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PERIODICIDADE BIMESTRAL
N.º 73 · OUTUBRO 2022

A ASCENSÃO
DOS FASCISMOS
• Como tudo começou • A ilusão da Itália
de Mussolini • Ecos imediatos em Portugal
• O horror da Alemanha nazi
• O longo Estado Novo português • As ligações
entre o salazarismo e o nazismo
• A sangrenta Espanha franquista

FRENTE A FRENTE
FERNANDO ROSAS VS JAIME NOGUEIRA PINTO:
O SALAZARISMO FOI UM FASCISMO?
 SUMÁRIO

Proprietária/Editora: TRUST IN NEWS, UNIPESSOAL LDA.

Sede: Rua Fonte de Caspolima, Quinta da Fonte, Edifício Fernão de
Magalhães nº8. 2770-190 Paço de Arcos
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Diretora: Cláudia Lobo

Editor: Luís Almeida Martins
Coordenação: Clara Teixeira
Textos: Annarita Gori, António Costa Pinto, Carlos Manuel Martins, Clara Teixeira, Cláudia
Ninhos, Fernando Rosas, Filipe Luís, Giulia Albanese, Jaime Nogueira Pinto,
Luís Almeida Martins, Manuel Loff e Xosé Manuel Nuñez Seixas.
Grafismo: Teresa Sengo (editora) e Raquel Leal
Revisão: António Ribeiro
Fotografia: AML (Arquivo Municipal Lisboa), ANTT (Arquivo Nacional Torre do Tombo
(ANTT), Biblioteca de Arte da Fundação Calouste Gulbenkian (BAFCG), Fundação Amélia
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e Fernando Negreira (fotografia).

Esta revista foi posta à venda em outubro de 2022 Nuremberga, 1938 Manifestação nazi
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2770-190 Paço de Arcos – Tel.: 218 705 000
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de Portugal ³ Por Annarita Gori 34 ³ Por Cláudia Ninhos 68
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A ascensão do totalitarismo Um fascismo tardio
Interdita a reprodução, mesmo parcial, de textos, fotografias ou ³ Por Cláudia Ninhos 38 ³ Por Manuel Loff 72
ilustrações sob quaisquer meios e para quaisquer fins.

Perseguição e genocídio Uma guerra civil transnacional

dos judeus ³ Por Cláudia Ninhos 48 ³ Por Xosé M. Núñez Seixas 78

Afinidades entre líderes Carmona e os filhos

ASSINATURAS ³ Por Cláudia Ninhos 49 de Mussolini 82
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vá a loja.trustinnews.pt Foto da capa: Francisco Franco, Benito Mussolini, Adolf Hitler (Getty Images)
e Oliveira Salazar (Estúdios Novais/BAFCG)

VISÃO H I S T Ó R I A 3
FASCISMOS // SUMÁRIO

Viagem ao fundo da noite

F
az este mês exatamente cem anos
que ocorreu a chamada Marcha so-
bre Roma (28 de outubro de 1922)
e que o líder fascista Benito Mus-
solini se tornou chefe do Governo
italiano. Três anos depois instituiria
uma ditadura implacável, cujo modelo seria
replicado noutros países. Como a História
se repete, embora nunca da mesma forma
– há quem diga que da primeira vez como
tragédia e da segunda como farsa – tomou
recentemente posse, na mesma Itália, um
Executivo chefiado por uma remota herdeira
dos (necessariamente adaptados ao presente)
«ideais» fascistas. E a Itália não é caso úni-
co, pois têm vindo a ascender ao poder, na
Europa, governos populistas iliberais que, de
alguma forma, possuem no seu ADN alguns
dos valores mais conservadores dos velhos
fascismos surgidos nas décadas de 1920 e
1930. Este número é, pois, dedicado ao perío-
do da ascensão dos totalitarismos de direita
na Europa e àquela que os historiadores de- Marcha sobre Roma Mussolini (de faixa) entre outros dirigentes fascistas, em outubro de 1922
signam por «era dos fascismos» – ou seja, o
período entre as duas guerras mundiais. Em- exemplos tidos por mais representativos na António Costa Pinto (aos quais endereçamos
bora tenham eclodido nesse tempo muitos Europa ocidental: a Itália fascista, a Alema- especiais agradecimentos pela colaboração no
regimes totalitários e altamente repressivos, nha nazi, o Portugal salazarista do Estado desenho do número), Manuel Loff, Cláudia
persecutórios da liberdade de expressão e Novo e a Espanha franquista. Como é habi- Ninhos, Annarita Gori, Carlos Manuel Mar-
de outros direitos humanos fundamentais, tual, incluímos colaborações de especialistas tins, Jaime Nogueira Pinto, Giulia Albanese
escolhemos, para desenvolvimento, os quatro no tema, designadamente Fernando Rosas, e Xosé Manoel Nuñez Seixas.

Correções
Berenice
No número 72 sobre o Antigo Egito, o artigo -sarcófagos para os órgãos internos do faraó.
‘Tutankhamon em Portugal’, publicado na pág. 76, é Na pág. 81, a fotografia de F. de Carvalho
da autoria também de Susana Mota, e não apenas de Henriques aparece truncada. A verdadeira
José Candeias Sales. é a que agora publicamos. B-r-n-y-g-

Na pág. 54, publica-se uma foto de Carter Na pág. 45, saíram trocados os hieróglifos
e Arthur Mace, e este último está erradamente correspondentes aos nomes Ptolomeu Ptolomeu
identificado como Carnarvon. e Berenice. Ei-los agora na ordem certa

Na pág. 63, a imagem está identificada como Nos textos desta edição, houve nomes
P-t-w-l-m-y-s
‘o sarcófago de Tutankhamon’, quando, grafados de forma desencontrada. Aos autores
na verdade, se trata de um dos quatro mini- dos textos e aos leitores pedimos desculpa.

4 VISÃO H I S T Ó R I A
 A CULTURA
EM APENAS DUAS LETRAS

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as úteis
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das 9h
9h à
às 19h
 FASCISMOS // CRONOLOGIA
Ascensão e queda dos fascismos
1883
29 JUL Benito Mussolini nasce
em Predappio, na Emilia-Romagna,
Itália, filho de um ferreiro e de uma
professora primária.
1889
20 ABR Adolf
Hitler nasce
na cidade
fronteiriça de
Braunau am
Inn, no Império
Austro-
-Húngaro,
filho de um
funcionário alfandegário (que
alterara o apelido de Schicklgruber
para Hitler, o que viria a «facilitar a
vida» ao futuro Führer...) e de uma
dona de casa.
1883
28 ABR António de Oliveira
Salazar nasce em Vimieiro, Santa
Comba Dão, distrito de Viseu, filho
de trabalhadores rurais.
1892
43 DEZ Francisco Franco nasce no
Ferrol, Galiza, filho de um oficial da
Armada e da filha do comissário
naval do porto.
1910
5 OUT Triunfa, em Portugal, a
revolução que instaura a República.
1914
28 JUL O Império Austro-
-Húngaro declara guerra à
Sérvia e, pelo jogo das alianças
militares, a Europa mergulha
na I Guerra Mundial, que opõe
os Impérios Centrais (Alemão e
Austro-Húngaro, a que se juntará
o Otomano) às democracias
6 VISÃO H I S T Ó R I A
ocidentais e à Rússia (a Entente,
ou os Aliados), e da qual emergirá,
quatro anos depois, um novo
mundo. Portugal alinhará
em 1916 com os Aliados, o
mesmo tendo sucedido à Itália
em 1915. A Espanha mantém
a neutralidade.
1917
8-16 MAR Na Rússia, uma
revolução conduz à abdicação
do czar Nicolau II e instaura um
regime republicano e democrático.
7 NOV Ainda na Rússia, a
revolução bolchevique coloca no
poder os sovietes (assembleias)
de operários e camponeses, na
prática o Partido Comunista;
seguir-se-á uma longa guerra civil.
8 DEZ Em Portugal, um golpe de
Estado dirigido pelo major Sidónio
Pais e com o apoio de monárquicos,
integralistas e católicos suspende
a República parlamentar e instaura
uma ditadura, frequentemente
considerada uma antecessora do
fascismo.
1918
7 MAR O Partido dos
Trabalhadores Alemão é fundado
em Munique por Anton Drexler.
11 NOV Com a assinatura do
armistício entre os Aliados e a
Alemanha, termina a I Guerra
Mundial.
13 DEZ É fundado, por Rosa
Luxemburgo e Karl Liebknecht, o
Partido Comunista da Alemanha, a
partir da Liga Espartaquista, saída
em 1914 da ala esquerda da social-
-democracia.
14 DEZ Sidónio Pais é
assassinado em Lisboa; proclama-
-se depois, no Porto, a Monarquia
do Norte e, após uma breve guerra
civil, a República parlamentar
portuguesa será reinstaurada em
fevereiro de 1919.
1919
5 JAN Eclode em Berlim a insurrei-
ção espartaquista, de caráter comu-
nista, que é esmagada ao fim de dez
dias numa repressão governamental
coroada com as execuções de Rosa
Luxemburgo e Karl Liebknecht.
23 MAR São fundados por Benito
Mussolini, em Milão, os Fasci
Italiani de Combatimento, na altura
com uma tonalidade de extrema-
-esquerda.
15 ABR Os squadristi (braço
armado dos FasciItaliani di
Combatimento) atacam e saqueiam
e destroem a sede do Avanti, jornal
do Partido Socialista.
6 JUN Os Fasci Italiani di Combati-
mento publicam o seu manifesto.
28 JUN É assinado o Tratado de
Versalhes, que sela as condições
de paz após a Grande Guerra: a
Alemanha fica obrigada a ceder a
Alsácia-Lorena à França, Eupen e
Malmédy à Bélgica, o Schleswig do
Norte à Dinamarca e largas partes
da Prússia à ressuscitada Polónia.
20-21 JUL Uma greve geral em
Itália constitui um ponto quente
do chamado «Biénio Vermelho»,
marcado por greves, ocupações
de fábricas e toda a espécie de
choques sociais.
11 AGO A República Alemã,
sucessora do Império Alemão
derrotado na guerra, é proclamada
em Weimar, onde decorreram os
trabalhos constituintes (por Berlim
estar a ferro e fogo) e ficará por isso
conhecida por República de Weimar;
os políticos são perseguidos pela
calúnia de terem negociado a paz à
revelia dos militares.
12 SET Numa Itália descontente
com as compensações territoriais
que lhe couberam ao ter terminado
a guerra do lado vencedor, o poeta
e dramaturgo Gabrielle d’Annunzio
dirige uma força paramilitar que
ocupa a cidade de Fiume (Rijeka),
na Croácia.
16 NOV Concorrendo apenas
em Milão, os fascistas obtêm um
resultado fraco nas legislativas.
1920
24 FEV Já sob a liderança
de Hitler, o Partido dos
Trabalhadores muda
de nome para Partido
Nacional-Socialista dos
Trabalhadores Alemães
(Partido Nazi); Hitler
apela à criação de um Estado
«racista e nacional-socialista»,
fazendo a síntese do ideário völkisch
(populista, nacionalista e racista),
que remontava ao século XIX.
15 ABR É fundado o Partido
Comunista Espanhol.
24-25 MAI Num Congresso, os
Fasci di Combatimento abandonam
a inspiração esquerdista.
13 JUL Nacionalistas e fascistas
incendeiam a Casa do Povo de
Trieste, sede das organizações
dos eslovenos triestinos.
12 NOV A Itália assina com o recém-
-criado Reino dos Sérvios, Croatas
e Eslovenos (futura Jugoslávia) o
Tratado de Rapallo, que lhe assegura
a posse da Ístria e das cidades de
Triste, Gorizia e Zara, enquanto
Fiume é declarada cidade livre.
17 DEZ O Völkischer Beobachtrer
(Obervador Étnico) torna-se
órgão oficial do Partido Nazi.
1921
21 JAN É fundado
o Partido Comunista Italiano.
A primeira metade do século XX caracterizou-se pela emergência de regimes
ditatoriais totalitários, fundamentalmente derrotados na II Guerra Mundial, dois
deles, porém – o português e o espanhol – sobreviveram até à década de 1970
6 MAR É fundado o Partido
Comunista Português.
13 ABR Constitui-se o Partido
Comunista de Espanha, pela
fusão do PC Espanhol com outras
organizações.
15 MAI Os fascistas conquistam
apenas 35 lugares, num
parlamento italiano de 535.
5 OUT Como braço armado do
Partido Nazi e sob a liderança
de Ernst Röhm, são fundadas
na Alemanha as SA
(«Destacamento Tempestade»).
9 NOV A partir dos Fasci Italiani
di Combatimento, é fundado o
Partido Nacional Fascista.
1922
24 JUN É
assassinado por
uma organização
terrorista
antissemita o
industrial e político alemão judeu
Walter Rathenau; milhões de
pessoas assistem ao seu funeral.
2 AGO Por ação dos fascistas,
fracassa em Itália uma greve geral
lançada pelos socialistas.
24 OUT Num comício em Nápoles,
Mussolini anuncia a Marcha sobre
Roma, para exigir o poder.
28 OUT Milhares de fascistas,
de camisa negra, fazem
a Marcha sobre Roma; Vítor
Emanuel III nomeia Mussolini
presidente do Conselho.
15 DEZ Reúne-se pela primeira vez
o Grande Conselho do Fascismo.
30 DEZ Terminada a guerra civil
na Rússia, é fundada a União das
Repúblicas Socialistas Soviéticas.
1923
21 JUL É aprovada em Itália uma
lei segundo a qual o partido que
obtiver 25% dos votos conquista
dois terços dos lugares da Câmara
dos Deputados.
15 SET Em
Espanha,
o general
Miguel
Primo de
Rivera chefia
um golpe de
Estado e, com
a aquiescência
de Afonso XIII,
de boa parte
do patronato,
das forças armadas e do clero,
instala uma ditadura, mais
moderada e conservadora do que
o fascismo italiano.
30 SET Atestando a hiperinflação
na Alemanha, passam a ser
precisos 60 milhões de marcos
para perfazer 1 dólar (em julho
de 1922 eram 670 marcos).
9 NOV O Partido Nazi tenta um
golpe em Munique (conhecido por
«Putsch da Cervejaria»), mas o
resultado é um rotundo fracasso,
sendo presos os principais
conspiradores, incluindo Hitler.
1924
1 ABR Hitler é condenado
enado
a cinco anos de prisão.
o.
10 JUN O deputado socialista
tteoti,
italiano Giacomo Matteoti,
egime italiano,
adversário do novo regime
halada por
é assassinado à punhalada
uma milícia fascista..
27 JUN Em protesto o contra Musso-
lini, a oposição socialista,
lista, republica-
na e liberal deixa de participar nos
trabalhos parlamentares.
tares.
16 AGO Por iniciativa
va dos EUA e da
ntado o Plano
França, é implementado
Dawes, postulando a retirada das
tropas de ocupação o franco-belgas
da zona industrial do Ruhr.
20 DEZ Hitler é libertado, após
apenas seis meses na cadeia.
1925
3 JAN Mussolini assume-se como
ditador da Itália.
29 MAR O marechal Erich
Ludendorff, apoiado pelos nazis,
é severamente derrotado nas
eleições presidenciais alemãs pelo
marechal Paul Hindenburg.
1 JUL As tropas francesas de
ocupação evacuam a Renânia.
18 JUL Hitler publica o primeiro
volume de Mein Kampf (A Minha
Luta), escrito na prisão, de início
com um sucesso modesto mas
depois considerada a «bíblia» do
nazismo,
com tiragens
fabulosas
a partir de
1930.
11 NOV São criadas as SS
(Esquadrão de Proteção), como
guarda pretoriana de Hitler.
1926
28 MAI Em Portugal, um golpe
de Estado liderado pelo marechal
Gomes da Costa põe termo
à I República Portuguesa, abole
os partidos políticos e instaura a
Ditadura Militar; a imprensa passa a
ser censurada.
3-4 JUL Um congresso de
«refundação» do Partido Nazi
decorre em Weimar.
NOV Em Itália, são
dissolvidos os partidos e
sindicatos não fascistas
e é instaurado o Tribunal
Especial do Estado para
julgar «crimes» políticos.
1927
20 JAN De visita a Itália,
Winston Churchill,
ministro das Finanças britânico,
elogia o regime de Mussolini,
«antídoto contra o comunismo».
3-9 FEV Em Portugal, são
derrotadas, no Porto e em Lisboa,
as últimas grandes revoltas
militares contra a ditadura.
1928
20 MAR Nas eleições
parlamentares alemãs, os nazis
obtêm (apenas) 2,6% dos votos.
27 ABR Salazar entra no Governo
português, como ministro das
Finanças, e declara na tomada de
posse: «Sei muito bem o que quero
e para onde vou.»
4 JUN O comunista italiano
1931
Antonio Gramsci é condenado a
20 anos de prisão pelo Tribunal
Especial do Estado.
1929
JAN Heinrich
Himmler torna-
-se chefe das SS e
transforma-as numa
força poderosa.
11 FEV A Itália e a Santa Sé
assinam os acordos de Latrão,
que selam a criação do Estado do
Vaticano.
1930
28 JAN Primo de Rivera apresenta
a demissão ao rei de Espanha
e este nomeia para chefiar um
governo de «normalização» o
general Dámaso Barenguer.
14 SET Com 6 milhões de
votos nas eleições, o Partido
Nazi torna-se o segundo
maior da Alemanha.
1931
14 ABR Em Espanha, os
partidos republicanos
ganham as eleições
locais nas principais
VISÃO H I S T Ó R I A 7
 FASCISMOS // CRONOLOGIA
cidades, Afonso XIII parte para o
exílio e é proclamada a República.
1932
10 ABR Hindenburg é reeleito
Presidente da Alemanha, com
53% dos votos; Hitler, que também
concorre, obtém 37% e o candidato
comunista, Thälmann, 10,2%.
5 JUL Salazar (à direita)
é nomeado pelo presidente
1932
Carmona, presidente do Conselho
de Ministros.
31 JUL Na Alemanha,
o Partido Nazi é o mais votado
nas legislativas (37%), mas
não consegue formar um
governo de coligação.
10 AGO Em Espanha, fracassa um
golpe contra a República liderado
pelo general Sanjurjo, que se
refugia em Portugal.
28 OUT Assinalando os dez
anos da Marcha sobre Roma, é
inaugurada na capital italiana a
Exposição da Revolução Fascista.
2 DEZ O general Kurt von
Schleicher torna-se o último
chanceler alemão da República
de Weimar.
1933
30 JAN Após a demissão de
Schleicher, Hitler, com o apoio
da direita tradicional alemã, é
nomeado chanceler pelo presidente
Hindenburg, passando a liderar
um governo de coligação
dos nazis com os conservadores
do Partido Nacional Popular.
8 VISÃO H I S T Ó R I A
1 2
27 FEV O edifício do Reichstag, o
parlamento alemão, é destruído
por um violento incêndio, cuja
responsabilidade é atribuída aos
comunistas pelos nazis.
19 MAR
É aprovada,
por plebiscito,
uma nova
Constituição
portuguesa,
corporativa,
começando o
Estado Novo.
22 MAR Na Alemanha,
é inaugurado o campo de
concentração de Spandau,
para internar oposicionistas
ao nazismo.
23 MAR O parlamento alemão,
instalado num teatro, confere
plenos poderes a Hitler,
principiando a ditadura nazi.
26 ABR É criada a Gestapo,
polícia política do estado nazi,
à semelhança da OVRA italiana,
que data de 1927.
10 MAI Ocorrem queimas de livros
públicas em diversas cidades da
Alemanha.
14 JUL Hitler proíbe todos
os partidos políticos alemães
à exceção do Nazi, que fica
a ser partido único.
28 AGO Segundo o modelo da
Gestapo, é fundada, em Portugal,
a Polícia de Vigilância e Defesa
do Estado (PVDE), a partir de outras
organizações já existentes.
29 OUT José Antonio Primo de
Rivera, filho do antigo ditador
espanhol, funda a Falange, uma
organização política de inspiração
fascista.
27 NOV É fundada, na Alemanha,
a Força pela Alegria, para
organizar os tempos livres dos
trabalhadores.
1934
11 ABR Num pacto celebrado a
bordo do navio Deutschland, Hitler
obtém o apoio das chefias militares
à sua pretensão de suceder a
Hindenburg na chefia do Estado
alemão, em troca da expansão do
Exército e da Marinha e da redução
dos efetivos e da importância das
SA e das SS.
30 JUN-2 JUL Na Noite das
Facas Longas, a pretexto de uma
alegada conspiração, quase duas
centenas de membros das SA,
incluindo Ernst Röhm, são presos
e executados, o mesmo sucedendo
ao ex-chanceler Schleicher.
2 AGO O presidente Hindenburg
morre.
19 AGO Na sequência de um
plebiscito organizado pelo regime
nazi, Hitler passa a acumular, com
o título de Führer (guia), as funções
de chefe do Governo e de chefe de
Estado.
16-17 DEZ Um Congresso
Internacional Fascista reúne-se em
Montreux, na Suíça.
1935
3 OUT A Itália desencadeia a
invasão da Etiópia, que acarretará
sanções internacionais e
terminará no ano seguinte com
a transformação do antigo reino
africano em colónia.
10 DEZ Para ajudar a financiar a
guerra, é pedido aos italianos que
doem ao Estado as suas alianças
de casamento.
1936
9 MAI Após a anexação da Etiópia,
Mussolini proclama o Império
Italiano.
19 MAI É criada a Mocidade
Portuguesa, inspirada nos Balilla
italianos e na Juventude Hitleriana.
18 JUL Militares «nacionalistas»
pronunciam-se contra o Governo da
República espanhola; o que era para
ser um golpe irá transformar-se
numa longa guerra civil.
19 JUL A Itália entra na guerra
de Espanha,, ao lado dos
stas».
«nacionalistas».
25 JUL A Alemanha envia
a lutar em Espanha
aviões para
ao lado doss «nacionalistas»
ondor).
(Legião Condor).
1 AGO A França propõe
à Europa a não
ão em Espanha.
intervenção
30 SET É criada a
rtuguesa, uma
Legião Portuguesa,
milícia de camisa verde
inspirada nas SA alemãs
misas negras»
e nos «camisas
italianos.
1 OUT Franco,
anco, que já comandava
os exércitos
os «nacionalistas», passa
h l
a chefiar um governo espanhol
alternativo, sedeado em Burgos.
23 OUT Portugal corta
relações com a República
Espanhola e concede auxílio aos
«nacionalistas».
1 NOV A Itália fascista e a
Alemanha nazi anunciam o
pacto do Eixo Roma-Berlim (ou
simplesmente Eixo).
18 NOV A Alemaha e a Itália
reconhecem o governo de Franco.
1937
9 JAN Os EUA decretam embargo
de armas a ambos os lados que
combatem em Espanha.
19 FEV Um atentado (falhado)
contra Rodolfo Graziani, vice-rei da
Etiópia, é ferozmente reprimido,

3 4
com cerca de 20 mil etíopes a
serem massacrados.
25-29 SET Mussolini visita Berlim
e assiste, ao lado de Hitler, a uma
impressionante parada militar.
1938
1 FEV Em Itália, é lançada a
campanha em prol do tratamento
por tu e contra o aperto de mão,
substituído pela saudação romana.
13 MAR A Alemanha nazi anexa a
Áustria, no chamado Anschluss.
3-9 MAI Hitler visita Roma e
assiste, por sua vez, a uma parada
fascista.
14 JUL O Giornale d’Italia publica o
«Manifesto da Raça», que desenca-
deia uma onda de antissemitismo.
7 SET Começam a ser lançadas
em Itália leis raciais.
29 SET Em Munique, os chefes
dos governos britânico e francês
vergam-se às ambições de Hitler
e, em nome da paz, dão luz verde à
ocupação da Checoslováquia.
9-10 NOV Na Noite de Cristal, são
atacadas e destruídas casas, lojas,
escolas, hospitais e outros estabeleci-
mentos de judeus um pouco por toda
a Alemanha e Áustria, sendo assassi-
nadas perto de cem pessoas.
1939
1 JAN Na Alemanha, todos os
negócios de judeus são banidos.
28 MAR Tropas «nacionalistas»
entram em Madird, terminando
a guerra civil; começa a ditadura
franquista em toda a Espanha; a
repressão será violentíssima.
7 ABR A Itália anexa a Albânia.
22 MAI A Alemanha nazi e a
Itália fascista assinam o Pacto
de Aço.
1 SET A Alemanha invade a
Polónia e desencadeia a II Guerra
Mundial.
1940
10 MAI A Alemanha lança
o ataque a ocidente, invadindo
a Holanda, a Bélgica,
o Luxemburgo e a França.
A Itália entra na guerra, ao lado
da Alemanha, contra a França
e a Grã-Bretanha.
28 OUT A Itália invade a Grécia,
mas é repelida.
1941
10 ABR Com a tomada de Adis-
-Abeba pelos britânicos e pelos
resistentes etíopes, termina o
Império Italiano.
22 JUN As tropas alemãs invadem
a União Soviética.
1942
20 JAN Na Conferência de
Wannsee, os líderes nazis
implementam a «solução final
para a questão judaica»:
deportação de judeus para campos
de extermínio na Polónia.
1943
2 FEV Forças alemãs rendem-se
aos soviéticos em Estalingrado, na
maior derrota alemã na guerra até
à data; mas a luta prossegue, agora
com os soviéticos na ofensiva.
10 JUL Os Aliados anglo-
-americanos desembarcam na
Sicília.
5
25 JUL Mussolini é destituído pelo
Grande Conselho do Fascismo.
3 SET O novo governo italiano,
chefiado pelo marechal Badoglio,
assina um armistício com os
Aliados; estes desembarcam na
Itália continental, enquanto os
alemães ocupam a metade norte
do país.
12 SET Mussolini, que se
encontrava detido, é libertado
pelos alemães e, dias depois,
anuncia a criação da República
Social Italiana, com capital em
Salò, no território controlado
pelos alemães.
13 OUT A Itália declara guerra
à Alemanha.
1944
8-10 JAN No Processo de Verona,
são julgados os «traidores» de
25 de julho; Galleazzo Ciano, genro
de Mussolini e ex-ministro dos
Negócios Estrangeiros, é fuzilado.
4 JUN Roma é libertada pelos
Aliados.
6 JUN Os Aliados desembarcam
na Normandia e começa a grande
ofensiva contra a Alemanha nazi.
1945
28 ABR Preso por resistentes
comunistas, Mussolini é executado
e o seu corpo será exposto no dia
seguinte numa praça de Milão.
30 ABR Hitler suicida-se, quando
tropas soviéticas estão já em
Berlim.
8 MAI A Alemanha
rende-se
incondicionalmente.
17 JUL-2 AGO
Na Conferência
de Potsdam, os EUA,
a URSS e o Reino Unido
organizam a ocupação
1 Escombros do incêndio
no Reichstag, 1933
2 Mussolini, Hitler e Ciano,
durante a II Guerra Mundial
3 Juventude Hitleriana no
Congresso de Nuremberga
de 1936
4 Membros da Balilla,
a organização
de juventude de Mussolini
5 Elementos da Mocidade
Portuguesa, criada em 1936
da Alemanha e o processo de
desnazificação do país.
1946
2 JUN Por referendo, a Itália
transforma-se numa República.
1949
23 MAI É fundada a República
Federal da Alemanha, nas zonas
ocupadas pelos ocidentais.
7 OUT Nasce a República Demo-
crática Alemã, na zona soviética.
1950
1 AGO Os EUA emprestam 110
milhões de dólares à Espanha; a
ditadura franquista passa para o lado
dos «bons» no cenário anticomunista
da Guerra Fria.
1975
1955
16 DEZ Apesar de terem governos
ditatoriais, Portugal e Espanha são
admitidos nas Nações Unidas.
1961
15 MAR Com massacres de
colonos em Angola, começa,
para Portugal, uma guerra
colonial que se alastrará
à Guiné e a Moçambique e minará
a ditadura.
1968
27 SET Salazar, doente, é
exonerado e substituído por
Marcelo Caetano, que promete
«evolução na continuidade».
1974
25 ABR O Movimento
das Forças Armadas derruba a
ditadura em Portugal, três décadas
depois do fim do fascismo italiano e
do nazismo alemão.
1975
20 NOV Morre Franco,
o último ditador
fascista «clássico»,
e começa, em
Espanha, a transição
democrática.
VISÃO H I S T Ó R I A 9
FASCISMOS // ORIGEM
A EMERGÊNCIA DOS
FASCISMOS
NA EUROPA
Longe de «cair do céu aos trambolhões», o fascismo nasce
da realidade multifacetada saída da I Guerra Mundial

Por
Fernando
Rosas
Professor emérito
e professor catedrático
jubilado
da Universidade Nova
de Lisboa

VISÃO H I S T Ó R I A 11
FASCISMOS // ORIGEM

Q
uem se interessa pela história dos fascismos
na Europa do século XX entre as duas guerras
mundiais haverá de ter em conta três preven-
ções metodológicas e de conteúdo. A primeira
é que o fascismo não cai do céu aos trambo-
lhões, mas é uma ideia na moda, não é um
produto maléfico saído da psique perturbada
de alguns chefes, não é uma expressão do-
entia de características específicas de certos
povos ou etnias, ou seja, não é uma misteriosa
aberração política e ideológica que se abate
inopinadamente sobre as sociedades europeias
do primeiro pós-guerra.
O grande cenário para a emergência dos
fascismos na Europa é a crise multímoda do capitalismo liberal
oligárquico na transição do século XIX para o século XX, ra-
dicalizado pela ocorrência de dois eventos maiores: os efeitos
económicos, sociais, políticos e de sistema de valores provocados
pela hecatombe da guerra (designadamente o colapso dos quatro
impérios: os Hohenzollern do II Reich alemão, os Habsburgos
do Império Austro-Húngaro, os Romanov do império czarista e o
Império Otomano) e o impacto destruidor da Grande Depressão
de 1929. É neste contexto que o fascismo se torna inteligível, ou
seja, se pode entender como fenómeno e categoria histórica.
A segunda observação respeita à necessidade de distinguir anali-
ticamente o fascismo enquanto movimento do fascismo enquanto
regime. Essa é a distância que vai do fascismo plebeu, radical, mi-
liciano e desordeiro para o partido que acede ao poder e o partilha
com os aliados conservadores das classes possidentes no quadro dos
regimes fascistas. E estes representam compromissos que em aspetos Adolf Hitler
importantes os desviam do revolucionarismo fascista plebeu. Precisa-
mente é dos fascismos enquanto regimes que tratamos neste artigo.
Finalmente, contrariamente ao que no debate historiográfico
advogam as correntes taxonómicas ou tipológicas, os fascismos não finais do século XIX, manifestam-se na Europa antes
correspondem a um arquétipo rígido de características formais, o da eclosão da I Guerra Mundial. Mas o avassalador
que torna o fascismo um fenómeno estranho ao movimento histó- impacto global do conflito acelera, agudiza e generaliza
rico, evacua o seu contexto económico e social e, em última análise, a crise e os seus efeitos: uma crise económica do mo-
faz dele uma quase inexistência, sobretudo quando se transforma delo de acumulação do capitalismo, uma crise social
em poder político. Ou seja, privilegia-se subjetivamente a diversi- marcada pela massificação da política, uma crise do
dade atomizada dos fenómenos de autoritarismo em prejuízo da Estado que atinge a sua legitimidade, uma rotura de
essencialidade comum de um fascismo feito regime que, todavia, valores que se exprime na crise do racionalismo e no
se desdobra em várias expressões e modalidades consoante os equi- pessimismo antropológico.
líbrios internos que regem a sua aliança fundadora (dos fascismos Nesta crise global há, todavia, uma geografia políti-
plebeus com parte das direitas tradicionais fascistizadas) e o caldo ca distintiva no tocante à emergência dos fascismos na
de cultura das sociedades onde se implantam. Europa e que acompanha o diferente grau de desenvol-
Assim sendo, vejamos quais são os principais fatores condicio- vimento do capitalismo nesses países e o diferente tipo
nantes da emergência do fascismo no rescaldo da Grande Guerra. de efeitos da crise. Em países como a Grã-Bretanha, a
Bélgica, os Países Baixos, os Estados «nórdicos» ou a
França, ou seja, nos países capitalistas desenvolvidos
A crise do sistema liberal do norte e noroeste da Europa, sobretudo dos que saem
e os efeitos da guerra como vencedores do conflito mundial e beneficiam dos
Os sintomas da crise sistémica do liberalismo oligárquico, com sobrelucros da exploração colonial, a crise sistémica ou
raiz nas transformações económicas e sociais do capitalismo nos os efeitos da guerra não afetam nem o poder do Estado

12 V I S Ã O H I S T Ó R I A
 Benito Mussolini
nem a capacidade económica de lhes responder com
políticas que conjugam medidas de prudente integração
social com as de coerção. Nessa situação, como escreve
David Beetham, a burguesia era suficientemente forte
para controlar a classe trabalhadora através de meios
puramente económicos, ou para a derrotar através dos
dispositivos políticos existentes.
A
s coisas são diferentes para os países da periferia
europeia ou para os lá empurrados pelo efeito da
guerra, como é o caso da Alemanha derrotada.
Países em geral atrasados, com forte peso da agricultura
tradicional, que saem da guerra endividados, por vezes
esbulhados territorialmente, vários deles debatendo-se
com confrontações revolucionárias, em diversos casos so-
mando à derrota na guerra o desemprego, a hiperinflação
e a marginalidade crescente dos setores intermediários
da sociedade. Neste cenário não haverá força política,
nem capacidade financeira, nem espaço, nem tradição
liberal para políticas de integração.
O grande cenário para a emergência
dos fascismos são os efeitos provocados
pela hecatombe da I Guerra
e o impacto destruidor
da Grande Depressão de 1929
Deste mundo periférico surtirão três pulsões subversoras: desde
logo, o bolchevismo vitorioso na revolução russa de 1917, inspira-
dora da vaga de insurgência revolucionária e de agitação social que
sacode a Europa desde as fronteiras ocidentais do novo Estado
soviético até à Península Ibérica entre 1918 e 1924 (data da última
revolta armada na Turíngia alemã). Em segundo lugar, a progres-
siva radicalização fascizante de boa parte das direitas liberais e das
antiliberais: a rendição do mundo conservador tradicional que
dirige o Estado à «eficácia» contrarrevolucionária dos movimen-
tos fascistas emergentes. E a rápida proliferação destes a partir
da fundação em Milão, em março de 1919, dos Fasci Italiani di
Combatimento liderados por Benito Mussolini. Três anos depois
o Partido Nacional Fascista chega ao poder legalmente pela mão
do rei e da monarquia de Saboia. O que terá um efeito exemplar
e propulsor para a multiplicação dos agrupamentos fascistas na
Europa. Na realidade, e esse é o terceiro motor, nos países peri-
féricos sacudidos pelos efeitos económicos e sociais da guerra, os
movimentos fascistas plebeus irão dar voz à frustração, à revolta,
ao medo de largos setores intermédios ou marginais da sociedade
não representados pelos partidos existentes, fossem as formações
políticas burguesas do sistema ou as do movimento operário.
O populismo radical fascista explorava com sucesso os sen-
timentos difusos ou reais das classes intermédias – pequeno
patronato, funcionários e reformados, titulares de rendimentos
fixos, oficiais de baixa patente, intelectuais marginalizados, estu-
dantes, jornalistas, artesãos – dos desempregados, da multidão dos
ex-combatentes maltratados pela sociedade a que regressavam.
Eram o pânico e o medo de uma pequena burguesia assustada
com o risco de despromoção social com que ameaçavam a crise
económica e financeira e os «plutocratas», por um lado, e a
revolução proletária, por outro. A que se juntava a humilhação
da derrota ou da «vitória truncada» imposta pelos vencedores.
A propaganda fascista explorava com mestria esse vulcão de raiva
e desespero e fazia dela a sua base social de apoio.
A derrota da ofensiva revolucionária
do movimento operário
Neste contexto, sob a influência e com o apoio da revolução soviética
triunfante e, depois de 1919, do Kommintern, desencadearam-se a
partir de 1918, na Alemanha, na Finlândia, nos países bálticos, na
Hungria, na Áustria, na Eslováquia e na Bulgária uma sucessão de
insurreições «vermelhas». Na Europa ocidental estalam agitações
VISÃO H I S T Ó R I A 13
FASCISMOS // ORIGEM

e greves de caráter revolucionário: na Itália (o biennio rosso de

1919/20), na Catalunha, na Andaluzia, nas Astúrias, e o impulso
chega a Portugal com a greve geral de novembro de 1918. Até na
Suíça (1919) e na Grã-Bretanha (1926) se lançarão greves gerais.
Todas as tentativas insurrecionais (à exceção da soviética) serão
vencidas pelos governos conservadores e os seus exércitos. O mesmo
acontece com o movimento grevista. É depois disso que os fascismos
entram em cena. Só na Itália as squadre fascisti desempenham um
papel relevante na repressão terrorista das greves e ocupações das
fábricas ou das terras do Norte e do Centro. Mas é no espaço aberto
pela derrota da grande esperança revolucionária, pelo refluxo do
movimento operário duramente reprimido e na maioria dos casos
empurrado para a clandestinidade que os movimentos fascistas
encontram caminho livre para encarar a tomada do poder. Como
escreverá o socialista austríaco Otto Bauer, o fascismo não ganhou
quando a burguesia estava ameaçada pela revolução proletária, mas
sim quando o proletariado já tinha sido enfraquecido e reduzido
à defensiva. Era uma derrota crucial, pois atingia a única classe
social que nessa época podia constituir-se organizadamente como
fulcro da resistência ao avanço do fascismo.

