A VERDADE

INABALÁVEL
Destruindo as heresias, seitas, falsas religiões, desmascarando
argumentações dos inimigos da Santa Igreja!

Escrito por:
Missionário Daniel Silveira Fonteles Linhares
Publicação: 18/12/2020
 Esse livro escrito por Daniel Silveira Fonteles Linhares (ex protestante que
hoje é missionário Católico Apostólico Romano) tem por objetivo refutar
as acusações protestantes, mostrando aqui o Esplendor da Verdade diante
dos ataques protestantes. Cada Capítulo será formado por um debate a
um tema específico ou algum artigo que escrevi para algum blog ou
revista, não mencionamos o nome dos protestantes que debateram por
medidas de precaução. Boa leitura e um estudo abençoado para você que
deseja aprofundar seus conhecimentos.

OBSERVAÇÃO:
Pedimos a você que adquiriu o livro para divulgar o nossos contatos para
que mais pessoas possam adquirir. Pedimos por gentileza que se por
ventura alguém receber esse livro gratuitamente que se possível faça uma
contribuição para que nossa missão possa continuar com suas
responsabilidades. Nossos contatos: Daniel Silveira (85)9 96890098 ou
Patrycia Linhares (88) 9 9712 5260.
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NOME: DANIEL SILVEIRA FONTELES

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 Outra observação importante é que se possível imprima este livrinho,
sempre é melhor estudar nas folhas do que no seu celular ou computador,
pesquise as passagens bíblicas mencionadas, faça um estudo aprofundado
e também se possível nos envie seu testemunho sobre esses escritos.
Agradecemos desde já, agora peço antes dessa leitura que você reze um
Pai Nosso e uma Ave Maria por nós e por esta Obra!
ÍNDICE:

1. Devemos acreditar Somente no que está Escrito ao Pé da Letra na Bíblia?

2. Intercessão dos Santos
3. Critica de um Protestante a Total Consagração pelo Método de São L. Maria
Grignion de Montfort
4. Magistério da Igreja Católica na Sagrada Escritura
5. Os Santos podem nos Abençoar?
6. 1 Timóteo 3,1-2 contradiz o Celibato Católico?
7. Jesus teve irmãos de sangue?
8. A Igreja Católica adulterou os dez Mandamentos da Lei de Deus?
9. Arrebatamento;
10. Divisões da Igreja Católica Apostólica Romana?
11. Como devo considerar o Protestantismo?
12. O Risco da Comunicação com os Hereges;
13. Nossa Senhora pode nos proteger? Como Argumentar?
14. Como devo me comportar em um Debate com um Protestante? Como devo
reagir?
15. Pedro de Fato foi o Primeiro Papa?
16. É proibido ter imagens de santos? Como rebater as acusações protestantes
referente a isso?
1. Devemos acreditar Somente no que está Escrito ao Pé da Letra na
Bíblia?

Protestante: Daniel, não há lógica em crer na doutrina feita por

homens, a doutrina Católica Romana foi criada por homens, formada
por homens, nós evangélicos acreditamos unicamente na Bíblia
Sagrada que não é uma doutrina de homens e sim a Palavra de Deus.
Veja com humildade o que está escrito em 1 Timóteo 3:16-17: ‘’Toda a
Escritura, divinamente inspirada, é proveitosa para ensinar, para
redarguir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de
Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra’’.
Veja que aqui diz que o homem se torna perfeito com a Palavra de
Deus, não devemos nos deixar levar pela voz de homens!

Minha Resposta: Primeiramente você precisa entender que nós não

acreditamos em uma doutrina de homens, até porque se nós assim
acreditássemos, como você de forma temerária julga, a Igreja teria se
perdido durante tantos séculos que o protestantismo e suas
interpretações não existiam. Ora, você diz que vocês protestantes
acreditam na Palavra de Deus, mas te digo com toda segurança que
isso não é verdade, pois, se acreditassem não seriam protestantes, na
Bíblia diz que precisamos viver a unidade plena 1 Coríntios 1,10, que
há um só Senhor, uma só fé, um só Batismo, veja em Efésios 4,5. Se
vocês seguissem a doutrina de Deus não iriam fabricar um Deus
diferente para cada denominação, os Adventistas pregam um Jesus
diferente dos Pentecostais, os da Seita do Edir Macedo prega um Jesus
diferente dos Testemunhas de Jeová. Ora, como os protestantes vivem
a Palavra de Deus se não possuem um único entendimento bíblico? Se
não possuem um único rebanho? O texto que você citou não pode ser
utilizado pela visão protestante, até porque naquela época que esse
texto foi escrito o Cânon Bíblico nem estava pronto ainda, ora, então
como você pode utilizar ele para dizer que é só a Escritura Sagrada e
pronto se na época que isso foi escrito não estava o cânon bíblico
formado? A Igreja é a única responsável para interpretar a Sagrada
Escritura e nos ensinar a verdade, é por este motivo que Jesus deixou
claro que não é a opinião do povo que fala a verdade e sim o seu
magistério (Mateus 16,13-19). Por isso também que em 1 Timóteo
3,15 diz que é a Igreja a Coluna e Sustentáculo da verdade.

Protestante: Daniel em 1 Coríntios 4:6 vai nos dizer para não

ultrapassar aquilo que esteva escrito, o Catolicismo Romano
ultrapassa com suas invenções, devoções vãs, doutrinas que os
apóstolos não praticavam. A Igreja prega outro Evangelho e não o
verdadeiro. Gálatas 1:7-10 diz que não devemos acreditar em uma
doutrina diferente, mesmo que um Anjos descesse do céu.

Minha Resposta: Você não refutou minha argumentação acima, você

por mais uma vez tira um texto fora de seu contexto. Amigo se você
interpretar 1 Coríntios 4,6 dessa forma que você está enxergando,
você teria que desprezar muita coisa, pois nesta época também não
estava formado o Cânon das Sagradas Escrituras. Para você ter ideia o
Cânon Bíblico foi formado pela Santa Igreja Católica no Século IV. A
questão de você mencionar Gálatas 1,7-10 te falo com toda
propriedade como argumentei já acima, se existe alguém pregando
outro Evangelho aqui é os protestantes, pois não possuem uma única
Igreja, cada vez mais se separam, não acreditam numa série de
verdades que estão nos evangelhos, por exemplo que Maria é a Mãe
de Deus (Lucas 1,43) na Eucaristia (São João 6,48ss) Que Jesus fundou
a Igreja (São Mateus 16,13-19). Ora, isso que o protestantismo faz é
que significa acreditar e pregar outro Evangelho; a grande prova disso
é que o Protestantismo nasceu com dezesseis séculos depois de Cristo,
ora, então durante todo esse tempo o Evangelho que era pregado era
o errado? Lógico que não.

Protestante: Nós não somos inventores de outra Igreja, apenas

saímos do Catolicismo Romano que se desviou no século IV, tivemos
que restaurar a Igreja de Cristo, por este motivo a história mostra que
tivemos os reformadores. Diferente do Catolicismo que até proibiu o
povo de ler a Bíblia, quiseram isolar as pessoas da verdade, pregavam
o que queriam, até que um homem santo veio e fez uma profunda
reforma e assim o cristianismo voltou a suas origens. Em Tito 2,1 diz
que nosso ensinamento seja conforma aquilo que está na Sagrada
Escritura e não nos dogmas Católicos!
 Minha Resposta: Por mais uma vez suas argumentações são fracas,
sem nenhuma clara refutação ao que eu argumento. Você diz que a
Igreja Católica se desviou da verdade? Então Jesus errou quando disse
que as portas do inferno nunca iriam prevalecer? (Mateus 16,13-19).
Então foi um erro dizer em 1 Timóteo 3,15 que a Igreja é Coluna e
sustentáculo da verdade? Foi justamente no século IV d.C que você diz
que a Igreja se desviou, que ela fez a lista dos livros Canônicos. Ora, se
tudo tem que está escrito, qual capítulo e versículo está escrito a lista
dos livros canônicos? Que capítulo e versículo está escrito a Palavra
Trindade? Nem tudo foi escrito, veja em João 21,30. Ai você diz que a
Igreja Católica proibiu o povo de ler a Bíblia? Me mostra um único
documento oficial da Igreja Católica decretando esta proibição; se a
Igreja quisesse afastar o povo da Sagrada Escritura, não existia leitura
Bíblica na Liturgia, a Igreja teria queimado os escritos originais, teria
adulterado a bíblia e tinha colocado nela ao pé da letra ‘’Seja Católico
Apostólico Romano’’, ora, quanta falta de lógica em sua pobre
argumentação. Lutero foi um cara Santo? Então porque você não é
Luterano? Porque então que logo em seguida os outros
‘’reformadores’’ não pregaram exatamente o que Lutero pregou? Se
fosse de Deus não teria gerado tantas divisões. Tito 2,1 faz é condenar
a postura de vocês que não vivem a unidade que na Doutrina Bíblia
ensina.

Protestante: A Bíblia por si só se explica, não precisamos de

explicações de homens, não precisamos de Magistério. Cada pessoa
que ler a Bíblia e pede ao Espírito Santo para entende-la, consegue.
Deus não se esconde, João 8,32 diz: ‘’Conhecereis a verdade e a
verdade vos libertará’’.

Minha Resposta: Há é? E porque então o Eunuco precisou de Filipe

para explica-lo o que ele estava lendo na Sagrada Escritura
especificamente o Livro do Profeta Isaías? Veja ai Atos dos Apóstolos
8,26-40. Ora, detalhe é que o Espírito Santo enviou Filipe, porque que
o Espírito Santo mesmo não foi sem Filipe? Porque quem age no
Magistério é o Espírito Santo, é o Magistério da Igreja que é o
responsável para nos ensinar a verdade, bem nos ensina o Catecismo
da Igreja Católica no número 85. Se a Bíblia se auto explica, porque
que nela mesma não tem a lista dos livros Canônicos? Se assim o é,
então quer dizer que a Bíblia se explicou de forma contraditória nas
diversas denominações protestantes? Sim amigo, conheça a verdade e
a verdade de fato liberta, verdade esta que tem por Coluna e
sustentáculo a Igreja, Igreja esta que não é nenhuma protestante pois
naquela época que esse texto foi escrito nem seita protestante existia.
Deus te abençoe e que você se abra a verdade!
2. Intercessão dos Santos

Protestante: É um absurdo você Católicos dizer que acreditam na

intercessão dos santos, os santos não podem interceder por nós, eles
não podem porque há um único mediador entre Deus e os Homens,
Jesus Cristo, leia a sua bíblia em 1 Timóteo 2,5. Se Jesus é o único
mediador, como vocês pedem ajuda a santo e a santa, pessoas que
estão mortas?

Minha Resposta: Primeiramente o texto que você utiliza está fora do

contexto e com uma falta de real entendimento de sua parte, tanto
que em 1 Timóteo 2,1 vai dizer que todos podem interceder uns pelos
outros. Ora, se existe um único mediador ao pé da letra como você diz,
como podemos interceder uns pelos outros? Acaso a Bíblia é
contraditória? Lógico que a Palavra de Deus não se contradiz, são
vocês que distorcem o sentido real da Palavra de Deus. Essa mediação
que está sendo mencionada refere-se ao Sacrifício de Nosso Senhor
Jesus na Crus, para salvar a humanidade; tanto que no versículo seis
vai nos dizer: ‘’que se entregou como resgate por todos. Tal é o fato,
atestado em seu tempo’’. Não esqueça também colega, que o
versículo cinco termina com a palavra HOMEM, para justamente
confirmar que essa mediação é referente ao Sacrifício de Jesus na
Cruz. Não venha com essa de me dizer que os santos estão mortos, até
porque os santos comungavam Jesus e na Palavra de Deus diz em São
João 6,50: ‘’Este é o pão que desceu do céu, para que não morra todo
aquele que dele comer’’. Pedimos ajuda dos santos porque eles já
estão na Igreja Triunfante e é através de Cristo Cabeça do Corpo
Místico que os santos podem ter acesso a Igreja Militante, os santos
sabem bem o que se passa na terra.

