Orisa, Irúnmolè, Ebora, Egungun você sabe quais são as diferenças?

SEGUNDO A
TRADIÇÃO DE OYO
Ebora:
-Ebora são espíritos
-Ebora: não são seres humanos! Eles podem ter olho na testa, podem ter duas cabeças,
vários braços ..não são Orisa!
Usamos- Ebora para proteção e para medicinas / magias
exemplo: Ebora protegem as casas, pois se um ladrão os vir ficara com medo e fugirá.
-Ebora não é Orisa
Orisa:
-Orisa foram enviados para a terra por Olodumare como Obatala , Ogun, Orunmila .
- Orisa foram as primeiras divindades enviadas para terra
-O primeiro Orisa que Olodumare criou foi Obatala, e é o segundo no comando (igbakeji)
depois Olodumare
-Os Orisa que Olodumare criou e enviou para terra chamam Orisa os que vieram para
terra como seres humanos e aqui viraram Orisa se chamam OrisaDa.
Irúnmolè:
-São todos os antepassados que passaram pela terra
- Porque usa-se esse nome em algumas orações?
é como rezar para 200, 400 ancestrais passados, aqueles que entraram na terra.
- Quando os Orisa vieram as terra como seres humanos e fizeram muitas coisas especiais
ficaram conhecidos como Orisa a e quando eles morreram viraram também Irúnmolè.
Egungun:
-Egungun não é um Orisa é um Irúnmolè - http://bit.ly/2fWTc6l
O Egungun e os Irúnmolè estão conectados, mas os egungun são preparados para sair da
nas ruas em festivais , representar a família. O Irúnmolè não saem na rua.
Todo Egungun é um Irúnmolè mas nem todo Irúnmolè é egungun.
Ancestral Divinizado que recebe culto pela importância na terra:
Um exemplo dado é sobre Oduduwa e Oranmyan, em OYO não são considerados Orisa,
tem culto celebração tem até mesmo ojubo, mas não há iniciação para ninguém.
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Todo Irúnmolè é um ancestral divinizado? não.
Todo ancestral divinizado é um Orisa? Não.
Todo egungun é um Irunmonle ? sim
todo Irúnmolè é egungun ? não.
Todo Irúnmolè é um Orisa? Não.
Diferença entre Orixá, Irunmolé e Eborá? Você sabe a diferença em
Orixá, Irunmolé e Eborá? Você sabe quem é Orixá, quem é Imolé e
quem é Eborá dentro do panteão de divindades afro-brasileiras?
Neste vídeo em vou lhe explicar o que significa cada um destes
termos para que você possa entender melhor e fazer proveito deste
conhecimento dentro do seu dia a dia. Então quebra no Agueré.
Quando começamos a pesquisar a cultura religiosa afro-brasileira,
começamos a ter acesso a termos como Orixá, Irunmolé, Eborá, Iwin,
Egun, Egungun, etc.
Òrìṣà são as primeiras divindades criadas por Olodumare, criadas
ainda no orun (mundo invisível).
Como Exú, Ogun, Obatalá, Orunmilá, Obaluaiye, Oxun.
Sendo a primeira divindade criada Obatalá. Sendo ele Igbakeji, o
segundo no comando depois de Olodumare.
Os Orixás que vieram para terra como seres humanos e aqui viraram
Orixá se chamam OrixáDá
São as divindades que vieram do orun e receberam a autoridade de
Olodumare para criar o aiye e os seres humanos.
Os Orixás se tornaram Irunmolé depois que vieram para o aiye e
viveram com os humanos.
Irúnmọlẹ̀
São os nossos antepassados que viveram na terra.
Origem do termo – Etimologia da palavra
Igba = Duzentos
Irínwó = Quatrocentos
Imọlẹ̀ = Espíritos, Divindades
Imọlẹ̀ = vem de mọ́lẹ̀ que significa junto ao chão, enterrado.
Irúnmọlẹ̀ são os quatrocentos imọlẹ̀ da direita e Igbamọlẹ̀ são os
duzentos imọlẹ̀ da esquerda.
Todos os pesquisadores eruditos e os religiosos africanos também
estão de acordo em considerar lógica a tradição de que estes 600
Imolés são um número místico com a função de demonstrar o grande
número, um valor incontável de imolés.
Ẹbọra – Quem são os eborás?
Os Eborás são espíritos que vivem nas florestas.
Os Eborás não são seres humanos
Eborá não é Orixá.
Normalmente tem várias pernas, vários pés, vários braços, apenas um
olho na testa, podem ter duas cabeças. Eles sempre tem formas
diferentes.
Tem nomes como Iwin, Igberê.
Aroni não é uma qualidade de Osayin, Aroni é um Eborá.
Os eborás são utilizados para a medicina tradicional (explicar), para
proteção, inclusive contra ladrões, com o intuito de assustá-los.
Egungun
Egungun tem a ver com as almas dos antepassados, os irunmolé.
Porém, quando egungun vai festejar os antepassados eles saem na
rua, os irunmolé não, pois voltaram para o Orun.
Egungun não é Orixá, egungun é um Irunmolé.
Espero ter ajudado a você a entender um pouco mais da cultura
religiosa do candomblé.
É importante entender que Eborá não é Orixá
Quem nem todo irunmolé é um ancestral divinizado
Que Egungun é um Irunmolé
Mas nem todo Irunmolé é um Egungun