A rendição do liberalismo
Mas a rotura e a queda dos sistemas capitalistas liberais começam
no seu interior. As direitas tradicionais, liberais ou antiliberais,
apercebem-se nos países periféricos de que a sua capacidade de
fazer frente à crise revolucionária e ao colapso financeiro exige
meios excecionais e ilegais de força que os arremedos de Estado
de Direito subsistentes dificultavam. Para desmantelar de forma
duradoura o movimento operário organizado, para liquidar o par-
lamento e o sistema pluripartidário, para organizar uma decisiva
intervenção do Estado na economia com vista à estabilização e
recuperação das taxas de lucro era preciso mudar o regime, uma
ditadura de novo tipo. E as direitas tradicionais, passada alguma
desconfiança inicial, começam a olhar com crescente simpatia
para o que os movimentos fascistas plebeus lhes podem oferecer
As direitas tradicionais,
nesse sentido: a violência irrestrita, miliciana, à margem da lei, passada alguma desconfiança
por um lado, para eliminar o movimento operário organizado e inicial, começam a olhar
a agitação revolucionária; por outro, a base de massas de apoio à com crescente simpatia
contrarrevolução que a velha oligarquia fora perdendo. para o que os movimentos
Os grupos fascistas começam por ser contratados por agrários fascistas plebeus lhes podem
e empresários para atacar greves, jornais, autarquias, sindicatos,
cooperativas «vermelhas», depois são chamados a participar em
oferecer: a violência irrestrita,
coligações eleitorais com as direitas tradicionais, finalmente, segu- miliciana, à margem da lei,
ros da força que ganharam, impõem, às direitas tradicionais, aliás por um lado, para eliminar
crescentemente fascistizadas, o seu acesso à liderança do Governo. o movimento operário
Vítor Emanuel III nomeia Mussolini capo do Governo a 29 de organizado e a agitação
outubro de 1922, e o velho marechal Hindenburg, cedendo ao revolucionária; por outro,
Zentrum de Von Papen e aos grupos de Junkers e industriais, cha-
ma Hitler para chanceler em 30 de janeiro de 1933. Em Portugal,
a base de massas de apoio à
após 1934, a direita republicana civil e militar rende-se ao Estado contrarrevolução que a velha
Novo e o fascismo plebeu dos «camisas azuis» é maioritariamente oligarquia fora perdendo
integrado no regime sob a hegemonia salazarista. Por essa Europa
fora, figuras liberais de referência apoiam a emergência do fascismo:

14 V I S Ã O H I S T Ó R I A

Churchill visita a Itália para saudar a «obra antibolche-
vista» do mussolinismo. Unamuno, em Salamanca, apoia
o golpe franquista. A rendição do liberalismo abre portas
às alianças fundadoras das ditaduras de novo tipo: os
fascismos enquanto regime.
A unificação das várias
direitas da direita
Em nenhum país da Europa do século XX entre as duas
guerras, o regime fascista resulta da tomada unilateral
do poder por parte do fascismo plebeu e miliciano.
Ele resulta sempre de uma aliança desse «fascismo a
partir de baixo» com as direitas tradicionais, liberais
ou antiliberais, crescentemente rendidas à necessidade
de se entenderem com o plebeísmo fascista para impor
uma ditadura de novo tipo visando o «estabelecimento
da ordem», a solução da crise económica e financeira
e, em vários casos, a vingança da derrota, do esbulho
territorial ou até da «vitória mutilada» ditada pela
O populismo radical fascista explorava
com sucesso os sentimentos difusos
ou reais das classes intermédias, dos
desempregados, da multidão dos ex-
-combatentes da I Guerra maltratados
pela sociedade a que regressavam.
Eram o pânico e o medo de uma
pequena burguesia assustada
com o risco de despromoção social
paz de Versalhes. A dimensão da tarefa contrarrevolucionária,
a que os movimentos fascistas preferiam chamar «revolução
de terceira via», impunha a unificação das várias direitas da
direita sob uma liderança centralizada e indiscutível no quadro
do novo regime fascista.
P
ara a concretizar contra possíveis tendências desviantes ou
centrípetas surge a figura do chefe carismático (o Duce, o
Führer, o Caudillo, o Chefe, o Conducator) acompanhada
da criação do partido único (com peso e um papel variável nos
diferentes tipos de fascismo/regime), de aparelhos de enuncia-
ção ou de inculcação ideológica totalizante e do recurso estatal
e partidário a uma violência política e social tendencialmente
irrestrita, fosse de vigilância preventiva ou de punição repressiva
de qualquer forma de dissidência.
É claro que a lógica, o conteúdo e os métodos das instituições dos
novos regimes diferiam nas suas concretizações nacionais em função
da relação de forças e dos equilíbrios, em cada situação, entre os
fascismos plebeus e as direitas tradicionais. E consoante o caldo de
cultura política, social e religiosa dos diferentes países onde o regime
fascista se implantara. E isso deu lugar a diferentes modalidades
do fascismo enquanto regime: os de clara hegemonia das direitas
conservadoras fascistizadas que incorporam subordinadamente o
plebeísmo fascista (é o caso do Estado Novo); os de equilíbrio entre
o movimento fascista e as direitas tradicionais em que o movimento
tem de conter e disciplinar as milícias e entender-se com os poderes
tradicionais (é o caso de Mussolini com a monarquia de Saboia);
os de real hegemonia do movimento fascista sobre as direitas dos
interesses, apesar das cedências (das «facas longas») indispensáveis
à aliança entre si (a Alemanha nacional-socialista), e os casos de
instabilidade recorrente onde acordos de curta duração alternam
com choques violentos entre direitas conservadoras e movimentos
fascistas plebeus (como na Roménia ou na Hungria).
Essa realidade multifacetada marca, no seu conjunto, aquilo a que
a historiografia recente tem designado como a época dos fascismos.
VISÃO H I S T Ó R I A 15
FASCISMOS // ITÁLIA

FASCISMO ITALIANO

A GRANDE ILUSÃO
Durou 21 anos aquele que seria o protótipo dos regimes fascistas e o que
teve, literalmente, este nome. Implantado faz agora exatamente cem anos,
o fascismo italiano nasceu de uma conjuntura favorável à sua eclosão
e morreu violentamente nas ruínas da II Guerra Mundial, que foi o seu túmulo
Por Luís Almeida Martins

16 V I S Ã O H I S T Ó R I A
Mussolini discursa
Numa pose que lembra a
de um pegador de touros,
o Duce arenga na Piazza
del Popolo, em 23 de abril
de 1932, data em que
o regime comemorou
o que entendeu ser
o aniversário da fundação
de Roma

VISÃO H I S T Ó R I A 17
FASCISMOS // ITÁLIA
N
o dia 28 de outubro de 1922, uma
mancha negra escorria nas estra-
das que convergem para Roma,
a velha «Cidade Eterna» aonde
todos os caminhos vão dar. A man-
cha, que nada tinha de fantástico
à maneira de H.P. Lovecraft, era feita de uma
multidão de dezenas de milhares de homens
e o tom carregado devia-se ao negrume das
camisas que envergavam. A Itália estava de
luto, diziam, e por isso se vestiam assim. Eram
squadristi dos Fasci Italiani di Combatimento
(à letra, Feixes Italianos de Combate), se-
guidores de um líder diferente de todos os
outros chamado Benito Mussolini, desde esse
ano organizados em Milícia Voluntária para
a Segurança Nacional, tropa de choque do
Partido Nacional Fascista Italiano, fundado
pelo futuro ditador no ano anterior, a partir
dos Fasci criados em 1919.
Para compreendermos as razões da marcha
e o próprio nascimento dos Fasci e do partido
é necessário recuar até ao fim da então chama-
da Grande Guerra, travada entre 1914 e 1918
e mais tarde conhecida por I Guerra Mundial.
Depois do conflito, os americanos, que
veneram a democracia como se fosse uma
deusa e se empenham em espalhar o seu culto,
afirmavam que a voz dos canhões se tinha des-
tinado a espalhar essa «fé» no mundo. Claro
que esta aparente ingenuidade, tão recorrente
na visão do mundo segundo Washington,
funciona como cosmético para os jogos de
interesses económicos que, em última análise,
serve. Os europeus, mais enredados no novelo
das rivalidades entre os Estados, não pensa-
vam bem assim, tanto mais que o conceito
de democracia não estava muito presente na
maior parte do Velho Mundo anterior a 1914,
apesar de existirem parlamentos e, em certos
casos, uma imprensa livre. De qualquer modo,
em 1918 esse objetivo messiânico apontado
pelos Estados Unidos parecia atingido. As
democracias ocidentais, com o Reino Unido
e a França à cabeça, tinham ganhado a guerra
e haviam sido derrubados os velhos regimes
dinásticos mais ou menos absolutistas vigen-
tes nos impérios Alemão, Austro-Húngaro,
Russo e Otomano. Implodidos os impérios,
brotavam repúblicas por toda a parte, como
cogumelos, dotadas de constituições novi-
nhas em folha e, em teoria, exemplares. Mas
(porque há um «mas») esta democratização
18 V I S Ã O H I S T Ó R I A
Ocupação de Fiume, 1919 Duas crianças junto de dísticos de propaganda
da anexação da cidade croata pela força comandada por Gabriele d’Annunzio
quase sempre era apenas aparente, e nalguns A Itália «irredenta»
Estados da Europa Central e Oriental, afe- Foquemo-nos, pois, na Itália. Este país, ain-
tados pela crise económica e pela agitação da jovem, unificado há pouco mais de meio
social derivadas das carências causadas pela século, bateu-se na Grande Guerra pelo lado
guerra, fossem esses Estados monarquias ou dos vencedores, mas saiu dela muito des-
repúblicas, os tais cogumelos que brotavam contente com os ganhos obtidos (que se
eram venenosos e não tardariam resumiram ao Alto Ádige, ou
a nascer regimes autoritários. DUCE Tirol do Sul, antes pertencente
Foi, porém, no sul da Europa, Palavra italiana à Áustria), ou seja, criticando
(do latim «dux»)
concretamente na Itália, que nas- amargamente a forma como
que significa chefe,
ceu a primeira ditadura moder- título adotado por tinha sido tratado pelos alia-
na de tipo fascista. Se tomarmos Mussolini dos da véspera. Uma fórmula
como referência os modelos polí- então corrente postulava que
ticos anteriores à Grande Guerra, pode dizer- os italianos tinham vencido a guerra mas
-se que se tratava de um absolutismo dotado perdido a paz. Com efeito, a aquisição da
de uma ideologia nova e muito forte, servido referida região alpina parecia-lhes escassa
por técnicas de propaganda e de persuasão e sentiam-se frustrados sobretudo no que
igualmente inovadoras, ainda que, no fundo, toca à partilha das colónias, matéria em
radicado na velha tradição autoritária do po- que a Itália se considerava ludibriada. Não
der real absoluto, nascida no Renascimento esqueçamos que, até à II Guerra Mundial,
e afirmada sobretudo no século XVII – a ne- as colónias de além-mar eram olhadas pe-
gação da democracia parlamentar, portanto. las potências europeias como um dado ad-
quirido, não sendo a sua independência,
sequer, equacionada. A vitória na Grande
Guerra era – pensava o comum dos italianos
– uma vitória mutilada. As reivindicações
Quando foi expulso de Roma sobre a cidade de Trieste, a Ístria,
do Partido Socialista a Dalmácia (litoral da Croácia, antigamente
e do seu órgão detida pela República de Veneza) e, muito
Avanti!, Benito concretamente, a cidade de Fiume (atual
Rijeka) não foram acatadas pelos aliados
Mussolini fundou da véspera, que entretanto repartiam entre
o jornal Il Popolo si as possessões alemãs em África. Também
d’Italia considerados territórios irredentos (ou seja,
não resgatados) eram a Córsega e a região
de Nice, administradas pela França ou dela
parte integrante, já para não falar da Saboia,
Camisas negras Fascistas preparam-se para pegar fogo a Julho de 1920 Mussolini, ladeado por correligionários,
retratos de Marx e Lenine, aquando das eleições de maio de 1921 dirige-se a seguidores na Piazza Sant’Elena

da Tunísia e de Malta. Foram estas as pri-
meiras deceções no que toca às esperanças
depositadas quanto ao fim do conflito.
O ressentimento nacionalista levou o es-
palhafatoso poeta e dramaturgo (e aviador)
Gabrielle d’Annunzio a ocupar, à cabeça de
uma tropa de voluntários auxiliados pelo
exército italiano, o porto de Fiume, reivin-
dicado simultaneamente pela Itália e pela
recém-constituída Jugoslávia. Esta espeta-
cular ação militar de iniciativa civil ilustra
bem o fenómeno da formação de grupos
armados paramilitares a partir de 1919 e ao
longo da década de 1920, grupos esses que
desempenharam um papel considerável na
queda dos regimes democráticos.
Casa em que não há pão
Para além das frustrações de caráter terri-
torial, neste trágico pós-guerra a Itália viu-se
mergulhada numa profunda crise económi-
ca, de que resultaram grandes convulsões
sociais. A ruína das classes médias retirou
à monarquia parlamentar o seu principal
apoio eleitoral. A guerra, longa e dispen-
diosa, obrigara o Estado a aumentar indefi-
nidamente as despesas, desequilibrando os
orçamentos. Para colmatar o défice, o go-
verno desvalorizou a moeda, pediu dinheiro
emprestado e aumentou os impostos. Visto
o sistema fiscal não ser progressivo, estas
medidas atingiram sobretudo a pequena e a
média burguesias – profissões liberais, qua-
dros do comércio e da indústria, rendeiros
e pequenos proprietários. O custo de vida
quintuplicou. Este quadro inflacionista faz
pensar na Alemanha desse tempo, mas com
a diferença de a Itália, ao contrário daquele
país, não ter sido derrotada na guerra.

VÍTOR EMANUEL III PIETRO BADOGLIO DINO GRANDI ITALO BALBO GALEAZZO CIANO
Conhecido por il piccolo Escolhido pelo rei, em Fascista da primeira hora, Militar e político Um dos fundadores
re («o pequeno rei»), julho de 1943, para ocupou diversos postos fascista mais conhecido do fascismo, casou-se
por ter apenas 1,53 m suceder a Mussolini na governativos. Contrário pelos seus feitos com Edda Mussolini, filha
de altura, a partir chefia do Governo italiano, à entrada na como aviador (liderou do Duce. Sucessivamente
de 1922 deu toda era um marechal que II Guerra Mundial, vários cruzeiros aéreos ministro da Propaganda
a cobertura ao começara por se opor aos foi autor da moção transcontinentais e da Imprensa e dos
regime fascista de fascistas e depois apresentada em 24 de na época heróica da Negócios Estrangeiros,
Mussolini, mas os se aliou a eles. julho de 1943 ao Grande aviação), foi ministro exerceu papel importante
desaires da guerra e Foi um dos comandantes Conselho do Fascismo, da Aeronáutica na formação das alianças
o descontentamento militares durante a que determinou a queda e governador da com a Alemanha
popular levaram-no a invasão da Etiópia, onde – e a posterior prisão – de Líbia. Viria a morrer e o Japão. Na reunião
retirar-lhe a confiança e ordenou o uso de gases Mussolini. Condenado ingloriamente em 1940, do Grande Conselho
a ordenar a sua detenção venenosos em combate. por traição no processo quando o seu avião foi do Fascismo
em julho de 1943. Não aplaudia a aliança de Verona, conseguiu abatido por engano de 23-24 de julho de 1943,
Afastado do trono em com a Alemanha e fugir para Espanha e pelos disparos de um votou a favor da moção
1946, no referendo em desaconselhou a entrada depois para Portugal cruzador italiano. que determinou a queda de
que os italianos optaram na II Guerra Mundial. À (onde viveu entre 1943 e Mussolini. Condenado
pela República, morreu frente do Governo assinou 1948), Argentina e Brasil. no processo de Verona,
no ano seguinte um armistício Regressado a Itália, foi fuzilado em janeiro
exilado no Egito. com os Aliados. morreu em 1988. de 1944.

VISÃO H I S T Ó R I A 19
FASCISMOS // ITÁLIA
Quadrúnviros Mussolini com faixa e os quatro líderes fascistas (De Bono, Italo Balbo, Michele Bianchi e Cesare Maria) que organizaram
a Marcha sobre Roma
O triunfo da revolução bolchevique na Rús-
sia, em 1917, implementou um impetuoso
movimento comunista por toda a Europa,
que suplantou o «velho» anarquismo e atri-
buiu uma cor e uma ideologia dominantes às
lutas laborais que marcaram o período pós-I
Guerra Mundial. Como as indústrias estavam
praticamente arruinadas, em vez de fazerem
greve, os operários italianos optavam por ocu-
par as fábricas e vender diretamente, a preço
de saldo, o fruto do seu trabalho. O sistema,
porém, não durou muito tempo, pois em 1920
os trabalhadores revelaram-se incapazes de
manter o fluxo produtivo, por falta não só de
quadros técnicos mas também – talvez sobre-
tudo – de financiamento. Desmoralizado, sem
coesão e sem força, o movimento operário
esmoreceu e a fome reinava nos pobres lares
operários, dos Alpes à Sicília.
Mas apesar da existência de grandes grupos
industriais, como a FIAT, a grande massa
dos italianos dedicava-se à agricultura. Num
país essencialmente rural, cerca de 90% das
explorações agrícolas tinham menos de um
hectare e os restantes 10% aproximados,
correspondentes aos latifúndios, eram mal
cultivados. A questão da reforma agrária,
20 V I S Ã O H I S T Ó R I A
encorajada pela propaganda «vermelha» da
CGT, chegou a estar na agenda parlamen-
tar e houve mesmo um deputado católico
que assumiu a chefia daquilo a que então
se chamou «comunismo branco». Foi, pois,
como alguém escreveu sugestivamente, «sob
O símbolo do Fascismo
inspirava-se nos
feixes de varas que
representavam o poder
na Roma Antiga
as bandeiras vermelhas e ao som dos sinos»
que se desenvolveu, em 1919 e 1920, um forte
movimento de ocupação de terras.
No plano político, a democracia, paralisada
por disputas partidárias, não dava mostras de
encontrar respostas à altura da gravidade da
situação. Além disso, os líderes eram medío-
cres e o povo caracterizava-se pela imaturi-
dade e a falta de cultura cívica. Havia um rei
– Vítor Emanuel III, chamado il piccolo re, o
pequeno rei, por ter apenas 1,52m de altura –
mas os seus poderes eram tão limitados como,
por exemplo, os do monarca britânico. O Par-
tido Socialista Italiano, com 156 deputados
em 508, era o mais forte, seguindo-se-lhe o
Partido Popular, de tonalidade católica, com
cem parlamentares eleitos em 1919. Mas os
católicos eram reticentes a coligações, uma vez
que permanecia por resolver o litígio entre o
Estado italiano e a Santa Sé, e o Papa, antes da
unificação italiana senhor de vastos domínios
que iam de costa a costa, continuava a consi-
derar-se «prisioneiro do Vaticano». Por isso,
os partidos que faziam funcionar o regime
eram os muito minoritários Liberal, Radical
e Republicano, mesmo assim mergulhados
em permanentes disputas.
 E as dificuldades económicas iam-se
multiplicando, com a pilhagem de lojas,
a já referida ocupação de fábricas e outras
cenas de violência.
Entretanto, a questão das reivindicações
dos territórios «irredentos» permanecia e
os nacionalistas indignaram-se com o «Na-
tal Sangrento» de 1920, quando o Exército
italiano, cumprindo o acordado no Trata-
do de Rapallo, que pusera fim ao conflito
territorial com a Jugoslávia, expulsou à
força de Fiume os voluntários de d’Annun-
zio. Em síntese, o terreno era fértil para a
eclosão de radicalismos e, falhadas quer as
desajeitadas manobras parlamentares quer
as desarticuladas tentativas de solução de
esquerda, tudo parecia conduzir para uma
resposta diferente de tudo quanto fora
até então posto em prática: uma forma de
radicalismo de direita, ou seja, o fascismo.
A lenda de Mussolini
O movimento fascista é indissociável da fi-
gura de Benito Mussolini. O futuro Duce
(Chefe) nasceu em 29 de julho de 1883 numa
aldeia da Emilia-Romagna na chamada
Predappio, filho de um ferreiro
rreiro au-
todidata autor de textos dee defesa
do socialismo e de uma profes-
sora primária, mais tarde proprietários de
uma pequena estalagem. De temperamento
irrequieto e conflituoso, voltado para os ideais
de esquerda, o jovem Benito completou aos
18 anos o curso do magistério, como aluno
externo, mas foi mestre-escola apenas durante
alguns meses, já que era excessivamente tru-
culento e proferia demasiados palavrões para
exercer uma profissão tão socialmente respei-
tável. Assim, logo deixou para trás aquela vida
que considerava burguesa, muniu-se de um
medalhão com a efígie de Karl Marx à laia de
amuleto e emigrou à aventura para a Suíça
e para a Áustria, onde exerceu duros ofícios
manuais, desde pedreiro a moço de recados.
«Eu era um boémio», diria mais tarde. «Di-
tava as minhas próprias regras e nem sequer
as cumpria.» Entretanto, lia muito, mas sem
método, defendendo normalmente as ideias
do autor do último livro que lhe passara pe-
las mãos. Filho de um meio revolucionário,
aderiu ao movimento operário e começou a
ser conhecido como orador de massas.
Regressado à Itália, fez-se jornalista do
Avanti, o órgão oficial do Partido Socialista
Italiano, de que se tornou diretor em 1912.
De verbo fácil e voz bem timbrada (uma
admiradora inglesa diria mais tarde que era
a mais bela que jamais escutara), proferia
discursos contra a sociedade burguesa e a
religião que arrebatavam os ouvintes e eram
coroados por imensos aplausos. A certa al-
tura foi preso pela posse de propaganda
contra a guerra na Tripolitânia, uma região
da atual Líbia que a Itália estava a disputar
pelas armas ao Império Otomano. (Diga-se,
à laia de curiosidade, que nesse conflito foi
pela primeira vez na História efetuado um
bombardeamento aéreo).
Depois estalou a Grande Guerra. Inicial-
mente pacifista e neutralista, o jornalista
Benito Mussolini alinhava nesta posição
com os socialistas, em cujas fileiras mili-
tava e – já o vimos – cujo jornal dirigia,
mas a sua sede de agir levou-o a mudar
bruscamente de perspectiva e a defender
a entrada da Itália no conflito, ao lado da
França e da Inglaterra. Expulso do partido
e do jornal, fundou então o seu próprio ór-
gão de informação, o Popolo d’Italia, onde
reclamava abertamente a beligerância do
lado dos Aliados. As suas ideias acabariam
por triunfar. Ele próprio foi mobilizado,
combateu contra os austro-húngaros, foi
ferido e depois evacuado para a retaguarda.
ferid
Foi na pele de um nacionalista interessado
Fo
pelas questões sociais que Mussolini viveu o
imediato pós-guerra. Deitou para trás das
imed

‘Duce’ dixit «Só um país inferior, vulgar,

insignificante, pode ser democrático;

“
um povo forte e heroico
tende para a aristocracia»

«O meu programa é
«Antes viver um dia como um leão do
simples: quero governar»
que cem anos como um cordeiro»

«A liberdade é um cadáver putrefacto»

«Farei da minha vida
uma obra-prima»
«Quem quer governar
deve aprender a dizer ‘não’»
«Não se pode colocar todos ao mesmo
nível; a igualdade é antinatural
«E mais fácil convencer e anti-histórica»
uma grande massa do que
uma só pessoa»

«A verdade é que os homens

«Silêncio é a única resposta que devemos
dar aos tolos; onde a ignorância fala,
a inteligência não dá palpites»
“
estão cansados de liberdade»

VISÃO H I S T Ó R I A 21
FASCISMOS // ITÁLIA

costas o ideário socialista e fundou em 1919,

em Milão, o movimento fascista, que foi bus-
car o nome à designação dada aos grupos de
ativistas: cada um deles – como já vimos no
início deste texto – era chamado um fascio di
combatimento (um feixe de combate), sendo o
feixe um conceito que foram pedir emprestado
à antiga Roma, concretamente aos molhos de
varas atadas (fasces lictoris) usados para sim-
bolizar o poder. Os fascistas gostavam de dizer
que se uma vara podia ser facilmente vergada,
um feixe permanecia sólido como uma rocha.
Este movimento – sem programa nem dou-
trina («a nossa doutrina é a ação», proclama-
vam os fascistas dos primeiros tempos) – rece-
beu a pronta adesão de antigos combatentes
nacionalistas fanáticos da «Itália irredenta»,
inadaptados a uma vida civil que lhes parecia
monótona depois dos tempos perigosos mas,
do seu ponto de vista, exaltantes, passados na
frente. No final de 1920 o movimento fascista
contava já com 300 mil aderentes, agrupa-
dos em 2 mil secções (os tais feixes). Porém,
mais ainda do que o número, o que conferia Numa cerimónia Gestos espalhafatosos e teatrais eram característicos
da postura pública de Mussolini
força ao movimento era a organização. Um
aderente da primeira hora, o famoso oficial e xalmente, este fracasso acabaria, contudo, impotente, cruzava os braços, os homens de
aviador Italo Balbo, organizou militarmente por favorecer a ascensão dos fascistas ao po- Mussolini lançaram um ultimato aos grevistas
os fascistas, armando-os, atribuindo-lhes a der, pois os primeiros-ministros que então se e ao Executivo: «Se, passadas 48 horas depois
emblemática camisa negra e instituindo a sucederam à cabeça do Executivo (Giovanni do começo da greve, esta não tiver cessado,
prática da saudação dita romana, de braço Giolitti e Luigi Facta) acharam que poderiam os fascistas encarregar-se-ão diretamente do
estendido. Outro aderente desde a fundação, adormecê-los fazendo-os entrar no sistema assunto.» E foi o que aconteceu: através da
Dino Grandi, criou e dirigiu os sindicatos de alianças governamentais tradicionais. Es- ameaça, da pistola e do fogo posto, os fascistas
fascistas, que recrutavam desem- tavam enganados, uma vez que conseguiram, a 3 de agosto, forçar os sindi-
pregados e os transformavam fa- SQUADRISTI os seguidores de Mussolini não catos a dar uma contraordem, e os grevistas
cilmente em furadores de greves. Grupos constituíam um partido como os retomaram o trabalho. Deste modo Musso-
Os latifundiários e os industriais, paramilitares outros e gozavam de poderosos lini comprovou a incapacidade do regime
que intimidaram
preocupados com a agitação apoios, como vimos inclusive no e demonstrou que o seu movimento era a
e reprimiram
social, contribuíram com uma os adversários seio da família real. única força capaz de preencher o vazio de
significativa ajuda financeira, políticos, poder político e de salvar a Itália do chamado
enquanto a pequena burguesia, rapidamente A Marcha sobre Roma «perigo bolchevista».
absorvidos pelo
irritada com a desordem das fascismo
A atmosfera de guerra civil em No entanto, seria formalmente por vias
greves infindáveis, aderia ao que a Itália vivia desde 1920 foi- legais que os fascistas chegariam ao poder.
fascismo e dava-lhe a sua importância nu- -se agravando. As «expedições punitivas» No discurso de abertura do Congresso do
mérica. O próprio palácio real não foi imune das equipas de squadristi multiplicaram-se partido, a 24 de outubro desse ano de 1922,
ao fascismo, pois quer a rainha quer o duque no verão de 1922, assassinando dirigentes em Nápoles, Mussolini exigiu a direção do
que Aosta, primo de Vítor Emanual III, eram sindicalistas, atacando e incendiando se- Estado. «Não estamos dispostos a vender
simpatizantes de Mussolini. des de organizações socialistas e câmaras o nosso admirável direito de primogenitura
Em 1921, como já se disse, o movimento municipais geridas por forças de esquerda por um miserável prato de lentilhas ministe-
fascista transformou-se em partido político e e furando greves à força. rial», bradou, textualmente. E afirmou noutro
concorreu às eleições marcadas para maio. O Os sindicatos de esquerda, aterrorizados passo: «O problema apresenta-se e impõe-se
resultado foi uma desilusão para os partidá- com este clima de violência impune, marca- como um problema de força.» Sintetizando,
rios de Mussolini: dos 535 deputados eleitos, ram uma greve geral que teria início em 31 esclareceu para que não restassem dúvidas:
só 35 pertenciam à nova formação. Parado- de julho à meia-noite. Enquanto o Governo, «Queremos tornar-nos o Estado.»

