Untitled

15Share
Incorporar
Carregar apresentação
Copiar para cambiar
Apresentações semelhantes
Mais detalhes
Apresentação em tema: "DINÂMICA RITUALÍSTICA"— Transcrição da apresentação:
1 DINÂMICA RITUALÍSTICA
Ir:. FUAD HADDAD <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/1/DIN
%C3%82MICA+RITUAL%C3%8DSTICA.jpg" width="800" align="left" alt="DINÂMICA RITUALÍSTICA"
title="Ir:. FUAD HADDAD.">
2 NORMAS GERAIS DE COMPORTAMENTO RITUALISTICO (S 1)

Não são feitos sinais quando se circula normalmente pelo Templo, por dever de ofício ou não.Os Sinais
Maçônicos, de ordem ou de saudação, são executados somente quando o Obreiro está em pé e parado,
a exceção quando da realização da marcha do Grau.Não se executa o Sinal do Grau quando sentado.Os
Sinais são feitos com a mão e nunca com os instrumentos de trabalho (malhetes, espadas, bastões,
sacolas, livros, etc).Qualquer sessão maçônica deve ser aberta e fechada ritualisticamente, salvo nos
casos previstos na legislação maçônica.Não é permitido o Maçom paramentar-se no interior do
TemploDo mesmo modo não deve tirar os paramentos dentro do templo. <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/2/NORMAS+GERAIS+DE+COMPORTAMENTO+RITU
ALISTICO+%28S+1%29.jpg" width="800" align="left" alt="NORMAS GERAIS DE COMPORTAMENTO
RITUALISTICO (S 1)" title="Não são feitos sinais quando se circula normalmente pelo Templo, por dever
de ofício ou não. Os Sinais Maçônicos, de ordem ou de saudação, são executados somente quando o
Obreiro está em pé e parado, a exceção quando da realização da marcha do Grau. Não se executa o Sinal
do Grau quando sentado. Os Sinais são feitos com a mão e nunca com os instrumentos de trabalho
(malhetes, espadas, bastões, sacolas, livros, etc). Qualquer sessão maçônica deve ser aberta e fechada
ritualisticamente, salvo nos casos previstos na legislação maçônica. Não é permitido o Maçom
paramentar-se no interior do Templo. Do mesmo modo não deve tirar os paramentos dentro do
templo.">

Não é permitido retirar metais do Tronco de Beneficência durante sua circulação.É errado, ao colocar a
sua contribuição no Tronco, o Obreiro anunciar que o faz por ele e por um Irmão ausente, ou por
Lojas.Na transmissão da Palavra Semestral ou de Convivência Fraterna através da Cadeia de União, exige-
se o máximo de silencio e postura ereta.É um erro arrastar os pés, balançar o corpo ou os braços nessa
ocasião.Independente do Grau em que a Loja esteja trabalhando, o obreiro atrasado à Sessão, deverá
dar somente três pancadas na porta.O Cobridor, quando não puder dar ingresso, ainda a um irmão
retardatário, responderá com outras três pancadas, no lado interno da portaNão pode haver acúmulo da
Sessão de Iniciação com qualquer outra, a não ser a de filiação. <img
RITUALISTICO (S 2)" title="Não é permitido retirar metais do Tronco de Beneficência durante sua
circulação. É errado, ao colocar a sua contribuição no Tronco, o Obreiro anunciar que o faz por ele e por
um Irmão ausente, ou por Lojas. Na transmissão da Palavra Semestral ou de Convivência Fraterna
através da Cadeia de União, exige-se o máximo de silencio e postura ereta. É um erro arrastar os pés,
balançar o corpo ou os braços nessa ocasião. Independente do Grau em que a Loja esteja trabalhando, o
obreiro atrasado à Sessão, deverá dar somente três pancadas na porta. O Cobridor, quando não puder
dar ingresso, ainda a um irmão retardatário, responderá com outras três pancadas, no lado interno da
porta. Não pode haver acúmulo da Sessão de Iniciação com qualquer outra, a não ser a de filiação.">

A Circulação ordenada no espaço compreendido entre as Coluna do Norte e do Sul é feita no sentido
Horário, circundando o Painel do Grau, uma vez que o pavimento mosaico ocupa todo o piso do
Templo.No Oriente não há padronização da marcha.Nos Templos que possuem degraus de acesso ao
Oriente os Obreiros devem subi-lo andando normalmente e não com passos em esquadria.O acesso ao
Oriente deve ser feito pelo Nordeste( a esquerda de quem entra) e a saída pelo Sudeste ( a esquerda de
quem sai).Aprendizes e Companheiros não devem ter acesso ao Oriente, (exceto na Iniciação e na
Elevação).Com mais razão, as pessoas não iniciadas “profanos” presentes às Sessões abertas ao público,
não devem ter acesso ao Oriente.Os homens sentam-se, exclusivamente na Coluna da Força ( 1° Vig ) e
as mulheres na Coluna da Beleza (2° Vig ) <img
RITUALISTICO (S 3)" title="A Circulação ordenada no espaço compreendido entre as Coluna do Norte e
do Sul é feita no sentido Horário, circundando o Painel do Grau, uma vez que o pavimento mosaico
ocupa todo o piso do Templo. No Oriente não há padronização da marcha. Nos Templos que possuem
degraus de acesso ao Oriente os Obreiros devem subi-lo andando normalmente e não com passos em
esquadria. O acesso ao Oriente deve ser feito pelo Nordeste( a esquerda de quem entra) e a saída pelo
Sudeste ( a esquerda de quem sai). Aprendizes e Companheiros não devem ter acesso ao Oriente,
(exceto na Iniciação e na Elevação). Com mais razão, as pessoas não iniciadas profanos presentes às
Sessões abertas ao público, não devem ter acesso ao Oriente. Os homens sentam-se, exclusivamente na
Coluna da Força ( 1° Vig ) e as mulheres na Coluna da Beleza (2° Vig )">

Não é permitido correr o Tronco de Beneficência entre “profanos” nas Sessões Públicas.Nenhum Obreiro
pode sair do Templo sem autorização do Venerável.Se o Obreiro for sair definitivamente do Templo,
deverá antes, colocar seu óbolo no Tronco de Beneficência, e entre colunas fazer a saudação ao Ven e
VVig Se a Loja Possuir CobExt, este ficará no átrio durante toda cerimônia de abertura da Sessão
portando Espada, entrando depois e ocupando seu lugar a noroeste; só sairá se alguém bater à porta do
Templo.A maneira correta de demonstrar em Loja, o pesar pelo falecimento de um Irmão é a Bateria de
luto: - TRES PANCADAS EM SURDINA DADAS COM A MAO DIREITA, SOBRE O ANTEBRAÇO ESQUERDO.O
tradicional minuto de silêncio é homenagem “profana” <img
RITUALISTICO (S 4)" title="Não é permitido correr o Tronco de Beneficência entre profanos nas Sessões
Públicas. Nenhum Obreiro pode sair do Templo sem autorização do Venerável. Se o Obreiro for sair
definitivamente do Templo, deverá antes, colocar seu óbolo no Tronco de Beneficência, e entre colunas
fazer a saudação ao Ven e VVig Se a Loja Possuir CobExt, este ficará no átrio durante toda cerimônia de
abertura da Sessão portando Espada, entrando depois e ocupando seu lugar a noroeste; só sairá se
alguém bater à porta do Templo. A maneira correta de demonstrar em Loja, o pesar pelo falecimento de
um Irmão é a Bateria de luto: - TRES PANCADAS EM SURDINA DADAS COM A MAO DIREITA, SOBRE O
ANTEBRAÇO ESQUERDO. O tradicional minuto de silêncio é homenagem profana">