Protestante: Quanta mentira você diz Missionário do diabo, não

existe ninguém no céu a não ser Jesus, em João 3,13 diz que ninguém
subiu ao céu senão aquele que desceu do céu, o Filho do Homem que
está no céu. Não existem santos no céu, só a Trindade e os Anjos estão
lá. Sem falar que eles não são onipresentes, como irão escutar as
orações de tanta gente ao mesmo tempo?

Minha Resposta: O que está escrito em João 3,13 refere-se que o

único que teve ASCENSÃO, mas não esqueça que a Bíblia não se
contradiz, em Hebreus 9,27 diz que logo em seguida a morte de
alguém existe o juízo particular (Hebreus 9,27) e em Hebreus 12,22-23
vai nos mostrar que as Almas dos Justos já chegaram a esta perfeição.
Você não quer entender que em 1 Coríntios 12 a partir do versículo 12
vai ensinar que Cristo é o Cabeça do Corpo Místico que é a Igreja, que
todo esse Corpo Místico tem unidade, uns precisam dos outros porque
assim é da vontade de Deus, veja também Colossenses 1,18 e
Romanos 12,5. Há uma unidade. Veja só que em Apocalipse 5,8 fala
que os Anciãos tinhas acesso as orações de todos os santos e levavam
essas orações ao Cordeiro que é Jesus, ora, se isso não é intercessão é
o que? Daniel no capítulo 10 a partir do versículo 12 vai dizer que
quem veio em socorro do profeta foi São Miguel Arcanjo, no ultimo
versículo desse capítulo 10 diz que Miguel era o seu único defensor,
em Daniel 12,1 diz que Miguel era o protetor do povo de Deus, ora
mas como Miguel protegia o povo de Deus se ele não era onipresente?
Por permissão de Deus. É simples também entender que os santos e
anjos não possuem as mesmas limitações de movimentações em
espaços físicos como nós que estamos em um corpo limitado. Ora, os
santos não são onipresentes mas são participantes da onipresença de
Deus, se não fosse assim, os vinte e quatro anciãos não teriam acesso
as orações dos santos, se não fosse assim, os mártires em Apocalipse
6,9-10 não saberiam o que se passa na terra.

Protestante: Em Eclesiastes 9:5-6 ensina que os mortos estão

inconscientes, em 1 Tessalonicenses 4:16 diz que só depois do toque
da trombeta que os mortos ressuscitarão, ou seja, estão inconscientes.
Impossível crer na intercessão dos santos do Catolicismo Romano.

Minha Resposta: Já te falei que os santos não estão mortos, e as

passagens que você leu refere-se a inconsciência dos corpos e não da
alma. A Bíblia não se contradiz. Gênesis 4,10 por exemplo, se lembra
de Abel que foi morto por Caim? A Bíblia diz que o sangue dele
Clamava desde a terra, ora, mas ele não deveria estar calado se
estivesse inconsciente? Lucas 16 por exemplo Jesus pregou heresia ao
falar que após a morte o Rico e o Pobre Lázaro estavam conscientes
depois da morte física? Apocalipse 6,9-10 os Mártires clamando por
Justiça, mas como se eles deveriam estar calados inconscientes de
acordo com sua interpretação errada senhor protestante? Entenda
que os que estão no céu estão unidos com os que estão na terra, veja
Efésio 1,9-10.
3. Critica de um Protestante a Total Consagração pelo Método de São L.
Maria Grignion de Montfort:

Protestante: Fico impressionado como a cegueira dos Católicos é

grande, outro dia vi na internet uma tal Escravidão à Maria, ser Todo
de Maria, isso é idolatria, a Bíblia diz que devemos servir somete a
Deus em Êxodo 20, também diz que é para Liberdade que Cristo nos
libertou em Gálatas 5:1 e a verdade não escraviza e sim liberta como
diz em João 8:32. Parem de se entregar à Maria e venham se entregar
a Deus!

Minha Resposta: Na realidade você como todos os protestantes,

analisam as coisas de forma superficial, até os mais considerados
pastores protestantes é perceptível a falta de entendimento
verdadeiro sobre a Doutrina da Igreja Católica. Querido,
primeiramente você precisa entender que a Santa Consagração que
está bem relatada no Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima
Virgem, é uma Consagração total à Jesus pelas Mãos de Maria.
Quando um Católico diz Totus Tuus Mariae, ou seja, Todo Teu Maria,
queremos dizer que somos entregues a Ela para que Ela nos entregue
de forma mais perfeita à Jesus. Para você isso é herético porque tudo
que eu for falar você vai se esforçar, se não tiver humildade, em se
sair. Mas vamos aos textos... Êxodo 20 é o que mais vocês mencionam
no intuito de nos atacar de idolatria; ora, esse texto fala referente a
abominação de servirmos aos ídolos. Não devemos servir à outro,
somente a Deus. Ora, quando dizemos que estamos a serviço de
Maria, existe uma finalidade, qual? Servir a Deus. Então não se trata
de servir a um inimigo e sim a Mãe de Deus que tem plena unidade
com Deus, sendo assim servimos unicamente a Deus Pai, Filho e
Espírito Santo. Ora, se seu Pastor te pedir para arrumar as cadeiras de
um culto, você serviu ao seu pastor ou a Deus? Tenho certeza que diria
que estava a serviço de Deus, embora aquela denominação ter um
líder. Se você presta serviços ao seu pastor e considera a finalidade do
mesmo um serviço à Deus, porque então julga de forma temerária os
Católicos Consagrados?
Outra argumentação que você utilizou foi Gálatas 5,1 que diz que é
para a liberdade que Cristo nos libertou, tentando aplicar esse texto a
condenar a Consagração, mas entenda que o texto de Gálatas 5,1
refere-se a sermos libertos do pecado, sabemos muito bem que a
essência da Consagração não é pecaminosa pois se trata de uma
entrega a Jesus Cristo, a finalidade desta Consagração é esta. Outro
argumento foi que em João 8,32 diz ‘’conhecereis a verdade e a
verdade vos libertará’’ você mais uma vez se utilizando de um texto
bíblico distorcendo o mesmo afirmando que a verdade é o que o
protestantismo prega. Sim devo conhecer a verdade para que eu seja
livre, ora mas que verdade? A do protestantismo? Mas qual? Existem
várias ‘’verdades’’, a dos Adventistas? Testemunhas de Jeová?
Pentecostais? Batistas Tradicionais? O protestantismo não tem uma
pregação única, absoluta, então não tem a verdade. A Igreja é Coluna
e Sustentáculo da verdade e é nela que eu quero estar, Igreja esta que
aprova a Santa Consagração, Igreja esta que não pode ser a de vocês
que nasceram depois de dezesseis séculos. Mas porque então sou
escravo de Jesus por Maria? Vou lhe dizer. Filipenses 2,5-7: ‘’Dedicai-
vos mutuamente a estima que se deve em Cristo Jesus. Sendo ele de
condição divina, não se prevaleceu de sua igualdade com Deus, mas
aniquilou-se a si mesmo, assumindo a condição de escravo e
assemelhando-se aos homens’’. Ora... Jesus assumiu como a condição
de escravo? Na sua encarnação, e como esta encarnação aconteceu?
Em Maria Santíssima como diz em Lucas 1,28ss e em João 1,14 e em
tantos outros textos que falam desse assunto. Ora, se Jesus assumiu a
condição de escravo em Maria e se nós devemos imitar Jesus como
disse São Paulo em 1 Coríntios 11,1, eu digo com toda segurança: Todo
Teu Maria, Todo Teu Jesus!
4. Magistério da Igreja Católica na Sagrada Escritura:

Protestante: Não creio no Magistério da Igreja Católica e te desafio a

me provar na Bíblia Sagrada que existe e que devo ser submisso!

Minha Resposta: O Sagrado Magistério é o colégio apostólico da

Igreja, constituído pelo Papa e os Bispos em comunhão com todo o
Clero. Veja só exemplos da autoridade que o Magistério exerce na
Santa Igreja:
Atos dos Apóstolos 2,14:
‘’Pedro então, pondo-se de pé em companhia dos Onze, com voz forte
lhes disse: Homens da Judéia e vós todos que habitais em Jerusalém:
seja-vos isto conhecido e prestai atenção às minhas palavras’’.

Atos dos Apóstolos 6,2-3 ‘’Por isso, os doze convocaram uma reunião
dos discípulos e disseram: Não é razoável que abandonemos a Palavra
de Deus, para administrar. Portanto, irmãos, escolhei dentre vós sete
homens de boa sabedoria, aos quais encarregaremos este ofício’’.

O Primeiro Concílio foi convocado pelo Magistério da Igreja:

Atos dos Apóstolos 15,6: ‘’Reuniram-se os apóstolos e os anciãos para

tratar desta questão’’.

Pedro por ser o primeiro Papa se expressava como um Coordenador

Geral: Atos dos Apóstolos 15,7.

A existência de uma Hierarquia é Bíblica:

1 Coríntios 12,28:
‘’Na Igreja, Deus constituiu primeiramente os apóstolos, em segundo
lugar os profetas, em terceiro lugar os doutores, depois os que tem o
dom dos milagres, o dom de curar, de socorrer, de governar, de falar
diversas línguas’’.

A Igreja Tem essa Autoridade do Magistério como bem ensina em

Mateus 16,13-19.
 1 Timóteo 3,15: ‘’Todavia se eu tardar, quero que saibas como deves
portar-se na casa de Deus, que é a Igreja de Deus vivo, coluna e
sustentáculo da verdade’’.

Veja que o ensinamento verdadeiro é de responsabilidade da Igreja, é

a Igreja que tem o poder de nos ensinar a verdade:

Efésios 3,10: ‘’Assim, de ora em diante, as dominações e as

potestades celestes podem conhecer, pela Igreja, a infinita diversidade
da sabedoria Divina’’.
5. Os Santos Não Podem nos Abençoar?

Protestante: Vocês Católicos pedem a benção a santos, santas,

padrinhos disso e daquilo... Não existe na Bíblia isso, só existe pedido
de benção diretamente a Deus e ponto final, me mostre na bíblia que
estou errado.

Minha Resposta: Sim, mostro sim querido, Gênesis 48,16: ‘’o anjo que
me guardou de todo o mal, abençoe estes meninos! Seja perpetuado
neles o meu nome e o de meus pais Abraão e Isaac, e multipliquem-se
abundantemente nesta terra!’’
Vejam que se isso tivesse sido dito por um Católico seria taxado de
idolatria. Um Anjo que guardou ele de todo o mau? Ora, se pensarmos
como os protestantes fundamentalistas, só Deus pode nos guardar de
todo mal. Imagina se um Católico diz isso para Maria Santíssima ou
algum santo ou santa Católica, seria heresias? Para um Anjo pode? E
agora protestantes?
Vejamos aqui em Daniel 10, 12-13:
‘’Então me disse: Não temas, Daniel, porque, desde o primeiro dia em
que aplicaste o teu coração a compreender e a humilhar-te perante o
teu Deus, são ouvidas as tuas palavras. Mas o príncipe do reino da
pérsia se pôs defronte de mim, vinte e um dias e eis que Miguel, um
dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiquei ali com os
reis da Pérsia’’.

Daniel 10,21: ‘’Mas eu te declararei o que está escrito na escritura da

verdade; e ninguém há que se esforce comigo contra aqueles, a não
ser Miguel, vosso príncipe’’.

Quando morrermos nesta terra e se formos para o céu seremos como

os anjos:

Mateus 22,30: ‘’Na ressurreição, os homens não terão mulheres nem

as mulheres, maridos; mas serão como os anjos no céu’’.

Lucas 20,36: ‘’Eles jamais poderão morrer, porque são iguais aos anjos
e são filhos de Deus, porque são ressuscitados’’.
Daniel 4,10:
‘’Nas visões de meu espírito, quando no meu leito, vi (também) um
santo vigilante que descia do céu’’.

Jó 33,23:
‘’Se perto dele se encontrar um anjo, um intercessor entre mil, para
ensinar-lhe o que deve fazer’’.

