E.E.B.

Madre Benvenuta
Disciplina: Filosofia Professora: Deoneci Schutz
Alunos: Mathias Kunzler Kunz / Felipe Walter Ott / Victor Hugo Werle Rambo
Turma 11

Povos nativos – justiça etnia lutas direito diversidade tolerância.

Conscientização sobre as diferenças étnicas no Brasil, focado no Afro, Indígena e Natureza e
Cultura, Diversidade Cultural.
Quais são os povos nativos do Brasil.
O objetivo é relacionar os conteúdos apresentados propondo uma reflexão sobre a
construção da identidade (individual e coletiva). Sociologia e antropologia (homem como
ser biológico, social e cultural.
Claude Levi-Strauss; Darcy Ribeiro; Gilberto Freyre (Casa Grande Senzala) (O Mítoda
Democracia Racial); Florestan Fernandes.

Qual o conceito de Povos Nativos?

Os povos nativos são os grupos humanos que originalmente ocuparam uma
determinada localidade do planeta e tem sua cultura ancestralmente ligada a esta.
Os povos nativos existiram por todos os locais do mundo e geralmente pensamos
neles como sociedades do passado, mas ao analisarmos seu conceito podemos ver casos
interessantes dos “nativos modernos”.
Localidades como a Europa e alguns países da Ásia como o Japão foram dominados
por pouco ou nenhum tempo durante sua história, sendo assim seus povos são
descendentes diretos de milhares de anos de descendência local. Nesse caso seus povos
são nativos.
Já as sociedades as quais consideramos genericamente nativas são aquelas que
interpretamos como menos evoluídas e isoladas culturalmente (aquelas que tiveram sua
história paralela a do Ocidente eurocêntrico). No entanto as migrações entre povos e a
miscigenação levaram à homogeneização de certas ideias socioculturais. Pela Inter troca
cultural e/ou imposição cultural ocorrida entre esses povos nesses processos – inclinando
as tendências culturais visivelmente ao colonizador “mais evoluído” – ocorreu a
substituição dos povos antigos originando novos “povos nativos”.
 Quais eram os povos nativos europeus e o que aconteceu com eles?
Entendemos a partir de nossa origem cultural e nosso ensino – que constrói nossa
visão de mundo – que a Europa seria o centro cultural e geográfico mundial (como centro
de uma projeção construída por humanos – europeus) e temos isso como certo... Todos já
ouvimos isto em algum momento e entendemos tal conceito sendo o tal “eurocentrismo” –
tanto cansaço e tédio de cita-lo sendo ele tão genérico e frequentemente colocado nos
temas socioculturais, econômicos etc. Mas necessário é sua citação.
Dentro do contexto do eurocentrismo temos uma visão purista da Europa, que na
questão de populações, permaneceu imutada ao longo da história e dali expandiu suas
garras aos demais continentes. Sendo assim, como já comentado no item anterior os povos
europeus foram povos pouco ou nada dominados, então os nativos europeus permanecem,
no entanto, a miscigenação ocorrerá mais e mais com o advento dos rápidos transportes
pelo mundo e .

Quais são os Povos Nativos do Brasil?

Como qualquer colonização, ou melhor dizendo, invasão do território de povos
nativos como nas américas, alguns nativos apoiam os invasores, já outros os repudiam de
forma violenta e do mesmo jeito são contidos pelos colonizadores, estes que buscam a
riqueza e a dominação de novas terras, movidos pela ganancia de seu povo e
principalmente de seus líderes. Quando Pedro Alvares Cabral chegou junto de seus homens
vindos da Europa as terras tupis, em 1500, provavelmente vários indígenas já imaginavam
que sua cultura, sua liberdade, e seus hábitos não seriam mais os mesmos.
Os primeiros povos encontrados pelos europeus eram indígenas que falavam a língua
tupi,
*imagem dos povos*

A Filosofia da/na/e a Sociedade Indígena.