Qualquer maçom retardatário, ao ter acesso ao Templo, deve fazê-lo com as devidas formalidades do
Grau.Em Loja Simbólica, no Livro de PRESENÇAS, só deve constar o grau simbólico do MaçomAprendiz,
Companheiro e Mestre, ou a sua qualidade de Mestre Instalado.Não é permitido o uso de paramentos
dos Altos Graus em sessões simbólicas.É errada a pratica de arrastar os pés no chão como sinal de
desaprovação a um pronunciamento.No REAA são errados os estalos feitos com os dedos polegar e
médio, para demonstrar aprovação ou aplauso.Ao sair do Templo, qualquer obreiro deve sair andando
normalmente e não de costas, como muitos fazem. <img
RITUALISTICO (S 5)" title="Qualquer maçom retardatário, ao ter acesso ao Templo, deve fazê-lo com as
devidas formalidades do Grau. Em Loja Simbólica, no Livro de PRESENÇAS, só deve constar o grau
simbólico do Maçom. Aprendiz, Companheiro e Mestre, ou a sua qualidade de Mestre Instalado. Não é
permitido o uso de paramentos dos Altos Graus em sessões simbólicas. É errada a pratica de arrastar os
pés no chão como sinal de desaprovação a um pronunciamento. No REAA são errados os estalos feitos
com os dedos polegar e médio, para demonstrar aprovação ou aplauso. Ao sair do Templo, qualquer
obreiro deve sair andando normalmente e não de costas, como muitos fazem.">

O Obreiro que chegar atrasado não poderá entrar durante o processo de votação de propostas.Não é
permitida a circulação de outros Troncos cuja finalidade não seja a de beneficência, durante à
sessões.Em Sessões em que seja usadas velas, elas deverão ser apagadas com abafadores e não
soprando a chama.Só o Venerável ou outro Mestre Instalado é que pode fazer a sagração do Candidato,
Ìniciação, Elevação ou Exaltação.Só o Venerável ou outro Mestre Instalado pode tocar a Espada
Flamejante (Famígera), por ser ela o símbolo do poder que se acham investidos ao fazer a sagração.Não
pode um Aprendiz, ser impedido de falar em Loja, uma vez que é só simbólico o seu impedimento de
fazer uso da palavra.Não existe um tempo específico para a duração de uma Sessão Maçônica <img
RITUALISTICO (S 6)" title="O Obreiro que chegar atrasado não poderá entrar durante o processo de
votação de propostas. Não é permitida a circulação de outros Troncos cuja finalidade não seja a de
beneficência, durante à sessões. Em Sessões em que seja usadas velas, elas deverão ser apagadas com
abafadores e não soprando a chama. Só o Venerável ou outro Mestre Instalado é que pode fazer a
sagração do Candidato, Ìniciação, Elevação ou Exaltação. Só o Venerável ou outro Mestre Instalado pode
tocar a Espada Flamejante (Famígera), por ser ela o símbolo do poder que se acham investidos ao fazer a
sagração. Não pode um Aprendiz, ser impedido de falar em Loja, uma vez que é só simbólico o seu
impedimento de fazer uso da palavra. Não existe um tempo específico para a duração de uma Sessão
Maçônica.">
Não é permitida a presença de imagens de santos ou símbolos religiosos no Templo.No REAA não existe
a Cerimônia de Incensasão é uma pratica considerada errada.Quando um Aprendiz ou Companheiro
tiver que apresentar um trabalho, deverá fazê-lo de seu lugar, na coluna e não do Oriente que lhe é
vedado, ou entre colunas, local que tem uso específico.O uso da palavra “Entre Colunas” é específico: -
caso algum Obr , seja flagrantemente impedido de falar, ou ignorado, em seu pedido pelo Vig de sua
Coluna, em flagrante desrespeito ao seu direito de se expressar, poderá se Colocar entre Colunas, de
onde pode pedir a Palavra, diretamente ao Venerável e de onde não pode ser interrompido, ou ter a
palavra cassada, a não ser que se comporte sem o decoro exigido de um Maçom em Assembleia de MM
<img
RITUALISTICO (S 7)" title="Não é permitida a presença de imagens de santos ou símbolos religiosos no
Templo. No REAA não existe a Cerimônia de Incensasão é uma pratica considerada errada. Quando um
Aprendiz ou Companheiro tiver que apresentar um trabalho, deverá fazê-lo de seu lugar, na coluna e não
do Oriente que lhe é vedado, ou entre colunas, local que tem uso específico. O uso da palavra Entre
Colunas é específico: - caso algum Obr , seja flagrantemente impedido de falar, ou ignorado, em seu
pedido pelo Vig de sua Coluna, em flagrante desrespeito ao seu direito de se expressar, poderá se
Colocar entre Colunas, de onde pode pedir a Palavra, diretamente ao Venerável e de onde não pode ser
interrompido, ou ter a palavra cassada, a não ser que se comporte sem o decoro exigido de um Maçom
em Assembleia de MM ">

Durante a realização das Cerimônias de Iniciação, é expressamente proibido se utilizar de práticas que
possam comprometer a integridade física e psíquica do Candidato, tais como:Movimentos
bruscos,Tábuas de pregosArame farpadoAgulhasProvas de coragemVisitas a cemitériosPasseio em porta-
malasRampa inclinadaForcaGangorrasCachimbo em chamas, etc <img
RITUALISTICO (S 8)" title="Durante a realização das Cerimônias de Iniciação, é expressamente proibido se
utilizar de práticas que possam comprometer a integridade física e psíquica do Candidato, tais como:
Movimentos bruscos, Tábuas de pregos. Arame farpado. Agulhas. Provas de coragem. Visitas a
cemitérios. Passeio em porta-malas. Rampa inclinada. Forca. Gangorras. Cachimbo em chamas, etc.">
10 POSTURA EM LOJA (S 9) USO DAS ESPADAS Continência com a Espada

faz-se apontando a espada para baixo, ao lado direito do corpo formando um ângulo de 45º no
prolongamento do braço direito, voltando o olhar para a bandeiraA Ordem com a Espadafaz-se portando
a espada na mão direita, junto a lateral do corpo, punho a altura da cintura, ponta voltada para cima
<img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/10/POSTURA+EM+LOJA+
%28S+9%29+USO+DAS+ESPADAS+Contin%C3%AAncia+com+a+Espada.jpg" width="800" align="left"
alt="POSTURA EM LOJA (S 9) USO DAS ESPADAS Continência com a Espada" title="faz-se apontando a
espada para baixo, ao lado direito do corpo formando um ângulo de 45º no prolongamento do braço
direito, voltando o olhar para a bandeira. A Ordem com a Espada. faz-se portando a espada na mão
direita, junto a lateral do corpo, punho a altura da cintura, ponta voltada para cima.">
11 POSTURA EM LOJA (S 10) USO do BASTÃO