Êxodo 23,20-21:
‘’Vou enviar um anjo adiante de ti, para te proteger no caminho e
para te conduzir ao lugar que te preparei. Está de sobreaviso em sua
presença, e ouve o que ele te diz. Não lhes resistas, pois ele não te
perdoaria tua falta, porque meu nome está nele’’.

Hebreus 1,14: ‘’Não são todos os anjos espíritos ao serviço de Deus,

que lhes confia missões para o bem daqueles que devem herdar a
salvação’’.

Leia também em sua Bíblia Zacarias 1,12-14.

6. 1 Timóteo 3,1-2 contradiz o Celibato dos Sacerdotes Católicos?

Protestante: Até parece que os Católicos não tem Bíblia em casa, os

Padres Católicos vivem uma vida devassa devido a Igreja obrigar eles
não casar. Em 1 Timóteo 3,1-2 destrói essa falácia Católica Romana, os
Sacerdotes na Bíblia eram Casados!

Minha Resposta: Gostaria de primeiramente dizer pra você que

quando o primeiro protestante leu Bíblia, a Igreja Católica já pregava
os textos Bíblicos a mais de 1.500 anos. Quem parece que não tem
Bíblia em casa é vocês que vivem com suas milhares de divisões
enquanto que a Bíblia Sagrada Condena isso. Referente ao Celibato,
ninguém na Igreja Católica é obrigado a ser Padre, passam por um
longo período de discernimento vocacional antes de se entregarem a
Igreja. O que você precisa entender de 1 Timóteo 3,1-2 é que na era
apostólica o Celibato não era um requisito para aqueles que presidiam
as primeiras comunidade cristãs. Mas como então encontrar
fundamento para o Celibato. Primeiro passo é perguntar aos
protestantes: Quem é a Esposa de Jesus Cristo? Jesus casou com
alguma mulher? Quem é a esposa, por exemplo, de São Paulo? E agora
protestante? Vou te ensinar a ler Bíblia:

São Lucas 18,28-30:

‘’Pedro então disse: Vê, nós abandonamos tudo e te seguimos. Jesus
respondeu: Em verdade vos declaro: ninguém há que tenha
abandonado, por amor do Reino de Deus, sua casa, sua mulher, seus
irmãos, seus filhos, que não recebe muito mais neste mundo e no
vindouro a vida eterna’’.

São Paulo aconselha o Celibato:

1 Coríntios 7, 32-33:
‘’Quisera ver-vos livres de toda preocupação. O solteiro cuida das
coisas que são do Senhor, de como agradar ao Senhor. O casado
preocupa-se com as coisas do mundo, procurando agradar à sua
esposa’’.

Vamos para mais provas:

Apocalipse 14,4:
‘’Estes são os que não se contaminaram com mulheres, pois são
virgens. São eles que acompanham o Cordeiro por onde quer que vá;
foram resgatados dentre os homens, como primícias oferecidas a Deus
e ao Cordeiro’’.

São Mateus 19,12:

‘’Porque há eunucos que o são desde o ventre de suas mães, há
eunucos tornados tais pelas mãos dos homens e há eunucos que a si
mesmos se fizeram eunucos por amor do Reino dos Céus. Quem puder
compreender, compreenda’’.
7. Jesus teve irmãos de Sangue?

Protestante: Uma das maiores heresias no Catolicismo Romano é dizer

que Maria é Virgem, Claramente na Sagrada Escritura fala dos irmãos
de sangue de Jesus, sim Ele teve irmãos e eram filhos legítimos de
Maria com José, encontramos a prova concreta em Mateus 13:55-56:
‘’Não é este o filho do carpinteiro? Não é Maria sua Mãe? Não são
seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? E suas irmãs, não vivem entre
nós? Donde lhe vem, pois, tudo isso?’’

Minha Resposta: Devemos perceber que o texto fala ‘O FILHO’ e não

UM DOS filhos. Jesus subiu a Jerusalém aos 12 anos de idade, apenas
com José e Maria, pois era costume judaico ir toda a família. Veja:

São Lucas 2,42:

‘’Tendo ele atingido doze anos, subiram a Jerusalém, segundo o
costume da festa’’.

Tiago, José, Judas e Simão não eram irmãos de Jesus de sangue,

vejamos agora mesmo:

Tiago: Na Bíblia fala de dois Tiago

São Marcos 3,17: Tiago filho de Zebedeu;
São Marcos 3,18: Tiago , filho de Alfeu;

José: Era o irmão de Tiago, filho de Maria Cleofas (João 19,25).

Maria, mãe de Tiago e de José (Mateus 27, 56);

Simão: É o canaanita citado em (Marcos 3,18), também chamado de

Zelota em (Mateus 10,4; Lucas 6,15 e em Atos 1,13).

Judas: Era irmão de Tiago (Atos 1,13) e (Judas 1,1).

Entendendo para finalizar; Genealogia:

Zebedeu e Salomé geraram Tiago e João;
Cleofas (Alfeu) e Maria geraram Tiago (o menor), José e Judas.
8. A Igreja Católica Adulterou os Mandamentos da Lei de Deus?

Protestante: O famoso Catecismo da Seita Católica Romana adulterou

os dez mandamentos da Lei de Deus, retirando o segundo
Mandamento, justamente o que condena a idolatria que os Católicos
possuem referente as suas falsas devoções e imagens diabólicas. Isso é
nítido, basta ler os dez mandamentos ensinados por vocês.

Minha Resposta: O próprio Jesus Cristo não menciona o segundo

Mandamento conforme está escrito no decálogo, veja:

São Mateus 22,36-40:

‘’Mestre, qual é o maior mandamento da lei? Respondeu Jesus:
Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e
de todo o teu espírito. Este é o maior e o primeiro mandamento. E o
segundo, semelhante a este, é: Amarás teu próximo como a ti mesmo.
Nesses dois mandamentos se resumem toda a lei e os profetas’’.

Se o Catecismo da Igreja Católica fosse a favor da idolatria não se

pronunciava contra a mesma nos números 2112 ao 2114 e no 2129 ao
2132. Logo, basta analisar, que de acordo com os dez mandamentos
da Igreja, por o primeiro Mandamento ser Amar a Deus sobre todas as
coisas, fica claro que este por si mesmo já nos é suficiente para abolir
a idolatria, pois claramente entendemos que aquele que Ama a Deus
sobre todas as coisas não é idólatra das criaturas, nem de nenhuma
outra coisa abominável ao Senhor. Não existe absolutamente nenhum
documento da Igreja Católica mandando se adorar Maria, santos e
santos... O problema é que vocês protestantes julgam de forma
temerária sem nem ao menos conhecer de fato a doutrina da Igreja.
9. Arrebatamento:

Protestante:
Não vejo nenhum Católico falando sobre Arrebatamento, qual é a
visão Católica referente ao arrebatamento? Quero só ver o que
pensam.

Minha Resposta:
Vamos lá... Querido, entenda uma coisa, nós não falamos de
arrebatamento como vocês, que entendem completamente de forma
distorcida muitas coisas que são tratadas na Sagrada Escritura. Jesus
nunca disse ‘’eu o ressuscitarei antes da tribulação ou antes ou após
mil anos’’. Não, ele disse que nos ressuscitará no último dia.

São Paulo nos diz que todos os que estiverem vivos durante a segunda
vinda de Cristo serão levados entre as nuvens e permanecerão com Ele
para sempre.

1 Tessalonicenses 4,16-17: ‘’O próprio Senhor, ao soar uma ordem, à

voz do arcanjo e ao toque da trombeta divina, descerá do céu; então
ressuscitará primeiro os cristãos mortos; depois nós, que estivermos
vivos, seremos arrebatados com eles entre as nuvens no ar, ao
encontro do Senhor; e assim estaremos sempre com o Senhor’’.

Que isso está relacionado com:

1 Coríntios 15,51-52:
‘’Eis que vos revelo um mistério: nem todos morreremos, mas todos
seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos,
ao som da última trombeta (porque a trombeta soará). Os mortos
ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados’’.

Vejamos também:

1 João 3,2:
‘’Queridos, já somos filhos de Deus, mas ainda não se manifestou o
que seremos. Sabemos que, quando Ele aparecer, seremos
semelhantes a Ele e o veremos como Ele é’’.
 Note que nas duas passagens Bíblicas de Paulo ‘’os cristãos mortos
ressuscitarão primeiro’’ e serão, ou seja, ‘’ressuscitarão
incorruptíveis’’. Eles serão ressuscitados da mesma forma que os que
vivem serão transformados. ‘’em um abrir e fechar de olhos’’ e serão
levados às nuvens. Os que não tiverem em Cristo ressuscitarão para o
julgamento como Ele afirmou em João 5,28-29.

E finalmente os defensores da doutrina do arrebatamento afirmam

que Jesus virá em segredo e levará consigo os seus eleitos. Mas lemos:

Apocalipse 1,7: ‘’Ei-lo que vem com as nuvens. Todos os olhos verão,
mesmo aqueles que transpassaram. Por sua causa, hão de lamentar-se
todas as raças da terra. Sim. Amém’’.

Ora, de acordo com a Bíblia Sagrada, haverá apenas uma segunda

vindo de Cristo, quando se dará a ressurreição e o julgamento final,
como Ele afirma em Apocalipse 22,12, quando retornará apenas uma
vez:

Apocalipse 22,12:
‘’Eis que venho em breve, e a minha recompensa está comigo, para
dar a cada um conforme as suas obras’’.

Uma coisa importante é lhe dizer que esta não é uma interpretação
pessoal minha e sim de acordo com o que a Igreja ensina, diferente de
vocês protestantes que são cheios de distorções e contradições entre
si, principalmente quando se trata de temas como este.
10. Divisões dentro da Igreja Católica Apostólica Romana?

Protestante: Daniel, sei que você é um Católico sério, busca ser cada
vez mais, mas sinceramente não lhe vejo com autoridade de denunciar
as divisões que existem no meio protestante; sim nós evangélicos
temos muitas divisões, muitas denominações que na verdade estão
precisando encontrar melhor à Cristo. Mas dentro da Igreja Católica
Apostólica Romana existem muitas divisões, sendo essas:
Carismáticos, Tradicionalistas, Modernistas, Teologia da Libertação,
RadTrads acho que é assim que se escreve... Alguns negam o
pontificado de Francisco, outros defendem e etc. Como pode você
dizer que no protestantismo tem tantas divisões e dentro da Igreja
Católica tem tantas linhas de pensamentos?

Minha Resposta: Amei sua pergunta, bom que esclareço a dúvida de

tantos amigos que até mesmo Católicos possuem essa dúvida.
Querido, primeiramente não existe dentro da doutrina da Igreja essas
nomenclaturas: Carismáticos, Teólogos da Libertação, Tradicionalista e
etc como denominações protestantes. A Igreja é sim uma, santa,
Católica e Apostólica Romana; esses movimentos não alteram aquilo
que está na Doutrina da Igreja, no Catecismo da Igreja Católica. Os
movimentos citados acima não se consideram uma Igreja dentro da
Igreja e se isso acontecer por parte de algum esse automaticamente já
está desligado da Igreja embora estando dentro dela.
Eu particularmente não aplico nenhuma dessas nomenclaturas a mim,
quando alguém chega a me perguntar se sou carismático, ou
tradicionalista, ou modernista... Apenas respondo o que devo, afirmo
com muita convicção SOU CATÓLICO APOSTÓLICO ROMANO. O fato de
existirem movimentos, linhas de pensamentos dentro da Igreja, não
quer dizer que a mesma tenha perdido sua unidade, na realidade são
as pessoas que perdem a unidade com a Igreja e a parti do momento
que fizerem parte de algum movimento que não esteja de acordo com
os três pilares da Fé Católica, essas pessoas embora se digam católicas
elas não são.
Entenda que até mesmo São Pio X disse que os ‘’Maiores inimigos da
Igreja estão infiltrados dentro dela’’. Nós reconhecemos isso, e
sabemos muito bem que existe isso, até mesmo entre o Clero e posso
afirmar que principalmente no Clero. Tudo isso em absolutamente
nada quebra a verdadeira unidade da Igreja, pois se é desunião já não
é real Catolicismo.