22 V I S Ã O H I S T Ó R I A
Jovens fascistas Um grupo de filiados na Obra Nacional Balilla (inspiradora da Mocidade Portuguesa) aclama Mussolini, num comboio
Não foram palavras ditas só por dizer.
A Itália inteira sabia que estava prevista para
a cidade de Perúgia uma grande mobilização
geral dos fasci di combatimento, e que outros
grupos congéneres se reuniriam em Foligno,
Monterotondo, Tivoli e Civitavecchia, loca-
lidades do Lácio e da Úmbria a partir das
quais marchariam, no dia 28, sobre a capital.
Mas a célebre «Marcha sobre Roma», tantas
vezes evocada ao longo deste século exato
que desde então passou, haveria, afinal, de se
revelar inútil, ou de se resumir a uma mera
manifestação. Com efeito, a 27 o governo
de Luigi Facta apresentou a demissão e no
dia seguinte o rei tentou em vão formar um
Executivo de união nacional, no qual Musso-
lini se recusou, desdenhosamente, a entrar.
Finalmente, no dia 29, Vítor Emanuel III
encarregou o líder fascista de formar um
Governo multipartidário em que a sua forma-
ção desempenhasse o principal papel. A tão
decantada Marcha sobre Roma efetuou-se de
facto, mas foi apenas um desfile de vitória,
a primeira grande parada do novo regime.
A caminho da ditadura
Nascido no respeito pelas regras constitu-
cionais, o novo poder legalmente investido
haveria de manter, durante três anos, uma
fachada parlamentar. O estabelecimento da
ditadura era inevitável, dadas as características
do movimento fascista e atendendo à própria
letra dos discursos de Mussolini, mas seria
progressivo, decorrendo entre 1922 e 1925.
Na sequência do convite de 29 de outu-
bro, Mussolini estabeleceu um Governo de
coligação em que participavam os partidos
tradicionalmente no poder. Mas o clima mu-
dara e o novo chefe do Executivo conseguira
fazer-se atribuir plenos poderes. Novas elei-
ções deram depois aos fascistas 65% dos votos
e 374 lugares no parlamento. Ainda hoje se
discute se teria havido fraude eleitoral ou se
os resultados traduziram uma genuína ade-
são popular a um Governo mais forte e mais
estável do que os anteriores, mas o que ficou
foi a ideia de uma relativa unanimidade em
O modelo do Estado
Corporativo, engendrado
por Mussolini, seria
adotado por Salazar
em Portugal
torno do novo líder. A criação oficial de um
exército do partido, a Milícia, e o assassinato
à punhalada, levado a cabo por elementos
desta força, do deputado Giacomo Mattteoti,
líder do grupo parlamentar socialista e muito
crítico do fascismo, a 10 de junho de 1924,
puseram fim às ingénuas ilusões dos liberais.
O homicídio, não assumido por Mussolini,
teve grandes repercussões (o corpo de Matteoti
só seria encontrado mais de dois meses depois,
após intensa busca, num local remoto) e fez
que o Partido Fascista perdesse apoios, pois
para grande parte da opinião pública ordem
e terror não eram sinónimos. Mussolini teve,
pois, de promover políticas populistas, capazes
de satisfazerem o grosso da população.
Em 1925 começa a verdadeira ditadura.
O regime parlamentar desaparece, Mussolini
passa a nomear e a destituir os ministros à sua
vontade (antes disso, o parlamento tinha uma
palavra a dizer) e é apenas responsável – a
título meramente simbólico – perante o rei.
Mussolini batizou de Estado Corporativo o
regime que engendrou (e cujo modelo viria,
em Portugal, a ser seguido por Salazar, pelo
menos em teoria). Profundamente antimar-
xista, o fascismo negava a luta de classes e
defendia que multiplicidade de níveis sociais
VISÃO H I S T Ó R I A 23
FASCISMOS // ITÁLIA

Novo ‘Império Romano’

Um mosaico numa
parede representa
um mapa mostrando
os países dominados
pela Itália fascista: a
Líbia, a Etiópia, a Eritreia,
a Somália, mas também
partes da Croácia
então pertencentes
ao reino da Jugoslávia

e a sua interdependência harmoniosa consti- que enalteciam a vida «feliz» da pequena bur-
tuíam uma necessidade; do marxismo-leni- guesia urbana (semelhantes às portuguesas
nismo, retinha, no entanto, a ideia de que o da mesma época) coexistam com a temática
Estado devia ser dirigido pelo partido único, já da antiga Roma imperial…
que as massas, consideradas amorfas, tinham A juventude, mais maleável do que os pais
de ser orientadas. ou os avós, foi facilmente capturada pelas ma-
lhas da propaganda. A Obra Nacional Ballila
O regime fascista (do nome de um jovem genovês herói de um
No regime fascista italiano, cada profissão levantamento anti-austríaco em meados do
tinha um sindicato operário e um sindicato século XVIII) absorveu todos os organismos
patronal únicos, cujos quadros eram, obvia- de juventude preexistentes. A partir de então,
mente, fascistas. Sendo considerada a luta uma engrenagem completa capturou o jovem
de classes um enviesamento «diabólico», italiano entre os 8 e os 18 anos, fornecendo-lhe
os conflitos sociais, pura e simplesmente, uma instrução cívica muito orientada onde
Guerra da Etiópia Veteranos partem
não podiam ter lugar, e assim sendo eram a leitura e o «estudo» dos discursos do Duce
de novo rumo às fileiras, em 1935, desta vez
proibidas quer a greve quer o lock-out. As para ocupar o reino de Hailé Selassié ocupavam espaço preponderante.
pessoas eram livres de pertencer, ou não, O Duce, chefe único e providencial, era a
ao sindicato da sua profissão (claro que era que viemos encontrar e que é alheia à nossa fonte de todo o poder. Sentencioso e suposta-
«conveniente» que o fossem...), mas mesmo mentalidade e à nossa paixão de fascistas.» mente didático, fazia-se rodear de ministros
que não aderissem eram obrigadas a pagar O partido único era o grande motor do re- e de outros colaboradores escolhidos que não
uma quotização elevada; o sindicalismo tor- gime, e o Grande Conselho Fascista, que o hesitassem em o considerar a única e verdadei-
nou-se assim um auxiliar do fisco. dirigia, compunha-se de fascistas da primei- ra autoridade. A megalomania transformou
Em paralelo com os sindicatos ra hora, líderes da tão evocada assim este homem – que ao princípio até cul-
havia as corporações, em cujos CAMISAS NEGRAS Marcha sobre Roma. tivava uma certa simplicidade – numa perso-
órgãos diretivos coexistiam, em Uniforme usado Pode dizer-se que o Estado nagem ávida de glória. Figuras relevantes de
igual número, patrões e empre- pelos membros da fascista, totalitário como era, toda a Europa e da América comparavam-no
Milícia Voluntária
gados, e que eram dirigidas por preenchia por completo os sem ponta de ironia com Napoleão ou com
para a Segurança
um Conselho Nacional consti- Nacional, fascista cérebros da população. A sua Cromwell e aclamavam-no como se se tratasse
tuído por delegados nomeados propaganda, inflamada e quase de um génio, ou mesmo de um super-homem.
por ambas as partes segundo um sistema sempre mentirosa (diríamos hoje que era As jovens estudantes dos liceus apaixonavam-
complexo. Depois de ter desempenhado du- assente em fake news), refletia-se na impren- -se por ele, como se fosse um ator de cinema.
rante muito tempo um papel consultivo, a sa censurada e ecoava nas paradas majesto- A sua fotografia, recortada de jornais ou de
partir de 1938 este Conselho Nacional subs- sas, nos discursos encenados perante vastas revistas, decorava as paredes de todos os ca-
tituiria, pura e simplesmente, a Câmara dos multidões, nos cenários impressionantes, nas sebres e frases retiradas dos seus discursos
Deputados. Já antes disso, em 1933, Mussolini estátuas colossais, nas perspectivas infinitas, eram afixadas nos muros das aldeias, para que
afirmara: «A Câmara dos Deputados tor- na arte mobilizada ao serviço do poder, nos todos os alfabetizados as fossem lendo. Era
nou-se um anacronismo: é uma instituição jornais, na rádio, no cinema onde comédias verdadeiramente popular e, tudo o indicava,

24 V I S Ã O H I S T Ó R I A
genuinamente admirado – por vezes até ao
arrebatamento – pelos mais largos setores de
uma população pobre e pouco escolarizada.
Todos os seus gestos eram espetaculares, to-
das as suas atitudes estudadas, todos os seus
procedimentos fora do comum.
Certa vez (contou um jornalista), durante
umas manobras, o Duce caminhava por uma
extensa planície de mato ressequido rodeada
de verdes colinas arborizadas e campanários a
espreitarem. Os camponeses acorriam de to-
dos os lados, ofegantes, só para vê-lo, tocar-lhe,
aclamá-lo. Uma das suas secretárias seguia
os seus passos, transportando uma carteira
de pele com as dimensões exatas das notas
de mil liras. Ele recebia as notas das mãos
dela e distribuía-as pelos mais esfarrapados,
reproduzindo o gesto do jogador que dá as
cartas. Daí a nada o Duce seguia à cabeça de
uma procissão espontânea de milhares de se-
guidores frenéticos e roucos de tanto o vitoriar.
Quem assistiu aos seus comícios nunca po-
derá esquecer as praças a abarrotar de gente
para o escutar, as cabeças muito juntas como
as pedrinhas de um mosaico romano, os olhos
todos focados na figura que discursava de
forma clara mas lenta e sincopada, para no
final de cada frase de efeito acelerar, num
desfecho estrondosamente aplaudido. É pos-
sível encontrar na internet pedaços de um ou
dois discursos de Mussolini e recomenda-se
a quem estiver interessado que os procure,
para ficar a conhecer o estilo. O escritor Al-
berto Moravia, que era antifascista, escreveu
certa vez, já em plena República Italiana do
pós-guerra, que «se a política externa de Mus-
solini tivesse sido tão sagaz como a doméstica,
talvez ainda hoje continuasse a ser Duce».
No polo oposto a esta fachada, nas som-
bras da clandestina luta antifascista, os opo-
sicionistas eram perseguidos e presos pela
omnipresente OVRA (Organizzazione per
la Vigilanza e la Repressione des Antifascis-
mo), a implacável polícia política do regime,
modelo da Gestapo alemã e da portuguesa
PVDE, antecessora da PIDE.
Realizações concretas
Este regime, herdeiro dos problemas que no
pós-I Guerra Mundial tinham enfraquecido a
democracia parlamentar, resolveu, há que re-
conhecê-lo, alguns deles e fez assentar nesses
relativos êxitos o grosso da sua propaganda.
No campo Mussolini com um feixe de varas autêntico durante uma visita a Littoria, cidade
criada após a drenagem dos Pântanos Pontinos. Em baixo; uma criança faz a saudação romana
segurando um «pão do Duce»
Um desses casos de sucesso foi a paz com a
Igreja Católica. Desde 1870 que o Papa – já
o vimos – se considerava prisioneiro do Vati-
cano e se recusava a reconhecer a existência
do jovem Estado italiano. Ora, num país tão
impregnado de catolicismo como era a Itá-
lia, este problema envenenava a atmosfera.
Os acordos de Latrão, assinados em 1929,
selaram a reconciliação da Igreja e do Esta-
do. A hostilidade do novo Papa, Pio XI, ao
bolchevismo, e a habilidade diplomática de
Mussolini, que tornou obrigatórios o ensino
religioso nas escolas e a presença de crucifixos
nas salas de aula e em todas as repartições
oficiais, facilitaram a conciliazione. O Papa
tornou-se soberano de um Estado indepen-
dente, a Cidade do Vaticano, e, em contra-
partida, reconheceu a soberania da casa de
Saboia sobre toda a Itália. A religião católica
tornou-se oficial e as restantes eram apenas
toleradas. Isto não quer dizer que o «casamen-
to» tenha sido perfeito, pois logo surgiram
mal- entendidos, como, por exemplo, o facto
de a juventude do Estado fascista ser educada
no culto da ação e no amor da guerra, valores
opostos aos propalados pela Igreja, o que
tornou tensas as relações bilaterais.
No plano económico, o regime de Mussolini
desenvolveu a produção, movido pela aspi-
ração de autarcia (ou seja, autossuficiência
económica) e pelo desejo de produzir mais
riqueza para, dentro dos limites capitalistas,
poder distribuí-la pelos milhões de necessita-
dos. Uma vez que a iniciativa cabia a agentes
privados, o papel do Estado consistia em atri-
buir prémios de produção e lançar slogans,
num ambiente impregnado de propaganda.
Não havendo uma planificação geral, foram
lançadas campanhas em setores específicos
e particularmente sensíveis; foi o caso da
«batalha do trigo», que fez aumentar em
cerca de um terço a produção deste cereal.
Também a irrigação de terras de sequeiro foi
levada a cabo pelo regime, mas a obra mais
propagandeada foi a drenagem dos Pântanos
Pontinos, uma região a sul de Roma onde
tradicionalmente imperava a malária.
Por todo o país multiplicavam-se os esta-
leiros de obras, rasgavam-se autoestradas,
procedia-se à eletrificação das linhas fér-
reas e construíam-se centrais hidroelétricas.
A produção do aço triplicou e a do alumínio
aumentou para o dobro. Claro que o esforço
fiscal exigido era enorme e a liberdade de
expressão e de associação não existia, num
país altamente policiado e onde qualquer
VISÃO H I S T Ó R I A 25
FASCISMOS // ITÁLIA

pessoa podia, como já atrás se disse, ser

presa por delito de consciência.
A política demográfica tendia a fazer da
Itália um país superpovoado. Enquanto pe-
sados impostos incidiam sobre os solteiros, e
uma intensa propaganda louvava incessante-
mente as «alegrias da família», a emigração
foi proibida, à exceção da que se destinava às
colónias italianas. A Itália poderia desse modo
mobilizar um exército numeroso e, tal como a
Alemanha nazi e o Japão militarista, seus futu-
ros aliados, dispor de um «espaço vital» para lá
dos estreitos limites das fronteiras nacionais.
A obra social era profundamente im-
pregnada pela propaganda e pelo condi-
cionamento dos espíritos, ou, se quisermos
ser mais diretos, pela lavagem ao cérebro.
A Obra Nacional dos Tempos Livres, ou
simplesmente o Dopolavoro, destinava-se a
desenvolver a instrução e a educação artística Mussolini com Hitler
e a promover a assistência social e sanitária. O Duce e o Führer são
Nasceram assim milhares de bibliotecas, de aclamados em Munique,
durante uma visita
ranchos folclóricos, de orquestras esforçadas
do líder fascista
e de grupos de teatro amador. à Alemanha,
em junho de 1940
O sonho no novo Império Romano
Fora das fronteiras italianas, o regime fascis-
ta levou a cabo uma política resolutamente
imperialista. O culto da ação, a permanente
evocação extática de um passado distante
com recorrentes referências oratórias à Roma
Antiga e ao Mare Nostrum (o Mediterrâneo No leste africano, a Itália possuía desde A política de presença no Mediterrâneo
«romano»), a herança colonial do jovem reino o século XIX a Somália e a Eritreia, cujo traduziu-se por ajuda moral e material à in-
italiano, o patriotismo barato das massas, a hinterland comum era o reino da Etiópia, surreição «nacionalista» contra a República
expansão demográfica, tudo isto contribuiu um dos dois únicos Estados independentes Espanhola, traduzida pela guerra civil de
para uma política de intervenção sistemática do continente (o outro era a Libéria). Em 1936-1939 e origem da longa ditadura fran-
na bacia mediterrânica e nas suas imediações. 1896, os italianos tinham tentado apoderar- quista. E, em 1939, a Itália invadiu e anexou
A Líbia, conquistada em 1911, tinha de ser -se deste antigo reino africano, de religião a Albânia, cujo rei, Zog I, se exilou na Grécia.
«pacificada». A tarefa não era fácil, e só em cristã, mas a – humilhante do ponto de vista Desta forma, Vítor Emanuel III, depois de ter
1935 os últimos beduínos insubmissos da colonialista – derrota de Aduá desfizera as acrescentado ao seu título de rei da Itália o
Cirenaica poriam cobro àquilo suas ilusões e deixara-lhes um de imperador da Etiópia, pôde completar a
a que os fascistas chamavam OVRA amargo de boca. O desejo de des- lista dos seus títulos com o de rei da Albânia.
«atos de pirataria». A atua- Organização forra e a política de expansão A presença italiana no Mediterrâneo
ção italiana foi brutal, com um para a Vigilância a qualquer custo num mundo apoiou-se igualmente na existência de nu-
e Repressão
sexto da população líbia a ser onde as regiões suscetíveis de merosas colónias de emigrantes ao longo da
do Antifascismo,
deslocada à força. Apesar de a polícia política serem colonizadas eram já ra- bacia ocidental deste mar. No protetorado
as condições serem desfavorá- do regime ras explica a guerra da Etiópia francês da Tunísia, os súbditos italianos go-
veis, os italianos conseguiram (1935-1936), de profundas re- zavam de um estatuto especial, com escolas
povoar com colonos e valorizar economica- percussões internacionais. Após a conquista e uma jurisdição própria. Em Malta, então
mente a quase desértica orla costeira líbia, do reino africano, Mussolini proclamou, na pertencente ao Império Britânico, um partido
plantando cereais e oliveiras e construindo típica linguagem altissonante do fascismo, político pediu a ligação da ilha à Itália. Na
cidades modernas, com edifícios e monu- «o ressurgimento do império nas colinas Argélia e no sul de França os colonos italianos
mentos em estilo Art Déco. sagradas de Roma». agruparam-se nas chamadas «Casas de Itá-

26 V I S Ã O H I S T Ó R I A

lia», uma espécie de centros de acolhimento
e de propaganda que impediam a assimilação
dos colonos pela cultura francesa.
Nas vésperas da II Guerra Mundial, toda
esta política imperialista criou uma fachada
que causou impressão no exterior, mas trazia
em si mesma os germes da própria queda
do regime. Com efeito, ao multiplicar as
anexações territoriais e ao organizar gran-
des manifestações de massas eletrizadas,
Mussolini alimentava um clima passional
que conduziria à entrada no conflito, para
a qual o país não estava preparado.
Em outubro de 1936, Roma assinara com
Berlim o pacto do Eixo, depois de Mussolini
ter, durante algum tempo, hesitado entre
aliar-se à Alemanha ou à França, no grande
jogo dos alinhamentos da década de 1930.
Persuadido de que a ligação ao regime nazi
lhe traria as vantagens decorrentes de uma si-
tuação de liderança na Europa, o Duce acabou
por se decidir por aquilo que era, aliás, uma
‘La’ Petacci
Mussolini teve muitas amantes, mas a
mais famosa foi Clara (Claretta) Petacci,
uma bela jovem romana da alta burguesia
(o pai era médico do Vaticano e dono de
uma clínica) 29 anos mais nova do que
ele. Conheceram-se em 1932, na zona
de Ostia, perto de Roma, quando o carro
em que seguia a jovem ultrapassou,
buzinando, o do Duce. Pararam,
conversaram e ela confessou-lhe a
atração fatal que sentia por ele, mesmo
sem o conhecer pessoalmente.
Tornaram-se amantes em 1936,
depois de ela já se ter casado com
um oficial da Aeronáutica, de quem
viria a obter o divórcio. Claretta
acompanhou Mussolini nas horas boas
e más, tentou – em vão – que ele se
divorciasse da sua mulher, Rachele, e
manteve um diário em que descreve
pormenorizadamente as relações
íntimas de ambos, apimentadas por
práticas sadomasoquistas.
Muito criticada nos próprios meios
fascistas pelos gastos que acarretava,
a relação com Claretta prejudicou a
imagem pública de Mussolini, que acedia
constantemente às onerosas exigências
da família da amante. Instalada no
aliança natural, dadas as semelhanças exis-
tentes entre a ditadura fascista e o totalitaris-
mo nazi. Foi já no âmbito deste alinhamento
que os italianos, expulsos da Sociedade das
Nações na sequência da invasão da Etiópia,
intervieram na guerra civil de Espanha e que,
em setembro de 1940, rubricaram com o Ja-
pão militarista (igualmente uma ditadura)
o Pacto de Aço. A entrada em vigor de leis
antissemitas em Itália foi uma consequência
da ligação ao regime de Hitler.
Muitos fascistas
eram contra a
entrada da Itália
na II Guerra Mundial,
decisão que seria
fatal para o regime
Clara Petacci Amante de Mussolini durante
nove anos, morreria, executada, a seu lado
próprio Palazzo Venezia, Claretta era
frequentada diariamente pelo Duce, que
acedia a todos os caprichos dela e dos
parentes, numa relação tumultuosa em
que por vezes a agredia.
Depois de temporariamente separados,
Claretta conseguiu juntar-se a
Mussolini nos últimos dias de vida de
ambos, quando o antigo Duce tentava
escapar dos partigiani e atravessar a
fronteira para a Suíça. Foram abatidos
juntos e juntos pendurados e expostos
ao escárnio popular na Piazzalle
Loreto, em Milão.
Não obstante a aliança com a Alemanha,
Mussolini hesitou em entrar na guerra em
setembro de 1939, quando Hitler invadiu a
Polónia e desencadeou o maior dos conflitos
que a História regista. Acabaria, no entanto,
por fazê-lo em 10 de junho de 1940, quando
a França baqueou face à invasão alemã e
o Governo gaulês se retirou de Paris para
Bordéus. Colocando-se do lado do que lhe
parecia vir a ser o vencedor do conflito, o
Duce contava vir a receber, na partilha dos
despojos, algumas das colónias africanas da
França e da Grã-Bretanha. As operações
militares, contudo, correriam mal à Itália, e
por mais do que uma vez foi necessário que os
alemães acorressem em seu auxílio – primeiro
contra os britânicos no norte de África e em
seguida contra a Grécia, que a Itália atacou
mas não conseguiu vencer.
A machadada final contra o regime fascista
seria dada em julho de 1943, quando uma in-
vasão anfíbia de forças norte-americanas e do
VISÃO H I S T Ó R I A 27
FASCISMOS // ITÁLIA

Um «M» humano
Fascistas, com
as suas camisas negras,
mantêm-se em sentido
sobre uma estrutura
que delineia uma
gigantesca inicial do nome
do Duce, durante
uma visita deste ao vale
de Aosta, no norte
da Itália, em 1939

Império Britânico foi lançada contra a Sicíliatituições anteriores à Marcha sobre Roma. prisão num hotel do alto do monte Sasso, nos
e, na sequência desta operação, contra o sul da
Esta decisão, que determinou a queda do Apeninos centrais, Mussolini foi levado para o
bota italiana. Enquanto os alemães lutavam fascismo, tem sido objeto das mais diversas norte e ali fundou, por imposição de Hitler, a
denodadamente, os italianos rendiam-se aos interpretações, mas radica-se sobretudo na República Social Italiana, uma estado satélite
milhares, pois a aliança com Berlim e a po- mudança da sorte da guerra e nas rivalidades da Alemanha nazi sedeado em Salò, uma pe-
lítica de guerra nunca tinham tido a adesão entre os membros do Conselho, muitos deles quena cidade da margem do lago de Garda.
popular dos súbditos de Vítor Emanuel III, invejosos da posição de Mussolini. Em 28 de abril de 1945, Mussolini foi mor-
sendo até muitos fascistas da primeira hora O rei encarregou então o ma- to por resistentes comunistas na
opositores silenciosos dessa decisão. rechal Pietro Badoglio de dirigir VENTENNIO NERO localidade de Mezzagra e o seu
Mesmo antes de terminar a campanha da a política nacional e este entrou As duas décadas corpo exposto publicamente
Sicília, já o regime implantado 21 anos antes de imediato em negociações (1922-1943) de numa praça de Milão, pendu-
duração do regime
se desmoronava em condições melodramá- com os ingleses e os americanos. rado de cabeça para baixo, jun-
fascista
ticas. No dia 24, Mussolini reuniu o Grande A 3 de setembro, no dia em que tamente com o da sua amante
Conselho Fascista para comunicar aos pró- estes desembarcavam na Itália continental, Clara Petacci, abatida na mesma altura pelos
ceres do regime a intenção de Hitler de fazer foi assinado um armistício em Siracusa e dois partigiani. Assim terminou a aventura do
evacuar a metade setentrional da Itália e de meses mais tarde a Itália passou a alinhar com fascismo de Mussolini, depois conhecido em
concentrar no norte a resistência contra os os Aliados – e portanto contra a Alemanha – Itália por ventennio nero (vinténio negro), pe-
anglo-saxónicos. Algo inesperadamente, o no conflito. A reação de Hitler foi tudo menos ríodo durante o qual os anos foram contados,
órgão supremo do regime fez aprovar, por amorfa: 30 divisões germânicas entraram em numeração romana, a partir da data da
19 votos contra oito, a demissão de Musso- em Itália e ocuparam as zonas do país que Marcha sobre Roma. Em 1946, os italianos
lini (que seria detido), o restabelecimento não estavam ainda nas mãos dos Aliados. – e, pela primeira vez, as italianas – optaram
das prerrogativas reais e o regresso às ins- Libertado por um comando alemão da sua pela República num referendo sobre o tipo
de regime, o novo rei Humberto II veio viver
exilado para Portugal e uma nova Constituição
entrou em vigor em 1948.
Teria Moravia razão quando escreveu que,
se não fosse a política externa, Mussolini se
teria mantido por mais largos anos no po-
der? Talvez sim, se levarmos em conta que o
salazarismo em Portugal e o franquismo em
Espanha duraram mais três longas décadas,
firmes como a rocha escudados nas suas po-
Cadernos escolares Capas de propaganda do regime, para moldar os jovens estudantes líticas totalitaristas e repressivas.

28 V I S Ã O H I S T Ó R I A
 Queda no abismo
O líder outrora idolatrado por multidões
teve um fim miserável
F
oram as sucessivas derrotas italianas
em diferentes campos de batalha, a
intervenção em força dos Aliados
anglo-americanos no Mediterrâneo
e as greves antiguerra que estalaram
em Milão e Turim na primavera de
1943 que determinaram o fim da carreira
de Mussolini. Em pano de fundo, lavrava
em toda a Itália um vasto descontentamen-
to popular com a participação do país na
II Guerra Mundial e o curso adverso que por
ela tomado. A rendição da Itália
apresentava-se como inevitável,
sobretudo quando os Aliados
desembarcaram na Sicília, em
9 de julho, prenunciando o ata-
que direto à «bota». Após longas
hesitações e não menores receios,
o rei Vítor Emanuel III, com o
apoio dos altos comandos milita-
res e dos mais destacados líderes
fascistas, decidiu demitir o Duce.
O momento fundamental da
queda de Mussolini foi a reunião
do Grande Conselho do Fascis-
mo de 23 de julho desse ano de
1943, que se prolongou por muito
tempo até altas horas da madru- Como carne num talho Os corpos do ex-Duce e companheiros
pendurados de cabeça para baixo numa praça de Milão
gada de 24 e que culminou com
a aprovação de uma moção apesentada por
Dino Grandi, segundo a qual Mussolini renun-
ciaria e as responsabilidades do poder seriam
devolvidas ao rei. Antes, Vítor Emanuel III
sondara o marechal Pietro Badoglio sobre se
estaria disposto a aceitar a chefia do Governo,
ao que este respondera afirmativamente com
a condição de esse Executivo não ser fascista.
Quando, na tarde do dia seguinte, o Duce foi
chamado ao palácio real, o rei veio recebê-lo
ao fundo das escadas, denunciando nervosis-
mo, e comunicou-lhe que lhe seria concedi-
da proteção policial contra a ira dos muitos
descontentes. Na verdade, o ex-Duce estava
preso. Depois de uma estada na pequena ilha
de Ponza, no mar Tirreno, foi transferido para
outra ilha, a da Maddalena, junto da Sarde-
nha; em ambos os locais de exílio, Mussolini, ação de comandos, com recurso a planadores,
transtornado e abatido, padecendo há quase
um ano de dores excruciantes provocadas por
úlceras duodenais, lia as obras de Nietzsche
numa edição alemã que lhe fora oferecida
por Hitler através do marechal Kesselring
(comandante das tropas germânicas de ocu-
pação da Itália) e comparava o seu destino aos pital na pequena cidade de Salò, na margem
de Napoleão e de Jesus Cristo. Da Maddale-
na foi uma vez mais transferido, dessa feita
para um hotel de uma estância de esqui no
alto do monte Sasso, nos Apeninos Centrais.
A mudança de locais de detenção destinava-
-se a despistar os alemães, que não desistiam 28 de abril (dois dias antes do suicídio de Hitler
de o libertar e de o restaurar no poder numa
zona da Itália ainda não ocupada pelos
Aliados, uma vez que Hitler receava que a
queda do fascismo na península transalpina
fosse vista pela opinião pública mundial como de uma estação de serviço em construção na
Preso, Mussolini,
foi libertado por um
comando alemão e
governou um Estado
fantoche
um prenúncio do desmoronar do seu próprio
regime nazi na Alemanha.
Resgate espetacular
O certo é que os alemães conseguiram os seus
intentos, pois Mussolini foi mesmo resgatado
do monte Sasso através de uma espetacular
liderada pelo oficial das SS Otto Skorzeny.
Conduzido ao norte da Itália, à zona ocu-
pada militarmente pelos alemães, fundou
ali a chamada República Social Italiana, um
estado fantoche satélite da Alemanha nazi,
acalentado e protegido por Hitler, com ca-
do Lago de Garda. Governada por um Mus-
solini transformado em zombie, a chamada
«República de Salò» manter-se-ia por dois
anos, enquanto a Itália de Badoglio
passava para o lado dos Aliados
e declarava guerra à Alemanha.
A sua mais espetacular ação foi o
processo de Verona, movido contra
os «traidores» que haviam votado
pela destituição do Duce, entre os
quais figurava o conde Galeazzo
Ciano, ex-ministro dos Negócios
Estrangeiros e genro do próprio
Mussolini (casado com a sua filha,
Edda, cujos rogos não conseguiram
levar o pai a indultá-lo).
Na primavera de 1945, quando as
potências do Eixo estavam já de
rastos, recrudesceu o movimento
de guerrilhas comunistas (os parti-
giani) no norte de Itália, e Mussolini
acabaria por ser detido por um desses grupos
quando tentava escapar para a Suíça. Abatido a
no seu bunker berlinense) – juntamente com
a sua mais famosa amante, Claretta Petacci –
seria exposto, pendurado de cabeça para baixo,
como uma peça de carne num talho, nas vigas
Piazzale Loreto, em Milão. De seguida, o corpo
do antigo Duce foi enterrado em segredo no
cemitério de Musocco, também em Milão, de
onde seria roubado em 1946 por neofascistas
e entregue aos franciscanos de um convento de
Pavia. Em 1957 foi confiado à viúva, Rachele
Mussolini, que o fez sepultar em Predappio,
a terra natal do Duce, sob uma lápide com o
símbolo do Fascio. L.A.M
VISÃO H I S T Ó R I A 29
FASCISMOS // ITÁLIA

GIULIA ALBANESE
Nascida em Veneza em 1975, formou-se pela
Universidade da sua cidade natal e obteve
o doutoramento no Instituto Universitário
Europeu. É professora da Universidade de
Pádua e presidente do Instituto Veneziano
para a História da Resistência e da Sociedade
Contemporânea. Especialista no tema da
crise do liberalismo, da violência política e do
advento do Fascismo na década de 1920
em Itália, é autora, por exemplo, do livro
La Marcia su Roma (The March on Rome,
Routlege, 2019) e organizadora de Rethinking
the Italian Fascism (Routlege, 2022).

ENTREVISTA

‘Há uma crise das instituições

liberais que é assustadora’
Para a historiadora Giulia Albanese, a vitória da direita populista em Itália
não é apenas um problema nacional, mas também europeu.
E essa realidade ainda pode piorar, com a inflação e com a guerra
Que significado teve a Marcha sobre tugal salazarista podem fornecer-nos alguma regime fascista na guerra determinou uma
Roma? hipóteses. Mas, por outro lado, o Fascismo crise de legitimidade e credibilidade interna.
A Marcha sobre Roma foi, ao mesmo tempo, italiano não poderia deixar de participar na
um ato subversivo, uma demonstração de for- II Guerra Mundial, pelo que esta questão Até que ponto o Vaticano foi cúmplice do
ça e uma tentativa – bem conseguida devido não tem, verdadeiramente, sentido: o regime Fascismo italiano?
à falta de vontade de combatê-la – de ocupar fascista aspirava, desde as suas origens, a al- Depende da forma como se entende a pala-
o território italiano por parte dos fascistas. terar a ordem internacional estabelecida em vra «cumplicidade», mas é indubitável que o
Tem também, sem dúvida, uma dimensão de Versalhes, pretendia levar a cabo uma política Vaticano encontrou no Fascismo um regime
política-espetáculo, sobretudo interessante externa agressiva e demonstrar a capacidade empenhado em resolver muitos dos conflitos
pela sua modernidade, mas isto não deve da Itália para combater e vencer. Com um que ainda dividiam o Estado italiano e a
obscurecer os significados mais concretos. programa político destes, concretizado de for- Igreja e em questionar a democracia liberal,
Do ponto de vista político, aquele momento ma mais ou menos explícita de acordo com a um dos principais inimigos da Igreja naquele
permitiu legitimar a ação squadrista e trans- conjuntura internacional mas que é constante tempo. A Igreja esteve ao lado do regime e
formar o que aparentemente poderia parecer ao longo do tempo, o fracasso da entrada do apoiou-o praticamente sempre ao longo da
um governo de coligação como tantos outros

“
no início da ditadura fascista, na medida em
que uma força armada posta à disposição do
presidente do Conselho e uma ideia política Havia um profundo
violenta constituem um elemento de rotura consenso das classes
profunda da ordem constitucional.
dominantes italianas
Se a Itália não tivesse entrado na II Guerra em relação ao Fascismo
Mundial, o Fascismo ter-se-ia mantido por
muito mais tempo?
e uma aquiescência em
Não podemos, obviamente, sabê-lo, e os relação à violência
exemplos da Espanha franquista e do Por- por eles exercida
30 V I S Ã O H I S T Ó R I A

década de 1920, permitindo, essencialmen-
te, a eliminação da experiência popular e a
formação de uma oposição católica antifas-
cista, mas também fornecendo significativos
elementos de legitimidade ao regime. Esteve,
pois, ao lado do regime nas guerras coloniais
e não pronunciou uma só palavra contra a
perseguição racial a partir de 1938. Sem este
apoio, não sabemos se o regime teria durado
20 anos, nem de que modo. Mas também é
significativo que, apesar de tudo isto, se ve-
rificasse uma concorrência entre a Igreja e o
regime no que toca ao controlo das consciên-
cias dos jovens, algo a que tanto o Vaticano
como o regime totalitário aspiravam e que,
forçosamente, os punha em confronto.
Em seu entender, porque não triunfaram,
nas décadas de 1920 e 1930, movimentos
fascistas em países europeus democráticos
como, por exemplo, o Reino Unido ou a
França?
A razão principal tem que ver com a estabi-
lidade das instituições liberais e os projetos
de democratização desses países, que por
um lado tornaram as instituições sólidas
e por outro estabilizaram o consenso em
torno destas, embora nesses Estados não
tivessem faltado forças que reclamavam o
fascismo e a direita radical – em França
mais do que no Reino Unido, sob alguns
Benito Mussolini
“ O Fascismo italiano não poderia deixar
de participar na II Guerra Mundial. O regime fascista
aspirava, desde as suas origens, a alterar a ordem
internacional estabelecida em Versalhes, pretendia
levar a cabo uma política externa agressiva e demonstrar
a capacidade da Itália para combater e vencer
aspetos – forças essas que ganharam vigor Em Portugal nunca houve um culto de
ao longo da década de 1930, quando a crise massas do líder como em Itália ou na Ale-
atingiu o Velho Continente. manha. Que semelhanças – e que diferen-
ças – encontra entre o Fascismo italiano e
O Estado Francês liderado por Pétain o Estado Novo português?
(França dita «de Vichy») deveu os seus A situação económica e social, mas também
contornos ao facto de ser um satélite da o papel internacional e o estatuto colonial de
Alemanha nazi ou correspondeu a um de- dois países como Portugal e a Itália diferem
siderato da população? muito. Em Itália, o fascismo criou raízes bem
A França construiu durante muito tempo mais fortes nas cidades do que nos campos,
um discurso público em torno da alergia ao e mais nas zonas que conheceram a transi-
fascismo por parte das próprios instituições e ção para um capitalismo mais avançado do
da população, mas desde há uns tempos para que naquelas em que tal passagem não se
cá a historiografia internacional e francesa verificou.
reconhece o consenso de uma parte consi- São estas as áreas em que o fascismo con-
derável da população francesa em relação segue mobilizar as massas e realizar uma
ao regime de Vichy, consenso esse favorecido parte do seu projeto totalitário: as coisas são
pelo terrível e inesperado conflito militar que muito diferentes nas regiões de Itália ainda
pôs em evidência as limitações militares dos marcadas pelo latifúndio, nas zonas rurais
governos franceses e questionou, de modo que satisfazem o desejo de desenvolvimento
mais profundo, os seus valores. demográfico da nação, mas que, do ponto de
VISÃO H I S T Ó R I A 31
FASCISMOS // ITÁLIA
Crianças de uma
colónia de férias
esperam o Duce,
1937
vista da vida política, cumprem muito menos
os seus objetivos.
Parto deste ponto para observar as se-
melhanças e as diferenças entre o Fascismo
e o Estado Novo, mais do que das diferenças
culturais, de formação e provavelmente tam-
bém de caráter dos dois líderes. Parece-me,
no entanto, que não obstante as profundas
diferenças, não se entende o Estado Novo se
o virmos como um regime autoritário com-
pletamente voltado para a restauração do
passado e sem relação com as transformações
políticas da modernidade radical da direita,
e que nesse sentido, embora com a devida
diversidade, a política de massas, ainda que
limitada, realizada no Estado Novo, mas
também a atenção dada às transformações
iniciadas pela Itália e pela Alemanha, de-
vem ser valorizadas como um dos aspetos
“
O Fascismo deixou impressa no país uma
relação entre poder e consenso baseada na coerção
e na corrupção que há muito estruturou parte
da estrutura social e até institucional do país
32 V I S Ã O H I S T Ó R I A
da capacidade do fascismo de penetrar em
realidades muito diferentes.
Como explica a sobrevivência do salaza-
rismo em Portugal e do franquismo em
Espanha por mais 30 anos, depois da que-
da da Itália fascista e da Alemanha nazi?
Com a capacidade dos dois líderes que geriam
o poder de se adaptarem a um novo contexto
político e com a vontade das classes dirigentes
locais e internacionais, num contexto como o
da Guerra Fria, de evitar uma transformação
política de consequências imprevisíveis.
Em Itália, o Fascismo triunfou a partir de
ações de rua e de outros tipos de pressão
levadas a cabo por grupos paramilitares.
Em Portugal, foi imposto de cima para
baixo. Porquê esta diferença?
Creio que a diferença tem que ver com as di-
ferentes condições socioeconómicas a que há
pouco me referi, com as estreitas bases sociais
que a República democrática portuguesa sou-
be mobilizar e com o perfil político de Benito
Mussolini, que veio do Partido Socialista e
tinha em mente uma ideia de mobilização
de massas que a maioria dos líderes políticos
da década de 1920 não tinha. Além disso,
reconhecer a violência nas ruas dos grupos
paramilitares não deve fazer-nos esquecer
que havia um profundo consenso das classes
dominantes italianas em relação ao Fascismo
e uma aquiescência em relação à violência
por eles exercida.
O Estado Novo português deixou marcas
profundas na estrutura psicológica dos
indivíduos. Em Itália aconteceu o mesmo?
O italiano comum – o chamado «homem
da rua» – foi também «moldado» pelo
Fascismo?
Sim, profundamente, mas creio que, em Itá-
lia, a experiência da guerra e da resistência
permitiram de algum modo enfatizar a trans-
formação e a mudança dos italianos, o que
foi importante para alguns grupos, mas não
para a população como um todo. O Fascismo
deixou impressa no país uma relação entre
poder e consenso baseada na coerção e na Giorgia Meloni
corrupção que há muito estruturou parte da
estrutura social e até institucional do país.