O Bastão é um instrumento de trabalho maçônico usado durante as sessões de alguns ritos.No REAA o
MCCer portará o Bastão :Na Entrada ao Templo conduzindo o Venerável MestreNa abertura e no
encerramento dos trabalhos acompanhando o Orador ao Altar dos Juramentos.Para conduzir um Irmão
que se apresentar no Templo após iniciados os trabalhoQuando o Ritual assim o determinar <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/11/POSTURA+EM+LOJA+
%28S+10%29+USO+do+BAST%C3%83O.jpg" width="800" align="left" alt="POSTURA EM LOJA (S 10) USO
do BASTÃO" title="O Bastão é um instrumento de trabalho maçônico usado durante as sessões de alguns
ritos. No REAA o MCCer portará o Bastão : Na Entrada ao Templo conduzindo o Venerável Mestre. Na
abertura e no encerramento dos trabalhos acompanhando o Orador ao Altar dos Juramentos. Para
conduzir um Irmão que se apresentar no Templo após iniciados os trabalho. Quando o Ritual assim o
determinar.">
12 POSTURA EM LOJA (S 11) PAVILHÃO NACIONAL

Recepçãode acordo com o RGF, em seu art 221 e Art 3° do Dec 0084/97 de 19/11/1997 do GOB, a
Bandeira Nacional deve ser recebida por uma comissão de 13 Mestres Maçons armados de Espadas e
munidos de Estrelas e de uma guarda de honra de três membros, armados de espadas, sendo um dos
quais o Mestre de Cerimônias.ATENÇÃO – durante o cerimonial de recepção do Pavilhão Nacional, a
Guarda de Honra permanece o tempo todo com a Espada sempre a Ordem <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/12/POSTURA+EM+LOJA+%28S+11%29+PAVILH
%C3%83O+NACIONAL.jpg" width="800" align="left" alt="POSTURA EM LOJA (S 11) PAVILHÃO
NACIONAL" title="Recepção. de acordo com o RGF, em seu art 221 e Art 3° do Dec 0084/97 de
19/11/1997 do GOB, a Bandeira Nacional deve ser recebida por uma comissão de 13 Mestres Maçons
armados de Espadas e munidos de Estrelas e de uma guarda de honra de três membros, armados de
espadas, sendo um dos quais o Mestre de Cerimônias. ATENÇÃO – durante o cerimonial de recepção do
Pavilhão Nacional, a Guarda de Honra permanece o tempo todo com a Espada sempre a Ordem.">
13 POSTURA EM LOJA (S 12) PAVILHÃO NACIONAL ENTRADA

Comissão de 13 MM(sete ao Norte e seis ao sul)Guarda de Honra com 3 M M ( portando Espadas)Ao
iniciar o Hino Nacional, todos ficam em pé, perfilados e descobertos.Ao término do Hino, todos
restabelecem o sinal de Ordem.Depois de cantado o Hino Nacional, a Comissão de 13 IIr abatem as
espadas em continência à Bandeira.O Porta Bandeira e a Guarda iniciam o deslocamento.Após a
ultrapassagem da Guarda e da Bandeira, a Comissão volta a posição de espadas à Ordem <img
%C3%83O+NACIONAL+ENTRADA.jpg" width="800" align="left" alt="POSTURA EM LOJA (S 12) PAVILHÃO
NACIONAL ENTRADA" title="Comissão de 13 MM(sete ao Norte e seis ao sul) Guarda de Honra com 3 M
M ( portando Espadas) Ao iniciar o Hino Nacional, todos ficam em pé, perfilados e descobertos. Ao
término do Hino, todos restabelecem o sinal de Ordem. Depois de cantado o Hino Nacional, a Comissão
de 13 IIr abatem as espadas em continência à Bandeira. O Porta Bandeira e a Guarda iniciam o
deslocamento. Após a ultrapassagem da Guarda e da Bandeira, a Comissão volta a posição de espadas à
Ordem.">
14 POSTURA EM LOJA (S 13) SAÍDA PAVILHÃO NACIONAL

O Porta Bandeira retira a Bandeira do pedestal e a sustenta na vertical, sem segurá-la pelo pano.O Irmão
escalado para fazer a Saudação, posta-se no Oriente de frente para a BandeiraGuarda de Honra com 3
Mestres Maçons (portando espadas) aguarda no Ocidente, na entrada do OrienteAo ser iniciada a
Saudação, somente a Guarda de Honra abate Espadas e ao término da saudação ela volta à Ordem com
as Espadas.Durante o Canto do Hino à Bandeira, os Irmãos permanecem, em pé, perfilados e
descobertos.Ao Término do Hino à Bandeira, a Comissão de 13 Mestres Maçom ( 7 ao Norte e 6 ao Sul)
portanto Espadas e Estrelas , abatem Espadas em continência à BandeiraDepois da passagem da
Bandeira a Comissão volta com as Espadas na posição original, ou seja, à Ordem <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/14/POSTURA+EM+LOJA+%28S+13%29+SA
%C3%8DDA+PAVILH%C3%83O+NACIONAL.jpg" width="800" align="left" alt="POSTURA EM LOJA (S 13)
SAÍDA PAVILHÃO NACIONAL" title="O Porta Bandeira retira a Bandeira do pedestal e a sustenta na
vertical, sem segurá-la pelo pano. O Irmão escalado para fazer a Saudação, posta-se no Oriente de frente
para a Bandeira. Guarda de Honra com 3 Mestres Maçons (portando espadas) aguarda no Ocidente, na
entrada do Oriente. Ao ser iniciada a Saudação, somente a Guarda de Honra abate Espadas e ao término
da saudação ela volta à Ordem com as Espadas. Durante o Canto do Hino à Bandeira, os Irmãos
permanecem, em pé, perfilados e descobertos. Ao Término do Hino à Bandeira, a Comissão de 13
Mestres Maçom ( 7 ao Norte e 6 ao Sul) portanto Espadas e Estrelas , abatem Espadas em continência à
Bandeira. Depois da passagem da Bandeira a Comissão volta com as Espadas na posição original, ou seja,
à Ordem.">
15 POSTURA EM LOJA (S 14) PAVILHÃO NACIONAL