Protestante: Vamos lá Daniel, deixa eu ver se entendi. Então você está

afirmando que a partir do momento que alguém faz parte de algum
desses movimentos e possui uma interpretação ou um
comportamento diferente do que a doutrina ensina esta pessoa deixa
automaticamente de ser Católica? Então eu posso aplicar a mesma
linha argumentativa que você tem para dizer que a partir do momento
que uma pessoa se diz evangélica que tem uma interpretação ou
comportamento contrário ao que a Igreja Evangélica prega este deixa
de ser Evangélico embora este se diga evangélico?

Minha Resposta:
Querido, é impossível você poder utilizar minha mesma linha
argumentativa pelo fato de o protestantismo não ter uma hierarquia
estabelecida de forma universal e, não adianta dizer que é Cristo pois
o Cristo jamais iria Governar sua Igreja sem ter um sinal sensível
humano para assim exercer um pastoreio com verdadeira ordem.
Entenda que sempre o povo de Deus teve homens escolhidos para
serem autoridades em nome de Deus, e quando ocorreu de isso não
existir tudo ficou mais complicado. Entenda que nós temos uma
hierarquia justamente para que se mantenha a ordem. A Igreja possui
uma doutrina estabelecida de forma infalível, a mesma não pode se
contradizer, não pode um Papa contradizer outro Papa quando se
trata de Fé e Moral. Ora, o Papa, até mesmo o Papa, se ele falar algo
contrário aquilo que os seus antecessores já decretaram de forma
infalível, não iremos obedecê-lo. Pode o Papa errar em seus
pronunciamentos cotidiano, mas jamais quando se pronuncia em Ex-
Cathedra, quando ocorre a autoridade concedida pelo próprio Cristo
em Mateus 16,13-18 quando o Cristo disse: ‘’Tudo o que ligares na
Terra será Ligado nos céus e tudo o que desligares na terra será
desligado nos céus’’. A Igreja é a Coluna e sustentáculo da verdade (1
Timóteo 3,15) sendo assim a mesma não pode entrar em erros
doutrinários. Então independente de qualquer movimento que exista
dentro da Igreja, são obrigados, para que de fato sejam católicos, de
obedecerem aquilo que está estabelecido pelos três pilares da Fé
Católica: Tradição, Sagrada Escritura e Magistério.
 11. Como Devo Considerar o Protestantismo:
(Obs: Essa não foi uma pergunta, mas um texto necessário para fazer
parte desse livro).

Queridos leitores, desejo desde já a paz de Cristo e o amor de Nossa

Senhora a todos. Como de costume em meus artigos de apologética,
no início já deixo bem claro que meu objetivo não é incitar ódio aos
protestantes, mas por honestidade devo expor o grande risco que o
protestantismo é para as almas. É dever de todos os cristãos
autênticos, informar, aos que estão em perigo de condenação eterna,
a verdade.

O Protestantismo é a junção de todas as heresias, de todos os tempos:

Os protestantes orgulhosamente se denominam a ‘’religião reformada’’,

que na verdade, não tem nada de reforma e sim de deforma. Os
protestantes são a junção de todas as heresias que já existiram, as que
existem e as que ainda vão existir. Verdadeiramente o protestantismo é o
Compêndio de todas as heresias. A Santa Madre Igreja Católica Apostólica
Romana, luta com força e coragem já a vinte séculos, em defesa da
verdadeira e única fé. A Igreja não cessa de lutar em defesa de seus fiéis e
de ampará-los contra o veneno das doutrinas heréticas. A Igreja de Cristo
não se acovardou e nunca se acovardará, sempre irá condenar os erros
heréticos e lançará excomunhão aos defensores de heresias.

O Concílio de Trento, condenou o Protestantismo. O Protestantismo hoje,

se divide em mais de 35 mil denominações, cada uma se julgando ser a
verdadeira. O Protestantismo realmente é uma babel de crenças.

Vejamos as heresias que surgiram no decorrer do tempo:

-Heresias de Sabélio, que impugnou o dogma da Santíssima Trindade;

-Manés, que negou Unidade de Deus e admitiu no homem duas almas;

- Ário, que não quis reconhecer a divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo;
-Nestório, que recusou à Santíssima Virgem Maria a excelsa dignidade de
Mãe de Deus, e que distinguia em Jesus duas pessoas;

-Êutiques, que não admitia em Jesus Cristo senão uma natureza;

-Macedônio, que combatia a divindade do Espírito Santo;

-Pelágio, que atacou o dogma do pecado original e da necessidade da

graça;

-Os Iconoclástas, que rejeitaram o culto as Sagradas Imagens e das

relíquias dos Santos;

-Berengário, que se opôs à presença real de Nosso Senhor Jesus Cristo no

Santíssimo Sacramento;

-João Huss, que negou o primado de São Pedro e do Romano Pontífice.

Juntando tudo isso, o resultado é o Protestantismo.

Devemos ter muita firmeza, pois os hereges não cessam de atacar a Igreja.
Devemos ser corajosos e assim possamos denunciar em auto e em bom
som, os erros gritantes dessas seitas que se multiplicam cada dia mais.

Nesses dias uma pessoa me perguntou:

Há motivos para uma comemoração?

Eu respondi:
Com certeza

Devemos comemorar sim esses 500 anos, comemorar o cumprimento das

profecias e não o fato de ser aniversário do protestantismo, até porque,
comemorar o aniversário do protestantismo, é a mesma coisa de ir até a
casa do diabo para parabenizar seu filho, pois São Padre Pio disse que ''o
pai do protestantismo é Lúcifer''. Então o que me faz comemorar? A
confirmação de 2 Timóteo 4,3-4 por exemplo... Mateus 7,13-14... Eis aqui
o motivo de comemoração que eu encontro nisso. Sem falar que nesses
anos tivemos a graça de reconhecer quem de fato é Católico de Verdade e
quem não é.
Mando aqui um recado para os relativistas de plantão:
Vocês irão comemorar 500 de:

Desrespeito a Eucaristia;
Desrespeito à Nossa Senhora;
Desrespeito ao Magistério;
Desrespeito às Sagrada Imagens;
Desrespeito à doutrina Católica em geral...

É isso que iremos comemorar?

Para finalizar minha argumentação irei me utilizar do que está escrito no

Catecismo Maior de São Pio X:

''Quanto às seitas ou divisões que se fizeram da Igreja Católica, Apostólica,

Romana, foram elas suscitadas e promovidas por homens presunçosos,
que abandonaram o sentir da Igreja universal, para irem voluntária e
obstinadamente atrás de algum erro próprio ou alheio contra a Fé, e são
os hereges; ou, então, homens orgulhosos e ávidos de mando, que, tendo-
se por mais iluminados que a Santa Igreja, lhe arrancam uma parte de
seus filhos, dilacerando, contra a palavra de Jesus Cristo, a unidade
católica, separando-se do Papa e do Episcopado a ele unido, e estes são os
cismáticos''
(BREVE HISTÓRIA DA RELIGIÃO).

'' 129. O Protestantismo ou religião reformada, como orgulhosamente a

chama seus fundadores, é o compêndio de todas as heresias que houve
antes dele, que houve depois e que podem ainda nascer para a ruína das
almas.

130. Com uma luta sem tréguas que dura vinte séculos, não cessou a
Igreja Católica de defender o depósito sagrado da verdade que Deus lhe
confiou, nem de amparar os fiéis contra o veneno das doutrinas heréticas.

131. À imitação dos Apóstolos, sempre que houve pública necessidade, a

Igreja, congregada em um Concílio ecumênico ou geral, definiu com toda a
clareza a verdade católica e a propôs como dogma a seus filhos, e apartou
de si os hereges, lançando contra eles a excomunhão e condenando seus
erros.
132. O Concílio que condenou o Protestantismo foi o Sacrossanto Concílio
de Trento, assim chamado pela cidade em que se celebrou.

133. Ferido com esta condenação, o Protestantismo viu desenvolver-se os

germes de dissolução que levava em seu viciado organismo: as discussões
o dividiram, multiplicaram-se as seitas, que, dividindo-se e subdividindo-
se, reduziram-no a fragmentos miúdos.

No presente, o nome protestantismo já não significa uma crença uniforme

e espalhada, mas encerra apenas um amontoado, o mais monstruoso, de
erros privados e individuais, recolhe todas as heresias, e representa todas
as formas de revolta contra a Santa Igreja Católica''.
(BREVES NOÇÕES DE HISTÓRIA ECLESIÁSTICA).

Caros leitores de minhas publicações nas redes sociais, agradeço-vos

desde já a participação na divulgação deste texto para o bem das almas.
Eu como ex diácono protestante, hoje sou missionário Católico, viajo esse
Brasil pregando o Evangelho Genuíno em defesa da verdade e para a
salvações das almas; peço vossas orações por este apostolado e que assim
possamos com toda força viver e propagar a nossa fé Católica.
12 . O Risco da Comunicação com Hereges:

Queridos e amados leitores, quero através deste pequeno texto fazer

algumas considerações sobre nossas comunicações com os hereges.
Digo desde já que este texto não tem por objetivo atacar pessoas,
apenas apresentarei fatos de extrema importância para que o veneno
das heresias não penetrem em nossos grupos e movimentos.

Hoje em dia a expressão do falso ecumenismo cresceu de forma

assustadora, tanto que, aqueles que não se tornam adeptos de tais
pensamentos heréticos, são vistos como pessoas radicais demais,
fanáticas, extremistas e etc. Este blog tem por missão pregar o
verdadeiro Catolicismo.

Estudando a Patrística, encontrei um texto que sendo ele lido, hoje

em dia, em muitos lugares, seria taxado como radicalismo fanático. O
texto se encontra no III Livro dos escritos de Ireneu de Lião (Contra As
Heresias) 3,4: ''O próprio Policarpo, quando Marcião, um dia, se lhe
avizinhou e lhe dizia: ''Prazer em conhecê-lo'', respondeu: ''Eu te
conheço como o primogênito de Satã'', tanta era a prudência dos
apóstolos e dos seus discípulos, que recusavam comunicar, ainda que
só com a palavra, com alguém que deturpasse a verdade...''

Ora meus irmãos, isso por acaso foi uma falta de ecumenismo? Se
essas palavras fossem ditas por algum pregador nesta atualidade, ele
rapidamente seria visto como um extremista, preconceituoso,
exagerado e etc. Nesse mesmo texto da Patrística mais na frente
coloca como referencia o texto Sagrado de Tito 3,10-11 que diz: ''O
homem que assim fomenta divisões, depois de advertido uma primeira
e uma segunda vez, evita-o, visto que esse tal é um perverso que,
perseverando no seu pecado, se condena a si próprio''.

Os hereges comemoram a cada dia mais a infiltração de seus venenos

no ''meio católico''. Músicas protestantes, linguajar protestante e etc.
Tudo isso é a fumaça de Satanás poluindo o ar que respiramos dentro
e fora da Igreja. Se não tivermos uma posição firme contra esses
venenos, seremos contaminados e arrastados a uma falsa
espiritualidade.

Irineu de Lião mais na frente no ponto 4,1 da sequencia desse escrito

que apresentei acima, diz: ''Sendo as nossas provas tão fortes, não é
necessário procurar noutras pessoas aquela verdade que facilmente
podemos encontrar na Igreja, porque os apóstolos trouxeram, como
um rico celeiro, tudo o que pertence à verdade, a fim de que cada um
que o deseje, encontre aí a bebida da vida. É ela definitivamente o
caminho de acesso à vida e todos os outros são assaltantes e ladrões
que é mister evitar. Por outro lado, deve-se amar com zelo extremo o
que vem da Igreja e guardar a tradição da verdade''.

Diante de argumentos tão poderosos, o que dizer de nossa

atualidade? Estamos em uma profunda crise, mesmo que muitos
neguem, isso é um fato. O relativismo contaminou o coração de
muitos, ao ponto de hoje acharem normal até hereges pregarem em
lugares que ''se dizem católicos''. Como já bem sabemos, que quem
poupa o lobo, sacrifica a ovelha.