Como comentado previamente no estudo da sociologia podemos dividir as
sociedades genericamente em duas grandes e principais categorias – não necessariamente
por cronologia, mas influenciadas por ela (seguindo a história) – as sociedades tradicionais
e modernas.
 A principal característica diferenciadora da sociedade tradicional para a moderna é o
sentimento de evolução, sendo que: “as sociedades tradicionais podem ser definidas como
aquelas que estão voltadas para a reprodução dos seus modos de pensar, agir e sentir.
Nesse tipo de sociedade, podemos identificar, entre outros: o baixo desenvolvimento das
tecnologias, a religião ocupando um lugar central, o tempo visto como cíclico e as
hierarquias sociais representadas como fixas. Entretanto, não podemos afirmar que tais
sociedades estão paralisadas, apenas que a mudança não é um valor caro a esses grupos”. –
Essa é a principal ideia da filosofia das sociedades tradicionais – a não mudança, justamente
o contrário da tendência fervorosamente perceptível de nossa sociedade moderna.

A construção indígena como uma minoria – como?

Acompanhamos a história dos séculos passados com a nossa costumeira
sensação de distância em tempo e, no nosso caso, também geográfica. Essa sensação não
deixa de ser verdadeira, pois ao vivermos nossos meros 15 / 16 anos percebemos a demora
do tempo – uma vida eterna em poucos anos.
Os fatos do passado acompanham nossa vida, sabemos disso ao acompanhar a
história relativamente recente do mundo – como por exemplo o atentado as torres gêmeas
ou a chegada do homem à lua pelos americanos, antes dos soviéticos – que refletem em
nosso estilo de vida e sociedade.
De certo um fato mais importante, para exemplificar o que quero dizer seria o
exemplo da grande quantidade de médicos cubanos que circulam no Brasil, inclusive em
nossa região. O mais importante a se fazer é perguntar – mas porquê? Ao fazermos uma
breve pesquisa histórica descobrimos que Cuba sofreu uma séria crise sanitária por falta de
médicos após a revolução cubana, que ocorreu por volta de metade do século passado, por
isso investiu muito no setor por todo o país e começou a exportar serviços na área.
Percebe-se a importância da análise da sociedade atual e suas nuances para
entender os fatos que a moldaram no passado. Olhemos agora à nuance mais importante
ou pelo menos, a mais polêmica da sociedade brasileira. Quantos indígenas podemos ver
vivendo como viveriam nativamente ou expressando sua cultura abertamente?
Claro que em nossa região a questão dos indígenas pode ser debatida,
principalmente no sentido de que quando os colonizadores chegaram não mais moravam
indígenas aqui, ou pelo menos não tantos. Mas em outras regiões a ausência é visível e isso
se dá principalmente ao fato da exploração econômica, inicialmente na colonização e agora
recentemente, sendo que estes povos que brigaram com os colonizadores brigam (com
pouca força comparados ao outro lado) hoje com grande empresários – pelo menos os que
restaram – e o governo apoia o avanço dos grandes empresários de maneira não planejada
e que degrada a cultura destes povos – pois com o devido cuidado e com a cooperação
existe a oportunidade de uma exploração sustentável.
Contudo o maior problema que é enfrentado é que está exploração trabalha na
ideia da expulsão destes povos de suas terras ou a diminuição destas, e isso é o que está
acontecendo – o problema das terras.

 INDIGENAS NA REGIÃO – POR QUE NÃO VEMOS OS INDIGENAS QUE ESTÃO AÍ.
 QUESTÕES INDIGENISTAS – DARCY RIBEIRO.

Como manter a identidade indígena?

Ao analisarmos o conceito de identidade cultural temos como parte em
especifico o sentimento de: interação com e no espaço, sentimento de pertencimento e
permanência. E baseado nesse contexto temos a principal ideia para a manutenção da
identidade dos povos indígenas – estes precisam de território para exercerem sua cultura,
precisam de um espaço ao qual pertencerem. Nesse sentido entra a questão da
demarcação das terras indígenas e sua proteção integral pelos governos do mundo, que é
necessário para que estas culturas continuem existindo. No entanto a hibridização pode ser
inevitável, e não necessariamente ruim, só não pode haver a extinção cultural.