NO DESLOCAMENTOA Bandeira deve ser conduzida sempre na vertical. NUNCA INCLINA-LA para a
frenteA Guarda de Honra e o Mestre de Cerimônias não sobem ao Oriente, somente o Irmão Porta
Bandeira com a Bandeira, colocando-a no seu lugar (ao lado direito do Altar do Venerável, próximo à
parede de fundo do Templo).PARADA Quando o Porta Bandeira estiver parado para a execução do Hino
Nacional, a Bandeira deverá estar na posição vertical, do lado direito do corpo do Port Band , que devera
estar segurando o mastro com as duas mãos, cruzando o braço esquerdo na frente do corpo, antebraço
na horizontal e a mão direita sustentando o mastro no prolongamento do braço <img
%C3%83O+NACIONAL.jpg" width="800" align="left" alt="POSTURA EM LOJA (S 14) PAVILHÃO
NACIONAL" title="NO DESLOCAMENTO. A Bandeira deve ser conduzida sempre na vertical. NUNCA
INCLINA-LA para a frente. A Guarda de Honra e o Mestre de Cerimônias não sobem ao Oriente, somente
o Irmão Porta Bandeira com a Bandeira, colocando-a no seu lugar (ao lado direito do Altar do Venerável,
próximo à parede de fundo do Templo). PARADA Quando o Porta Bandeira estiver parado para a
execução do Hino Nacional, a Bandeira deverá estar na posição vertical, do lado direito do corpo do Port
Band , que devera estar segurando o mastro com as duas mãos, cruzando o braço esquerdo na frente do
corpo, antebraço na horizontal e a mão direita sustentando o mastro no prolongamento do braço.">
16 INDUMENTÁRIA (S 15) SESSÕES MAGNAS SESSÕES ORDINÁRIAS

Terno completo e Avental conforme a Legislação em vigor (RGF)Observadas as peculiaridades de cada
RitoSESSÕES ORDINÁRIASAdmite-se o uso do Balandrau. na cor preta, comprido (talar), sem desenho,
gola fechada e desde que o obreiro esteja de:Calças preta ou azul marinho,Sapatos e Meias pretas <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/16/INDUMENT%C3%81RIA+%28S+15%29+SESS
%C3%95ES+MAGNAS+SESS%C3%95ES+ORDIN%C3%81RIAS.jpg" width="800" align="left"
alt="INDUMENTÁRIA (S 15) SESSÕES MAGNAS SESSÕES ORDINÁRIAS" title="Terno completo e Avental
conforme a Legislação em vigor (RGF) Observadas as peculiaridades de cada Rito. SESSÕES ORDINÁRIAS.
Admite-se o uso do Balandrau. na cor preta, comprido (talar), sem desenho, gola fechada e desde que o
obreiro esteja de: Calças preta ou azul marinho, Sapatos e Meias pretas.">
17 CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 16) Em LOJA FECHADA Em LOJA ABERTA

Sem qualquer ritualística e sem qualquer formalidadesSem Sinal de OrdemSem fazer a saudação
maçonicaSem regra de circulação no OcidenteEm LOJA ABERTACom ritualística e com formalidadesSem o
Sinal de Ordem <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/17/CIRCULA
%C3%87%C3%83O+EM+LOJA+%28S+16%29+Em+LOJA+FECHADA+Em+LOJA+ABERTA.jpg" width="800"
align="left" alt="CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 16) Em LOJA FECHADA Em LOJA ABERTA" title="Sem qualquer
ritualística e sem qualquer formalidades. Sem Sinal de Ordem. Sem fazer a saudação maçonica. Sem
regra de circulação no Ocidente. Em LOJA ABERTA. Com ritualística e com formalidades. Sem o Sinal de
Ordem.">
18 CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 17) Em LOJA ABERTA – no Ocidente

Sentido destrocêntrico da esquerda para a direita, ou seja no sentido horário.Referenciado no Painel do
Grau que fica no centro do Ocidente.“A CIRCULAÇÃO NO OCIDENTE, EM LOJA ABERTA, REPRESENTA A
MARCHA DO SOL AO REDOR DA TERRA” <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/18/CIRCULA%C3%87%C3%83O+EM+LOJA+
%28S+17%29+Em+LOJA+ABERTA+%E2%80%93+no+Ocidente.jpg" width="800" align="left"
alt="CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 17) Em LOJA ABERTA – no Ocidente" title="Sentido destrocêntrico da
esquerda para a direita, ou seja no sentido horário. Referenciado no Painel do Grau que fica no centro do
Ocidente. A CIRCULAÇÃO NO OCIDENTE, EM LOJA ABERTA, REPRESENTA A MARCHA DO SOL AO REDOR
DA TERRA">
19 CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 18) Em LOJA ABERTA – no Oriente

Não existe padronização na circulaçãoQuem circula no Oriente deve deslocar-se livremente, sem a
necessidade de fazer a saudação ao Venerável ou ao Delta. Não existe nenhuma regra de circulação no
Oriente. <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/19/CIRCULA
%C3%87%C3%83O+EM+LOJA+%28S+18%29+Em+LOJA+ABERTA+%E2%80%93+no+Oriente.jpg"
width="800" align="left" alt="CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 18) Em LOJA ABERTA – no Oriente" title="Não
existe padronização na circulação. Quem circula no Oriente deve deslocar-se livremente, sem a
necessidade de fazer a saudação ao Venerável ou ao Delta. Não existe nenhuma regra de circulação no
Oriente.">
20 CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 19) Em LOJA ABERTA – circulação do:

Tronco de BeneficênciaSaco de Propostas e InformaçõesEscrutínio SecretoFeito com ritualística dentro
da seguinte ordem:Primeiro Triângulo VenM -1° Vig 2°VigSegundo Triângulo Orad Secr Cobr Int
Continuidade do giro AAutorMac MMestInst MMestOr MMestCol do Sul MMestCol do Norte CComp
AApr.Antes de encerrar a coleta, ele deposita sua proposta, óbolo ou voto, auxiliado pelo Cobr Int <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/20/CIRCULA%C3%87%C3%83O+EM+LOJA+
%28S+19%29+Em+LOJA+ABERTA+%E2%80%93+circula%C3%A7%C3%A3o+do%3A.jpg" width="800"
align="left" alt="CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 19) Em LOJA ABERTA – circulação do:" title="Tronco de
Beneficência. Saco de Propostas e Informações. Escrutínio Secreto. Feito com ritualística dentro da
seguinte ordem: Primeiro Triângulo VenM -1° Vig 2°Vig. Segundo Triângulo Orad Secr Cobr Int
Continuidade do giro AAutorMac MMestInst MMestOr MMestCol do Sul MMestCol do Norte CComp
AApr. Antes de encerrar a coleta, ele deposita sua proposta, óbolo ou voto, auxiliado pelo Cobr Int ">
21 SAUDAÇÃO (S 20) Em LOJA ABERTA Entrada e Saída do Oriente