Você que está lendo este texto nesse momento, tenha muito cuidado,
o diabo é sedutor e sabe muito bem como envenenar a fé dos
dispersos pela ignorância.
Para finalizar esse pequeno esclarecimento, darei a continuidade do
texto de Ireneu de Lião, agora no ponto 4,2: ''O fato é que entre os
hereges nunca houve agrupamento nem ensinamento devidamente
instruído''.
13 Nossa Senhora Pode nos proteger? Como argumentar isso?

Muitos possuem uma incredulidade sem tamanho sobre a intercessão

de Nossa Senhora. Como nós Católicos podemos realmente provar que
Maria Santíssima pode interceder? Como podemos argumentar que
ela pode nos proteger?

Quero aqui responder alguns dos questionamentos mais comuns que

surgem em meio aos debates entre Católicos e Protestantes:

1 - Na Bíblia existe algum texto que me confirme que Maria

intercede pelos cristãos?

2 - Como Maria pode atender as orações de várias pessoas ao

mesmo tempo se Ela não é onipresente, onisciente e onipotente?

3 - Foi Jesus que morreu por nós na Cruz e não Maria, então porque
tanta veneração como: festas, terços, imagens e etc?

Esses questionamentos surgiram em muitos debates que já participei

pessoalmente e pelas redes sociais. Muitas pessoas diante de tais
questões se sentem pressionadas por muitas vezes os protestantes
com uma grosseria diabólica tentarem colocar os católicos contra
aquilo que a Igreja ensina. Vamos então esclarecer por partes:

1 - Na Bíblia existe algum texto que me confirme que Maria intercede

pelos cristãos?

Resposta: Queridos leitores, como já expliquei a todos vocês que nem

tudo se encontra ao pé da letra escrito na Bíblia Sagrada. Sabemos
muito bem que nem a própria Bíblia dá respaldo para essas distorções
protestantes em quererem tudo escrito ao pé da letra. Mas se a
questão exige uma prova que Nossa Senhora intercede por nós, vamos
então ao argumento:

A Igreja de Cristo é uma só presente de três maneira: Igreja Triunfante

(A que está no Céu), Igreja Padecente (A que está no purgatório) e a
Igreja Militante (A que está na terra). Diante disso precisamos
entender que Nosso Senhor mantem uma perfeitíssima unidade em
toda a Igreja, pois sabemos bem que a Igreja é seu Corpo Místico,
como nos ensina as seguintes passagens: 1 Coríntios 12,12-31;
Romanos 12,5, Colossenses 1,18 e etc. Ora, sendo Jesus o Cabeça
desse Corpo Místico, e sendo Ele o Filho de Maria (cf. Lc 1,35; Is 7,14)
Ela é a Mãe não somente da Cabeça do Corpo e sim do Cristo Total,
por isso é Mãe da Igreja.

Sendo Maria Santíssima Mãe da Igreja, ela tem acesso por permissão
Divina a todo esse corpo. Leia em sua Bíblia Efésios 1,9-10: ''Ele nos
manifestou o misterioso desígnio de sua vontade, que em sua
benevolência formara desde sempre, para realizá-lo na plenitude dos
tempos - desígnio de REUNIR EM CRISTO TODAS AS COISAS, AS QUE
ESTÃO NOS CÉUS E AS QUE ESTÃO NA TERRA''.

Existe essa união perfeita no Corpo Místico de Cristo, e é por este

motivo que acreditamos firmemente na Comunhão dos Santos.

Catecismo da Igreja Católica nº 2677 diz:

''Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós...'' Com Isabel também nós
nos admiramos: ''Donde me vem que a mãe de meu Senhor me visite?''
(Lc 1,43). Porque nos dá Jesus, seu Filho, Maria é Mãe de Deus e nossa
Mãe; podemos lhe confiar todos os nossos cuidados e pedidos: ela reza
por nós como rezou por si mesma: ''Faça-se em mim segundo a tua
palavra'' (Lc 1,38). Confiando-nos à sua oração, abandonamo-nos com
ela à vontade de Deus: ''Seja feita a vossa vontade''.

Ora, para que mais exemplo de intercessão do que este? Ela nos deu
Jesus. A Igreja que é Coluna e Sustentáculo da verdade (1 Tm 3,15) nos
confirma e ponto final. Se a Igreja diz, não preciso buscar ao pé da
letra, pois a Sagrada Escritura diz claramente que o Papa pode ligar e
desligar na terra e no céu (Mt 16,13-19).

O Catecismo da Igreja no número 2679 ensina: ''Maria é a orante

perfeita, figura da Igreja. Quando rezamos a ela, aderimos com ela ao
plano do Pai, que envia seu Filho para salvar todos os homens. Como o
discípulo bem-amado, acolhemos em nossa casa a Mãe de Jesus, que
se tornou a mãe de todos os vivos. Podemos rezar com ela e a ela. A
oração da Igreja é acompanhada pela oração de Maria, que lhe está
unida na esperança''.

2 - Como Maria pode atender as orações de várias pessoas ao mesmo

tempo se Ela não é onipresente, onisciente e onipotente?

Resposta: Nós Católicos nunca dizemos que Maria é

onipotente,onisciente e onipresente... Apenas afirmamos que em
Cristo isso é possível. Ora, os Anciãos não eram onipresentes e tinham
acesso as orações dos Santos (Ap 5,8); Os Anjos não eram
onipresentes e tinham acesso as orações de todos os santos (Ap 8,3);
São Miguel não era onipresente e era o protetor do povo de Deus
(Daniel 12,1); O rico não era onipresente e nem onisciente e sabia o
que se passava na terra (Lc 16,19-31); Os mártires não eram
onipresentes e também sabiam o que se passava entre o céu e a terra
(Ap 6,9-10). Tudo isso é possível porque em Cristo tudo que está no
céu está unido ao que está na terra (Efésios 1,9-10).

Então Maria não precisa ser onipresente para que isto seja possível,
até porque, Ela não está presa ao tempo desta terra e sim já está no
eterno e lá não existem limitações como aqui, porque Cristo como
Cabeça do Corpo Místico, permite esta união, como já mostrei aqui.

3 - Foi Jesus que morreu por nós na Cruz e não Maria, então porque
tanta veneração como: festas, terços, imagens e etc?
Quando algum Católico de Verdade quis negar a morte de Cristo na
Cruz? Quando que a Igreja Católica disse que não foi Cristo que
morreu por nós na Cruz?

Sabemos sim que foi Cristo que morreu por cada um de nós naquela
Cruz, para nos salvar. Mas também sabemos que antes de Cristo
morrer na Cruz, Ele se fez Carne e habitou entre nós (João 1,14). A
Bíblia Sagrada nos confirma que o sangue de Cristo tem poder para
purificar a humanidade de todo pecado (1 João 1,5-7), ora, mas aonde
este sangue teve princípio? No ventre de Maria!

Então... Sim, foi Cristo que morreu por mim e por você naquela Cruz,
mas entenda que este Cristo é fruto de Maria (Lucas 1,42). Então se
existiu um sangue que escorreu naquela Cruz para nos salvar,
agradeça também a Maria por ter tido o consentimento da encarnação
do Verbo em seu ventre (Lucas 1,38).

Quer mais motivos do que estes de o porque que à veneramos tanto?

Ora, veneramos porque ela merece tal veneração, ou seja, uma
hiperdulia, por tudo que Ela fez por cada um de nós, aceitando a
vontade de Deus de forma perfeita para nos resgatar. A própria Bíblia
Sagrada nos motiva a termos esta veneração: Hebreus 13,7 por
exemplo, deixa bem claro que podemos ser devotos e, em Lucas
1,48 também é bem clara esta realidade.

Santo Tomás de Aquino disse: ''Por ser mãe de Deus, Maria tem uma
dignidade quase infinita''.
Tratado da Verdadeira Devoção nº 8 diz: ''Os nove coros dos anjos, os
homens de ambos os sexos, idades, condições ou religiões, os bons e os
maus, e até mesmos os demônios, são forçados a chamá-la bem-
aventurada. Quer queiram, quer não, a isso os obriga a força da
verdade''.

Eu poderia citar aqui várias fontes de santos nos dando milhares e

milhares de motivos para termos esta profunda veneração a Nossa
Senhora, mas creio que até aqui foi o suficiente.
14 Como devo me comportar em um debate com um Protestante?
Como argumentar?

Queridos leitores; os questionamentos do título proposto dessa

publicação, são questionamentos que muitos católicos me enviam
diariamente. Quero nessa publicação esclarecer o suficiente para
nunca mais um protestante calar sua voz.

Precisamos entender alguns pontos importantes para que de fato

possamos vivenciar experiências de debates. Uma das primeiras coisas
que você precisa entender, é que em nossa atualidade que os
protestantes, a cada dia que se passa, buscam cada vez mais atropelar
os católicos com seus histéricos argumentos repetitivos, há uma
necessidade de cada católico saber como se comportar diante disso. O
que enxergamos hoje é um ''bando de papagaios de pastores'' sempre
com os mesmos argumentos: ''Não farás para Ti imagens'' ou ''Não
devemos adorar Maria e sim Só à Jesus''. Falam isso como se nós
católicos tivéssemos uma doutrina que aprova a idolatria. Aqui já é
bem perceptível que o que ocorre nesses fanáticos é uma profunda
falta de conhecimento sobre a doutrina da Igreja Católica.

Então como se comportar diante disso?

A primeira coisa que o Católico tem que entender e esclarecer é que

nós temos três pilares em nossa fé: Tradição, a Bíblia Sagrada e o
Sagrado Magistério. Ou seja, nós não acreditamos unicamente na
Bíblia Sagrada, nós não exigimos dela tudo escrito ao pé da letra.

Certa vez disse a um protestante: ''Não preciso encontrar escrito ao

pé da letra na Bíblia Sagrada aquilo que creio, pois eu como católico
não tenho unicamente a Bíblia Sagrada como pilar, e sim também a
Tradição e o Sagrado Magistério''. Logo ele achou um absurdo, mas
ficou sem saída. Porque quando ele dizia: ''Onde está escrito isso?'' eu
respondia: ''Mas eu não acredito unicamente no que está escrito ao pé
da letra, se a Igreja me fala eu aceito, pois a Igreja é a Coluna e
sustentáculo da verdade (cf. 1 Tm 3,15)''.

No Catecismo da Igreja Católica no número 76 ensina: ''A transmissão

do Evangelho, segundo a ordem do Senhor, fez-se de duas maneiras:
 oralmente - ''pelos apóstolos, que na pregação oral, por exemplos e
instituições, transmitiram aquelas coisas que ou receberam das
palavras, da convivência e das obras de Cristo ou aprenderam das
sugestões do Espírito Santo'';

por escrito - ''como também por aqueles apóstolos e varões

apostólicos que, sob inspiração do mesmo Espírito Santo, puseram por
escrito a mensagem da salvação''.

Vejam só, queridos leitores, o Catecismo da Igreja esclarece muito

bem o que estou transmitindo aqui nesse texto. Essas duas formas de
transmissão do Evangelho é que nos blinda das distorções dos falsos
profetas. Ora, a partir do momento em que eu como Católico, entendo
isso, jamais me deixarei levar por argumentações heréticas. Toda
argumentação Bíblica que foge dessa verdade dita no Catecismo, já
entendo que não se trata da verdade.

Mas porque que Nosso Senhor Jesus Cristo estabeleceu dessa forma?
O Catecismo vai nos explicar no próximo número; 77: ''Para que o
Evangelho sempre se conservasse inalterado e vivo na Igreja, os
apóstolos deixaram como sucessores os bispos, a eles ''transmitindo
seu próprio encargo de Magistério. Com efeito, ''a pregação
apostólica, que é expressa de modo especial nos livros inspirados,
devia conservar-se por uma sucessão contínua até a consumação dos
tempos''.