O regime democrático da República Ita-

liana do pós-II Guerra Mundial manteve
«vícios» provenientes do Fascismo?
Do ponto de vista institucional, a Carta Cons-
titucional é uma rutura profunda, mas as leis
continuaram a ser durante muito tempo as
do Fascismo e isso significa que a estrutura
repressiva do Estado, emendada em alguns
dos aspetos piores, permaneceu de pé. Isso
significa que, sob muitos aspetos, a República
Italiana continuou nos primeiros anos da sua
existência, principalmente após a vitória da
Democracia Cristã em 1948 e com a Guerra
Fria, a ser um país não só profundamente

conservador, mas também com uma ideia
limitada, hierárquica e autoritária da demo-
cracia. As coisas mudaram profundamente
entre o final da década de 1950 e a de 1960.
O «perigo fascista» na Itália de hoje aponta
para que se venha a reproduzir um regime
semelhante ao de Mussolini, ou trata-se de
realidades diferentes?
O contexto histórico, político e social é com-
pletamente diferente.
Mas há uma crise das instituições liberais
em Itália e em toda a Europa que não deixa de
ser assustadora, pois é evidente que uma parte
da população (e até da classe dirigente) deste
continente começa a pensar que a democra-
cia parlamentar já não é um regime político
capaz de garantir as melhores condições de
vida da população, e as únicas alternativas
que vê provêm da direita populista, e face
à inflação e ao cenário de guerra que temos
diante dos olhos, as coisas só podem piorar.
Nesta conjuntura, parece-me – digo-o
mais como cidadã do que como historiado-
ra – que as liberdades cívicas e políticas e a
dignidade das pessoas já não estão no centro
das preocupações da política: a responsabi-
lidade desta situação não é da direita, embo-
ra devamos, sem dúvida, interrogarmo-nos
acerca do comportamento democrático das
classes dirigentes – seguramente em Itália,
mas talvez mais na generalidade da Europa
– e também na consciência democrática das
populações europeias.
“
Hoje, o contexto histórico, político e social
é completamente diferente. Mas há uma crise das instituições
liberais em Itália e em toda a Europa que não deixa de ser
assustadora. É evidente que uma parte da população
(e até da classe dirigente) começa a pensar que a democracia
parlamentar já não é um regime político capaz de garantir
as melhores condições de vida da população, e as únicas
alternativas que vê provêm da direita populista.
E face à inflação e ao cenário de guerra que temos diante
dos olhos, as coisas só podem piorar
Prefiro dizer que, no que respeita à Europa mas viva em símbolos e no imaginário, de
Ocidental, o problema é o da relação entre a que o fascismo constitui uma alternativa à
democracia social e a democracia liberal, que crise da democracia liberal. Uma ideia tam-
se coloca desde a década de 1970 e com mais bém fundada em muitos lugares-comuns
força desde a de 1990: acredito que o cerne da que pouco têm que ver com a realidade his-
questão esteja no desfasamento desse vínculo tórica do período do Ventennio Nero: não
e na lentidão com que está a refletir-se sobre sabemos como tudo isto afetará as opções
o assunto no seio dos movimentos e partidos políticas destes homens e destas mulheres
democráticos e na esquerda, mas o resulta- num contexto que é, repito, muito diferente.
do é a força que os movimentos de direita e Isto é, obviamente, um problema enorme,
populistas estão a obter em quase toda parte. mas que ocorre em condições institucionais
Nesse contexto, um partido como os e internacionais completamente diferentes
Irmãos de Itália não só pertence à direita das do passado: se o quadro institucional e
populista, mas também cultiva uma evidente internacional conseguir sustentar a demo-
nostalgia do passado fascista do país – com cracia, esta pode não estar em risco, mas o
a ideia, raramente admitida abertamente, problema – repito – não é apenas italiano.

VISÃO H I S T Ó R I A 33
FASCISMOS // ITÁLIA
A Marcha sobre Roma
vista de Portugal
A tomada do poder por Mussolini suscitou depois
o interesse da opinião pública portuguesa
e o fascínio de intelectuais de direita
Por Annarita Gori*
A
28 de outubro de 1923, a Itália
celebrava o primeiro aniversário
da Marcha sobre Roma, o golpe
de Estado que fizera ascender
Benito Mussolini à chefia do Go-
verno. Embora não fosse ainda
uma festividade reconhecida – sê-lo-á apenas
a partir de 1926 – o Estado emitiu moedas
e selos comemorativos e em várias cidades
foram organizadas celebrações de massas.
A mais imponente foi a de Roma.
Entre o público que acorreu naquela ma-
nhã encontrava-se um jornalista português
do Diário de Notícias que andava a viajar
pela Europa «à volta das ditaduras». A per-
sonagem em questão era, obviamente, An-
tónio Ferro, futuro diretor do Secretariado
da Propaganda Nacional (SPN).
Ferro teve oportunidade de ver em primeira
mão o que o tinha levado à Itália: o culto do
chefe, a importância do carisma e a devoção
que as massas tributavam ao Duce. «O fascis-
mo vai passar, finalmente, em carne e osso,
perante os meus olhos curiosos e esfomeados»,
escreveu. Ao descrever o dia, deixou transpare-
cer este seu entusiasmo e ofereceu aos leitores
portugueses uma versão idílica das celebrações
feitas de aplausos, alegria, rufar de tambores
e bandeiras desfraldadas. A reportagem dava
a entender que a Marcha sobre Roma tinha
salvo a Itália do caos político e que Mussolini
gozava de um apoio popular incondicional.
Ferro dedicou uma das suas entrevistas à pró-
pria população de Roma. A imagem que dela
deu respeitava aquele estereótipo que poucos
anos mais tarde estaria na base da propaganda
do Estado Novo: «As vendedoras de fruta,
os velhinhos rotos, os mendigos trôpegos, os
pequenos comerciantes, os bons operários.»
Em resumo, o povo ingénuo e cândido, «o
34 V I S Ã O H I S T Ó R I A
povo-menino que não tem cultura, que não
tem inteligência, que tem apenas olhos e diz
só o que vê». Ferro perguntava na rua se a
Itália tinha mudado depois da Marcha so-
bre Roma. As respostas reportadas, que em
princípio deveriam deixar patente o quanto
as pessoas comuns amavam Mussolini, por
vezes eram ridículas. Um operário sustenta-
va que «quando vejo passar Mussolini vejo
passar um camarada, porque ele é o maior
operário da Itália»; um ferroviário declarava:
«Se o comboio chega à tabela? Com certeza!
Desde que Mussolini está no poder, todos os
comboios e todos os funcionários chegam a
horas...»; uma mulher do povo afirmava que
«de um homem assim é que se precisava lá
em casa» (António Ferro, Viagem à Volta das
Ditaduras, Lisboa, Diário de Notícias, 1927, correr à mesma hora em Itália passou quase
59-61, 119-121). A participação nas celebrações em surdina.
da Marcha sobre Roma foi decisiva para que Por outro lado, a natureza politicamente
Ferro viesse a colaborar na construção do mito confusa da Marcha sobre Roma determinou,
político do fascismo, que o historiador italiano provavelmente, uma certa prudência por parte
Emilio Gentile definiu como «o culto do Litto- da imprensa portuguesa. Com efeito, a tomada
rio» (Laterza, Roma, 1993); mas foi também do poder não fora um pronunciamento clás-
ocasião para reacender o debate sobre este sico. Não tinha sido um militar a exprimir-se
acontecimento. No ano anterior, com efeito, contra o status quo, mas sim Benito Mussolini,
o golpe italiano encontrara reduzido eco nos líder de um movimento político minoritário
jornais portugueses. chamado Partido Nacional Fascista. Este
não esperara que os militares se lhe juntas-
Uma aventura ou uma ideia sem, optando por organizar grupos armados
em marcha? paramilitares chamados «camisas negras».
Dois dias antes de Mussolini tomar o poder, O regime político não fora completamente
Sacadura Cabral e Gago Coutinho regres- derrubado, uma vez que o próprio rei nomeara
saram do Brasil depois de terem efetuado Mussolini chefe de um governo em que os
a primeira travessia aérea do Atlântico Sul. fascistas contavam apenas com três ministros
Ao longo de vários dias as primeiras páginas em treze. Finalmente, o Duce não tinha real-
publicaram fotografias dos dois «heróis do mente marchado sobre Roma. Esperara em
ar» envolvidos nas festejos que lhes foram Milão que os quatro quadrúnviros à frente
tributados. Ao lado do apoteótico regresso da coluna de «camisas negras» chegassem ao
dos dois aviadores, o golpe que estava a de- Quirinal e expusessem o estado de sítio ao rei,

juntando-se a eles de comboio dois dias depois
para marcharem juntos pelas ruas da capital.
Não admira, pois, que O Século publicasse a
28 de outubro de 1922 umas poucas linhas no-
ticiando que a situação em Itália era grave e que
A Capital apenas se fizesse eco de «lacónicos
telegramas» que confirmavam a crise política.
Nos dias seguintes, depois de dada a notícia de
que Mussolini tinha sido encarregado pelo rei
de formar um novo governo, a opinião pública
começou a interrogar-se sobre o que acontece-
ra. O Diário de Lisboa e O Século declararam
que só o tempo poderia dizer se a Marcha
sobre Roma tinha sido uma coisa boa ou uma
coisa má. Publicando uma foto do governo de
Mussolini, a Ilustração Portuguesa interrogava
se o Duce seria capaz de dominar e fazê-las
conviver com aquilo a que chamava o sistema
das correntes mais impetuosas às no interior do
fascismo e fazê-las conviver com o que restava
do sistema político giolittiano (o período da
história italiana que vai de 1903 a 1914, cuja
figura de proa foi o político Giovanni Giolitti).
Ou seja, se a situação política saída da Marcha
estava destinada a durar. A Capital perguntava
se o fascismo era «uma aventura ou uma ideia
em marcha». Uma marcha também descrita
como uma grande aposta de resultados difíceis
de prever. «Será lícito esperar dos fascistas uma
obra de organização, de tranquilidade e de
paz?», questionava o jornal lisboeta. «Não sei»,
foi a resposta. E continuava: «Sei apenas que
um dos distintivos dos soldados de Mussolini
é simplesmente uma bengala enorme, nodosa,
pesada, com um ar de cacete que impressiona»
Devido ao regresso
do Brasil de Gago
Coutinho e Sacadura
Cabral, o golpe em
Itália passou quase
em surdina nos
jornais portugueses
Entrevistador e entrevistado
A foto autografada
de Mussolini, aquando
da entrevista feita por
António Ferro, em 1926,
para o Diário de Notícias.
Logo em 1923 o futuro diretor
do SPN havia publicado uma
série de reportagens em Itália
sobre o Duce, reunidas em
‘Viagem à Volta das Ditaduras’
(O Século, 28 e 31 de outubro; A Capital, 28 de
outubro, 3 e 4 de novembro; Diário de Lisboa,
30 de outubro; Ilustração Portuguesa, 11 de
novembro de 1922).
A opinião pública portuguesa tentou res-
ponder a estas perguntas e compreender como
fora possível que um partido para todos os
efeitos minoritário – nas eleições de março de
1921 obtivera apenas 35 deputados em 535 – se
tivesse transformado numa força política ca-
paz de tomar o poder e, aparentemente, gozar
do apoio da população. Foram tidos em conta
vários fatores: o trauma da guerra, o torpor do
sistema liberal, o problema da mobilização dos
veteranos, o facto de ter havido uma resposta
violenta à também violenta movimentação
operária que se seguiu à revolução bolchevi-
que. O Século aproximou as figuras de Lenine
e Mussolini, escrevendo que eram produtos
de sinal oposto surgidos em consequência da
Grande Guerra, formas diferentes de remediar
o caos que o conflito havia gerado. A Capital
sustentava que ambas as revoluções estavam
VISÃO H I S T Ó R I A 35
FASCISMOS // ITÁLIA
ligadas por um hipernacionalismo
visando um engrandecimento da pá-
tria que transformou a política numa
«verdadeira religião» (O Século, 1 de
novembro; A Capital, 22 de novem-
bro). Os primeiros comentários apa-
rentemente positivos foram tecidos
por Joaquim Manso e Augusto de
Castro. Para o diretor do Diário de
Lisboa, tinha sido este «grito ardente
de inspiração nacionalista» que fizera
que Mussolini fosse «apoiado por sol-
dados, camponeses, operários, senho-
ras, estudantes, escritores, artistas,
intelectuais e proprietários». Castro,
no Diário de Notícias dois dias depois
da Marcha sobre Roma, falava já de
«fascismo triunfante» (Diário de Lis-
boa, 31 de outubro; Diário de Notícias,
1 de novembro de 1922). Finalmente,
duas semanas após o evento, O Imperial – em
cujas páginas António Ferro escreveu vários
artigos em novembro de 1922 – assumiu uma
posição ainda mais clara: se Portugal queria
libertar-se das amarras da situação política,
devia seguir o exemplo e organizar-se «como
se organizaram em Itália os fascistas» (Antó-
nio Costa Pinto, Os Camisas Azuis, Edipucrs,
Porto Alegre, 2016).
Com a consolidação do regime italiano e a
progressiva deterioração do sistema político
da I República, as vozes a favor do fascismo
far-se-iam ouvir cada vez mais. Pouco antes
do golpe em Portugal, entre os poucos espaços
que ainda acolhiam críticas à ditadura mus-
soliniana subsistia a Seara Nova. Em março
de 1926, numa legenda de Raul Proença sob
um retrato de Mussolini lia-se: «Mussolini, o
déspota italiano que governa pela violência, a
supressão de todas as liberdades, a flagelação
e o óleo de rícino. É um dos tiranos mais
desprezíveis de toda a história. O seu Império
envergonha o mundo moderno. O seu rosto
é um dos maiores argumentos contra o fas-
cismo» (Seara Nova, 27 de março de 1926).
Ver o fascismo realizado
Embora com várias nuances, nos meses que
se seguiram à Marcha sobre Roma vários gru-
pos de direita declararam-se abertamente a
favor da empresa mussoliniana. Entre estes, os
sidonistas de O Independente, os fascistas por-
tugueses de A Ditadura, de Raul de Carvalho,
36 V I S Ã O H I S T Ó R I A
os nacionalistas da órbita do jornal Portugal e
os nacional-sindicalistas de Rolão Preto. Este
último, ainda que cético quanto às possibi-
lidades imediatas de uma ação idêntica em
Portugal e contrário a mimetismos políticos,
figurou entre os primeiros apoiantes de Mus-
solini. Até à proibição dos «Camisas Azuis»,
em 1934, Preto foi também o interlocutor
privilegiado dos fascistas italianos, que con-
sideravam o seu movimento mais próximo do
deles do que a União Nacional de Salazar. Isto
valeu-lhe a ironia de Fernando Campos, que,
numa carta a João Ameal, invetivava Preto,
chamando-lhe «Rolino Pretolini» (Annarita
Gori, Rita Almeida de Carvalho, «Italian Fas-
cism and Portuguese Estado
Novo», Intellectual History
Review, 2020, 3, 6).
Se muitos intelectuais segui-
ram com interesse a Marcha
sobre Roma, foram – como
escreveu Ernesto Castro Leal
– sobretudo «António Ferro
e Homem Christo Filho que
introduziram a vertigem au-
toritária europeia em Portugal»
(António Ferro. Espaço Político
e Imaginário Social, Cosmos, Revista ‘Seara
Lisboa). Nova’, março de
Ambos foram «turistas polí- 1926 «Mussolini é
um dos tiranos mais
ticos» que viajaram até Roma
desprezíveis de toda
para ver de perto os resultados a História», escrevia
obtidos por Mussolini e conse- Raul Proença
Admirador Impressionado
com o Duce, que conheceu
pessoalmente, Homem Christo
Filho publicou em 1923 um
livro sobre o ditador. Os
dois encontrar-se-iam com
regularidade até 1928
guir uma entrevista com o artífice da
mudança que pretendiam também
para os seus países. Em março de
1923, antes ainda de Ferro se mistu-
rar com a multidão que acorreu para
participar nas celebrações do primeiro aniver-
sário da Marcha, Homem Christo Filho foi
recebido pelo Duce. Graças ao amigo comum
Luigi Federzoni – que durante o golpe atuou
como mediador entre o rei e Mussolini – o
encontro estendeu-se para além da canónica
meia hora que o Duce concedia aos seus in-
terlocutores. Impressionado pelo encontro,
poucos meses depois Homem Christo Filho
publicou o volume Mussolini Bâtisseur d’Ave-
nir (Paris, Fast, 1923). Como escreveu Miguel
Castelo Branco, que analisou detalhadamente
a obra, no livro o ditador retratado era um
condottiero romântico que tinha conquistado
Roma com a promessa da paz social, e não
o squadrista ou o republicano
anticlerical que inflamara as
páginas do Avanti! (Homem
Christo Filho. Do Anarquismo
ao Fascismo, Nova Arrancada,
Lisboa, 2001, 131). Era um che-
fe capaz de guiar as multidões.
Um líder cesarista que, anos
depois, Homem Christo Filho
não encontraria em Carmona.
Com efeito, poucos dias antes
de ser exilado, escrevia em A In-
formação que «uma verdadeira
ditadura é feita pelo povo e com
o povo (…) e o povo chama-se
Mussolini, Rivera, Sidónio Pais,
Gomes da Costa (A Informação,
2 de agosto de 1926).
Exposição documentária sobre a obra da Ditadura, Lisboa, 1934 Uma ideia de António Ferro, inspirada na Mostra da Revolução fascista italiana
Homem Christo Filho evocava também os
motivos e os sucessos da Marcha sobre Roma
e traçava planos comuns para o futuro. Em
sua opinião, a Itália do pós-28 de outubro era
um país que tinha «retomado a consciência
nacional, caracterizada pela paz interna, a
extinção da luta de classes, a fusão obrigatória
dos partidos, a conquista da prosperidade».
Em suma, um modelo que os países latinos
deveriam adotar para contrastar quer com a
abulia do sistema liberal quer com a amea-
ça comunista.» Este projeto esteve na base
de um plurianual diálogo entre Mussolini
e Homem Christo Filho que apenas seria
interrompido em 1928, quando este último
sofreu um acidente de automóvel mortal ao
dirigir-se para Roma a fim de tratar com o
Duce da organização de um grande congresso
destinado a lançar as bases de uma rede de
nações reacionárias, corporativas e latinas
nas duas margens do Atlântico.
Nos anos do fascismo plenamente consoli-
dado, outros relatos na primeira pessoa ofe-
recem-nos olhares portugueses sobre a forma
como a Marcha sobre Roma se concretizou
e, sobretudo, sobre a maneira como esta se
celebrou e institucionalizou como o início de
uma nova era. De entre estes, ressaltam como
particularmente interessantes as observações
de António Ferro compiladas durante as suas
estadas entre 1926 e 1934 e os relatórios en-
viados por Augusto de Castro na qualidade
de representante de Portugal no Vaticano e
no Quirinal, de 1924 a 1929 e de 1931 a 1935.
Celebrar a Marcha
Foram sobretudo a utilização dos rituais,
das cerimónias e do passado nacional na
construção identitária do fascismo que mais
impressionaram Ferro e Castro. O primeiro,
numa série de artigos publicados no Diá-
rio de Notícias entre maio e novembro de
1932, embora sem indicar expressamente o
seu nome, autocandidatava-se a tratar das
«paradas, emblemas, ritos indispensáveis»
a fim de evitar que o regime que se estava a
prefigurar em Portugal não se resumisse a
«uma ditadura banalmente conservadora,
destinada a ser ultrapassada pelos aconte-
cimentos». A obra de autopromoção foi tão
persuasiva que, nos anos 1930, Ferro, como
diretor do SPN, organizou algumas das mais
importantes celebrações do regime. A primei-
ra, em 1934, foi a comemoração da marcha
sobre Lisboa de Gomes da Costa: a Revolução
Nacional de 1926. O fascínio pelo modelo ita-
liano esteve patente sobretudo na Exposição
Documentária da Obra da Ditadura, de que
Ferro foi comissário. Embora em escala mais
reduzida, tinha uma estrutura muito seme-
lhante à Mostra della Rivoluzione Fascista
organizada dois anos antes em Roma. Ambas
apresentavam as etapas da história recente
como um percurso inevitável concluído com os
respetivos golpes de Estado celebrados como
o epílogo vitorioso da ordem sobre o caos.
No plano das
comemorações
e representações
notam-se grandes
impactos da Marcha
sobre Roma na
sociedade portuguesa
Também Castro teve oportunidade de pôr em
prática o que vira em Roma. Tendo participado
pessoalmente em muitas das comemorações
da Marcha, apreendera o caráter «teatral» do
fascismo, capaz de suscitar, com uma «dou-
rada, rumorosa aparência», a popularidade
entre as massas e a solidez do partido (Ofício
de Augusto de Castro, 24 de outubro e 7 de
novembro de 1932). Viu igualmente a forma
como o fascismo usara o mito histórico da
Roma Antiga para legitimar o regime e o impé-
rio recentemente readquirido, por ocasião das
comemorações do bimilenário de Augusto, em
1937. Uma lição que Castro propôs adaptada
ao contexto português, na pele de comissá-
rio-geral da exposição do Duplo Centenário,
em 1940.
É sobretudo no plano das comemorações e
das representações que se denotam os maio-
res impactos da Marcha sobre Roma na so-
ciedade e na política portuguesas dos anos
seguintes. Não obstante a tomada do poder
por Mussolini ter sido considerada por muitos
intelectuais próximos do regime como um
dos exemplos de maior sucesso no derrube
do Estado liberal, o Estado Novo moveu-se
numa conjuntura política e social peculiar
que ditou a sua própria originalidade. Como
escreveu João Ameal a propósito da Revolu-
ção Nacional: «Não se trata, portanto, de uma
reprodução. Trata-se de uma equivalência. Os
italianos fizeram a sua Revolução na Ordem.
Nós começámos a nossa. » A Revolução da
Ordem (João Ameal, Lisboa, 1932).
* Annarita Gori, doutorada pela Universidade
de Siena (Itália), é atualmente investigadora
do Instituto de Ciências Sociais
da Universidade de Lisboa
VISÃO H I S T Ó R I A 37
FASCISMOS // ALEMANHA
Grande encenação Hitler
falando em Nuremberga,
em setembro de 1938,
à frente da Catedral de
Luz, um efeito cénico
criado por Albert Speer,
com focos de defesa
anti-aérea, usado nos
comícios do Partido Nazi

38 V I S Ã O H I S T Ó R I A
 ALEMANHA NACIONAL-SOCIALISTA

A MARÉ ALTA
DO TOTALITARISMO
Nunca um regime político com tão curta duração (apenas 12 anos)
exerceu tão grande influência nos destinos do mundo.
A história do tomada do poder e do seu exercício por Adolf Hitler

VISÃO H I S T Ó R I A 39
FASCISMOS // ALEMANHA

e em 1929-1933. 933. No início da década de

Por
Cláudia Ninhos
Investigadora do
Instituto de História
Contemporânea da
Universidade Nova
de Lisboa e autora,
entre outros livros, de
Portugal e os Nazis
1920, Hitler beneficiou de uma conjuntu-
ra política favorável,
vorável, já que, na Baviera do
pós-guerra, o governo de extrema-direita
tolerou e apoiouiou as atividades dos grupos
paramilitares, s, que encarou como espécie
de antídoto aos os eventos revolucionários de
esquerda de 1918.
918. Nesta fase, descobriu o seu
talento para comunicar, que foi aperfeiçoan-
do ao longo dos anos. Os discursos claros,
facilmente compreensíveis,
ompreensíveis, as palavras de
ordem que mobilizavam, a encenação ou os
gestos contribuíram
buíram para atrair aos comícios
centenas de pessoas, permitindo-lhe treinar

A
a sua liderançaça carismática.
s origens do Nacional-Socialismo Em 1922, a Marcha sobre
remontam a 1919, altura em que Roma e a chegada
egada ao poder
Anton Drexler fundou o Parti- de Benito Mussolini
ssolini trans-
do dos Trabalhadores Alemães. formou o líder er italiano
O partido de Drexler era apenas num modelo o para
um de uma miríade de grupos de Hitler, influencian-
ncian-
extrema-direita que surgiram na Baviera do do aspetos comoomo o
pós-I Guerra Mundial. Adolf Hitler foi incum- culto da persona-
rsona-
bido pelo Exército de espiar e obter informa- lidade ou levando
vando
ções acerca deste grupo, ao qual acabaria por à adoção de alguns
aderir e tornar-se seu líder. Em 1920, passou símbolos, como omo a
a chamar-se Partido Nacional-Socialista dos saudação fascista.
ascista.
Trabalhadores Alemães (NSDAP). Enquanto Hitler admirava
ava Mus-
os opositores o apelidavam jocosamente de solini e ambicionava
icionava
Partido «Nazi», os seus membros preferiam fazer uma «Marcha»
Marcha»
utilizar o conceito de «movimento nacional- sobre Berlim, aspiração
-socialista», já que consideravam o termo que acabou por or não ser
«partido» demasiado associado ao funciona- bem sucedida. a. Em 1923,
mento da democracia parlamentar. a tentativa dee golpe per-
Os investigadores têm-se dividido sobre os petrada na Baviera, que
motivos que levaram Hitler a tornar-se chan- ficou conhecidaida por «Pu-
celer de uma das potências europeias, hesitan- tsch da Cervejaria»,
ejaria», foi um
do em relação à ênfase posta nas qualidades fracasso e levou
ou à ilegalização
do Führer, na mensagem veiculada ou no con- do Partido Naziazi e do seu bra-
texto histórico. Nem sempre é fácil dar respos- ço armado SA, A, bem como ao
tas cabais sobre acontecimentos complexos. afastamento dos membros do
É certo que Hitler era um orador treinado, governo nacionalista
onalista que de al-
mas os alemães, muito afetados pela crise guma forma estiveram envol-
económica e pelo desemprego, mostraram-se vidos. Hitler deveria ter sido
recetivos face à mensagem difundida pelos condenado por or alta traição,
líderes nazis e pela propaganda. Além disso, o que poderia a valer-lhe a
não podemos esquecer o contexto histórico. A pena de morte, rte, mas as
Alemanha era um país derrotado, fortemente autoridades judiciais
atingido pelas consequências da revolução de foram complacentes
placentes
novembro de 1918, pela hiperinflacção de 1923 com ele e com m os im-
e, depois, pela Grande Depressão. plicados, ilibando
ando as
Os sucessos do NSDAP aconteceram precisa- altas figuras daa direi-
mente no contexto destas crises, em 1919-1923 ta conservadora.
ora.

40 V I S Ã O H I S T Ó R I A
FOTOS. GETTY IMAGES
Na sopa dos
do pobres De 1919 para 1920, o número de desempregados
passsou de 1,3 milhões para 3 milhões
Com a prisão
p do seu líder, o NSDAP atra-
vessou um período de crise, dividindo-se. Por
outro lado, a situação económica melhorou na
Alemanha, enquanto o pagamento das dívidas
de guerra ffoi reprogramado. Terminava aqui
o primeiro período de êxito do NSDAP. Deste
fracasso re
resultaram algumas aprendizagens
que haveriam
haveri de contribuir para os futuros
sucessos. Hitler
H teve de repensar a sua estraté-
gia para alcançar o poder. Desistiu da ideia
de imitar
im Mussolini e compreendeu que
precisava de mais apoios no seio do
pre
poder político e do Exército do que
p com uma visão utópica para o futuro, que pas-
aqueles que conseguira em 1923.
Em particular, necessitava seguir
o caminho legal, parlamentar,
para destruir a democracia, con-
quistando o eleitorado.
Ideologia e propaganda
Hitler saiu da prisão no final de
11924, muito antes de a pena termi-
nar. Iniciou então a reorganização
n cuja mensagem se centrava na oposição ao
do NSDAP, cuja proibição fora,
d Mussolini era um modelo
eentretanto, revogada. Refundado
eem 1925, foi capaz de impor a sua
liderança e ultrapassar o facciosismo.
lid
Apostou na propaganda, agora muito
Ap
focada na ideologia do «sangue e solo»,
foca
que conquistará os pequenos e médios
proprietários agrícolas, que aderiram
prop
do Partido
P Nazi, cujo número de filia-
dos cresceu de forma exponencial. O
«mito do Führer» foi cuidadosamente
«mi
Dinheiro sem valor No início da década de 1920, a Alemanha
viveu em hiperinflação
preparado por Goebbels. Houve ainda um
esforço para fazer penetrar a sua influência
junto dos colarinhos brancos e para ganhar, ou
pelo menos neutralizar, os industriais. Foram
igualmente criadas organizações nazis que
ajudaram a enquadrar os diferentes grupos
socioprofissionais de filiados, para os quais
a propaganda era especialmente preparada.
O antissemitismo, a criação de um «Espaço
Vital» para o povo alemão e o anticomunismo
eram elementos importantes desta ideologia,
que mesclava a herança de um passado mítico
sava pela criação de uma comunidade nacional
homogénea, racialmente pura, que permitisse
ultrapassar as divisões de classe. A mensagem
era capaz de apelar aos ressentimentos de vá-
rios grupos. No entanto, nas eleições de 1928
o NSDAP apenas conseguiu 2,6% dos votos.
para Hitler, influenciando
aspetos como o culto
da personalidade
ou levando à adoção de
alguns símbolos, como a
saudação fascista. Hitler
ambicionava fazer uma
«Marcha» sobre Berlim
A crise de 1929 abriu uma nova fase pro-
missora para o Partido Nazi. Com a econo-
mia a entrar numa depressão prolongada, os
alemães, que sofreram de forma avassaladora
o custo dos cortes salariais, do desemprego
e da inflação sentiram-se defraudados pela
democracia de Weimar e pelos partidos do
sistema. O descontentamento alimentou a
votação nos partidos de protesto, como o
Partido Nazi e o Partido Comunista, cujas
organizações paramilitares se defrontavam
nas ruas, deixando o país à beira da guerra
civil. Como explicar o êxito do NSDAP, a
sua capacidade para atrair votos e filiados,
sobretudo entre os que foram mais afetados
pela crise? Dois fatores explicam o sucesso na
viragem da década e estão ligados a questões
internas, de organização e estratégia do par-
tido, e externas, relacionados com a situação
socioeconómica. A propaganda foi capaz de
difundir entre uma audiência diversa uma
ideologia tosca e pouco coerente, mas eficaz,
parlamentarismo da República de Weimar,
no ataque ao Tratado de Versalhes e ao «ju-
deo-bolchevismo», na ideia de renascimento
nacional e de nacionalismo radical. Hitler
tinha em torno de si um grupo de homens
fiéis, alguns dos quais o seguiram até ao
fim, e organizações como a SA e a SS, que se
ocuparam dos opositores e dos dissidentes.
Na verdade, o colapso do sistema político
democrático de Weimar antecedeu a chegada
de Hitler ao poder e foi uma pré-condição
VISÃO H I S T Ó R I A 41
 FASCISMOS // ALEMANHA
FOTOS: GETTY IMAGES
Eleições para o Reichstag Nas primeiras eleições de 1924,
o NSDAP obteve 24 lugares; em 1930, elegeria 107 deputados
para que tal acontecesse. Quando foi implan-
tada, a República de Weimar recebeu uma he-
rança difícil de gerir: a derrota numa guerra,
uma pesada dívida de guerra, a contestação
ao Tratado de Versalhes. O próprio funciona-
mento da democracia parlamentar também
não facilitava a estabilidade necessária. Era
um sistema representativo proporcional, com
vários partidos com posições diametralmente
opostas em diversas questões domésticas e na
política externa, o que inviabilizava a existên-
cia de governos de coligação estáveis, com
apoio de uma maioria parlamentar. Num xa-
drez político fragmentado, os governos eram
minoritários, instáveis e de curta duração, o
que contribuiu para descredibilizar o sistema.
Esvaziamento do centro
Perante uma paisagem partidária que se pau-
tava pela divisão socioeconómica e cultural
e pela fragmentação, os partidos políticos
extremistas cresceram e o centro esvaziou-se.
Por outro lado, a atuação do presidente Paul
von Hindenburg, eleito em 1925 após a morte
prematura de Friedrich Ebert, não ajudou.
Na verdade, o Presidente usou o seu poder
para minar o sistema democrático e nunca
escondeu que desejava erigir um sistema
político mais autoritário, contando com o
apoio dos militares. Desde o início dos anos
1920 que eram conhecidas as implicações de
42 V I S Ã O H I S T Ó R I A
Barricada nas ruas de Berlim, 1929 As alterações da ordem pública
facilitariam a ascensão do nazismo
figuras de proa do Exército com os grupos de
extrema-direita e as organizações paramili-
tares, assim como os programas secretos de
rearmamento ou a abertura de escolas na
Rússia para treinar oficiais à revelia do Tra-
tado de Versalhes. Entre a elite militar existia
um ressentimento generalizado em relação
àquele documento, pelas perdas territoriais
e pela redução de estatuto político e militar
que representou para a Alemanha.
Apesar destes antecedentes, que ajuda-
ram a pavimentar o caminho para a che-
gada ao poder de Hitler, foi a Depressão
que precipitou o colapso. A crise de 1929
Apesar dos antecedentes,
que ajudaram a
pavimentar o caminho
para a chegada ao poder
de Hitler, foi a Depressão
que precipitou o colapso.
A crise de 1929 atingiu
severamente a economia
alemã, muito dependente
de empréstimos
estrangeiros a curto prazo
atingiu severamente a economia alemã,
muito dependente de empréstimos estran-
geiros a curto prazo. Em setembro de 1919
havia 1,3 milhões de desempregados. Num
ano, o número cresceu para 3 milhões e,
no início de 1933, atingiu os seis milhões.
Num período de agitação social e de pola-
rização política, a primeira vítima foi a Gran-
de Coligação que se encontrava no poder e
que unia o social-democrata SPD, o Partido
Democrata Alemão e o Partido do Centro.
Nenhum outro governo pôde contar com o
apoio do Parlamento. A partir de então, foi
o presidente Hindenburg e os que o rodea-
vam que passaram a ter o poder nas mãos,
nomeando os governos e governando por
decreto, o que permitiu lançar as bases para a
criação de um regime autoritário. Manteve-se,
no entanto, longe do populismo dos nazis, até
perceber que, se queria ganhar o apoio das
massas, teria de se aliar a Hitler.
A partir da primavera de 1930, a queda
de governos tornou-se ainda mais acentua-
da, obrigando os alemães a voltar às urnas
sistematicamente. As eleições, antecedidas
de comícios, manifestações e desfiles, eram
marcadas pela violência nas ruas, com o exér-
cito a ganhar uma predominância cada vez
maior. Nas eleições de setembro de 1930,
o NSDAP conseguiu 6,4 milhões de votos
(18,3%) e 107 deputados. Os melhores resul-

tados foram obtidos nas regiões protestantes
e agrícolas e nas pequenas cidades do norte
e do nordeste. As regiões católicas conti-
nuaram a votar no Partido do Centro, que
manteve ao longo da República de Weimar
uma votação estável, enquanto o eleitorado
das áreas urbanas e industriais optou pelo
SPD (Partido Social-Democrata Alemão)
ou pelo KPD (Partido Comunista Alemão).
No sufrágio de julho de 1932, o NSDAP era
já o partido mais votado (37,8%), com 230
deputados, mas não era ainda o momento
para chegar ao poder. Hitler impôs como con-
dição para participar no governo o cargo de
chanceler, o que não foi aceite. Hindenburg
ofereceu-lhe o lugar de vice-chanceler, mas
Hitler não quis, causando consternação no
seio do partido pela oportunidade perdida.
Nas eleições de novembro, voltou a ser o mais
votado, ainda que tenha perdido dois milhões
de votos e passado para 196 deputados. O
efeito da Grande Depressão estava a passar
No poder Hitler com o presidente Paul von Hindenburg; em cima,
comício em Nuremberga, 1938
e os nazis perdiam os votos de protesto. A
violência voltou às ruas e o país caminhava
para uma guerra civil. Hitler teve mesmo
de apaziguar a atmosfera de violência, pois
temia que esta minasse os seus esforços de
aproximação ao Exército, aos proprietários
rurais e aos industriais. Para as elites alemãs,
negociar com o líder nazi tornara-se inevi-
tável, pelo que pressionavam o Presidente
para que o NSDAP integrasse uma coligação
de conservadores nacionalistas, de forma a
obterem o apoio popular e isso obrigaria a
que oferecessem a Hitler o lugar de chance-
ler. Hinderburg e o seu círculo caíram, no
entanto, num erro de cálculo ao acreditar que
seriam capazes de o domesticar e manipular
no seio de um governo minoritário. A 30 de
janeiro de 1933, Hitler tomou posse como
chanceler. O NSDAP tinha apenas dois mi-
nistros, mas o seu líder era agora o chefe do
governo. Esta combinação de fatores explica,
portanto, a chegada de Hitler ao poder.
Alargamento e consolidação do poder
Ao longo de 1933 e 1934, Hitler seguiu uma
política de «coordenação» (Gleichschaltung)
que lhe permitiu alargar e consolidar o poder.
O sistema em que se movimentou era com-
plexo, marcado por rivalidades entre vários
centros de poder e pela luta pela influência.
Como Ian Kershaw concluiu, foi o carisma do
Führer que desempenhou um papel fulcral
no refrear destas tensões e na manutenção
de uma certa unidade interna.
As eleições de março de 1933 já não foram
um sufrágio livre, pois o incêndio do Reichs-
tag foi usado como pretexto para suspender as
liberdades civis e para a prisão de comunistas
e social-democratas. A Lei de Concessão de
Plenos Poderes, contra a qual apenas os de-
putados do SPD presentes votaram (o KPD
já nem sequer estava no Parlamento), pôs fim
à democracia. Estes meses foram marcados
pela violência nas ruas, com espancamen-
tos e assassinatos. As sedes do KPD foram
Propaganda, eleições
de 1932 Apelo às
mulheres para votarem
em Hitler por ser o
melhor para as famílias
(2º cartaz); «A nossa
última esperança:
Hitler» (3º); «Contra a
fome e o desespero, vota
Hitler» (4º cartaz)
VISÃO H I S T Ó R I A 43
FASCISMOS // ALEMANHA

assaltadas e o partido ilegalizado e banido.