Saudação é feita somente ao VenerávelEntrada ao Templo – após o inicio dos trabalhosAo Venerável e
aos VigilantesSaída Definitiva do Templo - antes do término dos trabalhos em Loja abertaAo Venerável e
Vigilantes <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/21/SAUDA%C3%87%C3%83O+
%28S+20%29+Em+LOJA+ABERTA+Entrada+e+Sa%C3%ADda+do+Oriente.jpg" width="800" align="left"
alt="SAUDAÇÃO (S 20) Em LOJA ABERTA Entrada e Saída do Oriente" title="Saudação é feita somente ao
Venerável. Entrada ao Templo – após o inicio dos trabalhos. Ao Venerável e aos Vigilantes. Saída
Definitiva do Templo - antes do término dos trabalhos em Loja aberta. Ao Venerável e Vigilantes.">
22 SAUDAÇÃO (S 21) Toda Saudação, no Grau de Aprendiz é feita pelo Sinal Gutural;EXCETO quando
estiver portando algum instrumento ou objeto de trabalho, neste caso, fará uma parada rápida e formal
dirigindo o olhar ao Venerável, ao entrar e sair do Oriente, SEM NENHUM MOVIMENTO, BALANÇO OU
INCLINAÇAO COM A CABEÇA, PESCOÇO OU TRONCOAO CIRCULAR NO OCIDENTECruzando a linha
imaginaria do Equador do Templo,que divide o Ocidente em duas Colunas, devemos fazer a Saudação ao
DELTA pelo Sinal Gutural ou da forma acima descrita. <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/22/SAUDA%C3%87%C3%83O+
%28S+21%29+Toda+Sauda%C3%A7%C3%A3o%2C+no+Grau+de+Aprendiz+
%C3%A9+feita+pelo+Sinal+Gutural%3B.jpg" width="800" align="left" alt="SAUDAÇÃO (S 21) Toda
Saudação, no Grau de Aprendiz é feita pelo Sinal Gutural;" title="EXCETO quando estiver portando algum
instrumento ou objeto de trabalho, neste caso, fará uma parada rápida e formal dirigindo o olhar ao
Venerável, ao entrar e sair do Oriente, SEM NENHUM MOVIMENTO, BALANÇO OU INCLINAÇAO COM A
CABEÇA, PESCOÇO OU TRONCO. AO CIRCULAR NO OCIDENTE. Cruzando a linha imaginaria do Equador
do Templo,que divide o Ocidente em duas Colunas, devemos fazer a Saudação ao DELTA pelo Sinal
Gutural ou da forma acima descrita.">
23 SINAIS MAÇÔNICOS (S 22) SINAL DE ORDEMÉ o sinal executado, de acordo com o grau e da maneira
prescrita no referido ritual, quando:Estiver em pé e paradoAo fazer uso da palavra durante as sessões
ritualísticasPara se abster durante um processo de votaçãoComo forma de agradecimentoDurante a
marcha ritualísticaQuando determinar o ritual.O SINAL DE ORDEM SÓ PODERÁ SER DESFEITO POR
DETERMINAÇAO E A CRITÉRIO DO VENERÁVEL MESTRE. Vigilantes NÃO dispensam o Sinal de Ordem.
<img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/23/SINAIS+MA%C3%87%C3%94NICOS+
%28S+22%29+SINAL+DE+ORDEM.+%C3%89+o+sinal+executado
%2C+de+acordo+com+o+grau+e+da+maneira+prescrita+no+referido+ritual%2C+quando%3A.jpg"
width="800" align="left" alt="SINAIS MAÇÔNICOS (S 22) SINAL DE ORDEM. É o sinal executado, de
acordo com o grau e da maneira prescrita no referido ritual, quando:" title="Estiver em pé e parado. Ao
fazer uso da palavra durante as sessões ritualísticas. Para se abster durante um processo de votação.
Como forma de agradecimento. Durante a marcha ritualística. Quando determinar o ritual. O SINAL DE
ORDEM SÓ PODERÁ SER DESFEITO POR DETERMINAÇAO E A CRITÉRIO DO VENERÁVEL MESTRE.
Vigilantes NÃO dispensam o Sinal de Ordem.">
24 SINAIS MAÇÔNICOS (S 23) SINAL DE ORDEMEstando em pé e com os pés em esquadria ( I ), colocar a

mão direita aberta com a palma para baixo, sobre a garganta, tendo os quatro dedos unidos e estendidos
e o polegar separado formando uma esquadria. O ante-braço direito forma um ângulo reto (90 ) com o
tronco.SINAL GUTURAL OU DE SAUDAÇÃO MAÇÔNICAEstando à Ordem, levar a mão direita na horizontal
até o ombro direito e depois deixar cair ao longo do Corpo formando uma esquadria, voltar depois ao
sinal de ordem.ATENÇÃO: “O SINAL DE ORDEM SÓ PODERÁ SER DESFEITO POR DETERMINAÇAO E A
CRITÉRIO SOMENTE DO VENERÁVEL MESTRE”. <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/24/SINAIS+MA%C3%87%C3%94NICOS+
%28S+23%29+SINAL+DE+ORDEM..jpg" width="800" align="left" alt="SINAIS MAÇÔNICOS (S 23) SINAL DE
ORDEM." title="Estando em pé e com os pés em esquadria ( I ), colocar a mão direita aberta com a
palma para baixo, sobre a garganta, tendo os quatro dedos unidos e estendidos e o polegar separado
formando uma esquadria. O ante-braço direito forma um ângulo reto (90 ) com o tronco. SINAL
GUTURAL OU DE SAUDAÇÃO MAÇÔNICA. Estando à Ordem, levar a mão direita na horizontal até o
ombro direito e depois deixar cair ao longo do Corpo formando uma esquadria, voltar depois ao sinal de
ordem. ATENÇÃO: O SINAL DE ORDEM SÓ PODERÁ SER DESFEITO POR DETERMINAÇAO E A CRITÉRIO
SOMENTE DO VENERÁVEL MESTRE .">
25 “É TOTALMENTE INCORRETO USAR ESTE SINAL COMO FORMA DE AGRADECIMENTO”.
SINAIS MAÇÔNICOS (S 24)SINAL DE APROVAÇÃOÉ empregado nos processos de votação NOMINAL
(Ordem do Dia)É feito – estendendo-se o braço direito para frente em linha reta com a mão aberta,
dedos unidos e a palma da mão voltada para baixo.“É TOTALMENTE INCORRETO USAR ESTE SINAL COMO
FORMA DE AGRADECIMENTO”.Se o Irmão deseja agradecer, deve ficar em pé e com o Sinal de Ordem.
Desfazer o Sinal e sentar-se. <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/25/%C3%89+TOTALMENTE+INCORRETO+USAR+ES
TE+SINAL+COMO+FORMA+DE+AGRADECIMENTO+..jpg" width="800" align="left" alt="É TOTALMENTE
INCORRETO USAR ESTE SINAL COMO FORMA DE AGRADECIMENTO ." title="SINAIS MAÇÔNICOS (S 24)
SINAL DE APROVAÇÃO. É empregado nos processos de votação NOMINAL (Ordem do Dia) É feito –
estendendo-se o braço direito para frente em linha reta com a mão aberta, dedos unidos e a palma da
mão voltada para baixo. É TOTALMENTE INCORRETO USAR ESTE SINAL COMO FORMA DE
AGRADECIMENTO . Se o Irmão deseja agradecer, deve ficar em pé e com o Sinal de Ordem. Desfazer o
Sinal e sentar-se.">
26 TOQUE (S 25) TOQUE DE APRENDIZTom:. com a m:. dir:. a do Ir:. , e toc:. lev:. com o pol:. a prim:. fal:.
do ded:. ind:. , tr:. vvez:. igualm:. eespaç:. .ATENÇÃO: prim:. fal:. do ded:. ind:. <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/26/TOQUE+
%28S+25%29+TOQUE+DE+APRENDIZ..jpg" width="800" align="left" alt="TOQUE (S 25) TOQUE DE
APRENDIZ." title="Tom:. com a m:. dir:. a do Ir:. , e toc:. lev:. com o pol:. a prim:. fal:. do ded:. ind:. , tr:.
vvez:. igualm:. eespaç:. . ATENÇÃO: prim:. fal:. do ded:. ind:.">
27 PALAVRA SAGRADA (S 26) Pede-se dizendo:

Dai-me a Pal:. Sagr:., ou depois de dar o toq:. , crav:. Ligeir:. a unh:. do pol:. da m:. dir:. no ded:. ind:. do
interrogado.De qualquer modo, deve-se respondern:. v:. p:. d:. s:. s:. – dai-me a prim:. l:. e eu v:. d:. a s:.
(os dois se alternam, começando pela l:. B. Dada a última pelo interrogado, o interrogante pronuncia a
prim:. síl:. e o interrogado a seg:.) <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/27/PALAVRA+SAGRADA+%28S+26%29+Pede-
se+dizendo%3A.jpg" width="800" align="left" alt="PALAVRA SAGRADA (S 26) Pede-se dizendo:"
title="Dai-me a Pal:. Sagr:., ou depois de dar o toq:. , crav:. Ligeir:. a unh:. do pol:. da m:. dir:. no ded:.
ind:. do interrogado. De qualquer modo, deve-se responder. n:. v:. p:. d:. s:. s:. – dai-me a prim:. l:. e eu
v:. d:. a s:. (os dois se alternam, começando pela l:. B. Dada a última pelo interrogado, o interrogante
pronuncia a prim:. síl:. e o interrogado a seg:.)">
28 USO DA PALAVRA (S 27) Em Loja Aberta Quando a mesma for concedida:

No momento adequado, conforme previsto no RitualSolicitada diretamente aos Vigilantes quando
estiver nas ColunasSolicitada ao Venerável quando no Oriente.Quando a mesma for concedida:Ficar em
pé e com Sinal de Ordem, saudando hierarquicamente as Dignidades, Autoridades, Mestres Instalados e
Irmãos presentes. <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/28/USO+DA+PALAVRA+
%28S+27%29+Em+Loja+Aberta+Quando+a+mesma+for+concedida%3A.jpg" width="800" align="left"
alt="USO DA PALAVRA (S 27) Em Loja Aberta Quando a mesma for concedida:" title="No momento
adequado, conforme previsto no Ritual. Solicitada diretamente aos Vigilantes quando estiver nas
Colunas. Solicitada ao Venerável quando no Oriente. Quando a mesma for concedida: Ficar em pé e com
Sinal de Ordem, saudando hierarquicamente as Dignidades, Autoridades, Mestres Instalados e Irmãos
presentes.">
29 USO DA PALAVRA (S 28) Havendo necessidade do retorno da palavra, após passar pelas Colunas, esta
será solicitada pelos Vigilantes ao Venerável, que poderá ou não concedê-la. Caso o faça, deverá ser
sempre de forma ritualística, passando novamente pelas CCol:. e Or:. .Ao fazer uso da palavra o Irmão
deve ser:ObjetivoFalar pouco, não sendo prolíxo nem repetitivoAplicar as palavras corretamente,
medindo-as, empregando expressões comedidas, evitando discursos intermináveis e repletos de
lirismo.ATENÇÃO: NAS INICIAÇÕES OS IRMÃOS DO QUADRO DEVEM EVITAR DE FAZEREM USO DA
PALAVRA, POIS O ORADOR JÁ FALA PELA LOJA, SAUDANDO O(S) INICIADO(S). <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/29/USO+DA+PALAVRA+%28S+28%29.jpg"
width="800" align="left" alt="USO DA PALAVRA (S 28)" title="Havendo necessidade do retorno da
palavra, após passar pelas Colunas, esta será solicitada pelos Vigilantes ao Venerável, que poderá ou não
concedê-la. Caso o faça, deverá ser sempre de forma ritualística, passando novamente pelas CCol:. e Or:.
. Ao fazer uso da palavra o Irmão deve ser: Objetivo. Falar pouco, não sendo prolíxo nem repetitivo.
Aplicar as palavras corretamente, medindo-as, empregando expressões comedidas, evitando discursos
intermináveis e repletos de lirismo. ATENÇÃO: NAS INICIAÇÕES OS IRMÃOS DO QUADRO DEVEM EVITAR
DE FAZEREM USO DA PALAVRA, POIS O ORADOR JÁ FALA PELA LOJA, SAUDANDO O(S) INICIADO(S).">
30 MARCHA DO GRAU (S 29) Est:. à Ord:. - dar tr:. ppas:. para fr:. com:. c:. o p:. esq:. – e unin:. o p:. dir:.
em esquad:. a cada pas:. , de maneira a ter os ccalc:. uun:. a cada pas:. , depois fazer o sin:. gut:. em
cumpr:. às LLuz:. <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/30/MARCHA+DO+GRAU+
%28S+29%29.jpg" width="800" align="left" alt="MARCHA DO GRAU (S 29)" title="Est:. à Ord:. - dar tr:.
ppas:. para fr:. com:. c:. o p:. esq:. – e unin:. o p:. dir:. em esquad:. a cada pas:. , de maneira a ter os
ccalc:. uun:. a cada pas:. , depois fazer o sin:. gut:. em cumpr:. às LLuz:.">
31 ENTRADA APÓS O INICIO DOS TRABALHOS (S 30)

Independente do grau que se está trabalhando, o Ir em atraso, deverá dar somente TRES BATIDAS
(Bateria universal).Não sendo possível o ingresso, o CobInt responderá pelo lado interno da porta com a
mesma Bateria.Caso a Loja esteja trabalhando em grau de Comp ou Mest o CobExt ou Int deverá ir a
sala dos PP PP e verificar se o Irmão possui qualidade e regularidade para participar da sessão, através
do telhamento relativo ao grau e documentos maçônicos.Não existe repique, nem aumento do número
de batidas para atingir o grau acima subsequente. <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/31/ENTRADA+AP
%C3%93S+O+INICIO+DOS+TRABALHOS+%28S+30%29.jpg" width="800" align="left" alt="ENTRADA APÓS
O INICIO DOS TRABALHOS (S 30)" title="Independente do grau que se está trabalhando, o Ir em atraso,
deverá dar somente TRES BATIDAS (Bateria universal). Não sendo possível o ingresso, o CobInt
responderá pelo lado interno da porta com a mesma Bateria. Caso a Loja esteja trabalhando em grau de
Comp ou Mest o CobExt ou Int deverá ir a sala dos PP PP e verificar se o Irmão possui qualidade e
regularidade para participar da sessão, através do telhamento relativo ao grau e documentos maçônicos.
Não existe repique, nem aumento do número de batidas para atingir o grau acima subsequente.">
32 ENTRADA APÓS O INICIO DOS TRABALHOS (S 31)