Até aqui, já é o suficiente para você como católico entender como

reagir diante de todo ataque protestante. Ora, queridos, se assim não
for, acontece uma multiplicação de interpretações ocorrendo um
cisma por cima de outro. Por este grande motivo, que o
protestantismo não tem uma única Igreja; são milhares e milhares de
denominações independentes uma das outras, cada uma com suas
interpretações privadas. O protestantismo desde seu início é uma
babel de crenças.

Não podemos interpretar a Bíblia Sagrada ao bel prazer; para

esclarecer mais ainda, vamos analisar mais um número do Catecismo
da Igreja; nº85: ''O ofício de interpretar autenticamente a Palavra de
Deus escrita ou transmitida foi confiado unicamente ao Magistério
vivo da Igreja, cuja autoridade se exerce em nome de Jesus Cristo, isto
é, foi confiado aos bispos em comunhão com o sucessor de Pedro, o
bispo de Roma''.

Essa é a belíssima função do Sagrado Magistério, manter o povo em

unidade com a única verdadeira interpretação bíblica. Somente assim
se evita a multiplicação monstruosa das seitas.

Então o que esclarecer de princípio quando um protestante vier lhe

atacar? Diga: ''Eu não acredito unicamente no que está escrito ao pé
da letra na Sagrada Escritura; também acredito na Tradição e no
Sagrado Magistério; então suas interpretações são inválidas, pois
fogem dos pilares da Santa Igreja, se a Igreja me diz, encerrada a
questão!''

O Catecismo nº 52 diz: ''Ao revelar-se, Deus quer tornar os homens

capazes de responder-lhe, de conhecê-lo e de amá-lo bem além do que
seriam capazes por si mesmos''. Para que esta revelação seja
verdadeira, Deus estabeleceu os três pilares da fé Católica para nos
guiar na verdade.

Diante de tudo isso, que até aqui expliquei, você precisa entender que
muitas vezes os protestantes não irão aceitar, irão gritar, espernear
diante de seus argumentos. Provavelmente vai falar quilos que
capítulos e versículos, mas você vai continuar com sua certeza: ''Eu
não acredito em suas interpretações e sim nas interpretações da
Igreja''.

Vamos continuar esse entendimento pelo Catecismo nº 66: ''(...)

embora a Revelação esteja terminada, não está explicada por
completo; caberá à fé cristã captar gradualmente todo o seu alcance
ao longo dos séculos''.

Isso foi o suficiente para que eu deixasse de ser protestante e hoje ser
Católico. Tudo isso tem uma perfeita unidade com o que está escrito
em Mateus 16, 13-19. Também se confirma perfeitamente com o que
está escrito em 2 Tessalonicenses 2,15: ''Assim, pois, ficai firmes e
conservai os ensinamentos que de nós aprendestes, seja POR
PALAVRAS (OU SEJA, ORAL), SEJA POR CARTA NOSSA (ESCRITOS)''.
Um conselho que dou aos irmãos católicos, se o protestante insistir
em gritar, espernear, querer forçar você aceitar as interpretações
forçadas e desonestas deles, encerre o assunto. Não adianta debater
com quem tem soberba de vitória, com pessoas que não dão espaços
para você argumentar. Sempre tenha de forma acessível a Bíblia
Sagrada e o Catecismo da Igreja.

Professor Felipe Aquino em seu Livro; No Coração da Igreja,

escreveu:
''Mais do que antes, o católico precisa hoje conhecer a fé da Igreja
para poder enfrentar com segurança as ameaças das seitas e dos
falsos profetas que invadem o rebanho de Cristo para roubar as
ovelhas que Ele conquistou com o seu precioso Sangue na Cruz''.

É uma necessidade de cada Católico conhecer, se aprofundar cada vez

mais em sua fé, somente assim vamos saber reagir contra as
argumentações mentirosas dos inimigos dentro e fora da Igreja.

Para finalizar, quero dizer a todos vocês, que não devemos continuar
em debates que identificamos no outro uma soberba de vitória. Não
perca seu tempo com quem só quer lhe agredir nos argumentos, pois
muitas vezes vai ser melhor você evangelizar com o seu
comportamento. Muitos são orgulhosos e não querem nos ouvir,
sendo assim, vamos seguir o concelho de Santo Antônio Abade que
disse: ''Se você se encontra com alguém que gosta de discussões e
começa a disputar com você sobre aquilo que é verdadeiro e óbvio,
corte a conversa e afaste-se dele''.
15. Pedro de fato Foi o Primeiro Papa?

Protestante:

Como posso entender que Pedro de fato foi o primeiro Papa? Posso
encontrar na Bíblia provas para isto? Pois na Bíblia em nenhum momento
diz que Pedro foi o primeiro Papa!

Minha Resposta:

Olá querido, a paz de Cristo e o amor de Maria Santíssima esteja contigo!

Este assunto é muito abordado diariamente por várias pessoas. Como sou
ex protestante, muitas pessoas me fazem esta pergunta, e como
responde-la?

Meu irmão, quando eu era protestante, tive muitas vezes este mesmo
questionamento em minha mente. Quando eu era protestante, achava um
absurdo alguém acreditar que Pedro foi o primeiro Papa, pois na minha
opinião, daquela época, nunca a Bíblia teve evidências que Pedro foi de
fato o primeiro Papa. Mas diante disso tudo, teve um momento em que
eu resolvi estudar o catolicismo mais a fundo, e saber o que de fato a
doutrina da Igreja ensina.

Não sei se você sabe, mas nós não nos baseamos em nomenclaturas na
Bíblia, um grande exemplo disto é que na bíblia em parte alguma fala-se a
palavra ''Santíssima Trindade'', mas nós verdadeiros cristãos acreditamos.
Sendo assim, não é preciso está escrito ao pé da letra na bíblia que São
Pedro foi o primeiro Papa. Como então encontrar na Bíblia que ele de fato
foi o primeiro Papa?

São Pedro é o apóstolo mais mencionado no Novo Testamento, com 171

citações, o que chega mais perto dele é São João que foi citado 46 vezes.
Por que estou lhe escrevendo isto? Para lhe mostrar o destaque de São
Pedro. Não somente nas citações São Pedro é o mais mencionado, mas
também em todas as listas de nomes dos apóstolos ele sempre é o
primeiro a ser citado, você pode conferir em: Mt 10,2-4; Mc 3,16-
19; Lc 6,13-16; At 1,13.

São Pedro sempre foi aquele que falava em nome de todos, podemos
encontrar na bíblia nos seguintes textos: Mt 14,28; 15,5; 16,22; 17,4;
18,21; 19,27; 26,33; Mc 8,29; 10,28; 11,21; 14,29; Lc 8,45; 9,20.33; 18,28;
22,31. Jo 6,68; 13,6-10.36.

Com todas essas passagens bíblicas, podemos identificar que Pedro era
destacado, porque ele tinha uma missão mais intensa do que os demais...
Jesus Cristo muda o nome de Simão para Cefas (Pedro), isso podemos
encontrar em Jo 1,42. Não é a primeira vez que Deus faz isso, podemos
perceber ao fazermos um estudo aprofundado sobre o trocadilho de
nomes, que quando isso ocorre, é para designar a missão específica
daquela pessoa, vejamos no Antigo Testamento:

• Abraão e Sara: Gn 17,5-15

• Jacó: Gn 35,10
• Josué: Nm 13,16
• Eliacim: 2Rs 23,34
• Sedecias: 2Rs 24,17

‘’ Chegando à região de Cesaréia de Filipe, Jesus perguntou a seus

discípulos: ‘’Quem as pessoas dizem que é o Filho do homem? Eles
responderam: ‘’Alguns dizem que é João Batista; outros Elias; outros;
Jeremias ou um dos profetas’’. Então ele perguntou-lhes: ‘’E vós, quem
dizeis que eu sou? Simão Pedro respondeu: ‘’Tu és o Cristo, o Filho de Deus
vivo’’. Em resposta, Jesus disse: ‘’Feliz és tu Simão filho de Jonas, porque
não foi a carne nem o sangue quem te revelou isso, mas o Pai que está nos
céus. E eu te digo: Tu és Pedro e sobre esta pedra construirei a minha
Igreja e as portas do inferno nunca levarão vantagens sobre ela. Eu te
darei as chaves do reino dos céus, e tudo que ligares na terra será ligado
nos céus’’. (Bíblia Sagrada, Evangelho de São Mateus 16,13-19).

Analisando essa passagem Bíblica pausadamente, podemos ver que Cristo

ao perguntar sobre o que o povo falava de quem ele era recebeu uma
resposta desagradável. Pois como podemos ver o povo não acreditava que
Jesus era o Messias. Jesus ao se deparar com essa resposta ele depois
dirige a pergunta aos apóstolos. Quando ele dirige essa mesma pergunta
aos seus discípulos, mostra que dessa vez foi mais comprometedora.
Pedro assim que escuta a pergunta, logo responde: ‘’Tu és o Cristo, o Filho
de Deus vivo’’. Pedro então com essa atitude de fé e coragem, mostra para
Jesus que não se comporta como o povo, e sim conforme a verdade que
Deus o revela. Quando as palavras de Pedro chega aos ouvidos de Jesus
Cristo, o Cristo declara que quem revelou essas palavras a Pedro não foi a
carne e o sangue, ou seja, não partiu do homem Pedro, e sim de Deus que
revelou a Pedro. Imediatamente Jesus então com suas veneráveis palavras
diz:

‘’ Feliz és tu Simão filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue
quem te revelou isso, mas o Pai que está nos céus. E eu te digo: Tu és
Pedro e sobre esta pedra construirei a minha Igreja e as portas do inferno
nunca levarão vantagens sobre ela. Eu te darei as chaves do reino dos
céus, e tudo que ligares na terra será ligado nos céus’’ (Mateus 16,18-19).

Nesse momento Jesus primeiramente chama Pedro por seu nome próprio
que era Simão, o filho de Jonas [Barjonas . Bar = Filho. Jonas = Seu pai. Ou
seja Filho de Jonas]. Para que assim possa aludir a troca de nome, que
encontramos em João 1,42. Aqui percebemos a escolha missionária que
Cristo fez para com Pedro. Mudando o seu nome, isso acontece referente
à missão da pessoa. Pedro foi escolhido por Cristo para exercer uma
missão com seu povo. Pois como vimos às palavras que saíram de forma
solene da boca de Pedro foram reveladas por Deus. Da mesma forma
quando o Papa se pronuncia de forma solene, está se pronunciando sendo
movido pelo Espírito Santo, assim como Pedro foi. Quando na Sagrada
Escritura existe a expressão ‘’Carne e Sangue’’ é utilizada para designar a
natureza humana, que é falha e mortal, que mostra que o homem por si
só é impotente para compreender as coisas divinas. Por este motivo,
sabemos que Pedro, quando se pronunciava de forma solene, era movido
pelo Espírito Santo, Pedro foi o porta-voz de Deus.
Continuando Jesus afirma com suas veneráveis palavras: ‘’Tu és Pedro e
sobre esta pedra construirei a minha Igreja e as portas do inferno nunca
levarão vantagens sobre ela’’ (Mateus 16,18). Cristo nesse momento
realiza aquilo que outrora falou em João 1,42. De forma Solene, Cristo
utiliza a palavra ‘’Kepha’’ que tem o mesmo significado de ‘’Rocha’’. Na
língua aramaica não há nenhuma diferença no nome ‘’Pedro’’ e no nome
comum ‘’Pedra’’, pois ambos se expressam com essa mesma palavra
‘’Kepha’’. De fato Jesus pronunciou: ‘’Tu és Rocha e sobre essa Rocha
edificarei a minha Igreja’’. Sabemos que a Palavra Igreja não é
mencionada em nenhum dos outros evangelhos, mas sim somente no
evangelho de São Mateus, e é apenas duas vezes, em Mateus 16,18 e
em Mateus 18,17. Igreja significa a congregação onde está o verdadeiro
povo de Deus, ou seja, que forma o reino messiânico.

