CAPITALOCENO,

AS FRONTEIRAS DA POLÍTICA
E AS CRISES ESTABELECIDAS
Amanda, André, Luiza, Rafael, Yan
 O Capitaloceno
- Alteração dos ciclos geoquímicos

- “potencial de transformar a Terra

rápida e irreversivelmente num
estado desconhecido até então
pela experiência humana”
(Barnosky et al., 2012, p. 52).

- Forças culturais que se opõem

 Política, – segundo o autor –, é termo “derivado do adjetivo
originado de pólis (politikós), que significa tudo o que se refere

IMPORTÂNCIA à cidade e, consequentemente, o que é urbano, civil, público, e

até mesmo sociável e social”. (Bobbio, N. et al., 1998, p. 954).

DA POLÍTICA .

“é componente importante da condição e das crises

ambientais cultivadas/colhidas e está presente até onde não
parece estar”

“é o que define o principal mapa que retrata a cartografia

deste mundo.”
 “De condição vinculada às questões exclusivamente afeitas aos interesses
dos cidadãos (no grego “polítikoi”) ou da cidadania (também derivado de
civitas, cidade em latim), restritos às “coisas [e aos habitantes livres] da
cidade”, às concepções mais modernas e/ou contemporâneas, séculos de
história e inúmeros processos contribuíram para ampliar e consolidar o
conceito de política e as ações que em seu nome se exercem.”

Como “Em um primeiro momento consolidou-se a ideia e a compreensão da

‘política’ (que em certo sentido prevalece até hoje), seja como campo de

entendemos reflexões, seja como exercício de atividades, como aqueles fatos e

fenômenos relacionados a quaisquer espaços e territórios vinculados aos
estados nacionais e suas “várias formas de governo”, segundo as

política fronteiras de suas jurisdições.”

No entanto, “Política deixa de ser assim, apenas obediência às normas

estabelecidas e/ou hegemônicas – subjugação e enquadramento aos limites
da “cidade”, ou do “estado”, ou da “nacionalidade” –, e passa a ser também,
com a legitimidade oferecida por uma nova arqueologia reconhecida de seu
termo, a consideração, o questionamento e a tensão exercida nos próprios
limites e/ou ‘frontei- ras’ que estabelecem tais enquadramentos.”
ECONOMIA-POLÍTICA

Europa
Guerra dos 30 anos
Paz de Westphalia
Revoluções e influências

Revolução Francesa: noções de federação,

constituição de direitos do cidadão, etc.
Revolução Inglesa: diminuição do poder absoluto do rei, ideia de
parlamentarismo, instituição de um primeiro ministro, etc.
Ondas revolucionárias: comuna de Paris e os
direitos trabalhistas.
 A Europa como norte
mundial

Criação de países baseados na

organização geopolítica produzida
na Europa.
A Europa como norte
mundial
 Pensamento Abissal

Criação de uma linha abissal, a qual divide o norte e sul

global, e utiliza de ideias e pensamentos que
desclassificam a cultura e o conhecimento dos povos
do sul global.

Sul global: Errado, sujo, inválido e selvagem...

Países ricos x Países pobres
 A geopolítica e o
pensamento abissal no
mundo

- Geopolitica que desrespeita fenômenos socioculturais

-“quão crítico pode ser o resultado dessa pretendida

subordinação da diversidade planetária a um processo de
colonização e imposição de um único modelo de organização
territorial, social e econômica, a estabelecer um padrão global
de existência em um mundo cujas fronteiras são histórica e
naturalmente diversas, não coincidentes.
 Quais as consequências desse tipo de
pensamento e estruturação da sociedade?
Desastres e crises como
resultados dessa
estruturação da
sociedade Quais as consequências desse tipo de
pensamento e estruturação da sociedade?
 FRONTEIRAS CULTURAIS E ÉTNICAS
ENVOLVENDO O PROCESSO DE CONTATO ENTRE
OS INDÍGENAS ENAWENE NAWE E OS INOTI EM
TERRITÓRIOS ALTOS DO RIO
JURUENA / MATO GROSSO
Noemi dos Reis Corrêa e Luís Fernando da
Silva Laroque
 FRONTEIRAS CULTURAIS E ÉTNICAS
ENVOLVENDO O PROCESSO DE CONTATO ENTRE
OS INDÍGENAS ENAWENE NAWE E OS INOTI EM
TERRITÓRIOS ALTOS DO RIO "Desequilíbrios e crises, genericamente identificadas como
JURUENA / MATO GROSSO ambientais (biocenóticas, ecossistêmicas), ou como histórico-
sociais, das religiosas às étnicas, passando por todo o tipo de
Noemi dos Reis Corrêa e Luís Fernando da
gravames identitários, políticos e socioculturais, e em todas as
Silva Laroque
escalas que observemos (daquelas estabelecidas como
internacionais, nacionais, ou como locais e regionais), serão os
resultados colhidos por este tipo de semeadura."
Caminhos para construir um continente
de unidade e pertencimento
Alteração da ordem prática

Economia
Nova constituição
BUEN VIVIR
PLURINACIONALISMO
Realidade das paisagens onde
predominam as territorialidades
dos povos originários e
tradicionais, quando
confrontada com aquelas de
destruição
Perguntas reflexão para sala

Existe a possibilidade de enxergarmos

problemas e desastres ambientais como uma
preocupação de todos, como um problema
que superaria barreiras? Ou as fronteiras que
nos delimitam impedem essa união?
PERGUNTAS REFLEXÃO PARA SALA
É factível a institucionalização de um novo
nome e uma política feita pela América do Sul?

Vocês acreditam no potencial de reconstrução

de um continente não voltado para
globalização?