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01. A idade da Terra No início nem o início existia o tempo era antes de antes e depois ainda
havia um outro vazio maior o vácuo incompleto havia gases — ares impraticáveis — e aí se
passaram as noites e os anos o tempo foi tomando forma de algas moluscos répteis e folhas o
homem era apenas uma tímida ideia de deus que logo o decepcionou (o resto da história você
conhece) Nicolas Behr.
Peregrino do estranho. Brasília: Pau-Brasília, 2004, p. 13
Com relação ao poema acima e aos múltiplos aspectos que ele suscita, julgue o item a seguir.
O chamado período Paleolítico (Idade da Pedra Lascada) foi sucedido pelo Neolítico (Idade da
Pedra Polida), período marcado por novidades como a introdução da agricultura e a
domesticação de animais.
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02. Não há história imóvel e a história também não é pura mudança, mas sim o estudo das
mudanças significativas. A periodização é o principal instrumento de inteligibilidade das
mudanças significativas.
Disserte sobre a concepção de história descrita por Jacques Le Goff no texto acima.
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Adaptado de: READ, H. “Imagen e idea”.La funcion del arte en el desarollo de la conciencia humana.
México: FCE, 2003. p. 23-31.
De acordo com o texto, caracterize a arte rupestre em relação a sua função e ao uso das representações
simbólicas das formas humanas e de animais.
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04. Pelo Código, ficamos sabendo que a punição de alguns delitos variava de acordo com a posição
social tanto da vítima como do infrator. Em geral, no entanto, a justiça era aplicada pelo princípio do
“olho por olho, dente por dente”, ou seja, o castigo era equivalente à ofensa ou ao dano causado.
Qual código é mencionado no texto acima e aponte suas principais características e importância para os
povos que o seguiam.
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05. O palácio real constitui naturalmente, na vida da cidade mesopotâmica, um mundo à parte. Todo um
grupo social o habita e dele depende, ligado ao soberano por laços que não são somente os de parente
a chefe de família, ou de servidor a senhor. (...) Este grupo social é numeroso, de composição muito
variada, abrangendo trabalhadores de todas as profissões, domésticos, escribas, artesãos, homens de
negócios, agricultores, pastores, guardiões dos armazéns, etc., colocados sob a direção de um
intendente. É que a existência de um domínio real, dotado de bens múltiplos e dispersos, faz do palácio
uma espécie de vasta empresa econômica, cujos benefícios contribuem para fundamentar solidamente
a força material do soberano. (Aymard/Auboyer, "O Oriente e a Grécia - As civilizações imperiais".)
Como se organizava a vida social e política na Mesopotâmia?
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