As expressões metafóricas de Cristo tinham um significado fácil de

compreender. Ele é o arquiteto. O edifício que edifica é a Igreja. A base ou
fundamento firme e estável, que dará consistência e duração ao edifício é
Pedro (cf.Mt 7,24). E, como se trata de um edifício não físico e material,
mas sim moral, isto é, de uma sociedade formada por todos os fiéis, sendo
por tanto necessária uma autoridade suprema, a que todos obedeçam,
para dar estabilidade e firmeza a esta sociedade, é simplesmente
prometida a São Pedro a autoridade suprema sobre a Igreja, ou, o que dá
no mesmo, o primado de jurisdição. As metáforas [das "portas", das
"chaves do reino" etc.] que seguem, põem em maior relevo este
pensamento.

Para quem não sabe as ''portas'' significam muitas vezes na Sagrada

Escritura uma fortaleza, como que uma cidade protegida por muralhas,
como podemos ver em Gênesis 21,17; 24,60.

Continuando Jesus Cristo afirma: '' E eu te darei as chaves do Reino dos

Céus: Tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que
desligares na terra será desligado nos céus''.
Aqui podemos mergulhar em toda a autoridade do Santo Magistério da
Igreja. Se todos tivessem a humildade de acolher tais palavras de Cristo,
tenho certeza que não duvidariam das definições solenes do Santo Papa.
Na antiguidade as ‘’chaves’’ era um sinal de autoridade de governo. Quem
recebesse as ‘’chaves’’ de uma cidade, por exemplo, era receber a
autoridade de governar aquela certa cidade.
O ligar e o desligar, representam a autoridade do Papa de decretar
dogmas. O Papa tem autoridade de falar de forma solene o que se deve
ser obedecido pelos fiéis. Pedro recebeu essa autoridade, para que ele
fosse o governante da Igreja. E esse governo de Pedro tem que ser
respeitado. Pois sabemos que é Deus quem age na voz do Papa, assim
como agiu nas palavras de Pedro em Mateus 16,16 a Bíblia mostra isso
com muita clareza.

Vejam este texto que encontrei no site do veritatis.com.br:

Quem é a pedra: Jesus ou Pedro?

O fato de Jesus aplicar a Pedro uma figura que a Bíblia exaustivamente

aplica a Jesus, bem mostra a intenção de Jesus em fazer de Pedro um
representante de Cristo na terra. O que, por sinal, Ele confirmou
explicitamente ao dar autoridade a Pedro não apenas de ligar e desligar na
terra, mas também no Céu. Vamos, então, ao diálogo:

Protestante:
Em grego, a palavra para pedra é petra, que significa uma rocha grande e
maciça. A palavra usada como nome para Simão, por sua vez, é petros,
que significa uma pedra pequena, uma pedrinha.

Católico:
Na verdade, todo este discurso é falso. Como sabem os conhecedores de
grego (mesmo os não católicos), as palavras petros e petra eram
sinônimos no grego do primeiro século. Elas significaram "pequena pedra"
e "grande rocha" em uma velha poesia grega, séculos antes da vinda de
Cristo, mas esta distinção já havia desaparecido no tempo em que o
Evangelho de São Mateus foi traduzido para o grego. A diferença de
significados existe, apenas, no grego ático, mas o NT foi escrito em grego
Koiné - um dialeto totalmente diferente. E, no grego koiné, tanto petros
quanto petra significam "rocha". Se Jesus quisesse chamar Simão de
"pedrinha", usaria o termo lithos. (para a admissão deste fato por um
estudioso protestante, veja D. Carson, The expositors Bible Commentary
[Grand Rapids: Zondervan, 1984], Frank E. Gaebelein, ed., 8: 368).

Porém, ignorando a explicação, insiste o protestante:

Vocês, católicos, por desconhecerem o grego, pensam que Jesus

comparava Pedro à rocha. Na verdade, é justamente o contrário. Ele os
contrastava. De um lado, a rocha sobre a qual a Igreja seria construída: o
próprio Jesus ("e sobre esta PETRA edificarei a Minha Igreja"). De outro,
esta mera pedrinha ("Simão tu és PETROS"). Jesus queria dizer que ele
mesmo seria o fundamento da Igreja, e que Simão não estava sequer
remotamente qualificado para isto.
Católico:
Concordo que devemos ir do português para o grego. Mas, com certeza,
você concordará que, igualmente, devemos ir do grego para o aramaico.
Como você sabe, esta foi a língua falada por Jesus, pelos apóstolos e por
todos os judeus da Palestina. Era a língua corrente da região.

Muitos, talvez a maioria, soubessem grego, pois esta era a língua franca
do Mediterrâneo. A língua da cultura e do comércio. A maioria dos livros
do NT foi escrita em grego, pois não visavam apenas os cristãos da
Palestina, mas de outros lugares como Roma, Alexandria e Antioquia,
onde o aramaico não era falado.

Sabemos que Jesus falava aramaico devido a algumas de suas palavras

que nos foram preservadas pelos Evangelhos. Veja Mt 27,46, onde ele diz
na cruz, "Eli, Eli, Lama Sabachtani". Isto não é grego, mas aramaico, e
significa, "meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste?"

E tem mais: nas epístolas gregas de S. Paulo (por 4 vezes em Gálatas e

outras 4 vezes em 1Coríntios), preservou-se a forma aramaica do novo
nome de Simão. Em nossas bíblias, aparece como Cefas. Isto não é grego,
mas uma transliteração do aramaico Kepha (traduzido por Kephas na
forma helenística).

E o que significa Kepha? Uma pedra grande e maciça, o mesmíssimo que

petra. A palavra aramaica para uma pequena pedra ou pedrinha é evna. O
que Jesus disse a Simão em Mt 16,18 foi "tu és Kepha e sobre esta kepha
construirei minha igreja."

Quando se conhece o que Jesus disse em aramaico, percebe-se que ele

comparava Simão à rocha; não os estava contrastando. Podemos ver isto,
vividamente, em algumas versões modernas da bíblia em inglês, nas quais
este versículo é traduzido da seguinte forma: 'You are Rock, and upon this
rock I will build my church'. Em francês, sempre se usou apenas pierre
tanto para o novo nome de Simão, quanto para a rocha.

Protestante:
Se kepha significa petra, porque a versão grega não traz "tu és Petra e
sobre esta petra edificarei a minha Igreja"? Por que, para o novo nome de
Simão, Mateus usa o grego Petros que possui um significado diferente do
petra?
Católico:
Porque não havia escolha. Grego e aramaico têm diferentes estruturas
gramaticais. Em aramaico, pode-se usar kepha nas duas partes de Mt
16,18. Em grego, encontramos um problema derivado do fato de que,
nesta língua, os substantivos possuem terminações diferentes para cada
gênero.

Existem substantivos femininos, masculinos e neutros. A palavra grega

petra é feminina. Pode-se usá-la na segunda parte do texto sem
problemas. Mas não se pode usá-la como o novo nome de Simão, porque
não se pode dar, a um homem, um nome feminino. Há que se
masculinizar a terminação do nome. Fazendo-o, temos Petros, palavra já
existente e que também significava rocha. (Obs da Barca de Jesus:
Estrutura semelhante ocorre na língua portuguesa: Pedro e pedra.)

Por certo, é uma tradução imperfeita do aramaico; perdeu-se parte do

jogo de palavras. Mas, em grego, era o melhor que poderia ser feito.

Além da evidência gramatical, a estrutura da narração não permite uma

diminuição do papel de Pedro na Igreja. Veja a forma na qual se
estruturou o texto de Mt 16,15-19. Jesus não diz: "Bendito és tu, Simão.
Pois não foi nem a carne nem o sangue que te revelou este mistério, mas
meu Pai, que está nos céus. Por isto, eu te digo: és uma pedrinha
insignificante, e sobre a rocha edificarei a minha Igreja. ... Eu te darei as
chaves do reino dos céus."

Ao contrário, Jesus abençoa Pedro triplamente, inclusive com o dom das

chaves do reino, mas não mina a sua autoridade. Isto seria contrariar o
contexto. Jesus coloca Pedro como uma forma de comandante ou
primeiro ministro abaixo do Rei dos Reis, dando-lhe as chaves do Reino.
Como em Is 22,22, os reis, no AT, apontavam um comandante para os
servir em posição de grande autoridade, para governar sobre os
habitantes do reino. Jesus cita quase que verbalmente esta passagem de
Isaías, o que torna claríssimo aquilo que Ele tinha em mente. Ele elevou
Pedro como a figura de um pai na família dos cristãos (Is 22,21), para guiar
o rebanho (Jo 21,15-17). Esta autoridade era passada de um homem para
outro através dos tempos pela entrega das chaves, que se usavam sobre
os ombros em sinal de autoridade. Da mesma forma, a autoridade de
Pedro foi transmitida, nestes dois mil anos, através do papado.
16. É Proibido ter Imagens de Santos? Como rebater as acusações dos
protestantes referente a isso:

Ter imagem é proibido? Católicos adoram imagens? Se prostrar diante de

uma imagem ou de alguém é uma proibição Bíblica?

Os protestantes argumentam que ter imagem de escultura é algo

satânico. Será mesmo que o que os protestantes dizem é verdade?

Vamos analisar primeiramente o argumento protestante. Vejamos na

própria tradução da Bíblia protestante João Ferreira de Almeida Revista e
corrigida:

''Não terás outros deuses diante de mim. Não farás para ti imagem de
escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em
baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não te encurvarás a elas
nem as servirás; porque eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso, que
visito a maldade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração
daqueles que me aborrecem''.
(Êxodo 20,3-5).

Esse é o texto mais utilizado pelos protestantes para tentarem combater

as Sagradas Imagens. Mais será que este texto proíbe mesmo imagens
conforme os protestantes interpretam? Lógico que não!

Se pegarmos Êxodo 20,3-5 ao pé da letra como os protestantes pegam,

não poderíamos ter nem mesmo retratos e a profissão de desenhista era
algo diabólico...
O que de fato Êxodo proíbe é as imagens de ídolos, ou seja outros deuses
e não imagens dos Santos e dos Anjos. Até porque se Deus proibisse todas
as imagens de escultura conforme o protestantismo prega, teríamos que
aceitar que Deus não é onisciente, pois no mesmo livro de Êxodo 25,18;
37,7-9 Deus manda fazer imagens de escultura. Ora o ''deus'' que o
protestantismo prega não pode ser o mesmo Deus que a Bíblia prega, pois
o Deus verdadeiro não é contraditório.

Os pastores protestantes hoje em dia ensinam o povo que frequentam

suas denominações a odiarem as imagens que existem na Igreja Católica.
Quando eu era diácono, lembro que certa vez em um culto que preguei,
várias pessoas traziam imagens dos Santos, de Anjos e da Virgem Maria
principalmente, e lá nós quebrávamos essas imagens, queimávamos...
Poque isso acontece muito entre os protestantes? Esses ataques as
imagens? Os pastores protestantes ensinam o povo que as imagens que
existem na Igreja Católica, são demônios, por isso que muitos fanáticos
acabam se achando no direito de quebrarem as imagens, assim invadem a
Igreja e quebram as imagens, como já presenciei claramente isso. O
protestantismo tem por objetivo central atacar a Igreja Católica, isso é um
absurdo! A cada dia que se passa, acontecem mais e mais ataques de
fanáticos contra as Imagens da Igreja.

Os protestantes quando nos acusam de adorarmos as imagens, erram

gravemente, porque a adoração é um sentimento e não um gesto. Os
protestantes muitas vezes querem tomar o lugar de Deus, fazendo eles
julgamentos que somente Deus pode fazer. Pois se adoração é um
sentimento que brota do coração do homem, somente Deus pode
identificar quando alguém está adorando ou não, pois somente Deus ver o
coração conforme a Bíblia ensina em 1 Samuel 16,7.

Outra passagem muito usada pelos protestantes é o Salmo 115, 2-8 que
diz:

''Por que dirão as nações: Onde está o seu Deus? Mas o nosso Deus está
nos céus e faz tudo o que lhe apraz. Os ídolos deles são prata e ouro, obra
das mãos dos homens. Têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não
veem; têm ouvidos, mas não ouvem; nariz têm, mas não cheiram. Têm
mãos, mas não apalpam; têm pés, mas não andam; nem som algum sai da
sua garganta. Tornem-se semelhantes a eles os que os fazem e todos os
que neles confiam''.

