MATERIAL DE APOIO - CURSO DE, DOUTRINA E TEOLOGIA UMBANDISTA

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A VESTIMENTA UMBANDISTA

A Cor Branca
Definição:
A cor branca, branco ou alvo é a junção de todas as cores do espectro de cores. É
definida como "a cor da Luz" em cores-pigmento. É a cor que reflete todos os raios
luminosos, não absorvendo nenhum e por isso aparecendo como clareza máxima.
Existe uma corrente de pensamento que afirma que o branco não deve ser
considerada uma cor e sim um excesso de luz, confirmando desta forma que o preto
é a ausência de luz.

Significado:
A cor Branca é sinônimo de pureza, fraternidade e paz. No seu aspecto espiritual e
religioso, é uma cor que nos remete à Deus, ao início de tudo e de todos e seu
primeiro comando foi: "Faça-se Luz" e a luz se fez!
Nos remete à Jesus Cristo, com suas longas vestes brancas trilhando seu caminho
e deixando por onde passou palavras de Amor e Fé. Poderíamos aqui listar os
muitos significados da cor branca, para as diversas culturas e religiões, mas o que
aqui queremos demonstrar nestas poucas linhas é o fundamento da roupa branca
dentro da Umbanda e o seu significado, confirmando que as palavras do Caboclo
das Sete Encruzilhadas, quando da fundação da Umbanda em 15 de novembro de
1908 em que determinou: As seções seriam diárias, das 20 às 22 horas, o
atendimento seria gratuito - "Dai de graça o que de graça recebestes" , o uniforme
seria totalmente branco, não eram aleatórias e sim traziam em seu bojo um
profundo conhecimento sobre a nova religião que estava ali nascendo. Senão,
vejamos a Umbanda carrega em si o Culto aos Orixás, tendo como seu Orixá Maior
Oxalá que é a própria fé, amor, paz e pureza, sincretizado com Jesus Cristo, mas
nos traz também o culto a todos outros Orixás, que simbolicamente podemos
colocar como todas as cores contidas em uma só.

Qual a necessidade de um fardamento para os médiuns?

Neste nosso mundo nefasto e moderno, as pessoas são classificadas, por suas
posses e não por seu caráter, moral, espiritualidade. Entendemos que essa inversão
de valores é errônea e leva muitas pessoas a comprarem um livro pela sua capa e
não pelo seu conteúdo. Levando-se em conta essa inversão de valores, a Umbanda
desde o seu início optou pela uniformização do seu corpo mediúnico.
Desta forma a assistência não terá a possibilidade de saber se por traz daquele
médium está um catedrático, um advogado conceituado, um médico, um professor,
um mecânico ou uma dona de casa, tendo em vista que todos estarão com trajes
iguais e as supostas diferenças não serão percebidas.

O uniforme do médium deve estar sempre limpo, branco, alvo, deve ser lavado

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PROIBIDA A REPRODUÇÃO TOTAL OU PARCIAL
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separadamente das demais roupas da casa e só deve ser usado, dentro do terreiro
para os trabalhos espirituais, até mesmo o sapato ou tênis só deve servir a este
propósito.
As vestes devem ser colocadas quando chegar ao terreiro, não devemos vir
trocados de casa, e expor as nossas vestes as más energias. Devemos dedicar às
nossas vestes carinho e respeito, pois sua função não se limita somente à
identificação daquela pessoa com a casa em que trabalha, mas o branco por ser
refletor e não absorver nenhum raio, nos protege durante os trabalhos de choques e
energias negativas. Segundo Pai Rubens Saraceni, o médium quando está
totalmente de branco, as forças do "embaixo" não nos enxergam, podendo assim
essa indumentária funcionar como um escudo e defesa contra o baixo astral.

Quando nosso fardamento se desgasta ou raspa, não devemos simplesmente

jogá-la fora como um trapo, devemos despachá-la pois ela também é um
instrumento de trabalho com uma função bem específica.

Dentro da composição da vestimenta Umbandista temos que ter em mente que ela
deve também ser confortável, para não inibir os movimentos dos Orixás e dos guias,
mas deve atender a um princípio básico de não expor o corpo do médium tanto
feminino quanto masculino. Desta forma as calças devem ser largas e confortáveis,
camisetas ou batas e, as mulheres devem acrescentar a saia como parte integrante
de seu fardamento, para que quando os guias girarem, ou no batimento de cabeça,
seus corpos não fiquem expostos e em evidência.

Segundo Pai Rubens Saraceni, as saias fundamentadas no Mistério das Sete

Saias Sagradas, e este no Mistério dos Sete Giros Sagrados mistérios estes que
são sustentados por nossa Mãe Logunan. Este mistério dos Sete Giros Sagrados é
um dos mais ativados durante as incorporações das Mães e Pais Orixás e é
necessário que as mulheres a estejam trajando, caso contrário o Mistério não é
ativado nos trabalhos, lembrando sempre que é um mistério feminino, não podendo
ser utilizado por outros sexos.

Sabemos que em alguns terreiros o uso de saia não é obrigatório, mas por
exemplo, através da simples observação de uma entidade feminina da esquerda,
trabalhando, podemos notar seus movimentos com a saia e não raro se utilizam
deste mistério para limpar as energias negativas dos consulentes. Por este simples
exemplo que é visível a todos nós, confirmamos o fundamento dessa observação
feita por Pai Rubens.

A cobertura de cabeça, tanto o filá para os homens, quanto o torço para as

mulheres, está fundamentado no Mistério das Sete coberturas Sagradas, é uma
proteção para o Ori do Médium, assim como um filtro para a captação de energias.
Essa cobertura deve cobrir inclusive o "terceiro olho" ou a nossa chacra frontal.

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O Pano da Costa, tem função análoga, servindo como proteção para as mulheres
em pontos vulneráveis, nos peitos e nas costas. Este deve ser sempre na cor
branca, salvo em dia de homenagem às Mães Orixás que poderemos nos utilizar de
panos nas cores das Divindades.

Toalha de pescoço, ou toalha de Oxalá, utilizada pelos guias em seus trabalhos,

deve ter um tamanho tal que quando colocada chegue com suas pontas na altura
da cintura do médium.

A padronização do uniforme, traz para quem está de fora um sentido de

organização, fortaleza, de corrente, onde todos são iguais perante Deus e suas
Divindades.

O uso de pulseiras, relógios, brincos muito grandes, anéis em grande quantidade,

ou excesso de maquiagem, não é recomendado no trabalho espiritual, primeiro
porque eles não foram energeticamente falando "limpos e sabemos que os metais
têm grande magnetismo e, por outro lado no giro de um guia podemos machucar
outras pessoas.

Finalmente devemos falar da higiene do médium que não se restringe somente a

sua higiene pessoal, que deve ser observada com rigor.

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