Seguiu-se o SPD, enquanto o Partido do Cen-
tro se autodissolveu depois da assinatura da
Concordata com o Vaticano.
A função pública foi objeto de uma purga,
que afastou opositores e judeus. Curiosa-
mente, desde final de janeiro de 1933 que o
número de adesões ao NSDAP vinha a crescer.
Simultaneamente, o poder dos Estados, os
Länder, foi reduzido e os sindicatos desman-
telados e substituídos pela Frente do Trabalho
Alemão, liderada por Robert Ley.
Com a morte do presidente Hindenburg,
em 1934, Hitler fundiu em si as funções de
chanceler e de Presidente, assumindo o co- Antissemitismo Um grupo de nazis canta para encorajar o boicote às lojas cujos
donos eram judeus, 1933
mando das Forças Armadas, satisfeitas com
as promessas de rearmamento e de uma po- de modelo à implementação de um sistema por transformar a Alemanha numa comu-
lítica externa agressiva. Era, agora, o senhor concentracionário em toda a Alemanha, onde nidade racial pura, livre dos que considerava
absoluto da Alemanha. Para apaziguar as os prisioneiros eram mantidos em condições impuros, como os deficientes, os ciganos, os
tensões com os militares e com a SS, levou a desumanas, sujeitos à violência arbitrária e homossexuais, os «associais» e, sobretudo,
cabo uma purga no seio da SA, que ameaçava forçados a trabalhar. Primeiro administrado os judeus.
fazer-lhe frente, aquando da «Noite das Facas pela polícia, o campo rapidamente passou
Longas», em junho de 1934. para as mãos da SS. Os opositores e inimi- ‘Ein Volk, ein Reich, ein Führer!’
Nos primeiros meses, começou igual- gos raciais do regime foram presos, inter- Os nazis promoveram paradas e eventos de
mente a construir todo o sistema de terror, nados, torturados e assassinados, mas estes massa que difundiram a ideia de unidade em
com a abertura do campo de concentração não eram ainda os campos de extermínio. O torno da liderança carismática de Hitler, sob
de Dachau, em março de 1933, que serviu projeto nacional-socialista passava também o lema «Ein Volk, ein Reich, ein Führer!»

FOTOS. GETTY IMAGES

Execuções públicas na Polónia, 1941 Hilter tinha invadido o país em setembro de 1939, depois de assinar um pacto com a URSS
que previa a divisão do território entre os dois

44 V I S Ã O H I S T Ó R I A
 Saudação nazi
Professora vigiando
um grupo de alunos
ao entrar na escola,
por volta de 1933

(«Um povo, um império, um chefe»). No

verão de 1933, as igrejas estavam controladas,
os partidos políticos e sindicatos proibidos, o
Exército e o Presidente neutralizados.
A criação do Ministério da Propaganda
e do Esclarecimento Popular, dirigido por
Goebbels, visava doutrinar as massas atra-
vés do controlo dos media e da cultura. A
«Queima dos Livros» de maio de 1933 foi
um ato simbólico disso mesmo, enquanto a
purga nas escolas e universidades permitiu
afastar professores, limitar e isolar os judeus
e coordenar as matérias com a ideologia
veiculada pelo regime. Foram ainda criadas
organizações que permitiram o enquadra-
mento ideológico da sociedade.
Os instrumentos e as instituições criadas
para exercer controlo, repressão e violên-
cia foram essenciais para explicar a longe-
vidade do Nacional-Socialismo no poder.
No entanto, o apoio das massas mostrou-se
determinante para a manutenção no poder Henrich Himmler rodeado por comandantes das SS, 1932 A repressão e a violência foram
essenciais para manter o Nacional-Socialismo no poder
destas modernas ditaduras. A mais recente
investigação veio demonstrar que grande violência e discriminação. Retirando-se para Economicamente, o renascimento prome-
parte da população alemã optou por adotar a sua esfera privada, para o seu núcleo fami- tido pelos nazis trouxe esperança a alguns
um comportamento conformista perante as liar, adotando um papel de «observadores», grupos socioprofissionais, como os pequenos
novas regras e normas sociais impostas pelo de silêncio, por medo, por indiferença ou por retalhistas, os industriais ou os agricultores,
regime nazi, não participando nas ações de não partilharem os ideais do novo regime. sem que existisse uma política económica

VISÃO H I S T Ó R I A 45
FASCISMOS // ALEMANHA
‘Noite de Cristal’, 1938 Mulheres judias em Linz, Áustria, são exibidas em público com cartazes dizendo «fui excluída da comunidade»,
durante o pogrom que marca o início do envio de judeus para campos de concentração
coerente. A economia foi colocada ao serviço
do objetivo principal do Terceiro Reich, o
rearmamento, ao qual foi dada prioridade
máxima. A autarquia, ideia vaga expres-
sa pela propaganda, implicava a conquis-
ta de territórios no leste europeu e estava
intimamente ligada à sua política externa
revisionista.
A relação entre a indústria, o Partido e o
Estado foi complexa, com os industriais a
beneficiarem da colaboração direta com o
regime, mas os resultados ficaram aquém das
promessas eleitorais. Tentaram uma política
dirigista, que não foi bem-sucedida.
O Terceiro Reich radicalizou-se ao longo
da década. A discriminação em relação aos
judeus foi exemplo disso, tendo atravessado
diversas fases. Depois de uma fase inicial, que
passou pela discriminação e afastamento da
vida cultural e de determinadas profissões, a
adopção das Leis de Nuremberga, em 1935,
veio introduzir duas categorias de cidadãos
e legalizou a discriminação racial. Os judeus
passavam a ser cidadãos de segunda, sem
plenos direitos políticos. A Lei para a Pro-
46 V I S Ã O H I S T Ó R I A
teção do Sangue e da Honra Alemã impediu um «J» nos passaportes, o que vinha dificul-
a relação e o casamento entre judeus e não tar a emigração, tiveram de incluir «Israel»
judeus. O Pogrom de novembro de 1938, e «Sara» nos seus nomes.
conhecido como «Noite de Cristal», foi um No que diz respeito à política externa, o
novo passo nesta radicalização, com sina- Terceiro Reich foi, desde o início, uma ameaça
gogas a serem incendiadas, lojas destruídas para a Europa. Os anos 1930 foram marcados
e judeus atacados, mortos e enviados para pela tensão ideológica entre o fascismo, o bol-
campos de concentração. Identificados com chevismo e o capitalismo. A balança de pode-
‘Queima
dos Livros’,
maio de 1933
A destruição dos
títulos censurados
pelo regime foi uma
ideia de Joseph
Goebbels, o ministro
da Propaganda
de Hitler entre
1933 e 1945
FOTOS: GETTY IMAGES
Gueto de Varsóvia, 1943 No ano anterior, 300 mil judeus do bairro tinham sido enviados para o campo de extermínio de Treblinka e assassinados
res criada no pós-guerra estava em mutação e
as pulsões expansionistas poderiam conduzir
o continente a um novo conflito. A Liga das
Nações, que a Alemanha abandonou, não
foi eficaz na defesa da paz. Desrespeitando o
Tratado de Versalhes, a Alemanha iniciou o
rearmamento e reintroduziu o serviço militar
obrigatório, enquanto a zona desmilitarizada
do Reno foi ocupada e o Sarre reincorporado
no território do Reich, perante os protestos
tímidos da Grã-Bretanha e da França. Estes
sucessos valeram a Hitler a admiração dos
militares e dos alemães em geral.
Em 1936, a eclosão da Guerra Civil de Es-
panha veio colocar frente a frente as forças
reformistas-revolucionárias e os nacionalis-
tas, parecendo reproduzir, em pequena escala,
a tensão entre as democracias ocidentais e
os regimes revisionistas totalitários. A opi-
nião pública olhou para o conflito como uma
guerra entre o Bem e o Mal, debatendo-o
com paixão. Apesar de ter sido travada em
território espanhol, o contexto internacional
condicionou o seu desfecho. Enquanto a Ale-
manha, a Itália e Portugal ajudaram Franco,
os republicanos apenas foram apoiados pela Em 1938 foi a vez de a Áustria ser anexa-
União Soviética e pelo México. A Grã-Breta- da, algo que o Tratado de Versalhes proibia
nha e a França, defensoras de uma política terminantemente, e depois, através do Acor-
de apaziguamento, optaram por não intervir, do de Munique, foi permitido que Hitler
anexasse os Sudetas (na Checoslováquia)
sob promessa de manter a paz. As potências
ocidentais não estavam preparadas para
Grande parte da enfrentar o ditador alemão em defesa dos
população alemã optou pequenos Estados da Europa Central.
por um comportamento Os EUA mantinham-se fiéis à sua política
conformista perante as isolacionista, enquanto a URSS estava ocu-
pada com a sua política interna. No entanto,
novas regras e normas o ímpeto expansionista do Terceiro Reich era
sociais impostas imparável e, em março de 1939, as provín-
pelo regime nazi, cias checas da Boémia e da Morávia foram
não participando nas ocupadas e transformadas num protetorado.
Em setembro de 1939 a Polónia foi invadida,
ações de violência depois de Hitler assegurar a neutralidade
e discriminação. da União Soviética, com a qual assinou um
Retirou-se para a sua pacto de não agressão, que previa a divisão
esfera privada, por medo, do território polaco entre os dois ditadores.
A Grã-Bretanha e a França não queriam a
por indiferença ou por guerra, mas não poderiam voltar a ser coni-
não partilhar os ideais ventes com o expansionismo alemão. Tinha
do novo regime início a Segunda Guerra Mundial.
VISÃO H I S T Ó R I A 47
FASCISMOS // ALEMANHA
O antissemitismo
Já em 1919 Hitler se referia aos judeus como «uma raça
estrangeira» e defendia a sua «remoção drástica e total»
O
antissemitismo não era um mero
elemento acessório da ideologia
nacional-socialista, mas sim a sua
pedra angular. Os nazis aspiravam
a revolucionar a Alemanha, res-
taurar a «pureza» da raça ariana,
o que implicava lutar contra os seus inimigos
raciais, os judeus. O antissemitismo de Hitler
começou a germinar ainda no período em
que vivia na Áustria. Estas influências iniciais
foram assimiladas na Viena imperial, numa
altura em que os preconceitos contra os judeus
estavam amplamente disseminados quer na
literatura quer na imprensa nacionalista. Con-
tudo, foi apenas nos pós-guerra, com a derrota
da Alemanha, país pelo qual combatera, e no
período revolucionário que se seguiu, que o
antissemitismo assumiu um papel central na
sua mundividência. Associando o judeu ao
bolchevique, encarava o marxismo como uma
grande ameaça. Rejeitava a luta de classes, a
ditadura do proletariado e o internaciona-
48 V I S Ã O H I S T Ó R I A
CONTRA OS JUDEUS
Também na Itália vigoraram leis raciais
14 de julho de 1938
O Giornale d’Italia publica o Manifesto
da Raça, que desencadeia uma vaga
de antissemitismo
22 de agosto de 1938
Recenseamento dos judeus italianos
7 de setembro de 1938
Começam a ser lançadas em Itália leis raciais
12 de novembro de 1938
Os judeus alemães deixam
de poder transacionar bens
1 de janeiro de 1939
Na Alemanha, os negócios
de judeus são banidos
20 de janeiro de 1942
Os nazis implementam «solução final»:
o extermínio dos judeus
lismo que veiculava. Numa carta dirigida a
um camarada do Exército, em 1919, Hitler
referiu-se aos judeus como uma «raça estran-
geira» e defendeu a sua «remoção drástica
e total». Em dois discursos feitos em 1920,
Hitler afirmou que os judeus deveriam ser
«exterminados», comparando-os a um bacilo.
Um ano depois, mencionava que a «solução
da questão judaica» deveria ser alcançada
através da «força bruta». Em 1923, deixou a
ameaça: «Sabemos que quando deitarmos as
mãos ao poder que Deus tenha pena de vós!»
Não conhecemos muitas referências de Hitler
aos judeus nesta fase inicial. Os 25 pontos do
Programa do NSDAP também mencionavam
o «combate ao espírito judaico-materialista»
e a vontade de excluir os judeu da nação ale-
mã. Já em Mein Kampf, o tema dominava
aquele que é o manifesto político de Hitler.
No entanto, não havia ainda um plano para
exterminar os judeus, mas sim um ódio om-
nipresente. Os judeus começaram por ser
identificados, definidos, estigmatizados, se-
gregados, excluídos do estatuto de cidadãos
e da vida civil e cultural e forçados a emigrar.
Só com a invasão da União Soviética é que
o genocídio começou, levando ao assassi-
nato de cerca de seis milhões de judeus.
Cláudia Ninhos
Auschwitz Birkenau
Fichas de crianças
presas no campo
de extermínio

GETTY IMAGES
A relação
Hitler-Mussolini
Mais complexos do que pode parecer,
os laços entre os dois líderes incluíram
17 encontros pessoais ao longo de uma década
N
o verão de 1944, depois de sofrer
um atentado que quase o vitimou,
Hitler recebeu a visita de Musso-
lini. Dez anos antes, a primeira
viagem que o Führer alemão fez
ao estrangeiro, depois de se tor-
nar chanceler, foi a Itália, para se encontrar
com o Duce. Estes foram dois dos 17 encon-
tros que os dois líderes mantiveram. O que
unia e dividia os dois homens? A ideologia?
As ambições expansionistas?
A relação entre ambos é mais complexa
do que pode parecer à primeira vista. A Itá-
lia fascista foi um modelo na ascensão de
Hitler e do Nacional-Socialismo. O líder nazi
encarava Mussolini como um exemplo pela
forma como assumiu os destinos de Itália,
resgatando-a da esquerda e transformando-a
numa ditadura musculada. No entanto, a re-
lação inverteu-se com os sucessivos êxitos de
Hitler na política externa ao longo da década
de 1930. Mussolini receava as pretensões
alemãs em relação à Áustria, pois defendia
a independência deste país. No entanto, com
a ocupação da Etiópia e a Guerra Civil de
Espanha, passou a encarar a Alemanha como
uma aliada preferencial para os seus planos
revisionistas que visavam a reformulação da
ordem europeia imposta por Versalhes. Até
ao final da década, as relações económicas,
políticas e culturais entre os dois países in-
tensificaram-se.
Hitler e Mussolini construíram uma rela-
ção que foi instrumental para alcançar obje-
tivos políticos e que deve ser compreendida
à luz do significado das representações con-
tidas nos espaços onde se encontraram, nos
gestos feitos, no vestuário que cada um dos
líderes usou. Na era da política de massas e da
propaganda, os gestos públicos de amizade,
como as saudações, a troca de medalhas ou
a correspondência entre os dois ditadores
constituíam um conjunto de rituais que fa-
ziam parte da estratégia propagandista que
procurava projetar a ideia de uma amizade
que unia os povos alemão e italiano. Esta
Hitler entre Mussolini e Ciano
O Führer alemão estuda um
mapa com o Duce e o genro
deste, ministro dos Negócios
Estrangeiros italiano
diplomacia emotiva diferenciava, por outro
lado, a aliança ítalo-alemã da franco-britâ-
nica, sendo uma das faces da construção do
culto do líder.
Estes espetáculos, encenados, fizeram da
relação entre Hitler e Mussolini uma repre-
sentação com significado político, quer para
uma audiência nacional quer, sobretudo,
para audiências internacionais. Os encontros
entre os dois líderes eram a tradução visual da
mensagem ameaçadora para os outros países
europeus, ao demonstrarem publicamente o
desejo de as duas potências, supostamente
unidas por uma ideologia comum, quere-
rem colaborar na construção de uma Nova
Ordem que pusesse fim à hegemonia dos
regimes demoliberais. E isto também teve
impacto na balança de poderes e nas reações
de outros países.
Este relacionamento pautou-se pelas
complexidades, ambiguidades e tensões,
pela hostilidade e pela ambivalência, pela
adoração e pela inveja. Não é por acaso
que só em maio de 1939 é que o Pacto de
Aço foi assinado e que a Itália só entrou
na guerra em junho de 1940. Durante a
II Guerra Mundial, a Alemanha teve de ir
em auxílio da Itália nos Balcãs e no norte
de África. Mussolini mostrou-se cada vez
mais dependente da Alemanha, situação
que culminaria com a ocupação do norte e
do centro de Itália, depois de Mussolini ter
sido deposto, em 1943.
A propaganda procurou esconder tudo
isto. Os encontros pessoais, cara a cara, eram
representações cuidadosamente preparadas e
difundidas pelos mass media. A propaganda
aproveitou para exaltar a relação entre Hitler
e Mussolini, exibindo-se a unidade e a amiza-
de através das visitas triunfais, escondendo as
tensões e os preconceitos que se mantiveram.
Eram novas formas de representação e per-
formance das quais as massas, a celebrarem
os seus líderes, passaram a ser uma parte
integrante. Cláudia Ninhos
VISÃO H I S T Ó R I A 49
FASCISMOS // PORTUGAL

PORTUGAL DO ESTADO NOVO

COMO SALAZAR
PLANEOU E EXECUTOU
O ASSALTO AO PODER
O mito do «sacrifício pela Pátria» foi pacientemente urdido entre 1926 e 1928.
Mas o futuro ditador tinha um projeto político e a espessura ideológica suficiente
para construir uma espécie de «fascismo de rosto humano». Veja como tudo aconteceu
Por Filipe Luís

50 V I S Ã O H I S T Ó R I A
Salazar no seu
gabinete de trabalho
O ditador português
tinha sobre a secretária
uma fotografia
emoldurada e dedicada
de Benito Mussolini

VISÃO H I S T Ó R I A 51
FASCISMOS // PORTUGAL
Maio-Junho de 1926 A entrada em Lisboa das tropas de Gomes da Costa (de espada erguida) e este general com Mendes Cabeçadas
P
junto de um hospital de campanha (à direita)
or ironia da História, foi num dia
25 de abril que António de Oliveira
Salazar fez a sua «marcha [pessoal]
sobre Lisboa». Nesse dia de 1928,
com efeito, o «mago financeiro» de
Coimbra apanhou o comboio na es-
tação de caminhos-de-ferro da Lusa Atenas
e desceu à capital. E agora, depois de várias
falsas partidas, era de vez. Aflita com a situação
financeira do País, e depois de o general Sinel
de Cordes, anterior ministro das Finanças e,
até então, o mais influente militar do novo
regime, ter caído, com estrondo, a ditadura
militar suplicava pelo «sim» do obscuro civil,
beirão natural de Santa Comba Dão e pro-
fessor catedrático em Coimbra. Ciente das
condições impostas por Salazar para aceitar o
cargo de ministro das Finanças, o presidente
do ministério, coronel Vicente de Freitas, terá
bramado: «Sim senhor, plenos poderes, totais,
absolutos, direito de veto, o que quiser… con-
tanto que venha!»
Quem era Salazar e por que razão era tão
desejado pelos novos senhores, no poder desde
o golpe de 28 de Maio de 1926, evento ago-
ra conhecido como «Revolução Nacional»?
Um a um, os líderes da «Revolução de Maio»,
como também era chamada, Armando Ochoa,
Mendes Cabeçadas, Gomes da Costa, todos
foram caindo. Repetindo um clássico, a re-
volução devorara os seus filhos. E ao poder
ascendiam, agora, aderentes de última hora,
52 V I S Ã O H I S T Ó R I A
com papel nulo nos acontecimentos do 28 de
Maio, como o novo Presidente da República,
Óscar Carmona. Sinel de Cordes, que tinha
conspirado para afastar, primeiro, o coman-
dante Mendes Cabeçadas e, depois, o general
Gomes da Costa, acabara por cair, também, em
desgraça, cansado e doente, na sequência de
um mandato desastroso na pasta das Finanças,
a mais importante do governo, dado o contexto
do tempo. Não sobreviveria mais do que um
ano e meio, tendo morrido desacreditado.
Curiosamente, Mendes Cabeçadas, demasiado
conotado com a «República Velha» e, portanto,
com as correntes mais à esquerda da ditadura
militar, fora o primeiro a lembrar-se de Salazar,
dois anos antes (quando presidira ao ministé-
rio), por indicação de um oficial de confiança e
ex-aluno do professor de Coimbra. O «finan-
ceiro» ainda aceitara o cargo, em 1926, mas, à
primeira abordagem a Lisboa, nem chegara a
tomar posse. De fino faro político e senhor de
uma intuição rara, Salazar olhara para as peças
dispostas no tabuleiro e concluíra que estava
conotado com o cavalo errado (Cabeçadas),
na corrida ao poder. Em dois dias frenéticos,
entre 4 e 5 de junho de 1926, identificara, de
forma certeira, as tensões internas na ditadura,
farejara as fraquezas do seu patrono, Mendes
Cabeçadas, e sinalizara as ambições de Sinel.
Voltou a Coimbra. Guardando reserva sobre
as suas reais intenções, recebe, logo a seguir, o
seu amigo Mendes dos Remédios, que tomara
ANAIS DA REVOLUÇÃO NACIONAL
posse e que lhe pede que reconsidere. No dia
11 de junho, o comandante militar da cidade
do Mondego, Schiappa de Azevedo, desloca-se,
de automóvel, ao Vimieiro, terra do professor,
onde este se encontra a passar uns dias, e insiste
para que volte a Lisboa. Este ainda cede, e vai à
capital, onde vários amigos o esperam: Mendes
dos Remédios, Manuel Rodrigues, Diniz Luís
Neto (presidente do Centro Católico). Come-
ça a construir a sua aura de imprescindível.
E toma posse. Mas por pouco tempo. A si-
tuação militar e a luta entre fações agrava-se.
Mendes Cabeçadas está por um fio. Salazar dá
cinco dias de tolerância ao regime, não sem
antes fazer, no Conselho de Ministros, uma
ampla exposição pessimista sobre o estado das
Finanças, o que impacienta Gomes da Costa.
E é então que, a 17 de junho, Salazar se despede
de Cabeçadas. E de Lisboa. Aos jornalistas,
declara... nada ter a declarar: «Meus senhores,
volto hoje mesmo para Coimbra. » Não era a
primeira vez, num curto espaço de dias, nem
a segunda, se colocarmos o calendário menos
de uma década atrás (como veremos daqui a
pouco) que voltava costas às intrigas da capital,
intrigas que costumava diagnosticar e execrar
em poucas horas de observação silenciosa e
calculista.
A preparar o terreno
Agora, dois anos depois, vinha para ficar. Per-
cebera que as condições estavam reunidas para
 ESPÓLIO FERREIRA DA CUNHA/AML
4 de junho de 1926 Salazar à chegada à capital, com Mendes dos Remédios e Manuel Rodrigues
facilitar a sua ambição e a aplicação do seu
projeto político-financeiro. A abrir o seu dis-
curso mais famoso – e fundacional do que viria
a ser Estado Novo – Salazar não estava a ser
completamente sincero quando, dirigindo-se
a Vicente de Freitas, afirmou: «Não tem de
agradecer-me ter aceitado o encargo, porque
representa para mim tão grande sacrifício
que, por favor ou amabilidade, não o faria a
ninguém. Faço-o ao meu País, como dever de
consciência, friamente, serenamente cumpri-
do.» Ora, ele tinha trabalhado intensamente
para aquele momento.
Com efeito, o novo ministro, investido dos
plenos poderes que havia exigido, mantive-
ra, naqueles dois anos, uma intensa disputa
com Sinel de Cordes, relativamente às grandes
opções políticas relacionadas com o urgente
saneamento financeiro do País. Toda a sua
paciente construção narrativa, em impactantes
artigos de jornal ou intervenções públicas,
eram libelos demolidores contra a política se-
guida no Ministério das Finanças. Na verdade,
Salazar, que se sabia desejado pela ditadura, e
ainda mais por ter demonstrado desapego do
Poder e por continuar a fazer-se difícil, urdia
pacientemente a sua teia para que, no final da
jornada, ele fosse visto como o homem provi-
dencial. A sua pugna pelo equilíbrio orçamen-
tal, explicada passo a passo por contraste com
as políticas de Sinel de Cordes, constituíra-se
como uma sólida alternativa política. O grande
empréstimo de 12 milhões de libras pedido
às Nações Unidas revelara-se um beco sem
saída. A comissão de peritos financeiros que
se haviam deslocado a Portugal, qual troika,
tinham imposto que as finanças do País fossem
controladas por uma delegação estrangeira de
credores, instalada em Lisboa e com a última
palavra sobre as políticas públicas – uma situa-
ção inaceitável que a ditadura recusou, perante
a aclamação patriótica do País, em gigantescas
manifestações que invocavam as bravatas pós
ultimaum inglês de 1890.
Mas as manifestações patrióticas não resol-
viam o problema financeiro. Salazar, talvez. No
mesmo discurso de tomada de posse de um
cargo que só aceitara quando sentira a situação
suficiente madura para que pudesse controlar
os militares, primeiro, e depois servir-se deles
para se manter no poder, acabou por preferir a
frase que definiria os próximos 40 anos: «Sei
muito bem o que quero e para onde vou, mas
Salazar publicou
no jornal católico
Novidades uma
série de artigos
atacando a política
económica
de Sinel de Cordes
ESPÓLIO FERREIRA DA CUNHA/AML
não se me exija que chegue ao fim em poucos
meses. No mais, que o País estude, represente,
reclame, discuta, mas que obedeça, quando
chegar a altura de mandar.» Paulatinamente, o
«estudo», a «representação», a «reclamação»
e a «discussão» foram caindo, sobrando, no
final, a obediência.
O plano e os homens de Salazar
E como é que Salazar construiu a sua aura de
homem indispensável? Em 1926, as funções
de Presidente da República e chefe do gover-
no confundiam-se, embora o poder estivesse
diluído entre os cabecilhas do Movimento
Nacional. Mendes Cabeçadas, da Marinha,
acumulava, nominalmente os cargos e, a 3
de junho desse ano, forma Governo com oito
ministros, quatro dos quais civis, e três de entre
estes professores de Coimbra (além de Salazar,
Mendes dos Remédios – Instrução, e Almeida
Ribeiro, Justiça). Diga-se que Salazar, nesta
VISÃO H I S T Ó R I A 53
53
 FASCISMOS // PORTUGAL
ascensão, esteve longe de ser um solitário:
Manuel Rodrigues, Cabral de Moncada, Nobre
de Mello, Gonçalves Cerejeira, Bissaya Barreto,
Mário de Figueiredo e um influente padre de
origem britânica (embora nascido no Peru)
e enviado do Papa Pio XI a Portugal como
emissário apostólico, Mateo Grawley-Beevey,
foram outros do núcleo duro salazarista de
Coimbra que levou ao colo o líder natural do
grupo, até ao poder.
Um militar do 28 de Maio, o major de Arti-
lharia, Pedro d’Almeida, falara a Mendes Cabe-
çadas dos eminentes professores de Coimbra
que podiam ajudar o País, entre os quais Sala-
zar, de quem tinha sido aluno e de quem dizia
Novembro
de 1932 Salazar
e o ministro do
Comércio, Indústria
e Agricultura,
Sebastião Ramires,
cumprimentam
Carmona no dia
do seu aniversário
O SÉCULO/ANTT
maravilhas. Salazar, não sendo abertamente
monárquico, era um descrente da República.
A desordem, o contraditório, o debate faziam-
-lhe confusão. Em 1921 fora eleito deputado
pelo círculo de Guimarães nas listas do Centro
Católico e exercera o mandato durante apenas
um dia, apanhando, logo depois, o comboio, de
volta à tranquilidade da sua cátedra coimbrã,
horrorizado com a liturgia parlamentar, feita
à base da «gritaria» dos partidos. Inicialmente
imbuído da ideologia democrata-cristã, evo-
luiu para um pensamento antidemocrático e
antiparlamentar que muito ficou a dever-se
ao extenso «PREC» republicano e às lutas
entre fações a que, escandalizado, assistia. Pode
dizer-se que o seu pensamento ideológico foi
54 V I S Ã O H I S T Ó R I A
evoluindo, captando o ar do tempo: a marcha
sobre Roma, de Benito Mussolini, e mais tar-
de o «biénio negro« de Primo de Rivera, em
Espanha, e outros aggiornamentos de cunho
conservador e totalitário, no centro-leste eu-
ropeu (Letónia, Estónia, Áustria, Hungria,
Jugoslávia, Polónia, Roménia, Bulgária, Al-
bânia, Grécia, Turquia, todos com regimes
autoritários de cunho direitista). O seu sistema
foi muito construído em torno da resistência
ao perigo bolchevista, emanado da Rússia pagã
de Vladimir Lenine. Salazar, que admirava
Mussolini pela sua obra social e de fomento
de obras públicas, bem como pela «ordem»
trazida a Itália depois da guerra civil de baixa
intensidade que a «bota» viveu no período
entre o final da Grande Guerra (1914-18) e
1922, desconfiava, porém, do espavento mus-
soliniano, do paganismo inerente ao fascismo,
da violência e da liturgia fascista. É verdade
que chegou a ter, em cima da sua secretária,
em São Bento, uma foto autografada do líder
italiano. Mas o «grande homem» tribunício,
o das fanfarras e das fanfarronadas, era visto
por Salazar com uma certa condescendência.
Posteriormente, a formação de instituições
decalcadas do totalitarismo italiano e alemão,
como a Legião Portuguesa ou a Mocidade Por-
tuguesa, foi sempre mais uma concessão às
modas da época do que uma partilha de poder
por milícias ou grupos de pressão. Outra das
cópias do modelo italiano sobreviria com a
Constituição plebiscitada em 1933 (em que
as abstenções contaram como votos a favor…),
que institucionalizava o Estado Corporativo.
Um modelo que pretendia substituir a luta
de classes preconizada pelo marxismo pela
cooperação entre patrões e trabalhadores (e em
que, na prática, o Estado acabava por se colocar
ao lado do mais forte...), mas que, no modelo
salazarista, existia mais na forma do que na
substância. Ao ponto de um corporativista
convicto, como Marcelo Caetano, ter desaba-
fado que se vivia «num estado corporativo…
sem corporações». Na verdade, o slogan dos
anos 1930 – «Quem vive? Portugal, Portugal
Portugal! Quem manda? Salazar, Salazar, Sa-
lazar! » era um programa político literal e um
projeto paternalista unipessoal.
Ministro-sombra das Finanças
Em 1926, Salazar intui que falta uma clarifica-
ção, para que, em caso disso, ele possa governar
tranquilamente. Clarificação que já existe em
1928. Pelo meio, um golpe palaciano afastara
Gomes da Costa e colocara Carmona em Be-
lém, tudo manobrado, na sombra, por Sinel
de Cordes, que assume o lugar no Ministério
das Finanças. Sinel pede o tal empréstimo de
12 milhões de libras esterlinas e nomeia uma
comissão, presidida por Salazar, para elaborar
um projeto de reforma tributária. Com a di-
tadura a fazer face a várias contrariedades – o
défice a aumentar, revoltas militares – uma
aguerrida coligação de velhos republicanos
declaram, na imprensa internacional, que não
se responsabilizam por qualquer empréstimo
que o regime venha a contrair. É desta altura a
formação da Liga de Paris, um agrupamento
de opositores no exterior e com aderentes no
interior, de que se destacam nomes como Afon-
so Costa, Aquilino Ribeiro, António Sérgio,
José Domingos dos Santos, Álvaro de Castro
e Jaime Cortesão.
Salazar anda aceita prestar a colaboração
solicitada pelo regime. Os militares, que o
sustentarão até à queda da cadeira, em 1968,
continuam a dever-lhe favores – e será ele,
no futuro, quem os salvará, regenerando as
contas e impondo a ordem do Estado Novo e
a famosa «Situação».
Em junho de 1927, Salazar entrega a Sinel
o seu projeto de reforma tributária, um docu-
mento que era muito mais do que um estudo