Concedida a autorização para adentrar ao Templo, o Irmão procederá com toda formalidade:Realizando
a Marcha do GrauSaudar as Luzes ( Ven , 1ºVig , 2º Vig )Aguardar em Pé e a Ordem entre Colunas a
determinação do VenerávelO Mest de CCer estará, portando o Bastão, ao lado do Ir para conduzí-lo ao
lugar a ele destinado <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/32/ENTRADA+AP
%C3%93S+O+INICIO+DOS+TRABALHOS+%28S+31%29.jpg" width="800" align="left" alt="ENTRADA APÓS
O INICIO DOS TRABALHOS (S 31)" title="Concedida a autorização para adentrar ao Templo, o Irmão
procederá com toda formalidade: Realizando a Marcha do Grau. Saudar as Luzes ( Ven , 1ºVig , 2º Vig )
Aguardar em Pé e a Ordem entre Colunas a determinação do Venerável. O Mest de CCer estará,
portando o Bastão, ao lado do Ir para conduzí-lo ao lugar a ele destinado.">
33 ORDEM DOS TRABALHOS (S 32)
SESSÃO ORDINÁRIAPreparação – cabe ao Arquiteto verificar todos os detalhes, antes da abertura dos
trabalhos, para tanto ele deve estar na Loja 30 minutos antes do inicio dos trabalhos.OBSERVAÇÕES : No
R E A A não existe a queima de incenso ou similares, antes, durante ou depois da sessãoO Mestre de
Harmonia deve selecionar as músicas adequadas, preferencialmente orquestradasTodos devem aguardar
na sala dos PP PP até a chamada do M CCer para dirigirem-se ao Átrio, onde os IIr devem paramentar-
se.Não existe, no REAA, oração, preleção, leitura de textos, minuto de silêncio e outros procedimentos
similares antes do início dos trabalhos <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/33/ORDEM+DOS+TRABALHOS+%28S+32%29.jpg"
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S 32)" title="SESSÃO ORDINÁRIA. Preparação –
cabe ao Arquiteto verificar todos os detalhes, antes da abertura dos trabalhos, para tanto ele deve estar
na Loja 30 minutos antes do inicio dos trabalhos. OBSERVAÇÕES : No R E A A não existe a queima de
incenso ou similares, antes, durante ou depois da sessão. O Mestre de Harmonia deve selecionar as
músicas adequadas, preferencialmente orquestradas. Todos devem aguardar na sala dos PP PP até a
chamada do M CCer para dirigirem-se ao Átrio, onde os IIr devem paramentar-se. Não existe, no REAA,
oração, preleção, leitura de textos, minuto de silêncio e outros procedimentos similares antes do início
dos trabalhos.">

SESSÃO ORDINÁRIAEntrada Ritualística.Orientados pelo M CCer , portando o Bastão na mão direita, os
Irmãos organizarão uma fila dupla obedecendo a seguinte ordem:Fileira Norte(lado esquerdo de quem
entra)Fileira Sul(lado direito de quem entra)AprendizesMMMM sem cargosOOfic com assento no
NorteOrador1º VigilanteCompanheirosMMMM sem cargosOOfic com assento no SulSecretario2º
VigilanteMestres InstaladosAAut Mac - quando dispensar o protocoloVenerável Mestre <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S 33)" title="SESSÃO ORDINÁRIA. Entrada
Ritualística. Orientados pelo M CCer , portando o Bastão na mão direita, os Irmãos organizarão uma fila
dupla obedecendo a seguinte ordem: Fileira Norte. (lado esquerdo de quem entra) Fileira Sul. (lado
direito de quem entra) Aprendizes. MMMM sem cargos. OOfic com assento no Norte. Orador. 1º
Vigilante. Companheiros. MMMM sem cargos. OOfic com assento no Sul. Secretario. 2º Vigilante.
Mestres Instalados. AAut Mac - quando dispensar o protocolo. Venerável Mestre.">

ABERTURA RITUALÍSTICAVerificação da cobertura do temploCobrInt bate com o punho da Espada ou
com a mão fechada, a bateria do grau, pelo lado interno da porta do Templo.(ATENÇÃO: O Cobridor
Externo, ou Guarda do Templo, ou Telhador verificará se existem IIr do Quadro no Átrio, que serão
convidados a entrar, informalmente, sem saudar as Luzes. A Loja ainda não foi aberta, está
fechada.)Após a verificação ele comunica ao Cob IntO CobrInt fará a comunicação ao 1ºVig e este ao
VenerávelNo cumprimento de suas funções, ritualísticamente , os CCobr portam as Espadas na Mão
Direita, verticalmente com o punho na altura da cinturaNas demais situações a Espada permanece na
bainha ou no encosto da cadeira. <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S 34)" title="ABERTURA RITUALÍSTICA.
Verificação da cobertura do templo. CobrInt bate com o punho da Espada ou com a mão fechada, a
bateria do grau, pelo lado interno da porta do Templo. (ATENÇÃO: O Cobridor Externo, ou Guarda do
Templo, ou Telhador verificará se existem IIr do Quadro no Átrio, que serão convidados a entrar,
informalmente, sem saudar as Luzes. A Loja ainda não foi aberta, está fechada.) Após a verificação ele
comunica ao Cob Int O CobrInt fará a comunicação ao 1ºVig e este ao Venerável. No cumprimento de
suas funções, ritualísticamente , os CCobr portam as Espadas na Mão Direita, verticalmente com o
punho na altura da cintura. Nas demais situações a Espada permanece na bainha ou no encosto da
cadeira.">

Transmissão da Palavra SagradaTodos ficam em pé, perfilados, SEM O SINAL DE ORDEM, pois a Loja
ainda não foi aberta.O 1º Diac sem portar o bastão ou espada sobe os degraus do Altar, PELO LADO
NORTE, com passos normais, colocando-se à frente do Venerável, se aproxima recebendo APENAS NO
OUVIDO DIREITO, a Pal Sagr LETRA POR LETRA, SÍLABA POR SÍLABA, sem nada responder e sem fazer
nenhum tipo de sinal ou movimento de cabeça.O 1º Diac desce do Oriente dirigindo-se à mesa do 1°Vig,
diretamente sem fazer o giro em torno do painel, e transmite a ele a PalSagr, da mesma forma como a
recebeu do Ven M, voltando ao seu lugarO 2º Diac dirige-se ao 1°Vig, sem portar bastão ou espada,
recebendo deste a PalSagr da mesma formaEm seguida leva a Pal ao 2°Vig, diretamente, sem executar o
giro em torno do painelTransmite-a da mesma forma como a recebeu e retorna diretamente ao seu lugar
<img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/36/ORDEM+DOS+TRABALHOS+
%28S+35%29.jpg" width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S 35)" title="Transmissão da
Palavra Sagrada. Todos ficam em pé, perfilados, SEM O SINAL DE ORDEM, pois a Loja ainda não foi
aberta. O 1º Diac sem portar o bastão ou espada sobe os degraus do Altar, PELO LADO NORTE, com
passos normais, colocando-se à frente do Venerável, se aproxima recebendo APENAS NO OUVIDO
DIREITO, a Pal Sagr LETRA POR LETRA, SÍLABA POR SÍLABA, sem nada responder e sem fazer nenhum
tipo de sinal ou movimento de cabeça. O 1º Diac desce do Oriente dirigindo-se à mesa do 1°Vig,
diretamente sem fazer o giro em torno do painel, e transmite a ele a PalSagr, da mesma forma como a
recebeu do Ven M, voltando ao seu lugar. O 2º Diac dirige-se ao 1°Vig, sem portar bastão ou espada,
recebendo deste a PalSagr da mesma forma. Em seguida leva a Pal ao 2°Vig, diretamente, sem executar
o giro em torno do painel. Transmite-a da mesma forma como a recebeu e retorna diretamente ao seu
lugar.">

