lei.

BAPHOMET XI° redesenhou a O.T.O., a fim de torná-la um veículo mais adequado

para a promulgação e estabelecimento da Lei de Thelema. Como geralmente
acontece com os profetas, ele estava à frente de seu tempo e tinha a obrigação de
confiar em seus sucessores para continuar o trabalho. Portanto, cabe a nós
continuarmos a implementar o sistema dele da melhor maneira possível. Fazer isso
requer duas coisas – uma compreensão clara de nossos princípios e uma
determinação inabalável de dar a eles uma implementação oportuna e um
movimento justo antes de desenvolver nossas próprias alternativas.
A O.T.O. sob o Califado tem operado sob várias diretrizes de emergência nos
últimos oito anos que estão em desacordo com a política declarada de Baphomet.
Nos últimos anos da gestão de Hymenaeus Alpha e nos primeiros meses da minha,
começamos a reverter a Ordem com uma consideração cuidadosa quanto ao
momento das mudanças. Em relação a algumas mudanças, no entanto, quanto
mais cedo melhorassem, melhor – elas se tornarão cada vez mais difíceis de
efetuar, já que afetarão mais e mais pessoas à medida que continuamos nosso
crescimento. A oportunidade é uma faca de dois gumes – em algumas áreas,
esperar demais para implementar uma mudança que se sabe ser necessária é
irresponsável.
Por exemplo, recentemente fizemos um período de espera entre 0° e I° opcional, a
critério do candidato. Há muitos precedentes e evidências para essa prática e pouco
a contradiz. A Loja Agape geralmente realizava o 0° e o I° ao mesmo tempo para
aqueles que estavam prontos para isso de fato, Hymenaeus Alpha e nossos dois
membros sênior da Loja Agape se afiliaram dessa maneira. Um manuscrito
sobrevivente do ritual, da mão de Crowley afirma claramente que isso pode ser feito.
Também retornamos ao uso do antigo formulário de pedido de afiliação da Mysteria
Mystical Maxima para o 0 °. Nossa moderna forma de compromisso (com algumas
modificações) é agora usada para o I°, uma vez que o candidato promete a
aceitação do Livro da Lei .
Por fim, estamos levando o “apadrinhamento” mais a sério – dois membros do corpo
de iniciação devem atestar o candidato ao I°.
Tomando essas mudanças juntas, agora é possível para alguém entrar em um
Acampamento da Ordem e tomar o Grau de Minerval sem conhecimento prévio ou
aceitação do Livro da Lei. Soa muito ousado, não é? Mas não é – Baphomet
claramente pretendia isso. […] Se eles aceitarem, e escolherem entrar na Ordem
propriamente dita, e se eles tiverem dois padrinhos, eles podem assinar o fomulário
de aplicação para o I° e prosseguir para o I°, mas somente após serem avisados
​antecipadamente pelo iniciador da gravidade este passo. Como não discutimos,
conversamos ou falamos demais, podemos genuinamente demonstrar nosso
respeito pelo livre arbítrio das pessoas que encontramos, deixando o que poderia
ser uma das decisões mais importantes em suas vidas inteiramente em suas mãos.
Decidir esperar por I°, seja duas semanas ou dois anos, não deveria conter nenhum
estigma – de fato, alguns entre nós argumentarão que isso significa uma virtude
positiva.
Onde questões envolvendo livre arbítrio estão em causa, a controvérsia é a certeza
de seguir. Uma vez que a maioria das pessoas quer o que é melhor para os outros,
muitas vezes são apresentados argumentos para proteger as pessoas de si
mesmas. Na Ordem, entretanto, o livre arbítrio significa exatamente isso, e nós
estaríamos violando nossos próprios princípios fundamentais se, conscientemente,
adotássemos políticas que restringissem aqueles que encontramos que a partir do
livre exercício de sua Vontade de se juntassem a nós. Há diretrizes em nossos livros
fundamentais e na literatura da Ordem que apontam para esse dilema e o resolvem.
Vou rever alguns deles aqui, pois eles tornarão as coisas muito mais claras do que a
minha melhor retórica possivelmente poderia.

Aquele que é reto permanecerá reto; aquele que é imundo permanecerá

imundo.

Sim! Não cogiteis mudança: vós sereis como vós sois, & não outro. Portanto
os reis da terra serão Reis para sempre: os escravos servirão. Não há
ninguém que será rebaixado ou levantado: tudo é sempre como foi. Porém
há aqueles mascarados, meus servidores: pode ser aquele mendigo acolá um
Rei. Um Rei pode escolher seus trajes como ele quiser: não há teste certo:
mas um mendigo não pode esconder sua pobreza.

Cuidado, portanto! Amai a todos, caso haja um Rei disfarçado! Dizes assim?
Tolo! Se for ele um Rei, tu não podes feri-lo.

Liber AL vel Legis II:57-59

Primeiro de tudo, é um dado que uma pessoa tem o direito de ser um Thelemita,
com tudo o que isso implica:

A palavra da Lei é Θελημα.