Salazar com António Ferro O novo chefe do Governo concedeu, em dezembro de 1932, uma longuíssima entrevista (publicada entre
19 e 23 desse mês no Diário de Notícias) ao homem que dirigiria depois o Secretariado de Propaganda Nacional
fiscal, mas que oferecia um autêntico progra-
ma de governo. Mas dá-se, neste momento,
uma rutura decisiva que marcará o futuro do
País: Sinel de Cordes não só não publica a
reforma, como não seguirá nenhuma das suas
recomendações. Na sua mente um tanto ou
quanto tortuosa, Salazar autoproclama-se uma
espécie de vigilante implacável das finanças
nacionais. Tomando Sinel de ponta, seguirá
passo a passo cada movimento do ministro das
Finanças, demolindo, em artigos, sobretudo
no periódico católico Novidades, e noutras
intervenções públicas – como uma entrevista
ao Diário de Notícias, logo em julho de 1927
– cada uma das suas decisões. Com Sinel em
perda e um novo chefe do Governo, Passos de
Sousa, volta a ser convidado e volta a recusar.
Uma e outra vez despede os emissários milita-
res enviados a Coimbra, para o convencer. Por
tanto resistir, vai construindo o mito posterior
do sacrifício pela Pátria. Na verdade, Passos
de Sousa ainda não era, no faro apurado de
Salazar, o homem definitivo, como o tempo
demonstrou. Nenhum era enquanto durasse
a estrela de Sinel. O alegado «sacrifício» de
1928, quando, finalmente, assenta arraiais
em Lisboa, fora minuciosamente preparado,
ao longo do último ano. O cálculo político não
estivera isento de coragem: ao afrontar Sinel,
Salazar enfrentava o homem forte do Regime.
Mas ele sabia que estava a constituir-se como
«reserva da Nação».
O semanário
humorístico Sempre
Fixe assinalou com
grande destaque a
criação da Censura
SNI/ANTT
Os ataques à política financeira do Governo
são constantes. Não sem que, em 1927, não
tenha tempo de viajar, na única vez em que se
aventurou além-Pirenéus, numa viagem que o
levou a Lourdes, santuário mariano de França,
e Paris, na companhia do amigo José Beleza
dos Santos. Depois foi a Bruxelas e a Liège,
para participar no I Congresso da Juventude
Operária Católica.
Volta a Portugal revigorado. Em novembro
escreve sete artigos consecutivos no Novidades
que definem o seu programa de Governo –
embora, por enquanto, apenas para memória
futura. Na sua visão, de nada serve pedir um
empréstimo externo sem que se equilibre o or-
çamento. A 3 de janeiro de 1928, volta à carga:
«Se não conseguirmos, à custa dos maiores
sacrifícios, o equilibro orçamental, os milhões
que venham do estrangeiro não serão mais do
que um alívio momentâneo, a ocasião para
algumas negociatas privadas e causa de ruína
para todos nós.» E remata com o exemplo
britânico, numa das suas frases mais citadas
sobre a libra: «Sem este verdadeiro prodígio
de força de vontade, o Plano Cunliffe [que, no
VISÃO H I S T Ó R I A 55
FASCISMOS // PORTUGAL

Plebiscito de 1933 Cartazes

de propaganda da Constituição
do Estado Novo e um momento
da votação, em que as
abstenções contaram
como votos a favor

JORNAL O SÉCULO/ANTT

pós-guerra, implementara a revalorização da
libra esterlina e o regresso ao padrão ouro] não
poderia ser tão fielmente executado por gover-
nos de vária índole e a libra já não seria hoje… a
libra.» Salazar também estaria atento ao plano
de revalorização da lira italiana, imposto, nesta
época, por Mussolini, contra todos os conselhos
dos seus economistas, e levando a fome a Itália,
mas que acabou por resultar, tornando o estado
italiano uma potência média mais respeitada
pelos mercados financeiros. Nesta altura, o
pensamento ideológico de Salazar era ain-
da marcadamente tecnocrático, o que casava
bem com o seu conservadorismo católico e a
sua aversão às dinâmicas da democracia e do
parlamentarismo. E é neste cadinho que vai
construindo o seu projeto político.
O fascismo de rosto humano
Em 1932, Salazar ascende ao cargo de presi-
dente do ministério (chefe do Governo), subs-
tituindo Domingos Oliveira, o 3º primeiro-mi-
nistro com quem trabalhara, depois de Vicente
de Freitas e Ivens Ferraz. António Ferro, que
será o propagandista do regime e o ideólogo da
«política do espírito» do salazarismo, faz-lhe
uma série de entrevistas, depois reunidas em
livro. Salazar já cumprira o seu programa com
total sucesso, granjeando prestígio pessoal
internacional. Resta conhecer melhor o seu
programa político, depois de se ter revelado
«mágico» no campo das Finanças. Salazar é
bastante claro: «A nossa ditadura aproxima-
-se, evidentemente, da ditadura fascista, no
reforço da autoridade, na guerra declarada a
certos princípios da democracia, no seu caráter
acentuadamente nacionalista, nas suas preo-
cupações de ordem social. Afasta-se, porém,
nos seus processos de renovação. A ditadura
fascista tende para um cesarismo pagão, para
um Estado Novo que não conhece limitações
e ordem jurídica ou moral, que marcha para
o seu fim, sem encontrar embaraços ou obs-
táculos. Mussolini é um admirável oportu-
nista da ação… [Mas] ele próprio o disse: ‘O
Na proibição dos
partidos, Salazar
incluiu o «seu»
Centro Católico
Português, pelo qual
fora no passado eleito
deputado
fascismo é um produto típico italiano como
o bolchevismo é um produto russo. Nem um
nem outro podem transplantar-se e viver fora
da sua natural origem.’ O Estado Novo portu-
guês, ao contrário, não pode fugir, nem pensa
fugir, a certas limitações de ordem moral que
julga indispensável manter, como balizas, à
sua ação reformadora.»
Claro que, em 1930, ainda como ministro
da Finanças mas já o homem forte – e o sal-
vador! – da ditadura, Salazar fundara a União
Nacional, cujo nome dizia tudo: um partido
único autorizado que, em 1933, fundará a
PVDE, precursora da PIDE, e, em 1936, a
Legião Portuguesa e a Mocidade Portuguesa,
mimetizando organizações do nazi-fascismo
(como a Juventude Hitleriana). Na verdade,
das três instituições apenas a polícia política
servirá de ferramenta todo-poderosa de sus-
tentáculo do regime, configurando-se, algumas
vezes, como um estado dentro do Estado. As
outras duas serviam, sobretudo, os propósitos
cénicos da propaganda salazarista.
Na Constituição de 1933 surge uma espécie
de presidencialismo do presidente do Conselho
(chefe do Governo) com o poder executivo a
sair consideravelmente reforçado. Para desfa-
zer um paradoxo do regime, que coloca quem

56 V I S Ã O H I S T Ó R I A
efetivamente manda (Salazar) sob a apresenta o seu projeto ideológico,
tutela de quem devia mandar (o Pre- plasmado na Constituição de 1933 de
sidente da República), António Ferro que cumprirá, na prática, os preceitos
inventará, mais tarde, um «ovo de mais «convenientes». A 29 de julho
Colombo» político: «O senhor mare- de 1933, Salazar proíbe a atividade da
chal Carmona é a ditadura e o senhor fação nacional-sindicalista de Rolão
prof. doutor Salazar é o ditador!» Preto e assina um decreto a extinguir
Na proibição de partidos políticos, o movimento fascista. Rolão Preto
Salazar inclui o «seu» Centro Cató- é exilado.
lico Português, por quem tinha sido
eleito deputado em 1921. Os próprios Requiem por um regime
estatutos da União Nacional defi- Isola-se no gabinete de trabalho de
nem-na, não como um partido, mas S. Bento e fomenta a imagem do sal-
como uma «associação cívica» que vador da Pátria, o trabalhador incan-
tem a missão de promover e assegu- sável que se sacrifica por ela. Nasce
rar, dentro da ordem política vigente, o mito, apoiado em ideólogos como
a prossecução e a defesa dos objetivos António Ferro, estetas como Leitão
da Revolução Nacional de 1926 e dos de Barros ou empreendedores como
princípios que inspiram a Constitui- Duarte Pacheco. As obras públicas
ção – onde, além das corporações, se do regime têm, na população, um
admitem outros valores nunca cum- impacto psicológico de ressonância
pridos, como as liberdades públicas italiana.
e políticas. Salazar recusa o epíteto Portugal é um «paraíso» parado
do totalitarismo, aplicado à UN: «Se no tempo, moldado pelo wishfull
fosse totalitária, teria significado de thinking de Salazar: a industria-
‘partido único’ em substituição de Sorridente A reportagem de imprensa destacava o facto inusitado lização adiada ou dependente do
todos os outros que a Revolução ba- de Salazar aparecer a sorrir em público Estado, a um passo da guerra colo-
niu. A ideia de unidade perfeita, de nial e da emigração em massa. Uma
forte coesão, de completa homogeneidade, se declara nacional-sindicalista e abertamente bomba-relógio.
clara e decidida no nosso espírito e na nossa fascista, sob o modelo italiano. Em 1933, já com A inteligentzia nacional é asfixiada e perse-
ação relativamente a este organismo, não exige os ventos da História a soprarem fortemente a guida. Os opositores implacavelmente banidos,
o exclusivismo partidário (…) A UN não é, favor do movimento fascista e Hitler instalado presos, torturados ou mortos. Portugal arras-
pois, um partido e, se o fosse, não poderia, sem no Reichstag, Salazar é confrontado com a ta-se e perde fôlego. A perda das possessões na
violência, ser o único – e deve ter a aspiração crescente popularidade, entre alguma elite, do Índia abalam a fé num Portugal uno, aquém
de contar no seu grémio o maior número pos- movimento fascista liderado por Rolão Preto, e além-mar. Como um kamikaze, atira-se,
sível de cidadãos e até de coletividades.» Para que quer ultrapassar o incipiente Estado Novo finalmente, para a guerra colonial. Isolado, or-
Salazar, um partido único não podia subsistir pela direita, opondo a rutura revolucionária à gulhosamente só, Salazar é uma fera acossada.
«sem violência», mas é isso mesmo que vai conciliação corporativista. Salazar, por feitio e No dia 3 de agosto de 1968, Salazar cai de
acontecer, ao longo da ditadura, sob o eufe- ceticismo intrínseco, alérgico aos movimentos uma cadeira de lona na residência de verão,
mismo hipócrita do «safanão dado a tempo». de massas, tem um programa totalmente opos- no Forte de Santo António do Estoril. Um mês
to: domesticação dos militarismos, conciliação depois é operado a um hematoma na cabeça.
A luta contra os fascistas duros com a religião, travão à agressividade da turba. Depois sofre um acidente vascular e já não
Um dos primeiros safanões é dado, precisa- Descontrolado, Rolão Peto é um adversário recupera. Morre a 27 de julho de 1970.
mente, à extrema-direita. Francisco Rolão Pre- temível que põe em causa todo um programa Jaz numa cova simples, sem mausoléu,
to, uma das figuras do Integralismo Lusitano de normalização e pode dinamitar o projeto em campa rasa, no pedaço do seu torrão
cultoras do Antigo Regime pré-constitucional, rural salazarista de «viver habitualmente». natal. Morria como viveu: em simplicidade
que, na juventude, se havia juntado a Paiva A sua prioridade é, pois, impedir que Rolão e voluntária pobreza. Para quem não tinha
Couceiro, na resistência à República, começa a Preto ganhe simpatias no Exército e desative a gastos nem prazeres – à exceção do copinho
colaborar com a ditadura militar logo no 28 de elite fascista. Prudentemente, procrastina, face diário de vinho do Porto – era um homem
Maio e pretende alçar-se como ideólogo de um às ambições restauracionistas dos monárqui- rico, a comandar um país pobre, ao qual, à
novo tempo. Licenciado em Direito pela Uni- cos, apoiando-se sempre nas Forças Armadas, sua imagem, retirara todas as ambições de
versidade de Toulouse, é um intelectual que se cuja Revolução – a do 28 de Maio – tinha salva- riqueza e crescimento. Depois dele, viria o caos.
inscreve na vanguarda revolucionária fascista e do com a sua competência tecnocrática. Depois Ou outro 25 de Abril.

VISÃO H I S T Ó R I A 57
FASCISMOS // PORTUGAL
O salazarismo foi um
Fernando Rosas
Professor emérito
e professor catedrático jubilado
N
da Universidade Nova de Lisboa
um dos seus «discursos fundadores» do novo regime,
proferido a 30 de julho de 1930 com o objetivo de enun-
ciar os «Princípios Fundamentais da Revolução Política»,
Salazar pronunciou-se nestes termos acerca da relação
do regime emergente com a vaga de novas ditaduras
de tipo fascista que varria a Europa: «Com motivos de
ocasião no eclodir, sem dúvida; com a cor local que lhe dá a especial
gravidade dos nossos problemas, certamente;
“
com a modalidade que haviam de imprimir-lhe
as circunstâncias da política portuguesa e a
nossa maneira de ser e de sentir, a Ditadura
(…) é um fenómeno da mesma ordem dos que
por esse mundo, nesta hora, com parlamentos
ou sem ele, se observam, tentando colocar o
A esse regime que foi
Poder em situação de prestígio e de força con- o Estado Novo creio
tra as arremetidas da desordem (…). Ir mais
poder-se atribuir
longe ou mais perto nesta orientação depende
de possibilidades nacionais, sobretudo da pre-
paração do espírito público, mas não constitui
diferença essencial.»
Na sua solenidade programática, a afirma-
“
a natureza de um
fascismo conservador
ção não era um pronunciamento isolado. Nas
célebres entrevistas com António Ferro em
que se tratava de transmutar o «mago das fi-
nanças» no «’chefe’ da Revolução Nacional», são inúmeras as
referências ao fascismo italiano e ao Duce, às suas opiniões, ao
seu estilo e ao seu regime como modelo explícito ou implícito do
«caso português», como bússola, como referente. Salazar não se
coíbe, «sem a mais leve hesitação», de explicar ao seu interlocutor
a «evidente» identidade essencial dos dois regimes: «A nossa
Ditadura aproxima-se, evidentemente, da Ditadura fascista no
reforço da autoridade, na guerra declarada a certos princípios da
Democracia, no seu carácter acentuadamente nacionalista, nas
suas preocupações de ordem social.» Afastava-se dela, porém,
«nos seus processos de renovação».
Ou seja, estava-se perante regimes de natureza comum, mas de
realização parcialmente diferenciada. Na realidade, os fascismos
enquanto regimes resultam historicamente de diferentes tipos
58 V I S Ã O H I S T Ó R I A
de alianças entre setores significativos das direitas políticas e dos
interesses crescentemente radicalizados e os movimentos fascistas
de base pequeno-burguesa e plebeia. Os distintos tipos de relações
de força que essa aliança traduzia deram origem a regimes fascistas
de características diferenciadas. Mas o facto de em relação ao con-
junto deles se poder falar de regimes fascistas ou de tipo fascista,
significa que têm características essenciais que lhes são comuns,
mesmo que algumas delas, como veremos, pos-
sam surgir mais nítidas ou mais atenuadas em
certos casos nacionais.
O Estado Novo é um exemplo típico de um
regime solidamente hegemonizado pela direita
salazarista e os seus seguidores integralistas,
republicanos conservadores, tecnocratas, que,
em 1933 e 1934, persegue, divide e ilegaliza o
Movimento Nacional Sindicalista – a expres-
são portuguesa do fascismo plebeu – mas que
integra o grosso dos seus militantes no Estado
Novo e nos postos chave para o processo de fas-
cistização do regime (aparelho de propaganda,
controlo dos lazeres, milícias, organização cor-
porativa, órgãos de inculcação ideológica, etc.).
Ou seja, procede a uma integração subordinada
dos «camisas azuis» na aliança fundadora da
nova ditadura, tutelada ferreamente pelas direitas oligárquicas
crescentemente fascistizadas. Ao regime de ditadura antide-
mocrática e anticomunista, nacional-organicista e corporativo,
assente na violência policial (preventiva e repressiva) tendencial-
mente irrestrita, de aptidão totalitária e partido único, cultor do
carisma paternalista e clerical do ditador eterno, fautor de uma
retórica imperialista que mal escondia a violência e as misérias
da sobrexploração colonial, a esse regime que foi o Estado Novo,
creio poder-se atribuir a natureza de um fascismo conservador.
É claro que ele declina no pós II Guerra Mundial, remando
contra os ventos da História e progressivamente sem alma já para
moldar as almas de quem quer que fosse. Mas nada de essencial
mudou (a não ser o mundo). Um fascismo conservador fossilizado
e decadente foi o que viu Salazar desaparecer.
fascismo?
Jaime
Nogueira Pinto
Professor universitário e autor
E
de livros sobre História Contemporânea
mbora haja princípios comuns entre o fascismo italiano e
o Estado Novo – como o nacionalismo, o antiliberalismo
e o anticomunismo – e até aspetos folclóricos e estéticos
paralelos, os dois regimes são muito diferentes, quer na
ideologia quer na prática institucional. A identificação re-
sultou sobretudo de uma técnica de amálgama, à esquerda,
baseada na reductio ad Hitlerum. Álvaro Cunhal, grande mestre
nestas matérias de propaganda, gostava de re-
“
ferir-se ao «nazi-fascismo de Hitler, Mussolini,
Franco e Salazar», percorrendo uma vertiginosa
via rápida de Auschwitz ao forte de Peniche, de
Munique a Santa Comba Dão.
Se as ideias têm consequências, os aconteci- Qualificar como
mentos também têm consequências nas ideias; e
sem os factos políticos do século XX – a Grande
fascista o salazarismo
Guerra, o fim dos Impérios Centrais, a paz pu- é o mesmo que
nitiva de Versalhes e a Revolução e conquista
do poder pelos bolcheviques na Rússia – não é
possível entender a História que se seguiu.
A Revolução Comunista não se limitou a eletri-
zar as esquerdas revolucionárias europeias, que,
“
chamar ‘comunas’
aos dirigentes
e militantes do PS
em Berlim, em Budapeste, em Varsóvia, tentaram
repetir o Outubro Vermelho; acordou também
as várias direitas. Estas, perante o genocídio de
classe russo – que, em nome da História e do Futuro, liquidava senho-
res e servos, elites e classes médias –, resistiram, respondendo quase
sempre à violência com violência e à brutalidade com brutalidade.
A Europa conservadora, burguesa, liberal, não aguentou a radicalidade
desta «guerra civil». A reação violenta ao «perigo vermelho» conheceu
duas modalidades: uma militar, ordeira, que foi apoiada pelos Exércitos
e instalou regimes ditatoriais, autoritários e nacionais conservadores;
outra político-partidária e revolucionária, de rua, que empossou regimes
como o fascismo italiano e os seus émulos na Europa e no mundo.
O fascismo italiano foi um movimento ideológico saído das trin-
cheiras e do protesto pela «vitória traída». Privilegiou a ação direta
e, perante a abstenção dos corpos de segurança, protagonizou a luta
de rua e a resistência às ocupações de terras e fábricas lançadas pela
esquerda socialista revolucionária no «Biennio Rosso» de 1919-1920.
Duas visões
em confronto
sobre a natureza
do Estado Novo
Era anticlericalista e antiliberalista e defendia a nacionalização da
banca e o nacionalismo radical. Era uma doutrina claramente revo-
lucionária que, para Zeev Sternhell, o teorizador israelita das raízes
francesas do fascismo, procurava juntar as duas ideologias fortes do
século XX: o nacionalismo e o socialismo.
Depois da Marcha sobre Roma, em outubro de 1922, Mussolini
negociou com as forças conservadoras – a Monarquia, o Exército,
a Indústria e a Santa Sé. Foi o preço para o Fas-
cismo governar durante cerca de 20 anos. Mas,
apesar desses aliados conservadores, persistiu
uma ideologia prometeica, idealista, vanguardis-
ta, protagonizada por um partido único, o PNF,
que tinha um papel permanente e decisivo na
vida do Estado e da sociedade.
Em Portugal, o Estado Novo nasce do contrato
não escrito entre o Exército da Ditadura Militar,
implantada pelo 28 de Maio, e Salazar. Salazar é um
nacionalista conservador, inspirado no nacionalismo
realista de Maurras e na democracia-cristã dos papas
sociais (que era mais cristã e social que democrática).
Enquanto, seguindo Nietzsche, Mussolini e
os fascistas pretendiam «viver perigosamente»,
Salazar queria que o País «vivesse habitualmen-
te», até na crise, até na guerra. A trilogia Deus,
Pátria, Família é uma afirmação de valores espirituais, conservadores,
defensáveis no autoritarismo, mas também em democracia. O sala-
zarismo catalisou o cansaço do País em relação à Primeira República
Democrática, que tinha sido, na prática, a ditadura do partido de
Afonso Costa, derrubada no 28 de Maio pela convergência de todas
as forças vivas do País.
Salazar não teve partido único, governou com uma tecnoburocracia
de «competências» de juristas e engenheiros. A União Nacional servia
para recrutar os candidatos à Assembleia Nacional e realizar estudos
e congressos em família, e o seu papel não era em nada comparável
ao do PNF fascista.
Qualificar como fascista o salazarismo é o mesmo que chamar
«comunas» aos dirigentes e militantes do PS, como faziam alguns
velhos reacionários a seguir ao 25 de Abril.
VISÃO H I S T Ó R I A 59
FASCISMOS // PORTUGAL
Os camisas azuis
O conflito entre Salazar e Rolão Preto, líder do Nacional-
-Sindicalismo português, é típico da interação entre
regimes conservadores e movimentos fascistas
Por Carlos Manuel Martins*
A
pesar de Salazar ser o nome que
mais facilmente vem à mente
quando se fala de ideologias an-
tidemocráticas em Portugal, a
figura que, no nosso país, mais
se assemelhou a líderes como Hi-
tler e Mussolini foi Francisco Rolão Preto.
O movimento que este liderou nos anos 30 do
século XX, o Nacional-Sindicalismo (NS), foi
o que mais se assemelhou às manifestações
de fascismo que, no entreguerras, surgiram
um pouco por toda a Europa e, por um breve
período de tempo, representou uma ameaça
à liderança de Salazar e ao regime que este
tentava consolidar. Conhecer Rolão Preto e
o NS é, assim, fundamental para se ter uma
ideia mais clara do impacto do fascismo na
sociedade portuguesa.
Nascido na Beira Baixa na última década
do século XIX, Francisco Rolão Preto tornou-
-se, ainda bastante jovem, num defensor da
causa monárquica. Depois da implantação
da República em 1910 e da sua participação
nas revoltas de Paiva Couceiro, Preto estabe-
leceu-se na Bélgica, contactando com figuras
importantes da direita europeia. Regressado
a Portugal, conquistou notoriedade como
membro do Integralismo Lusitano, um movi-
mento nacionalista, monárquico, antiliberal,
elitista, e defensor do municipalismo e do
corporativismo, que foi o principal repre-
sentante da direita radical reacionária em
Portugal. Uma leitura dos textos de Preto
do início dos anos 20 permite concluir que
um dos principais objetivos que então o gui-
avam era o de reintegrar a classe operária na
causa nacionalista e afastá-la do comunismo.
Por essa razão, advogava uma «monarquia
social» que tivesse por base um «sindica-
lismo orgânico», isto é, um mecanismo de
representação que fosse capaz de ultrapassar
o individualismo do capitalismo liberal e a
luta de classes promovida pelo marxismo e
60 V I S Ã O H I S T Ó R I A
que, através de sindicatos e corporações que
unissem os elementos da produção, pusesse
termo às tensões sociais e criasse uma comu-
nidade nacional harmoniosa. A este projeto
corporativo juntava-se uma propensão para
a dinamização da atividade política que já
aproximava Preto do fascismo. De facto, ele
terá avaliado de forma positiva o movimento
de Mussolini no início dos anos 1920, ainda
que estivesse então convicto de que não havia
condições para uma organização desse tipo
se desenvolver em Portugal.
Assim, foi só depois da implantação da dita-
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dura militar de 1926 que surgiu a oportunidade
para que um movimento genuinamente fascis-
ta crescesse em território português e para que
Preto se tornasse o seu líder. O Nacional-Sin-
dicalismo foi, pois, fundado no verão de 1932
em torno do jornal nacionalista A Revolução,
que fora criado por um grupo de estudantes de
Lisboa e cujo primeiro número vira a luz do dia
a 15 de fevereiro desse ano. Estes jovens, entre
os quais se encontravam Dutra Faria e António
Pedro, inseriam-se nos setores mais radicais
de apoio à ditadura, à semelhança de organi-
zações como a «fascizante» Liga Nacional 28
de Maio. Insatisfeitos com a possibilidade de
o regime caminhar numa direção demasiado
conservadora, os membros do grupo do Revo-
lução procuravam influenciá-lo num sentido
mais «revolucionário» e convidaram Rolão
Preto para se lhes juntar.
Camisas azuis e Cruz de Cristo
Foi sob a liderança carismática deste último,
que o NS se constituiu como a mais amadu-
recida manifestação de fascismo português.
Vestindo camisas azuis, fazendo a saudação
romana de braço estendido e usando como
símbolo a Cruz da Ordem de Cristo, os na-
cional-sindicalistas procuraram dar ao seu
movimento uma dinâmica mobilizadora de
massas. No seu primeiro ano de existência, o
NS realizou por todo o País uma onda de co-
mícios, banquetes e outros eventos marcados
por uma coreografia fascista e pela glorifica-
ção do chefe. O movimento criou também as
«Brigadas de Choque», um organismo para-
militar destinado ao combate e a atividades
de defesa, e previa a criação de organizações
para a juventude e para as mulheres. No es-
paço de um ano, a organização de Preto, que
teve um número de aderentes especialmente
relevante no norte do País, conseguiu obter
uma boa implantação regional em quase todos
os distritos, sendo a maioria dos integrantes
oriunda da Liga 28 de Maio e do Integralismo.
Ideologicamente, o Nacional-Sindicalismo
apresentava semelhanças com o Fascismo
italiano e com a Falange espanhola, ainda que
militantes como António Lepierre Tinoco se
dissessem próximos do Nacional-Socialismo
alemão. Nos textos que Preto escreveu em
1932 reencontramos os temas do corporati-
vismo e do sindicalismo orgânico, aos quais
se adiciona o culto da juventude típico do
fascismo, bem como uma defesa explícita da
ação direta. Ademais, Preto parecia ter aban-
donado a causa monárquica do Integralismo
e, agora que a «questão do regime» estava

aparentemente ultrapassada, substituíra a
figura do rei pela do chefe carismático. No
essencial, o NS representou uma tentativa
de dinamizar e dar um cunho «revolucioná-
rio» ao conteúdo ideológico do Integralismo
Lusitano, que a maioria dos fascistas por-
tugueses via como demasiado reacionário.
O percurso de Rolão Preto (próximo do de
figuras como Georges Valois) foi, portanto,
o de uma fascização que o levou a passar da
direita radical para o NS e que teve as suas
raízes no desejo de apelar às massas ainda
durante a sua fase integralista. De resto, o
NS tentou também concretizar o objetivo de
chamar a classe operária para o nacionalismo,
adotando uma retórica populista e apresenta-
do medidas que melhorariam o nível de vida
dos trabalhadores.
O contra-ataque de Salazar
Entretanto, o crescimento deste movimento
de massas, com muitos simpatizantes entre
os militares radicais, não poderia deixar de
inquietar as elites conservadoras do regime,
bem como o novo presidente do conselho,
António de Oliveira Salazar, que então pro-
curava reconfigurar a ditadura. Por seu lado,
Preto criticava aquilo que via como o frio
conservadorismo de Salazar e, em ocasiões
como a do banquete do Parque Eduardo VII
de 18 de fevereiro de 1933, desafiava-o a se-
guir um rumo mais radical. O conflito entre
o conservadorismo de Salazar e o fascismo
de Preto intensificar-se-ia ao fim de poucos
meses e não tardou que o ditador tomasse me-
didas para neutralizar a ameaça do NS numa
altura em que a retórica antissalazarista do
movimento se radicalizava. Com a Censura do
seu lado, Salazar proibiu o jornal Revolução
e interditou diversos eventos nacional-sindi-
calistas. Ademais, procurou criar uma cisão
dentro do movimento, apelando aos setores
mais «moderados» para que estes aceitassem
integrar-se no regime, o que foi aceite por mi-
Ideologicamente,
o nacional-sindicalismo
apresentava
semelhanças com
o Fascismo italiano e
com a Falange espanhola
Saudação romana
Rolão Preto é saudado
por seguidores, à entrada
de um comício,
em 25 de março de 1933
litantes como José Cabral e Manuel Múrias,
que se voltaram contra a liderança de Preto.
O líder do NS, contudo, contou com o apoio
de militantes fiéis, como o secretário-geral
Alberto Monsaraz.
Por fim, Salazar proibiu oficialmente o NS
através de uma nota oficiosa de 29 de julho
de 1934. Pouco tempo antes, Preto dirigira-se
ao Presidente da República, Óscar Carmona,
numa missiva em que era notório o desejo de
que os militares atuassem para substituir o
ditador, o que levara à sua prisão e posterior
exílio em Espanha. Depois da ilegalização do
movimento, dedicar-se-ia a conspirar contra
Salazar, participando inclusivamente no pla-
neamento de um golpe que deveria ter lugar
em setembro de 1935, mas que se revelou um
completo fracasso.
Permanecendo no campo do fascismo até
ao final da II Guerra Mundial, o ex-líder do
NS haveria, contudo, de se aproximar da opo-
sição democrática ao Estado Novo depois do
conflito, sem nunca deixar de ver em Salazar
o seu principal rival. Assim, Francisco Rolão
Preto, que teve um dos percursos mais in-
teressantes de todo o século XX português,
haveria de viver o suficiente para ver a queda
da mais longa ditadura europeia a 25 de Abril
de 1974 e celebrar o derrube do regime. Já o
movimento que liderou, ainda que eféme-
ro, permanecerá como o principal exemplo
português de um fenómeno político que, na
sua época, procurou ir além dos limites da
direita conservadora para mobilizar as mas-
sas e colocá-las sob a liderança de um chefe
carismático. Ademais, os conflitos entre o
NS e o Estado Novo são exemplo de um tipo
de interação entre regimes conservadores e
movimentos fascistas, que se verificou em
muitos outros países, e que amiúde terminou
com a derrota do fascismo (mesmo que, em
muitos casos, como o português, o regime
conservador acabasse por integrar elementos
fascistas).
* Carlos Manuel Martins é investigador do Ins-
tituto de Ciências Sociais da Universidade de
Lisboa e autor do livro From Hitler to Codreanu
– The Ideology of Fascist Leaders
VISÃO H I S T Ó R I A 61
FASCISMOS // PORTUGAL

O modelo salazarista
na era do fascismo
O Estado Novo foi um dos principais protagonistas
da difusão de uma terceira via na era do fascismo
e estava sobretudo associado ao corporativismo
como alternativa à democracia liberal

E
m novembro de 1940, cipais características institucionais
poucos meses depois da a liderança personalizada, a repre-
invasão da Dinamarca pela sentação política corporativa como
Alemanha nazi, um círculo alternativa ao parlamentarismo de-
conservador liderado por mocrático liberal, e o partido único
Por
um empresário propôs ao António Costa
construído a partir de cima, olharam
rei que se estabelecesse um regime Pinto para a Alemanha nazi quando elabo-
autoritário de moldes corporativos, Investigador
raram as suas instituições políticas.
que remeteria para o ditador por- coordenador Mesmo depois de a Alemanha nazi
tuguês, António de Oliveira Salazar no Instituto de se ter tornado a potência dominante
e o seu Estado Novo. Em 1941, um Ciências Sociais na Europa ocupada no início da dé-
da Universidade de
jornalista do New York Times visi- Lisboa e professor cada de 1940, a criação institucional
tou dez países latino-americanos e catedrático das ditaduras pelas suas elites auto-
escreveu um artigo a expressar as convidado na ritárias era frequentemente olhada
suas preocupações a respeito das Universidade com a relativa indiferença vigilante, e
Lusófona. Publicou
simpatias católicas para com o cor- recentemente por vezes com a hostilidade declara-
porativismo, as ditaduras e mesmo O Estado Novo da, do ocupante. O mesmo não pode
o fascismo, por todo o continente. de Salazar. ser dito do Fascismo italiano, que
Uma terceira via
Ele conclui que «repetidamente, era um poderoso modelo de difusão,
autoritária na era
ouvia-se de padres e leigos de toda do fascismo particularmente no que respeita à
a América Latina a opinião de que Carta del Lavoro corporativa, que
a ditadura de Salazar em Portugal era um es- foi provavelmente o mais influente e o mais
tado quase ideal, e tal parecia ser aceite como copiado dos documentos que regiam as rela-
um ponto de vista católico bastante genera- ções laborais nas ditaduras da década de 1930.
lizado». Uma investigação mais minuciosa Não obstante, existiram muitas variações nos
poderia ter acrescentado mais referências, processos de emulação, aprendizagem política
tanto da Europa como da América Latina, e mesmo promoção de regime (em várias dire-
e não necessariamente de países em que a ções) durante o autêntico laboratório político
cultura política católica era a dominante, mas autoritário que foi a era do fascismo.
a importância do salazarismo e de algumas
das suas instituições políticas como referência Terceira via autoritária
para os líderes autoritários foi bem captada Quando olhamos para o processo de mudança
por este jornalista norte-americano. de regime político nos anos 30, não é difí-
Quando examinamos os modelos das novas cil ver como alguns regimes representavam
instituições políticas autoritárias da «era do uma terceira via autoritária. Como obser-
fascismo», os mais mencionados nos finais vam alguns estudiosos, especialmente Kurt
da década de 1930 são o Fascismo italiano e o Weyland, «grande parte da vaga autoritária
Nacional-Socialismo alemão. Contudo, poucas dos anos 1920 e 1930 emanou de um duplo
destas ditaduras, que tinham como três prin- efeito de dissuasão, impulsionado pelo medo
da esquerda comunista, bem como da direi-
ta fascista». É neste contexto que algumas
ditaduras, tais como a de Miguel Primo de
Rivera em Espanha, Dollfuss na Áustria e o
Estado Novo de Salazar em Portugal, são fre-
quentemente associadas a uma terceira via
autoritária, na qual elas desempenharam um
papel proeminente, e que apelava aos intelec-
tuais-políticos de direita radical, bem como às
elites políticas conservadoras do entreguerras.
Estes regimes eram frequentemente referidos
nos debates acerca da criação de instituições
políticas durante a era do fascismo, e quan-
do não serviam diretamente como modelos
de difusão, eram-no indiretamente. Através
de projetos de constituições autoritárias e de
instituições políticas, apresentados por inte-
lectuais-políticos, comissões parlamentares
ou mesmo ditadores e candidatos à liderança
de grupos políticos e grupos de interesse, estes
regimes ofereceram alternativas autoritárias à
democracia liberal. Particularmente presentes
durante a década de 1930, estes modelos foram
discutidos e por vezes adotados por muitos dos
regimes colaboracionistas instalados nas zonas
da Europa ocupadas pelo Eixo. O salazarismo
foi um dos principais protagonistas da difusão
desta terceira via durante a era do fascismo, en-
carnando um modelo corporativo autoritário.
O modelo salazarista esteve principalmente
associado à difusão do corporativismo enquan-
to alternativa à democracia liberal em termos

