Resumo do Sacramento da Eucaristia

A celebração da Eucaristia consta em duas partes que são Liturgia da Palavra e a Liturgia
da Eucarística unidas entre si que constituem um único ato. E essas partes são
precedidas pelos Ritos inicias e encerrado-se com os Ritos de despedida.

Os ritos inicias têm com finalidade constituir a assembleia, para celebrar de maneira
conveniente a escuta da palavra e a eucaristia. Que são compostos pelo canto que
acompanha a procissão de entrada, a saudação ao altar e a assembleia, o ato penitencial
as aclamações laudatórias “Senhor, tende piedade” e o “Glória” e a oração da Coleta.

A liturgia da Palavra é um lugar privilegiado em que a Palavra de Deus ressoa com

particular eficacia nela Deus fala com seu povo e Cristo continua anunciar seu Evangelho.
Palavra é o povo de Deus reunido e congregado pelo Espirito Santo segue com o
esquema da Liturgia da Palavra concebido como uma estrutura dialogal que Deus fala
(leituras bíblicas principalmente no Evangelho, e sua aplicação na vida, homilia) o povo
responde (salmo responsorial, aleluia, silêncio, profissão de fé e oração dos fiéis).

Os textos bíblicos que nos narram a instituição da eucaristia dizem-nos que na última ceia
que Jesus fez três gestos:
Tomou o Pão e o Cálice com vinho;

Preparação do altar: A preparação, exprime-se que o altar ou mesa do Senhor, o centro

de toda a liturgia eucarística para ele a atenção da assembleia.

Profissão de dons: Altar os dons do Pão e do Vinho muito comente que se faça uma
procissão a partir do fundo do templo com esses dons.

Canto de apresentação de dons: A procissão é acompanhada por um canto que expressa

a entrega a Deus de bossa vida simbolizada no pão e no vinho.

Incensação dos dons e do altar: O pão e o vinho colocados sobre altar podem ser
incensados expressar que a oblação da igreja e sua oração se elevam ao trono de Deus
com o incenso.

O lavabo: O sacerdote lava as mãos exprimindo assim seu desejo de purificação interior.

Oração sobre as oferendas: Oração presidencial eleva ao Pai o sentido de toda a

apresentação de dons e encerra essa parte.

Pronunciou a bênção ou ação de graças;

Prece eucarística: Trata-se de uma oração de ação de graças e de consagração. Toda a

assembleia se une a Cristo no louvor das maravilhas de Deus e na oferenda do Sacrifício.

Aclamação final (Amém): Seguinte maneira os principais elementos de que consta a

prece eucarística.

Prefácio: Um hino de ação dê graças ao Pai por toda a obra da salvação algum aspecto
particular desta e segundo os diversos dias, tempos ou festas.
Santo: Salvação que se anuncia e se realiza, a assembleia canta o Santo aclamação é
pronunciada por todo o povo com o sacerdote.

Transição à epiclese: E a parte varia de acordo com as preces ela desenvolve e faz uma
paráfrase do Santo anterior.

Epiclese de consagração: Oração de invocação que se dirige ao Pai a fim de que este
envie o Espírito Santo sobre as oferendas do pão e do vinho as converta no corpo e no
sangue de Cristo.

Relato da instituição: O sacerdote repete as palavras e os gestos de Cristo desta maneira

torna-se o sacrifício que o próprio Cristo instituiu na última ceia ofereceu seu corpo e seu
sangue os sinais do pão e do vinho.

Aclamação da assembleia: O sacerdote convida a assembleia a louvar o mistério de

redenção que acaba de atualizar-se no pão e no vinho consagrados.

Anamnese do mistério pascal: Recordam-se a morte, a ressurreição e a ascensão de

Cristo, não como uma mera evocação de fatos passado e como memorial vivo que
realizado no aqui e agora da assembleia.