Os protestantes pegando essa passagem afirmam: ''Vejam católicos, suas

imagens tem boca mais não fala, olhos e não veem e etc...''.

De fato toda imagem é apenas uma representação, lógico que elas não
falam. Mas temos que entender que nem toda imagem é um ídolo. Por
exemplo, os querubins que Deus mandou construir na Arca da Aliança,
tinham boca, mas não falavam, olhos e não viam e nem por isso eram
ídolos. O Salmo 115,2-8 de fato proíbe imagens, mas que tipo de imagens?
Ídolos, ou seja, outros deuses. Da mesma forma a passagem de Êxodo
20,3-5 e todas as passagens que os protestantes tentarem usar, sempre
vão estar proibindo imagens de ídolos, de outros deuses e não dos Santos
e dos Anjos.

Para destruir com esses ataques protestantes podemos ver o que está
escrito no livro de Ezequiel 41,17-19. Vejamos:

''até ao espaço em cima da porta, e até ao templo de dentro e de fora, e

até toda a parede em redor, por dentro e por fora, tudo com medidas, e
foi feito com querubins e palmeiras, de maneira que cada palmeira estava
entre querubim e querubim, e cada querubim tinha dois rostos, a saber,
um ROSTO DE HOMEM OLHAVA para a palmeira de uma banda, e um
ROSTO DE LEÃOZINHO, para a palmeira da outra; assim foi feito por toda a
casa em redor''. (Tradução da Bíblia protestante João Ferreira de Almeida
Revista e corrigida)

Podemos aqui perceber que dentro do Templo de Salomão tinha imagens

em todos os lugares. Podemos ver que até imagem de um homem tinha lá
e de um leãozinho. Ora por acaso isso era um sinal de idolatria? Lógico
que não. Aqui podemos ter a prova que nem todo tipo de imagem de
escultura é uma proibição.

A Bíblia fala da importância do Santuário, vejamos o que diz em 2

Crônicas 20,8-9:

''E habitaram nela e edificaram nela um santuário ao teu nome, dizendo:

Se algum mal nos sobrevier, espada, juízo, peste ou fome, nós nos
apresentaremos DIANTE DESTA CASA e DIANTE DE TI; pois teu nome está
NESTA CASA; e clamarmos a ti na nossa angústia, e tu nos ouvirás e
livrarás''.

E onde é a casa de Deus na Nova Aliança conforme o Novo Testamento? A

Igreja! Vejamos o que diz em 1 Timóteo 3,15:

''mas, se tardar, para que saibas como convém andar na CASA DE DEUS
VIVO, QUE É A IGREJA DO DEUS VIVO, a coluna e firmeza da verdade''.
Por este motivo na Casa de Deus existem imagens dos Santos dos Anjos e
da Santíssima Virgem Maria. É uma forma de honrarmos aqueles que
obedeceram a Deus.

Mas os protestantes afirmam que nós não devemos dar honra aos Santos,
porque toda honra deve ser dada unicamente a Deus. Mas ai eu pergunto
ao protestante: ''Você já leu Romanos 2,10? Mateus 19,19? Hebreus 13,7?
1 Timóteo 5,3? Por acaso então a Bíblia é contraditória?''

Vamos conferir essas passagens Bíblicas (Tradução da Bíblia protestante

João Ferreira de Almeida Revista e corrigida):

Romanos 2,10 diz:

''GLÓRIA, porém, e HONRA e paz a qualquer que faz o bem(...)''

Mateus 19,19 diz:

''HONRA teu pai e tua mãe (...)''.

Hebreus 13,7 diz:

''LEMBRAI-VOS dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a
FÉ DOS QUAIS IMITAI, ATENTANDO PARA A SUA MANEIRA DE VIVER''.

1 Timóteo 5,3 diz:

''HONRA as viúvas que verdadeiramente são viúvas''.

Está ai protestante, várias passagens falando que devemos honrar

também a muitas pessoas!

O sentido de toda honra ser dada a Deus, significa a honra de adoração.

Somente Deus deve ser adorado, ou seja, elevado acima de tudo. Mas
temos que entender que nem todo tipo de honra significa adorar. Nós
temos um respeito pelos Santos, temos uma veneração por eles. A Igreja
jamais ensinou as pessoas adorarem imagens, duvido algum protestante
me mostrar no Catecismo da Igreja Católica algo dizendo para se adorar
uma imagem. Não existe isso. Se alguém adora uma imagem esse não está
obedecendo a Igreja Católica, pois a mesma não ensina ninguém fazer
isso.
Sabemos que a Doutrina da Igreja Católica está escrita no Catecismo da
Igreja Católica que é fundamentada na Tradição, Bíblia e também no
Magistério. Vamos ver o que realmente a Igreja Católica ensina em
relação à Adoração:

-Catecismo da Igreja Católica, Parágrafo 2096 diz:

‘’A adoração é o primeiro ato da virtude da religião. Adorar a Deus é
reconhecê-lo como Deus, como o Criador e o Salvador, o Senhor e o Dono
de tudo o que existe, o Amor infinito e misericordioso. "Adorarás o
Senhor, teu Deus, e só a Ele prestarás culto" (Lc 4,8), diz Jesus, citando o
Deuteronômio (6,13)’’.

-Catecismo da Igreja Católica, Parágrafo 2628 diz:

''A adoração é a primeira atitude do homem que se reconhece criatura
diante de seu Criador. Exalta a grandeza do Senhor que nos fez e a
onipotência do Salvador que nos liberta do mal. É prosternação do Espírito
diante do "Rei da glória" e o silêncio respeitoso diante do Deus "sempre
maior". A adoração do Deus três vezes santo e sumamente amável nos
enche de humildade e dá garantia a nossas súplicas''.

Como acabamos de ver, o Catecismo da Igreja, ou seja, no livro em que

está escrita a doutrina da Igreja Católica, não se ensina a adorar outro
além de Deus. Somente Deus altíssimo é digno de ser adorado. Nem Maria
nem nenhum Santo ou Anjo pode ser adorado, porque não são Deus e
nem podem ser colocados acima de Deus. Se existe alguém que adora a
Virgem Maria, um Santo, imagem ou Anjo, esse não está obedecendo à
doutrina da Igreja Católica, pois a Igreja não ensina que se deve adorar
outro, e sim unicamente a Deus!

Os protestantes então tentam argumentar que se ajoelhar diante de algo

ou alguém é idolatria. Vejamos as passagens que os protestantes utilizam
para tentarem negar que podemos nos ajoelhar diante das imagens e de
pessoas:

Atos 10,25-26 diz:

''E aconteceu que, entrando Pedro, saiu Cornélio a recebe-lo e,
prostrando-se a seus pés, o adorou. Mas Pedro o levantou, dizendo:
Levanta-te, que eu também sou um homem''.
(Tradução da Bíblia protestante João Ferreira de Almeida Revista e
corrigida)
 Apocalipse 19,10 diz:
''E eu lancei-me a seus pés para o adorar, mas ele disse-me: Olha, não
faças tal; sou teu conservo e de teus irmãos que têm o testemunho de
Jesus; adora d Deus; porque o testemunho de Jesus é o espírito de
profecia''.
(Tradução da Bíblia protestante João Ferreira de Almeida Revista e
corrigida)

Com essas duas passagens os protestantes tentam afirmar que nós

Católicos quando nos ajoelhamos diante de uma imagem ou de alguém
nós estamos cometendo o pecado da idolatria. Será que é isso mesmo? É
uma desonestidade muito grande dos protestantes afirmarem isso, como
já escrevi aqui, adoração é um sentimento e não um gesto. Mesmo que eu
me ajoelhe diante de algo ou de alguém e eu beije e abrace não significa
adoração. Mas vamos então refutar esse argumento protestante...

As passagens de Apocalipse 19,10 e Atos 10,25-26, falam claramente que

Pedro só repreendeu Cornélio porque Cornélio se ajoelhou PARA ADORAR
Pedro, se Cornélio tivesse se ajoelhado apenas como sinal de respeito ele
não teria sido repreendido. O erro de Cornélio está centralizado no
sentimento que ele teve de ter adorado Pedro e não por ele ter se
ajoelhado. Da mesma forma foi repreendido João por ter se ajoelhado
PARA ADORAR o Anjo, ele foi repreendido porque ele quis adora-lo e não
por ter se prostrado diante dele.

Podemos ver neste mesmo livro de Atos um exemplo de um homem que

se ajoelhou diante de Paulo e Silas e nem por isso foi repreendido. Vamos
ver:

Atos 16,27-30 diz:

''Acordando o carcereiro e vendo abertas as portas da prisão, tirou a
espada e quis matar-se, cuidando que os presos já tinham fugido. Mas
Paulo chamou com grande voz, dizendo: Não te faças nenhum mal, que
todos aqui estamos. E, pedindo luz, saltou dentro e, todo trêmulo, SE
PROSTROU ANTE PAULO E SILAS. E, tirando-os para fora, disse: SENHORES,
que é necessário que eu faça para me salvar?''
(Tradução da Bíblia protestante João Ferreira de Almeida Revista e
corrigida).
O carcereiro se prostrou diante de Paulo e Silas; agora pergunto: ''Porque
Paulo e Silas não repreenderam o Carcereiro?''. Porque ele não se
ajoelhou PARA ADORAR Paulo e Silas, aqui podemos ver claramente a
diferença. Podemos explorar mais textos ainda:

1 Crônicas 21,16 diz:

''E, levantando Davi os seus olhos, viu o anjo do Senhor, que estava entre
a terra e o céu, com a espada desembainhada na sua mão estendida
contra Jerusalém; então, Davi e os anciãos, cobertos de panos de saco, SE
PROSTRARAM SOBRE SEUS ROSTOS''.
(Tradução da Bíblia protestante João Ferreira de Almeida Revista e
corrigida).

Podemos ver que Davi e os Anciãos se prostraram diante do Anjo e não

foram repreendidos pelo Anjo. Mais uma vez podemos ver que se prostrar
não significa adorar.

Podemos ver também em Números 22,31 que Balaão se prostrou diante

de um Anjo e também não foi repreendido.

Temos muitas provas que se prostrar não significa adorar.

Os hereges tentam dizer que nós quando nos ajoelhamos diante das
Sagradas Imagens nós estamos nos ajoelhando diante de um pedaço de
gesso. Bom... Temos que entender o que é verdadeiramente uma imagem.
Vejamos o significado no dicionário: ''Representação de uma pessoa ou
coisa, obtida por meio de desenho, gravura ou escultura''. Isso é o que
significa uma imagem!

Temos que ensinar para um protestante que a imagem é uma

representação que existe de alguém, e quando nos ajoelhamos diante das
imagens e fazemos uma prece, não estamos confiando no gesso e sim no
que está representado nele. Podemos ver na própria Bíblia isso:

''Mostrai-me uma moeda. DE QUEM TEM A IMAGEM E A INSCRIÇÃO? E,

respondendo eles, disseram: DE CÉSAR''.
Lucas 20,24 (Tradução da Bíblia protestante João Ferreira de Almeida
Revista e corrigida).
Vejamos aqui claramente isso, Jesus poderia ter dito: ''Não ai não está
César e sim um ídolo!''. Então nem toda imagem significa um ídolo, como
acabamos de ver que Jesus mostra que a imagem é uma representação.

AGRADECIMENTOS FINAIS:

Meus irmãos e irmãs, muito obrigado desde já por confiarem e também

por ter contribuído com este trabalho de evangelização. Peço vossas
orações por mim e minha família, por minha missão em Geral; estarei
rezando por vocês. Estudem, se aprofundem, vamos juntos beber da
Graça que é ser Católico Apostólico Romano. Pesquisem no youtube:
Missionário Daniel Silveira, se inscreva e divulgue meu Canal, estamos
juntos, Deus nos abençoe!