62 V I S Ã O H I S T Ó R I A
de representação política e social e foi neste
processo que ele emergiu como referência.
Enquanto «centro de gravidade» autoritá-
rio no período entreguerras, o Estado Novo
Português não foi produto da propaganda
ativa ou de um poder efetivo. A sua força de
atração derivava, essencialmente, dos meios
de difusão internacional de que dispunha
(segmentos importantes de organizações e
intelectuais-políticos da Igreja Católica) e,
sobretudo, do facto de ter liderado um modelo
de sistema político corporativo e autoritário.
Como e por que razão o Estado Novo de
Salazar em Portugal inspirou algumas das
novas instituições políticas propostas pelas
elites de direita radical ou criadas por muitos
destes regimes?
A imagem externa do Estado Novo
Em 1937, no contexto das diversas publicações
produzidas pelo Secretariado de Propaganda
Nacional, liderado por António Ferro, o ditador
português resumiu os princípios do seu regime
em Une Révolution dans la Paix e Comment
on Relève un État (Uma Revolução Pacífica e
Como Construir um Estado). O salazarismo,
consolidado durante a década de 1930, era per-
cecionado pelas elites conservadoras da forma
que Salazar pretendia e era definido nestas
publicações como uma alternativa autoritá-
ria, católica e corporativa à democracia liberal
e, apesar de partilhar o seu anticomunismo,
também como uma alternativa ao Nacional
Socialismo e ao Fascismo italiano.
As principais características e instituições
do Estado Novo, particularmente as que eram
frequentemente destacadas como modelo, são
fáceis de descrever. Começando pelo líder: a
imagem de Salazar era a de um «ditador ca-
tólico» que era simultaneamente conservador
e tecnocrata, reservado e puritano.
Salazar foi um ditador «académico». Era
ideológica e culturalmente tradicionalista, an-
tiliberal e também um católico num contexto
de secularização e de modernização acelerada.
Ele defendia firmemente a sua rejeição da
democracia, favorecendo uma visão «orgâni-
ca» da sociedade baseada nos fundamentos
católicos tradicionais. A natureza sistemática e
cartesiana dos seus discursos fornece uma boa
indicação do seu pensamento político. Falava
sempre para a elite, raramente sucumbindo
aos apelos populistas às massas. Era um pro-
fessor de Finanças e tinha ideias claras acerca
A imagem de Salazar
era a de um
«ditador católico»
simultaneamente
conservador e
tecnocrata, reservado
e puritano
Ditadores Salazar em Portugal (ao centro),
Primo de Rivera em Espanha (à esquerda),
e Dollfuss na Áustria (à direita) inspiraram
alternativas autoritárias na Europa e na
América Latina
da gestão das contas do Estado. Sendo um
ditador «forte», raramente delegava decisões.
Mas, apesar de o ditador gozar de notoriedade,
eram as suas instituições políticas que atraíam
maior atenção.
A Constituição de 1933 estabeleceu as
instituições políticas do Estado Novo e foi o
produto de um compromisso inicial com re-
publicanos conservadores. Os seus princípios
liberais eram fracos e os elementos corpo-
rativos e autoritários fortes. Os direitos e as
liberdades eram formalmente preservados,
mas foram eliminados por regulamentação
governamental. A liberdade de associação
existia de jure, mas os partidos foram elimi-
nados através de regulamentação específica.
Formalmente, a União Nacional (UN)
nunca se tornou um partido único, apesar
de funcionar dessa forma depois de 1934.
A UN era, na verdade, uma variante dos
partidos únicos autoritários, geralmente re-
presentando uma «coalescência, a partir do
topo, de vários elementos para criar uma nova
identidade política», forçando outras forças
a integrar-se ou a serem excluídas. O fator
determinante é o de que estes partidos foram
VISÃO H I S T Ó R I A 63
FASCISMOS // PORTUGAL
criados numa situação autoritária, na qual o
pluralismo político já se encontrava ausente ou
severamente limitado. O impulso para a sua
formação partia do Governo, com uma ajuda
decisiva do aparelho do Estado, e envolvia
vários graus de compromisso por parte de
outros partidos ou grupos de pressão que par-
ticipavam na coligação autoritária vencedora.
Enquanto presidente da UN, António Sa-
lazar nomeava os deputados do partido para
o parlamento. A Constituição mantinha a
clássica separação de poderes, mas a câmara
dos deputados tinha poucos poderes; era do-
minada pelo partido único e eleita por sufrágio
direto. O Governo estava, assim, livre de ser
dominado pelo parlamento. Teoricamente,
os membros da Câmara Corporativa eram
designados pelas corporações; contudo, na
verdade, Salazar nomeou até à década de 1940
a maior parte deles. A Constituição mantinha a
Presidência da República, com um Presidente
eleito por sufrágio direto, e Salazar respondia
apenas perante este. O Presidente da Repú-
blica foi sempre um militar, devido ao legado
da Ditadura Militar de 1926. Em suma, para
usar uma frase daquela época, o regime era
uma «ditadura constitucionalizada».
Em 1936, tendo concluído a consolidação
do sistema, Salazar autorizou a formação de
uma milícia, a Legião Portuguesa, e também
estabeleceu a Mocidade Portuguesa (MP) e
organizações de mulheres. Em resposta às
críticas da hierarquia católica, a MP foi rapi-
damente «cristianizada» e encorajada a inte-
ragir com outras organizações de juventude,
64 V I S Ã O H I S T Ó R I A
essencialmente católicas. Ambos os grupos
eram mais modestos em escala e mais depen-
dentes do aparelho do Estado do que os seus
correspondentes noutros regimes fascistas e
autoritários europeus.
A principal peça legal da estrutura cor-
porativa foi o Estatuto do Trabalho Nacio-
nal (ETN), de 1933, juntamente com a lei
do «condicionamento industrial». Embora
moderado pelas fortes inclinações católicas
do ditador, o ETN devia muito à Carta del
Lavoro do fascismo italiano. O Estatuto, que
foi aprovado em setembro de 1933, procurava
estabelecer uma síntese do modelo italiano
com o do catolicismo social. O corporativismo
estava inscrito na Constituição e recebeu um
papel central na determinação das estruturas
institucionais, na ideologia, nas relações com
os «interesses organizados» e na política eco-
nómica do Estado. Esta estreita ligação entre
Roma, 1927
A aprovação
da Carta del Lavoro
ficou registada
nesta imagem,
onde é visível
a assinatura
de Benito Mussolini
a Igreja Católica e o Estado representava
mais do que uma convergência de interesses;
exprimia um núcleo ideológico e político
comum que era corporativo, antiliberal e
anticomunista.
Modelo para católicos
conservadores
Com estes traços, é natural que o regime
português tenha sido apresentado como um
modelo para vastos segmentos do mundo
católico conservador durante a década de
1930. Como escreveu um padre jesuíta em
1937, «os anos do pós-guerra produziram na
Europa uma sucessão de estadistas católicos
de interesse totalmente extraordinário», mas
de todos eles, de Dollfuss a Bruning e Gil
Robles, apenas Salazar emergiu como líder
de um regime autoritário de sucesso, «que
inspirou a tentativa de fundar uma sociedade
corporativa em Portugal».
Nas suas memórias, Mihael Manoilescu,
um dos mais importantes promotores do
corporativismo autoritário no mundo do en-
treguerras, criticou o projeto das instituições
corporativas da ditadura monárquica do Rei
Carol na Roménia (1938-1940), que ele con-
siderava como uma oportunidade perdida,
defendendo que, se a Roménia «tivesse im-
plementado reformas corporativas sinceras e
sérias, elaboradas por pessoas que soubessem
o que era o corporativismo, ter-nos-íamos
tornado num Estado corporativo autêntico
e sincero, como o português». A carreira po-
lítica de Manoilescu na Roménia foi muito
mais complexa do que o sucesso internacional
dos seus trabalhos sobre o corporativismo e
o partido único. Ainda assim, ele é talvez o
mais notável exemplo de um intelectual-po-
lítico promotor de instituições políticas da
terceira via autoritária da era fascista, e foi
precisamente por causa disso que ele sugeriu
o modelo de Salazar para a Roménia.
Se na América Latina, por exemplo, foi o
catolicismo conservador que citou mais o
modelo salazarista (ver António Costa Pin-
to, A América Latina na Era do Fascismo,
Edições 70, 2019), o que também acontece
na Europa, como na Holanda ou na Eslo-
váquia de Tiso, a difusão do salazarismo foi
mais global e fora da subcultura católica.
Na Dinamarca ou na Grécia de Metaxas, o
modelo de Salazar foi também o preferido
das elites conservadoras ou de direita radical.
O Estado Novo foi, assim, um dos principais
protagonistas da difusão desta terceira via
durante a era do fascismo e estava sobretudo
associado com a difusão do corporativismo
como alternativa à democracia liberal em
termos de representação política e social. Foi
neste processo que ele surgiu como modelo.
As ditaduras que desempenharam um papel
proeminente nesta terceira via autoritária, e
que tinham uma capacidade de dissemina-
ção mais importante, foram inquestionavel-
mente a de Primo de Rivera em Espanha, a
ditadura de Dollfuss e, a nível mais global,
o salazarismo português.
 FUNDAÇÃO AMÉLIA DE MELLO
Protecionismo O Presidente Óscar Carmona e a mulher, presenças assíduas em cerimónias empresariais, assistem, com o ministro Duarte
Pacheco e Alfredo da Silva, patrão da CUF, ao lançamento à água de um navio construído em 1938 nos estaleiros do grupo

Corporativismo, do Governo, tendo alguns deles sido objeto

de inspeções e, num ou noutro caso, de mu-
danças nos corpos sociais.

alternativa económica
As conclusões do inquérito foram apre-
sentadas na Assembleia Nacional (AN) cerca
de um ano depois. Centradas nos «desvios
e vícios de funcionamento» das organiza-
O sistema adotado como doutrina económica do Estado ções corporativas, nem todos imputáveis
Novo funcionou como alternativa entre o socialismo aos efeitos da guerra, o seu tom crítico não
estatizante e o capitalismo sem regras deixou de causar uma certa surpresa num
regime ditatorial. Entre outros aspetos, foram

A
por Clara Teixeira
II Guerra Mundial terminara
com a vitória dos Aliados, Sala-
zar mantinha-se no poder ape-
sar dos ventos que sopravam a
favor da democracia na Europa
e o corporativismo continuava
a ser a ideologia política e económica do Es-
tado Novo. Mas a escassez de alimentos e a
crise nos abastecimentos agravava-se de dia
para dia, criando dúvidas sobre a eficácia do
sistema. Faltava quase tudo, do azeite aos
óleos, da carne ao peixe, das batatas ao feijão.
No início de 1946, o deputado Mário de Fi-
gueiredo propôs à Assembleia Nacional um
inquérito «aos possíveis erros, deficiências
ou irregularidades» das organizações cor-
porativas e dos seus dirigentes. Organismos
como a Comissão Reguladora do Comércio de
Metais, a Federação Nacional dos Industriais
de Lanifícios, a Junta Nacional do Azeite ou
o Grémio dos Armazenistas de Mercearias
geravam desconfiança nos círculos próximos
identificadas «tendências evidentes para o
monopólio», «falta de consideração» pelos
associados, «falhas de coordenação», «in-
competência», «desonestidade», «falta de
preparação» dos responsáveis e, ainda, uma
certa «largueza de disponibilidades» visível
nas luxuosas instalações físicas de alguns
organismos.
Apesar das «imperfeições», o corporativis-
mo continuará a ser o modelo económico do
Estado Novo. Os efeitos da Grande Depressão
de 1929 em Portugal, ainda que ténues, cria-

VISÃO H I S T Ó R I A 65
FASCISMOS // PORTUGAL

ram uma oportunidade que Oliveira Salazar

aproveitou para reforçar a intervenção do Es-
tado na economia. A Constituição de 1933, no
artigo 5º, proclamava a «República unitária
e corporativa» e descrevia minuciosamente,
no artigo 34º, os direitos e os deveres do
Estado no «desenvolvimento da economia
nacional corporativa, visando a que os seus
elementos não tendam a estabelecer entre
si concorrência desregrada e contrária aos
justos objetivos da sociedade e deles próprios,
mas a colaborar mutuamente como membros
da mesma coletividade.»
FUNDAÇÃO AMÉLIA DE MELLO

Disciplinar o trabalho
Pouco depois de a Constituição ter sido pro-
mulgada, foi adotado um pacote de leis, da
autoria de Pedro Teotónio Pereira, um dos
principais arquitetos do corporativismo,
composto pelo Estatuto do Trabalho Na-
cional (ETN) e por mais cinco diplomas que
regulamentavam os organismos corporativos.
O ETN, inspirado na Carta del Lavoro de
1927, um dos pilares da doutrina fascista
italiana, definia as condições de prestação
do trabalho, as regras dos contratos coletivos
e as tabelas salariais e limitava as formas de
associativismo e sindicalismo nas empresas.
Em teoria, as corporações tinham a fun-
ção de tentar harmonizar os interesses dos
diferentes grupos num mercado regulado
por um Estado dirigista e centralizador.
O próprio Salazar escreveu, nos anos 1930,
que a suposta «associação voluntária entre
o mundo do trabalho e o mundo do capital
desvanece tensões e conflitos entre grupos
e classes sociais e procura afastar o espetro
de que a organização social possa ser o re-
sultado da luta de classes». Mas obviamente
que os interesses dos trabalhadores nunca se
sobrepunham aos dos patrões e proprietários
das empresas.
Para o historiador Fernando Rosas, o obje-
tivo do corporativismo foi, afinal, «a repres-
são do movimento operário». Reduziu os
custos do trabalho baixando salários, tirando
regalias e aumentando os horários, proibiu as
greves, reprimiu as lutas operárias e inviabili-
zou a capacidade reivindicativa dos operários
criando os sindicatos nacionais corporativos,
controlados pelo Estado e pelos patrões.
Embora dando espaço à iniciativa privada,
o Estado corporativo tentou também disci-
Visita Salazar fotografado durante uma deslocação a indústrias conserveiras no Algarve,
na década de 1930. O chefe do Governo só muito raramente aceitava convites desta natureza
pliná-la. O mercado estava espartilhado por
leis e regulamentos. Fixação de preços na
produção e na comercialização, regulamen-
tação das importações e exportações, contro-
lo das taxas de juro e das taxas de câmbio,
isenções alfandegárias, incentivos fiscais e
acesso ao crédito bonificado eram matéria do
foro das corporações, comissões, institutos,
juntas, grémios patronais, sindicatos, casas
do povo rurais e casas dos pescadores (estas
últimas também com funções de previdên-
cia e assistência social). Desde os anos 1930
que as atividades agrícolas e industriais se
encontravam organizadas em corporações.
Para o trigo, por exemplo, existia a Federação
Nacional dos Produtores de Trigo (agricul-
tura), a Federação Nacional dos Industriais
de Moagem e os Grémios dos Industriais da
Panificação e, ao nível dos organismos de
Mesmo sem
nacionalizar ou
participar no capital
das empresas,
o Estado ganhou
um peso crucial
na economia
coordenação, o Instituto Nacional do Pão, a
Comissão Reguladora das Moagens e Ramas
e a Comissão Reguladora do Trigo.
Produzir sob licença
O condicionamento industrial viria a ser
um dos principais instrumentos de política
económica do Estado Novo durante as dé-
cadas de 1930 e 1940. Consistia na criação
de barreiras à entrada de novas empresas
no mercado e ao aumento da capacidade
de produção instalada, abrangendo setores
dependentes da importação de matérias-pri-
mas e de produtos intermédios ou ativida-
des estratégicas para a economia nacional,
como as indústrias exportadoras. Na banca,
a abertura de balcões de rua só era possível
com autorização governamental.
Até à adesão à EFTA, em 1959, o Governo
adotou um protecionismo rígido e restringiu
fortemente o investimento estrangeiro. De tal
maneira que, nos pedidos de criação de novas
empresas, a qualidade técnica das propostas
pouco importava, face à necessidade de pro-
teger da concorrência os interesses instala-
dos. CUF, Champalimaud ou Banco Espírito
Santo foram exemplos de grupos económicos
que prosperaram à sombra do regime. Por
mais que se queixassem, beneficiaram de
condições muito favoráveis ao crescimento,

66 V I S Ã O H I S T Ó R I A

Fábrica têxtil A Lei de Fomento apoiou a criação de novas empresas,
apesar de continuar em vigor o condicionamento industrial
através de parcerias, proteção alfandegária,
isenções fiscais e créditos bonificados.
Através destes instrumentos, o Estado ga-
nhou um peso crucial na economia. Mesmo
sem nacionalizar ou participar no capital das
empresas, deixou «marcas indeléveis na for-
mação de uma cultura económica empresarial
que se habituou a ambientes de concorrência
protegida e a privilégios especiais», como
escreveu José Luís Cardoso, autor de obras
sobre história do pensamento económico.
Deste modo, o modelo corporativo procu-
rou impor-se como uma terceira via entre o
capitalismo liberal individualista e o coleti-
vismo socialista contrário à iniciativa priva-
da. A retórica de Salazar contra «os excessos
individualistas e capitalistas», por um lado,
e o «bolchevismo destruidor da propriedade
e da vontade pessoal», por outro, procurava
demonstrar que «só um modelo económico
alternativo poderia corresponder às necessi-
dades de criação de riqueza articuladas com
o desígnio de concretização dos superiores
interesses da nação.»
Nova vaga corporativa
Na década de 1950, assiste-se a uma nova
vaga do corporativismo, alavancado na Lei
de Fomento e Reorganização Industrial, na
criação do Ministério das Corporações e de
corporações tão diversas como as da Agri-
cultura, Transportes e Turismo, Comércio,
Indústria, Imprensa e Artes Gráficas, Espe-
táculos, Educação Física e Desportos, e até
na reorientação da FNAT, que se ocupava dos
tempos livres dos trabalhadores. A nova lei
veio apoiar a criação de empresas industriais
em setores como os da celulose, petróleo, side-
rurgia, química e adubos, e dotou o Estado de
uma orientação estratégica para a economia,
executada através dos três Planos de Fomento
aplicados até 1974.
Nesta «segunda vida», o modelo corporati-
vo já não se identificava tanto com o fascismo
FUNDAÇÃO AMÉLIA DE MELLO
italiano, assentando mais nas orientações do
catolicismo social. Mas, apesar dos esforços,
o corporativismo não passou de um discurso
doutrinário, construído em redor do interes-
se nacional, nunca conseguindo afirmar-se
como teoria económica. O próprio Marcelo
Caetano, um entusiasta do corporativismo
nos anos 1930, veio mais tarde a reconhecer
a existência de «um Estado de base sindical
corporativa, ou de tendência corporativa, mas
Câmara Corporativa não um Estado Corporativo».
sem poderes O economista Álvaro Garrido, um dos
Ainda que as corporações só autores e coordenador de Corporativismo,
tenham surgido posteriormente, Fascismos e Estado Novo (ed. Almedina),
Salazar criou em 1935 uma sintetizou, por seu turno: «Se nem todo o
Câmara Corporativa ao lado da corporativismo foi fascista, todos os fascis-
Assembleia Nacional de partido mos foram corporativistas na medida em que,
único, com a função de apreciar em maior ou menor grau, instituíram uma
os projetos de lei do hemiciclo
organização corporativa da economia e dela
e os diplomas do Governo e
sobre eles emitir pareceres não se serviram para banir a liberdade sindical,
vinculativos. Funcionava assim impor a colaboração entre capital e trabalho
como uma espécie de segunda e ampliar a intervenção do Estado sobre a
câmara meramente consultiva, vida económica e social.»
não eleita, de reconhecimento A partir de 1949, o corporativismo coabi-
dos setores-chave da sociedade, tou em Portugal com o keynesianismo, cujas
com os lugares atribuídos por
ideias começavam a ser estudadas no ISCEF
inerência ou por indicação dos
organismos corporativos. A partir (atual ISEG). Depois da reforma curricular de
de 1959, passou a participar Pinto Barbosa (pai), o ISCEF desempenhou
na eleição do candidato (único) o papel de «oposição» ao corporativismo,
para a Presidência da República. criticando o rígido «apelo ideológico» da
Na fase final da ditadura doutrina. Nas suas memórias, o economista
funcionava por secções de e ex-ministro Jacinto Nunes, licenciado e,
interesses corporativos, num
mais tarde, docente naquela escola, destaca
total de 38 secções económicas
(representativas das atividades um episódio ocorrido no intervalo de uma
agrícolas, industriais e serviços) reunião do Governo, em que o ex-ministro
e de oito correspondentes a das Finanças e da Economia Ulisses Cor-
áreas governamentais como a tez proclamou ser «keynesiano» e Salazar se
defesa, a justiça ou as finanças. aproximou dele para lhe dizer «isso passa-lhe,
isso passa-lhe».
VISÃO H I S T Ó R I A 67
FASCISMOS // PORTUGAL
As relações entre
o Estado Novo
e o III Reich
Salazar preferia Mussolini a Hitler e Marcelo Caetano
demarcava o regime português do nazismo, mas o modelo
funcionou em pleno quando se tratou de «fascistizar» o País
por Cláudia Ninhos
A
imprensa portuguesa acom-
panhou de perto a chegada de
Hitler a chanceler da Alema-
nha, noticiando amplamente
este acontecimento. A cober-
tura dada à formação do novo
gabinete, no entanto, diferiu consoante o
posicionamento ideológico de cada periódico.
Um editorial de José Ribeiro de Carvalho,
publicado na primeira página do Repúbli-
ca de 9 de fevereiro de 1933 e intitulado
«Guerra», alertava para o facto de a paz estar
novamente em perigo, por Hitler represen-
tar o «espírito de desforra e de revanche».
«A Guerra, esse espetro sinistro, surge de
68 V I S Ã O H I S T Ó R I A
novo no horizonte», escreveu o jornalista.
Apesar da Censura, o República não se coibiu
de criticar o novo chanceler, a quem chamou
«o vagabundo», alertando para a «treslou-
cada teoria da raça» e para a perseguição
movida contra os judeus.
Salazar desconfiava de Hitler
A desconfiança em relação a Hitler era igual-
mente partilhada por António de Oliveira
Salazar, que claramente preferia Musso-
lini, de quem tinha uma fotografia
sobre a sua secretária. Em entre-
vista a António Ferro, afirmou:
«De quando em quando há
Rua Garrett, Lisboa,
1943 A montra
do Turismo Alemão
foi ocupada com uma
exposição sobre
os dez anos da
chegada de Hitler
ao poder
ESTÚDIOS NOVAIS/BAFCG
rumores que excitam os ânimos desconfiados
(…) Houve boatos a propósito do Pacto dos
Quatro e mais recentemente a propósito das
negociações de Ribentropp em Londres: ali
teria sido a Itália e aqui a Alemanha a pôr
o problema das colónias portuguesas. O sr.
Mussolini declarou terminantemente não
ter qualquer pretensão colonial contra os
interesses e direitos portugueses.»
Uma das desconfianças do Presidente do
Conselho dizia respeito à questão colonial. Na
segunda metade da década de 1930, à medida
que a política externa nazi se radicalizou, co-
meçaram a surgir boatos acerca da eventual
partilha ou venda das colónias portuguesas,
que Salazar prontamente desmentiu. Por um
lado, temia-se que o imperialismo nazi se
estendesse a África. Por outro lado, receava-se
que as potências europeias voltassem uma vez
mais a negociar esses territórios como forma
de aplacar o ímpeto expansionista alemão,
como acontecera no final do século XIX e
na véspera da I Guerra Mundial. A tensão
era de tal forma grave que o chefe
da diplomacia nazi em Portugal,
Barão
Hoyningen-Huene
O chefe da diplomacia
nazi em Portugal
dizia que o seu
governo tinha muitos
admiradores cá
FOTOS: ESTÚDIOS NOVAIS/BAFCG
Mocidade Portuguesa A organização de que Marcelo Caetano (na foto da esquerda, em 1937) foi comissário foi inspirada na Juventude Hitleriana
o barão Hoyningen-Huene, afirmou que as
colónias eram a «única nuvem negra que
paira sobre as relações luso-alemãs».
Num parecer que redigiu sobre a proposta
de Acordo Cultural apresentada pela Ale-
manha, Marcelo Caetano defendeu que não
interessava a Portugal fomentar o ensino da
nossa língua naquele país, uma vez que isso
facultaria aos alemães os meios para penetrar
nas colónias portuguesas. Em sua opinião,
não existia qualquer motivo de comunhão
entre os dois povos, nem a nível histórico
nem racial. E, apesar do «momentâneo ali-
nhamento num mesmo combate anticomu-
nista», não poderiam esquecer que o regime
nacional-socialista era «violentamente nacio-
nalista e pagão», enquanto o Estado Novo
seria «integralista e cristão», o que levava
Caetano a concluir, em 1937, que existia «uma
diferença essencial de valores morais».
Isto não impediu que as relações luso-ale-
mãs se intensificassem ao longo da década de
1930, nas esferas cultural, política e económi-
ca. Embora a atração face ao nacional-socia-
lismo não tenha sido consensual, uma parte
da elite portuguesa recebeu com entusiasmo
a subida de Hitler ao poder. Estes indivíduos
esforçaram-se, por isso, por demonstrar a
comunhão de ideias e de ideologias existente
entre os dois países e alguns deles estabele-
ceram contactos imediatos com a Alemanha
nazi. De acordo com Hoyningen-Huene, o
seu país tinha muitos amigos e admirado- MP e FNAT com figurino alemão
res no seio do Governo português. Entre os A Alemanha, à semelhança de Itália, trans-
amigos, os nacional-sindicalistas estavam formou-se num centro que procurava irra-
especialmente entusiasmados. Tal como os diar a sua hegemonia por toda a Europa,
portugueses, os alemães empenhavam-se em influenciando política e ideologicamente os
demonstrar a existência de um «parentesco outros países. A Mocidade Portuguesa ou a
de espírito e de sentimentos». O intercâmbio FNAT, criadas no período de «fascistização»
entre organizações nazis e do Estado Novo do regime português, segundo Fernando Ro-
foi especialmente relevante. sas, relacionaram-se de forma intensa com
a Juventude Hitleriana e com a Força pela
Alegria. O próprio regime pediu à Legação
Alemã informações sobre as organizações
nazis. Essa influência começou logo com a
Acção Escolar Vanguarda (AEV), organiza-
ção de enquadramento da juventude, cujos
símbolos e rituais foram influenciados pelo
fascismo e pelo nacional-socialismo. O jornal
As visitas de da AEV publicou diversos textos sobre o III
Reich, alguns da autoria de Wilhelm Berner,
intercâmbio entre as então secretário do Grémio Luso-Alemão.
organizações dos dois As visitas de intercâmbio entre as organiza-
regimes foram muito ções dos dois regimes eram igualmente muito
fomentadas. Em 1935, fomentadas. Em 1935, António Almodôvar
visitou o Reich para estudar a forma como o
o presidente da Acção governo coordenou a juventude com a ideolo-
Escolar Vanguarda gia do regime. O convite feito pelo Ministério
foi convidado da Propaganda de Goebbels foi bem recebido
pelo Ministério pela diplomacia germânica em Lisboa, que
considerava que a Alemanha não deveria deixar
da Propaganda Portugal livre à atuação da propaganda italiana.
de Goebbels Depois da viagem de Almodôvar, e perante o
a ir à Alemanha declínio da AEV, o regime decidiu criar uma
VISÃO H I S T Ó R I A 69
FASCISMOS // PORTUGAL

Desfile da Legião
Portuguesa
Nomeado para
dirigir a organização,
Lumbrales pediu
à Legação Alemã
informações sobre
a SS, para seguir
o modelo

nova organização de enquadramento da juven-
tude em Portugal. O diploma legal que aprovou
o regulamento da Mocidade Portuguesa frisava
que esta teria «por fim estimular o desenvol-
vimento integral da sua capacidade física, a
formação do caráter e a devoção à Pátria, no
sentimento da ordem, no gosto da disciplina
e no culto do dever militar». Logo em agosto
de 1936, pouco depois da sua instituição, cerca
de três dezenas de filiados visitaram a Alema-
nha. Estas viagens, repetidas ao longo dos anos
seguintes, eram ocasiões únicas para trocar
ideias e reforçar afinidades. O relacionamento
intensificou-se, apesar das críticas do cardeal-
-patriarca e de outros católicos, que temiam a
preponderância que uma organização de tipo
pagão pudesse vir a exercer sobre os jovens
portugueses. Mesmo com o início da II Guerra
Mundial e a substituição de Nobre Guedes por
Marcelo Caetano como mo comissário nacional da
MP, o intercâmbio manteve-se, ainda que de
forma menos visível.
O III Reich transformou-se
sformou-se num campo
«magnético» que procurou atrair para a sua
órbita os países vizinhos e periféricos. Através
de contactos pessoais, de visitas ao Reich ou de
eventos organizados pelas instituições nazis,
a Alemanha esforçou-se por estabelecer um
relacionamento estreito com o Estado Novo.
Vendeu armamento, recebeu missões militares
portuguesas, enviou professores e cientistas a
Portugal e recebeu bolseiros portugueses nas
suas universidades, onde os formou e moldou.
Legião Portuguesa, SA e SS
Esta forte influência alemã não se restringiu
à MP, abrangendo também a Legião Por-
tuguesa, a FNAT ou o Instituto para a Alta
Cultura. Na imprensa alemã chegou a ser
noticiado que «numerosos portugueses visita-
ram a Nova Alemanha: rapazes e raparigas da
‘Mocidade Portuguesa’, membros da ‘Legião
Portuguesa’, colaboradores
Portuguesa, colabora importantes do
chefe do Governo, parapa estudar as instala-
ções da educação nacnacional alemã». No final
de outubro de 1936, Huene
H informou o Mi-

GETTY IMAGES
nistério dos Negócios Estrangeiros alemão
que João Pinto da Costa
Co Leite (Lumbrales),
Governo para dirigir a Legião
nomeado pelo Govern
No que diz respeito
espeito Portuguesa, pedira à Legação Alemã infor- difusão ideológica e de propaganda para o na-
onómicas,
às trocas económicas, mações sobre a SA e a SS, de modo a que a cional-socialismo, mas também para conven-
está bem documentada
cumentada LP seguisse esse modelo.
mod Para o diplomata cer o mundo do suposto pacifismo do regime
a receptaçãoo de ouro alemão, era importan
importante que Portugal tivesse germânico. Além disso, a KdF serviu também
como paradigma estas organizações, para que de modelo para a criação da FNAT (Funda-
nda
nazi ou a venda o nacional-s
nacional-socialismo pudesse ser ção Nacional para a Alegria no Trabalho), em
de volfrâmiooà melhor compreendido.
com junho de 1935, três meses depois da primeira
Alemanha, a cujo Também a Força pela Alegria visita de um navio da KdF a Portugal. Este
xigido
embargo, exigido dur Freude, KdF) deu
(Kraft durch intercâmbio era publicitado pelas imprensas
um enorme contributo para uma portuguesa e alemã. O Deutsche Allgemeine
pelos Aliados,
os, maior aproximação
aprox política e cultu- Zeitung escreveu que «as excursões da Força
stiu
Salazar resistiu ral entre Por
Portugal e a Alemanha. As pela Alegria conduziram milhares de operários
tenazmente viagens fora
foram um instrumento de alemães a Lisboa, onde foram cordialmente

70 V I S Ã O H I S T Ó R I A
 ESTÚDIOS NOVAIS/BAFCG

GETTY IMAGES
‘Kraft durch Freude’
A instituição alemã que mães, com recurso à mais moderna tecnolo-
serviu de modelo gia. Alguns não se coibiram de demonstrar
à Fundação Nacional publicamente a sua simpatia face a um dos
para a Alegria no lados em contenda, publicando artigos na
Trabalho
(ao lado, fotos imprensa ou crónicas militares comentando
de demonstrações as operações, o que levou o Ministério da
de ginástica das Guerra a atuar, por considerar que isso poria
duas organizações,
em causa a neutralidade do País. O ministé-
a alemã e a
portuguesa) rio teve de proibir os militares de tornarem
organizava excursões públicas as suas posições em relação a qual-
a Lisboa (em cima): quer um dos intervenientes no conflito, bem
«Milhares de
como de fazer circular e afixar, nos quartéis
operários alemães
foram recebidos e em todos os estabelecimentos militares,
como amigos pelos panfletos, postais, gravuras, informações e
habitantes de um documentos relativos às operações militares
país que está ligado
ao nosso pelo
em que o objetivo fosse fazer propaganda de
parentesco de espírito ideias e factos contra ou a favor dos belige-
e de sentimentos», rantes. Foram ainda proibidos de aceitar,
escreveu um jornal sem autorização superior, convites para par-
alemão
ticipar em festas, refeições promovidas pelos
adidos militares estrangeiros, diplomatas e
outros agentes estrangeiros; de assistir, sem
autorização superior, a espetáculos e sessões
de arte e cinema organizados pelos países
beligerantes e de escrever artigos de imprensa
AML

sobre a guerra. Foram assinados contratos de

recebidos como amigos pelos habitantes de um
país que está ligado ao nosso pelo parentesco
de espírito e de sentimentos».
Ligações com a Gestapo
e a Abwehr
A própria PVDE, ou mesmo a PSP, estabele-
ceram contactos com a Alemanha, mantendo
relações com a polícia política Gestapo e com
os serviços de inteligência militar Abwehr.
Durante a II Guerra Mundial, os militares
portugueses acompanharam a forma como
a guerra foi conduzida pelos estrategas ale-
fornecimentos de material, que conduziram
a um incremento das trocas comerciais entre
os dois países, e chegaram a ser enviadas mis-
Uma das sões militares à Frente Leste, com o objetivo
de visitar o teatro de operações e conhecer os
desconfianças mais recentes métodos de guerra. António de
de Salazar em relação Spínola, na altura tenente, participou numa
a Hitler prendia-se «viagem de estudo à Alemanha». No que
com a questão colonial. diz respeito às trocas económicas, está bem
documentada a receptação de ouro nazi ou a
Temia-se que o venda de volfrâmio à Alemanha, a cujo em-
imperialismo nazi se bargo, exigido pelos Aliados, Salazar resistiu
estendesse a África tenazmente.