Quem nos chama Thelemitas não cometerá erro, se ele olhar mais de perto
na palavra. Pois aqui há Três Graus, o Eremita, e o Amante, e o homem da
Terra. Faze o que tu queres será o todo da Lei.

A palavra de Pecado é Restrição.

AL I:39-41

Há uma palavra a dizer sobre a tarefa Hierofântica. Contemplai! há três

ordálios em um, e pode ser dado de três maneiras. O bruto deve passar pelo
fogo; que o refinado seja testado no intelecto e os sublimes escolhidos no
altíssimo. Assim vós tendes estrela & estrela, sistema & sistema; que um não
conheça bem o outro!

AL I:50

Baphomet aplicou isso à OTO da seguinte maneira: “Nossa Sagrada Ordem tem
apenas Três Graus Verdadeiros, como está escrito no Livro da Lei : O Eremita, o
Amante e o Homem da Terra”. (do Livro 194). Ele prossegue dizendo que o Grau do
Homem da Terra “consiste nos graus de Minerval a P.I. O Grau de Minerval é um
Prólogo ao Primeiro; os graus subsequentes ao Terceiro, mas pendentes a ele.
Neste, a série Homem da Terra, existem então três graus, e estes três são um “.
[Ibid.]
Tanto no Livro 194 como no Livro 52 (do qual cito a letra), Baphomet deixa claro que
qualquer Thelemita tem direito a todos os Graus do Homem da Terra, com certas
qualificações: “Todo homem e mulher que é de plena idade, livre e de bons
costumes, tem direito irrevogável para o III°. Além disso, a admissão só é concedida
a convite do órgão de governo em causa.” (Note-se que “III°”, neste contexto,
significa todos os sub-graus do Homem da Terra de 0° ao P.I. como explicado no
excerto do Livro 194 acima.)
Os sub-graus do Grau da Terra (0° a P.I.) compreendem um ciclo completo, como
mostra esta passagem de “Magick Without Tears”: “0° – O Ego é atraído pelo
Sistema Solar; I° – A Criança experimenta o Nascimento; IIº
– O homem experimenta a vida; IIIº – Ele experimenta a morte. P.I. – Todo este
ciclo de eventos pontuais é retirado para a aniquilação.”
Este ciclo de vida deve ser amplamente auto-regulável, uma impossibilidade quando
o mesmo critério é aplicado a todos os membros. Somente o candidato
provavelmente saberá quando dar o próximo passo nesse ciclo. A aceitação do
Liber Legis constitui a “atração pelo Sistema Solar”, ou, se preferir, “indução à
Corrente 93”. Um período de tempo arbitrário entre a aceitação da Lei de Thelema e
a entrada na Ordem é desnecessariamente restritivo.
Resumindo, se um Thelemita é, por definição, um Homem da Terra, Amante ou
Eremita, e o Homem da Terra é um único Grau com seis sub-graus (cuja conclusão
é um pré-requisito para avançar para Amante ou Eremita), então a política de
Baphomet de estender a todos os Thelemitas um “direito irrevogável” a esses graus
faz sentido.
Em sua epístola a Parzival X ° [conhecido como Frater Achad, o filho espiritual de
Crowley] no Livro 300 , Baphomet tem algumas palavras de encorajamento, e
aconselha contra “julgar” candidatos à iniciação: “Nota, imploro-te, a confiança com
a qual podemos prosseguir. ‘Eles reunirão minhas crianças em seu cercado: eles
trarão a glória das estrelas para dentro dos corações dos homens’. Eles ‘devem’;
não há dúvida. Portanto, não duvides, mas ataca com toda a tua força. Nota
também, imploro-te, esta expressão: ‘A Lei é para todos’. Portanto, não ‘seleciones
pessoas adequadas’ em tua sabedoria mundana, pregamos abertamente a Lei a
todos os homens. Em nossa experiência, descobrimos que os meios mais
improváveis ​produziram os melhores resultados; e, de fato, é quase a definição de
uma verdadeira Fórmula Magica que os meios devem ser inadequados,
racionalmente falando, ao final proposto. “
Eu não acho que seja exagero dizer que o processo de “trazer à tona” o sistema
completo da O.T.O. é de suma importância no plano de Baphomet para o
estabelecimento do Aeon de Hórus. Afinal de contas, somos seus herdeiros. Como
sempre, o sucesso fornecerá qualquer prova que necessitemos da sabedoria de seu
projeto, dada uma chance. Ao implementar as mudanças que estão por vir, há o
perigo costumeiro do novo e inexperiente, e certamente haverá aqueles que
preverão o desastre. Eu sinto, no entanto, que estamos muito mais propensos a
falhar no trabalho, abandonando o design original para os expedientes de passagem
do presente:

Caso não seja isto certo; se vós confundires as marcas do espaço, dizendo:
Elas são uma; ou dizendo, Elas são muitas, se o ritual não for sempre para
mim: então esperai os terríveis julgamentos de Ra-Hoor-Khuit!

AL I:52

“Muitos adeptos ao longo dos tempos procuraram fazê-lo; mas as suas

palavras foram pervertidas pelos seus sucessores e, de novo e de novo, o Véu
caiu sobre o Santo dos Santos.” Livro 10 V. 18