VISÃO H I S T Ó R I A 71
TEMA // CABEÇA

Parada da Vitória
No dia 19 de maio
de 1939 celebrou-se
em Madrid o triunfo
das forças franquistas
na guerra civil terminada
cerca de um mês e meio
antes. O «Dia da Vitória»
seria comemorado
anualmente até 1976

72 V I S Ã O H I S T Ó R I A
 ESPANHA FRANQUISTA

GUERRA, FASCISMO,
ADAPTAÇÃO
Mais tardio do que os outros, o fascismo espanhol,
nascido num banho de sangue, impôs-se a si próprio
e ao seu antagonismo como valores universais

VISÃO H I S T Ó R I A 73
FACISMOS // ESPANHA
Por
Manuel Loff
Investigador
do Departamento
de História,
Política e Relações
Internacionais
da Universidade
do Porto e do IHC
da Universidade
Nova de Lisboa
É
verdade que, como acontece com
todos os regimes políticos das direitas
gerados do período de entre guerras
mundiais, o franquismo espanhol só
é inteligível no contexto histórico da
chamada «Era do Fascismo», na qual
todos os fenómenos autoritários reacionários
foram magneticamente atraídos pelo fascismo
italiano e pelo nazismo alemão. A diferença
é que foi na própria Espanha que o fascismo
e o antifascismo ganharam valor universal.
O massacre de Badajoz (agosto de 1936) ou o
bombardeamento de Guernica (abril de 1937)
tornaram-se símbolos do fascismo muito antes
de Auschwitz o ser. As chefias do Exército,
aliadas a diversos setores sociais (a Igreja, os
terratenentes, a maioria da burguesia indus-
trial) e políticos (falangistas, monárquicos,
católicos conservadores) desencadearam em
julho de 1936 um golpe contra a República
democrática que, enfrentando uma decisiva
oposição popular, degenerou numa guerra que
mobilizou como nenhuma outra as opiniões
públicas de praticamente todo o mundo.
É logo ao fim de dois meses que Francis-
co Franco se assume como o Generalíssimo
dos exércitos e, simultaneamente, chefe do
Estado. O processo de marcada fascização
por que passa a coligação das direitas que,
gerindo a Espanha «nacional» (seria essa
a autodesignação que se daria) durante a
guerra, até 1939, começa logo aí, na adoção
do Führerprinzip, uma das características
74 V I S Ã O H I S T Ó R I A
Três vezes Franco Crianças de uma
escola fazem a saudação romana
perante retratos do Caudillo e
de José Antonio Primo de Rivera
(fundador da Falange) e o crucifixo
centrais dos regimes fascistas: Franco passa a
ser designado como Caudillo todo-poderoso
do Estado espanhol, isto é, de uma entidade
política que, exatamente como a Alemanha
nazi ou a França de Vichy, não se assume
nem como Monarquia nem como República.
Regime tardio na cronologia do fascismo
europeu, o franquismo nasceu num banho
de sangue de uma «guerra de extermínio»
(Paul Preston) perpetrada de forma siste-
mática, aldeia por aldeia, cidade por cidade,
pelos militares e pelos milicianos falangistas,
contra dirigentes das esquerdas, sindicalistas
operários e agrícolas, ativistas dos direitos das
mulheres, professores, intelectuais («¡Muera
la inteligencia! ¡Viva la muerte!», general
Com quase meio
milhão de exilados,
a diáspora
republicana sofreu
durante décadas
todos os reveses
da esperança
Millán-Astray, 1936), minorias religiosas e
de orientação sexual.
Ao contrário do que sucedera com a vio-
lência que, nos primeiros meses da guerra,
milícias camponesas e operárias lançaram
contra terratenentes, eclesiásticos e dirigentes
das direitas comprometidos com o Alzamien-
to, a violência franquista foi desde o início
organizada e legitimada pelas autoridades
do Nuevo Estado. Não fora simplesmente a
guerra que a propiciara: o Estado dar-lhe-ia
continuidade nos anos seguintes, ao longo da
II Guerra Mundial, e fá-la-ia acompanhar de
uma rede de campos de concentração e bata-
lhões de trabalhos forçados (500 mil detidos
em 1939) que permaneceria operacional até
aos anos 1960, mantendo ativa uma versão
profundamente punitiva da memória da vi-
tória, omnipresente no espaço público espa-
nhol (cerimónias, festividades, toponímia),
operando como uma pesada laje de silêncio
humilhante imposto à Espanha dos vencidos.

Com Fuhrer na secretária A mesa de trabalho de Franco
O mais emblemático e sinistro dos seus
símbolos é o próprio Vale dos Caídos (dos
«caídos por Dios y por España»), inaugurado
para a glória do Caudillo em 1959, e cuja
gestão e natureza de monumento público
permanecem ainda questões irresolvidas da
Espanha contemporânea.
Com quase meio milhão de exilados que,
numa primeira fase, encheram campos e
campos de prisioneiros no sul de França e
que aproveitaram todas as oportunidades de
acolhimento na União Soviética e na América
Latina, a diáspora republicana espanhola
constituiu uma geração que, como poucas,
sofreu todos os reveses da esperança nas qua-
tro décadas seguintes: os exilados em França
e na União Soviética sofrerão como poucos o
impacto da II Guerra Mundial, da ocupação
nazi e da resistência contra ela, e, uma vez
derrotado o nazi-fascismo, aguentarão mais
30 anos à espera da morte de Franco e da
possibilidade de regressar a Espanha.
Institucionalização do regime
No interior, o regime assumiu-se abertamen-
te até 1945 como um Estado totalitário (o
«Estado nacional, [um] instrumento totalitá-
rio», Foro do Trabalho, 1938), apoiado sobre
um aparelho, militar, policial e repressivo
enormemente hipertrofiado, com instru-
mentos clássicos como um partido único (a
Falange Española Tradicionalista y de las
JONS), resultante, em 1937, da fusão dos
setores falangistas, monárquicos e católicos, a
articulação de uma religião cívica de natureza
política em torno do Caudillo, sacralizado e
abençoado pela Igreja Católica, ponto de en-
contro das várias famílias políticas (Glicerio
Sánchez Recio) que continuarão, ao longo dos
40 anos do regime, a disputar entre si o poder.
Franco esperará por 1942 (criação das
Cortes franquistas), ainda em plena fase de
sintonia com as potências do Eixo, para abrir
aquela que será uma permanente e delibera-
damente incompleta institucionalização do
Com Salazar, Mussolini
e Hitler O Caudillo com
o presidente do Conselho
português em 14 de
fevereiro de 1942 (página
do lado), com o Duce
durante a sua visita a
Itália em fevereiro de
1941 e com o Führer
aquando do encontro de
ambos em Hendaye, em
23 de outubro de 1940
regime, que se prolonga já no pós-guerra, em
1947, com uma aparência de constituição (o
Foro dos Espanhóis) e uma Lei de Sucessão
na Chefia do Estado, de que resultou uma,
também ela, aparente restauração da Mo-
narquia (a Espanha constituía-se em Reino)
mas sem monarca dinástico designado. Dez
anos depois, já conseguido o reconhecimen-
to internacional das potências ocidentais
que seguiram a política norte-americana de
legitimar Franco, fazendo cessar o boicote
internacional decretado contra ele na ONU
em 1946, o setor falangista entreter-se-ia em
nova batalha constitucional de que sairia de
novo derrotado com a aprovação da Lei de
Princípios do Movimento Nacional (1958).
A derrota falangista repetir-se-ia, por último,
em 1966 com a aprovação da Lei Orgânica
do Estado, com a qual se confirmaria a opção
monárquica (e se escolheria Juan Carlos de
Borbón para suceder ao Caudillo na morte
deste) e se abria, por fim, a possibilidade de
separação entre a chefia do Estado e a Pre-
sidência do Governo (como ocorrerá a partir
de 1973 com a nomeação de Carrero Blanco).
Nacionalismo unitarista
Ideologicamente, o franquismo fez o que fi-
zeram todos os fascismos na sua versão regi-
me, e, de facto, o que fazem todos os regimes
políticos quando demonstram capacidade
para assegurar continuidade histórica: uma
fusão entre uma agenda própria que pretendia
impor à sociedade e um conjunto de valores
tidos como tradicionais, que, bem antes do
Alzamiento de 1936 e da chegada ao poder
de Franco, reuniam apoio significativo entre
os setores sociais que o regime representava.
Antes de mais, o franquismo cristalizou um
nacionalismo unitarista, de tipo nacional-ca-
tólico e castelhanista, que pretendia fechar um
processo que permanecera sempre incompleto
de construção nacional da Espanha, que pas-
sava a ter nas identidades étnico-culturais
periféricas (especialmente a catalã, a basca
e a galega, mas não só) e nos consequentes
nacionalismos separatistas alguns dos seus
inimigos principais, o que podia, contudo,
manter alguma «[compatibilidade] com um
certo orgulho local e regional, como epítome
das melhores virtudes da pátria» (X.M. Núñez
Seixas), um tipo ambiguidade presente em
qualquer outro fascismo.
VISÃO H I S T Ó R I A 75
FACISMOS // ESPANHA
O outono do ditador
Franco com o seu sucessor
designado, o futuro rei Juan
Carlos I, em 1969. Ao lado:
O faraónico monumento do
Vale dos Caídos, mandado
construir por Franco para
comemorar a sua vitória
na guerra civil e construído
sobretudo com mão-de-
-obra de presos políticos
republicanos
Por outro lado, e como ocorria com as di-
reitas mais reacionárias desde finais do século
XIX, o franquismo era antiliberal, antidemo-
crático, acima de tudo anticomunista. A sua
rejeição da modernidade tinha uma dimensão
ideológica, estética e política: negava as liber-
dades, os Direitos Humanos, quer os indivi-
duais porque dissolventes da vontade nacional
quer os coletivos, porque tidos como puro
produto do marxismo. Como todas as ideolo-
gias reacionárias, a cultura oficial franquista
mostrava-se crítica da civilização urbana, ma-
nifestava horror perante a cultura moderna de
massas, distanciava-se do progresso científico
e impôs a reconfessionalização católica do Es-
tado, negando legal e socialmente a liberdade
religiosa e a laicidade.
Até pelo menos ao final dos anos 1940, o
franquismo foi antiamericano, quer no cam-
po do seu posicionamento externo enquanto
durou a II Guerra Mundial quer sobretudo no
da leitura imperial que na narrativa histórica
franquista se fazia das Américas. Como qual-
quer outra ditadura nacionalista, alimentou
uma série de mistificações historicistas e ma-
nipulou deliberadamente o passado histórico
da Espanha em favor de uma imagem mani-
pulada do regime, impedindo a investigação e
o debate histórico livre e independente.
Como ocorreu com todas as outras variantes
nacionais do fascismo, o franquismo adotou,
contudo, uma outra ambiguidade ideológica
relativamente eficaz e que o distingue do resto
das direitas tradicionais: se foi reacionário
em tudo isto, ele soube adaptar-se a vários
dos aspetos da modernidade política, recor-
rendo sem hesitar a instrumentos políticos
modernos, tipologicamente fascistas: criou
organizações de mobilização política de mas-
sas (partido único, organização de juventude
76 V I S Ã O H I S T Ó R I A
de inscrição obrigatória, organizações de
mulheres, milícia, sindicatos verticais com
funções corporativas e de supervisão e con-
trolo do lazer operário), criou e/ou controlou
departamentos de propaganda e os meios de
comunicação de massas (a imprensa e a rádio
do Movimento).
Tendo sobrevivido, como o salazarismo, à
derrota fascista de 1945, foi inevitavelmente
sob o franquismo que a televisão se transfor-
mou em Espanha num poderoso instrumento
de consumo e conformação de massas. Regi-
me profundamente reacionário e de domi-
nação de classe, o franquismo percebeu bem
a utilidade da adoção de uma retórica revo-
lucionária de tipo fascista (a da «Revolução a algumas das regras da integração ocidental,
nacional-sindicalista» de que os falangistas o que seria consagrado no Plano de Estabi-
falarão sempre), aplicando-a especialmente lização (1959) proposto e gerido pelos novos
às políticas sociais, presente desde o período tecnocratas do Opus Dei que passariam a
fundacional do regime, que foi o da guerra, dominar a política económica. Tratava-se de
até ao fim da sua duração (Carme Molinero). procurar impor um processo de modernização
autoritária do sistema produtivo, sob o con-
Adaptações do pós-II Guerra trolo de uma aliança entre o Estado franquista
A derrota do nazi-fascismo, em 1945, abre e os setores mais organizados da burguesia,
uma fase de resistência do franquismo às a qual, de resto, se manterá ativa ao longo
novas condicionantes do pós-guerra, forçan- de todo a transição democrática (1976-82).
do-o a encenar um processo de adaptação em Exatamente como sucederia no caso portu-
que se incluem o Foro dos Espanhóis (1947)
e a viragem pró-americana (acordo com os
EUA para estabelecimento de bases militares,
1953), que, desdizendo toda a retórica e pro-
paganda anterior da «Hispanidade», procu-
rava desesperadamente assegurar a aceitação
internacional do regime e, não sendo possível
assegurar a entrada na NATO (pela oposição
de vários aliados europeus) e nas Comunida-
des Europeias, pelo menos abrir o caminho à
adesão à ONU (1955) e à OECE (1959).
Chegava a altura, por fim, de abrir mão da
política da autarcia económica e submeter-se

guês, contudo, o novo ciclo industrial, inevi-
tavelmente acompanhado de novas migrações
internas e de um processo de urbanização que
transformaria a face da sociedade espanhola,
criou as condições, logo a partir de 1956, para
a contestação social e política (movimento
estudantil, Comisiones Obreras, renascimen-
to nacional basco e catalão) que se tornaria
cada vez mais forte ao longo dos anos 1960
e, sobretudo, da primeira metade da década
de 1970. A incapacidade evidente do mundo
sindical falangista em controlar o movimento
operário remetê-lo-ia definitivamente àquele
que seria o seu papel ao longo dos últimos
anos do regime: o de guarda pretoriana do
chamado bunker (o setor mais duro), onde se
recrutavam alguns dos operacionais do terro-
rismo de Estado da fase final da ditadura e dos
anos da transição (Mariano Sánchez Soler),
e de onde sairiam os líderes dos partidos da
ultradireita do período da transição.
Estes anos constituem, assim, um período
profundamente contraditório, durante o qual
convivem um rápido crescimento económico,
O boom económico
do período final do
regime foi também
de explosão turística,
com a imagem do
país vendida no
exterior sob o lema
Spain is different
o boom turístico e a redescoberta da Espanha
pelos europeus (sob o slogan oficial de Spain
is different), uma efervescência social e cul-
tural e uma repolitização da sociedade que
se torna crescentemente conflituosa (ações
armadas da ETA a partir de 1968, da FRAP a
partir de 1973), na qual o problema da identi-
dade nacional e da unidade do Estado voltam
a ocupar um lugar central no debate político.
A consolidação definitiva da mudança so-
cial tornaria insustentável manter a ditadura
por meios exclusivamente repressivos, apesar
de um último ciclo de reforço da violência ins-
titucional (1968-70 e, de novo, as execuções
de 1974-75) que leva a uma inevitável perda de
aceitação internacional. A degradação física
de Franco, o assassinato de Carrero Blanco
(1973), a agudização do problema basco e o
ressurgimento de todo o problema da diversi-
dade nacional, a pressão do exemplo da Revo-
lução portuguesa, e, sobretudo, a contestação
operária que avança imparável nos primeiros
anos 70, forçam o regime a manter em aberto
a possibilidade de uma abertura política.
Ao contrário do que é habitual julgar-se, a
morte de Franco (20 de novembro de 1975) e
a automática subida de Juan Carlos I ao trono
não produzem qualquer viragem democra-
tizadora. «Em 1974 e 1975 todo o pessoal
político franquista» [incluído naturalmente
o que preenchia os lugares do governo Arias
Navarro nomeado pelo rei] «perseguia a
manutenção do regime» (C. Molinero e Pere
Ysàs). O regime está, contudo, em crise pro-
funda, e uma parte substancial das elites
políticas e sociais percebiam que alguma
forma de mudança era inevitável: «a Espa-
nha mudou e ou fazemos nós a mudança ou
no-la fazem a nós» (Arias Navarro).
Se a morte de Franco não podia significar,
para o interior das fileiras franquistas, o fim
do regime, as expectativas de mudança que
cresceram exponencialmente na sociedade e
nas fileiras das oposições democráticas im-
puseram um ambiente de perda de medo
que ajudou a multiplicar os atos de desafio à
ditadura. A substituição de Arias por Adolfo
Suárez (julho de 1976) e a abertura, final-
mente, de um processo de reforma política
acabaria, então sim, por anular qualquer so-
lução de continuidade essencial do regime
que Franco encarnou a partir de 1936. Era a
hora da democracia.
VISÃO H I S T Ó R I A 77
FASCISMOS // ESPANHA
Um conflito
europeu e global
A Guerra Civil Espanhola, longo episódio dramático
de que nasceu o franquismo, é passível de variadas
e por vezes complexas leituras
por Xosé M. Núñez Seixas*
A
GuerraCivilEspanholade1936-39
resultou de fatores internos,
entre os quais a polarização
sociopolítica entre esquerda
e direita e a instabilidade ins-
titucional que caracterizou a
II República desde o seu nascimento, em
1931. Essa instabilidade também se mani-
festou nas divisões que ocorreram no inte-
rior de vários dos partidos que apoiavam o
sistema político republicano, desde os repu-
blicanos radicais aos socialistas, bem como
no surgimento de organizações desleais ao
regime republicano: anarquismo, carlismo,
um fascismo minoritário e uma direita «fas-
cistizada». Soma-se a isto a radicalização
dos conflitos sociais e a disputa territorial
entre centro e periferia e, portanto, entre
nacionalismos opostos (espanhol versus
catalão, galego e basco)
No entanto, desde janeiro de 1933, quan-
do em vários países europeus, de Portugal
à Bulgária, se acentuaram as tendências
autoritárias, a influência da polarização
política entre comunismo e anticomunis-
mo, que já vinha da fase anterior, e da nova
polarização entre fascismo e antifascismo
exerceu também uma forte influência no
cenário político espanhol.
A guerra começou com um golpe de Es-
tado, cujos protagonistas (uma coligação
civil-militar) aspiravam a uma «limpeza»
política e social, bem como a reorientar a Re-
pública num sentido conservador e católico.
Porém, os objetivos finais não eram claros:
ou um governo com forte presença militar,
ou uma junta militar com apoio civil, ou a
restauração da monarquia.
O modelo dos militares rebeldes e da
maioria dos seus colaboradores civis não
78 V I S Ã O H I S T Ó R I A
era uma ditadura fascista, mas sim uma
república «da ordem», que talvez seguis-
se o exemplo de outros Estados europeus
que tinham experimentado uma involução
presidencialista e autoritária. Ainda pesava
na memória espanhola o golpe do general
Primo de Rivera, em 1923, e a sua ditadura
de sete anos. Mas vinham juntar-se agora
vários exemplos europeus, para além da
Itália de Mussolini ou da Alemanha nazi:
a evolução do Estado Novo português; o
golpe de Antanas Smetona, com o apoio do
exército, na Lituânia (1926), que suspendeu
todos os partidos políticos nove anos depois;
o golpe do conservador Karlis Ulmanis na
Letónia, com o apoio do exército, que esta-
beleceu uma pseudoditadura paternalista
em 1934; a suspensão das garantias consti-
tucionais pelo czar Boris III da Bulgária, em
1935, um passo semelhante ao que no ano
anterior fora dado pelo chanceler Dollfuss
na Áustria... A estes somar-se-ia o golpe de
Metaxas na Grécia (agosto de 1936) e o sub-
Guernica A cidade basca depois
sequente do Rei Carol II na Roménia (1938). do bombardeamento por aviões
O golpe de Estado, porém, transformou-se alemães da Legião Condor
numa sangrenta guerra civil devido a dois
fatores. No início, o relativo equilíbrio de
A rápida intervenção
estrangeira foi
crucial em dois
momentos: a
passagem do estreito
de Gibraltar e Brigadas Internacionais Um cartaz
a defesa de Madrid e voluntários britânicos

forças: o exército espanhol dividiu-se e parte
das forças de ordem pública permaneceram
leais à República. Além disso, organizações
de esquerda tiveram acesso a armas desde
a primeira hora. A rápida intervenção es-
trangeira foi crucial em dois momentos:
a passagem do estreito de Gibraltar pelo
exército da África, no final de julho de 1936,
graças às aviações alemã e italiana; e a che-
gada das Brigadas Internacionais a Madrid
em novembro de 1936. Já não foi possível
aos rebeldes tomarem a capital espanhola.
Portanto, o exército insurreto teve de se
preparar para um conflito prolongado e
em várias frentes. O golpe transformou-se
assim numa guerra convencional, que du-
raria ainda dois anos e meio.
Um ‘continuum’
de guerras civis europeias
O conflito espanhol inseria-se num conti-
nuum de guerras civis europeias iniciado
na Rússia (1918-22). No entanto, também
prefigurou várias das características do que
viria a ser a II Guerra Mundial (1939-45),
bem como as guerras civis que eclodiram
em 1944-45, da Albânia ao norte da Itália,
Ucrânia e Grécia.
Desde o início, a guerra de Espanha ad-
quiriu uma dimensão global, patente na sua
repercussão diplomática. Nela, defrontaram-
-se as estratégias italianas de expansão no
Mediterrâneo; o anseio hegemónico do III
Reich; as crispações francesas e britânicas
para evitar uma nova guerra mundial; o limi-
tado interesse soviético em conter o fascismo,
mas sem perturbar as potências ocidentais;
e o medo de uma possível expansão soviética
no sul da Europa, patente nas reticências
britânicas em apoiar uma república vista
como instável.
No entanto, o caráter transnacional do
conflito espanhol ressalta também em vários
aspetos.
Em primeiro lugar, a participação de de-
zenas de milhares de combatentes estran-
geiros, a maioria voluntários, bem como de
mercenários (principalmente marroquinos) e
soldados enviados para Espanha como tropas
regulares. A Espanha foi para os brigadistas
internacionais um novo cenário de comba-
te no âmbito da luta contra o fascismo nos
seus países: muitos eram italianos, alemães
e austríacos. E uma parte dos brigadistas
continuaria a luta na década seguinte, como
partisans ou membros da Resistência em
França, Itália e outros lugares. Em muito
menor número, os voluntários do lado insur-
reto também acreditavam estar a lutar por
uma causa global, a cristandade, indo estes
desde os fascistas irlandeses (Blue Shirts)
aos legitimistas franceses e belgas, além dos
quase 200 russos brancos que combateram
nas fileiras do exército franquista.
Outro aspeto é a mobilização da opinião
pública mundial, desde a Islândia até ao Chile
ou à Argentina, onde a luta entre franquis-
tas e republicanos se sobrepôs às querelas
políticas no seio da comunidade imigrante
espanhola. «Antifascismo», «cristandade
combatente» e outras palavras de ordem
VISÃO H I S T Ó R I A 79
FACISMOS // ESPANHA
tornaram-se globais, e novas técnicas de
propaganda (cinema, fotografia de guerra...)
foram colocadas ao serviço de uns e de outros.
Há ainda a considerar a evolução e a natu-
reza do confronto ideológico e simbólico entre
as fações em conflito. Havia várias peculia-
ridades espanholas: a presença com grande
protagonismo de forças como os anarquistas,
os comunistas antiestalinistas do POUM e os
nacionalistas católicos bascos do lado republi-
cano; ou a forte presença dos legitimistas ou
carlistas do lado insurreto, além de um partido
fascista, a Falange, de início minoritário mas
depois cada vez mais influente.
No entanto, o populismo frentista do lado
republicano tinha paralelismos internacio-
nais; e a ascensão do Partido Comunista, mi-
noritário até julho de 1936, foi favorecida pelo
apoio e prestígio da URSS, ao mesmo tempo
que se verificava a progressiva diminuição da
influência dos anarquistas e a repressão aos
poumistas. Na Catalunha, experimentou-se
também aquilo que posteriormente (após
1945) seria prática corrente no leste europeu:
a criação de partidos socialistas unificados nas
chamadas «democracias populares».
Conflito essencialmente militar
Ao contrário do que aconteceu na guerra civil
russa, em Espanha o lado «branco» conseguiu
uma rápida unificação. Decisivo foi o peso dos
militares e a adoção de um comando único logo
em outubro de 1936: o generalíssimo Franco.
A direção da guerra foi militar, e no exército
80 V I S Ã O H I S T Ó R I A
Os dois lados da barricada Franco levado em ombros pelos seus
soldados, em 1937, e (em cima) mulheres combatentes republicanas
rebelde as milícias partidárias perderam prota-
gonismo. A reorganização política da retaguar-
da franquista seguiu, no entanto, um modelo
mais semelhante ao salazarista: a constituição
de um partido único domesticado, a FET das
JONS, em abril de 1937. Em Espanha, optou-se
por uma ditadura militar mais semelhante
aos exemplos da Europa oriental, com fortes
elementos fascistas mas sem mimetizar os
padrões italiano e alemão.
Do lado franquista, desenvolveu-se uma
competição pelo poder entre o exército, os
católicos e os falangistas, com Franco como
árbitro. Isso levaria a uma fascistização inicial
do «novo Estado» franquista, mas mais tarde
favoreceria a sua reacomodação internacional,
quando, depois de 1945, os católicos remove-
ram os falangistas das posições mais influentes.
Mas importa definir o «fascismo espanhol» a
partir da guerra civil, e não a partir de 1931, e
como uma expressão particular do fascismo
católico. O certo é que o modelo para Franco
eram outros ditadores militares da contrarrevo-
lução, e ele ia improvisando ao sabor do avanço
do conflito. Mas primeiro baseou-se no modelo
fascista para assentar as bases do seu poder.
As dinâmicas territoriais em confronto fo-
ram uma particularidade relativa do conflito
espanhol. O nacionalismo espanhol de ca-
rimbo autoritário e católico-tradicionalista
encorajou os militares golpistas e muitos dos
seus seguidores. A isto se juntaria, em poucas
semanas, a defesa da religião católica. A ideia
de uma Espanha restaurada, como alternativa
ao desmembramento territorial, teve uma res-
posta do lado republicano, cuja propaganda,
mesmo a dos comunistas, postulava que em
Espanha se travava uma «segunda guerra de
independência», na linha da de 1808-12, ou
então uma «guerra nacional-revolucionária
pela independência». Para os rebeldes, era
a Espanha católica e eterna que se rebelava
contra russos e «arrussados» (comunistas);
para os republicanos, era o povo espanhol,
verdadeiro representante da nação, que reagia
contra agressores estrangeiros («mouros»,
italianos...). Porém, na propaganda insurreta
subsistia uma dúvida: qual era a prioridade,
Deus ou a nação? Mas também do lado repu-
blicano a nação disputava o seu lugar à revo-
lução: primeiro era preciso ganhar a guerra
pela independência, e depois viria a revolução.
A dinâmica identitária era mais comple-
xa no caso dos movimentos nacionalistas
subestatais. Muitos catalanistas católicos,
bem como alguns nacionalistas bascos e ga-
leguistas conservadores, outorgaram priori-
dade a Deus e à ordem social sobre a pátria
(catalã, basca, galega) e apoiaram ativa ou
passivamente a rebelião. Os nacionalistas
republicanos pragmáticos da Catalunha, do
País Basco e da Galiza compartilhavam com
os republicanos espanhóis uma ideia cívica
de República, mas esperavam que da guerra
surgisse um novo pacto entre as nacionalida-
des ibéricas: uma República federal e mul-
tinacional. Finalmente, para alguns setores
radicais desses movimentos, o conflito foi
Mortos Uma mãe chora o filho vitimado por um bombardeamento, em Lérida, e (à direita) discurso de Hitler em Berlim, em junho de 1939,
perante membros da Juventude Hitleriana com escudos com os nomes de alemães mortos na Guerra de Espanha
uma guerra entre «espanhóis» e da Espanha
contra as periferias rebeldes.
Diferentes fases
Verificou-se uma acelerada desumanização
da guerra. O conflito espanhol começou como
uma guerra de contra-insurgência: tropas su-
blevadas apoiadas por milícias civis levavam
a cabo ações de «limpeza» contra grupos ir-
regulares e milícias. A partir de novembro de
1936, a guerra de colunas deu lugar a novas
modalidades: guerra de movimento, apoio
de artilharia, uso estratégico da aviação, com
bombardeamentos maciços, como se viu em
Guernica ou em Durango (1937). Além dis-
so, irromperam dinâmicas da guerra total:
subordinação de todas as energias e recursos
produtivos de uma sociedade, desde a reta-
guarda à frente, ao objetivo final supremo de
vencer a guerra.
De realçar foram os dilemas entre um
novo tipo de guerra ideológica, os hábitos de
«repressão cirúrgica» herdados das guerras
Importa apontar a
repressão franquista
como genocídio
e a republicana
como emulação
da repressão
estalinista na URSS
coloniais e a aspiração de gerar, através da
violência em massa, uma nova sociedade. Isso
pressupunha apontar duas questões debatidas
na historiografia atual.
Primeiro, a transferência dos hábitos da
guerra colonial em Marrocos (1907-25) para
o território metropolitano pelos militares
franquistas. Com efeito, a brutal limpeza da
retaguarda, incluindo a violência de género,
fazia lembrar algumas táticas coloniais. No
entanto, o conflito civil obedeceu a outra lógica
político-ideológica: a limpeza radical, sem con-
cessões, dos fundamentos sociais e culturais da
«anti-Espanha», que não podia ser pactuada.
Em segundo lugar importa apontar a re-
pressão franquista como genocídio e a repres-
são republicana como emulação da repressão
estalinista na URSS. Contudo, em relação ao
primeiro aspeto precisamos de perguntar: o
que se entende por genocídio? A definição
original do jurista polaco Raphael Lemkin,
posteriormente adotada pela ONU? Ou as di-
versas propostas de historiadores e sociólogos
posteriores? Além dos aspetos jurídicos, o uso
do termo «genocídio» apresenta problemas
interpretativos no caso espanhol: a ausência
de radicalização cumulativa da repressão
franquista; o caráter irregular da sua aplica-
ção, muito dependente de dinâmicas locais
e conjunturais; e a tensão subjacente entre
a ideia de «limpeza radical», o extermínio
do adversário sociopolítico e a ideia católica
da purga e conversão do inimigo após uma
dura penitência, finalidade para a qual exis-
tiram campos de trabalho para prisioneiros
de guerra e opositores políticos.
No caso da repressão republicana, cujas
dimensões quantitativas foram inferiores,
não houve mimetismo quanto às deporta-
ções e aos massacres perpetrados pela polícia
política de Estaline (NKVD). A repressão na
zona republicana não foi, certamente, um
fenómeno episódico atribuível a «descontro-
lados». Houve planificação, mas esta não foi
ordenada a partir de cima, desde o Governo,
mas antes gerada nas esferas territoriais in-
termediárias de um poder republicano que
tinha problemas para impor a sua autoridade
a todos os níveis. A repressão franquista, se
excetuarmos o «terror quente» dos primeiros
meses, foi sempre dirigida a partir de cima.
A Guerra Civil Espanhola também foi um
epílogo sangrento do ciclo bélico aberto após
1914-18. Mas a sua radicalização e extensão
converteu-a numa premonição das atroci-
dades da II Guerra Mundial, que se carac-
terizaria pela muito maior mortalidade de
civis do que de militares e as deportações e
limpezas étnicas, políticas e raciais na reta-
guarda. Guernica prenunciava o que viria a
ocorrer em Coventry ou Dresden, e as bata-
lhas de Teruel e Belchite avançavam algumas
das táticas de combate urbano da II Guerra
Mundial.
* Xosé M. Núñez Seixas é professor na Universi-
dade de Santiago de Compostela. É autor dos livros
The Spanish Blue Division on the Eastern Front
e Imperios y danzas. Nacionalismo y Pluralidad
Territorial em el Fascismo Español (1930-1975).
VISÃO H I S T Ó R I A 81
 FASCISMOS // ÚLTIMA

Carmona e os filhos
de Mussolini
Em 1929, o Presidente português posou com os dois
filhos do Duce, que recebeu na Cidadela de Cascais

E
m setembro de 1929, visitou Lisboa,
a bordo do paquete Cesare Battisti,
um grupo de 1200 rapazes italianos,
selecionados entre os que obtive-
ram melhores notas no ano letivo
anterior, e pertencentes à Opera
Nazionale Balilla (Obra Nacional Balilla), a
organização da juventude fascista que haveria
de inspirar sete anos mais tarde (juntamente
com a Hitlerjugend, a Juventude Hitleriana)
a criação da Mocidade Portuguesa. O nome
Balilla foi escolhido como forma de home-
nagear o jovem Giambattista Perasso, alcu-
nhado daquela forma, que, segundo se con-
ta, em meados do século XVIII, com apenas
11 anos, deu o sinal para o início da revolta
da população de Géneva contra os ocupan-
tes austro-sardos, no âmbito da Guerra da
Sucessão da Áustria.
Na manhã da chegada, 11 de setembro, os
jovens italianos foram, com grande aparato e
em postura marcial, depor uma coroa de flo-
res na estátua de Camões, ao Chiado, após o
que assistiram a um ato religioso na igreja do
GETTY IMAGES

Loreto. De seguida voltaram ao navio, onde

almoçaram, e da parte da tarde visitaram o
Jardim Zoológico e alguns monumentos da
capital portuguesa.
Em 1929, Portugal era já uma ditadura
e Salazar sobraçava a pasta das Finanças,
embora não chefiasse ainda o Governo (isso
apenas aconteceria em 1932) nem tivesse ain-
da criado o Estado Novo, baseado na Cons-
tituição de 1933. A boa vontade da jovem
ditadura portuguesa para com o fascismo
italiano fica, porém, bem patente nesta foto
do Presidente da República, Óscar Carmona,
com os dois filhos de Mussolini – Vittorio,
de 13 anos, e Bruno, de 10 – integrantes da
delegação dos Balilla ao nosso país e alvos da
No Palácio da Cidadela, Cascais
O Chefe de Estado português com Vittorio e Bruno Mussolini, de 13 e 10 anos respetivamente,
natural curiosidade dos jornalistas durante
a 12 de setembro de 1929, segundo dia da estada dos jovens italianos em Portugal a sua estada em Lisboa.

82 V I S Ã O H I S T Ó R I A
 Torre de Moncorvo

HORÁRIO
Segunda-feira a Sexta-feira:
09h00 às 18h00
Sábados, Domingos e Feriados:
10h00 às 13h00 e das 14h00 às 18h00
CONTACTOS
Loja Interativa de Turismo (LIT) - 279 252 289