ATENÇÃO –Na recepção e transmissão da Palavra Sagrada do Grau na abertura dos trabalhos, não se faz
nenhum tipo de sinal ou saudação, assim como não existe a necessidade de fazer o giro ritualístico, com
formalidades, pois a Loja ainda não foi aberta. <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S 36)" title="ATENÇÃO – Na recepção e
transmissão da Palavra Sagrada do Grau na abertura dos trabalhos, não se faz nenhum tipo de sinal ou
saudação, assim como não existe a necessidade de fazer o giro ritualístico, com formalidades, pois a Loja
ainda não foi aberta.">
38 ORDEM DOS TRABALHOS (S37)

ABERTURA DO LIVRO DA LEIO M CCer , por determinação do Ven M , toma seu bastão com a mão direita,
adentra o Oriente, diretamente, sem fazer o giro e sem nada falar, parando em frente ao Orador, que o
acompanha até ao Altar dos JJur .O M CCer se coloca atrás do Orador, segurando o Bastão na posição
vertical .ATENÇÃO: No REAA não existe a formação do pálio.O Orador toma o Livro da Lei com ambas as
mãos, abre no Texto Bíblico apropriado e faz sua leitura, SEM ESTAR COM O SINAL DE ORDEM,Em
seguida recoloca-o sobre o Altar dos JJur , aberto, sobrepondo o Esq e o Comp na posição referente ao
grau no qual a Loja está trabalhando.Ao comando do Venerável todos ficam à Ordem, pois a Loja foi
aberta. <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/38/ORDEM+DOS+TRABALHOS+
%28S37%29.jpg" width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S37)" title="ABERTURA DO
LIVRO DA LEI. O M CCer , por determinação do Ven M , toma seu bastão com a mão direita, adentra o
Oriente, diretamente, sem fazer o giro e sem nada falar, parando em frente ao Orador, que o acompanha
até ao Altar dos JJur . O M CCer se coloca atrás do Orador, segurando o Bastão na posição vertical .
ATENÇÃO: No REAA não existe a formação do pálio. O Orador toma o Livro da Lei com ambas as mãos,
abre no Texto Bíblico apropriado e faz sua leitura, SEM ESTAR COM O SINAL DE ORDEM, Em seguida
recoloca-o sobre o Altar dos JJur , aberto, sobrepondo o Esq e o Comp na posição referente ao grau no
qual a Loja está trabalhando. Ao comando do Venerável todos ficam à Ordem, pois a Loja foi aberta.">

ABERTURA DO LIVRO DA LEIO Orador saúda o Venerável Mestre, que responde a saudação e retorna ao
seu lugar acompanhando o M de CCer .Em seguida desce do Oriente e vai a centro do Templo e expõe o
Painel do Grau, voltando ao seu lugar.A seguir o Venerável e os Vigilantes acendem suas luzes na ordem
hierárquica.Se as luzes forem velas, o acendimento será feito pelo Mestre de CerimôniasNa Aclamação H
H H todos os IIr estarão à Ordem. <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/39/ORDEM+DOS+TRABALHOS+%28S38%29.jpg"
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S38)" title="ABERTURA DO LIVRO DA LEI. O
Orador saúda o Venerável Mestre, que responde a saudação e retorna ao seu lugar acompanhando o M
de CCer . Em seguida desce do Oriente e vai a centro do Templo e expõe o Painel do Grau, voltando ao
seu lugar. A seguir o Venerável e os Vigilantes acendem suas luzes na ordem hierárquica. Se as luzes
forem velas, o acendimento será feito pelo Mestre de Cerimônias. Na Aclamação H H H todos os IIr
estarão à Ordem.">

LEITURA DA ATAA Ata, ou Balaústre da última Sessão, será lida. Não havendo emendas será considerada
aprovada pelo Venerável.Após sua aprovação o M CCer ( E NÃO O DIÁCONO ) colhe as assinaturas do
Ven Mestre e Orador, retornando a mesma ao Secretário.ATENÇÃO - Havendo emendas:Estas serão
submetidas à votação, dela participando somente os IIr presentes naquela oportunidade à Sessão.Os
Irmãos que não estiveram presentes, ficarão em pé e à Ordem a fim de não serem confundidos com os
votos contrários à emenda apresentada.O M CCer , ficando em pé e à Ordem, confere os votantes e
conta o número de votos nas CCol e no Or dando conta ao Ven Mestre se a proposta foi ou não
aprovada. <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/40/ORDEM+DOS+TRABALHOS+
%28S39%29.jpg" width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S39)" title="LEITURA DA ATA. A
Ata, ou Balaústre da última Sessão, será lida. Não havendo emendas será considerada aprovada pelo
Venerável. Após sua aprovação o M CCer ( E NÃO O DIÁCONO ) colhe as assinaturas do Ven Mestre e
Orador, retornando a mesma ao Secretário. ATENÇÃO - Havendo emendas: Estas serão submetidas à
votação, dela participando somente os IIr presentes naquela oportunidade à Sessão.Os Irmãos que não
estiveram presentes, ficarão em pé e à Ordem a fim de não serem confundidos com os votos contrários à
emenda apresentada. O M CCer , ficando em pé e à Ordem, confere os votantes e conta o número de
votos nas CCol e no Or dando conta ao Ven Mestre se a proposta foi ou não aprovada.">

ATENÇÃONão são utilizadas as expressões:Por maioriaPela totalidadePor unanimidadepara a aprovação
ou reprovação em qualquer votação, basta a manifestação da metade mais um dos votos válidos ( 50% +
1 )Os IIr manifestam seu voto através do sinal de costume – BRAÇO DIREITO PARA FRENTE, COM A
PALMA DA MAO VOLTADA PARA BAIXO E OS DEDOS UNIDOS.No caso da existência de emendas haverá
necessidade do parecer da Oratória – somente sobre a legalidade das mesmasAs emendas aprovadas
serão consignadas na própria ata em questão <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S40)" title="ATENÇÃO. Não são utilizadas as
expressões: Por maioria. Pela totalidade. Por unanimidade. para a aprovação ou reprovação em qualquer
votação, basta a manifestação da metade mais um dos votos válidos ( 50% + 1 ) Os IIr manifestam seu
voto através do sinal de costume – BRAÇO DIREITO PARA FRENTE, COM A PALMA DA MAO VOLTADA
PARA BAIXO E OS DEDOS UNIDOS. No caso da existência de emendas haverá necessidade do parecer da
Oratória – somente sobre a legalidade das mesmas. As emendas aprovadas serão consignadas na própria
ata em questão.">

EXPEDIENTEPREVIAMENTE organizado, o Secrt faz um resumo do expediente recebido, devendo fazer
parte deste:as comunicações das ObediênciasAs comunicações das OficinasOs Boletins OficiaisOs
convites de co-irmãsOs convites de IrmãosPropostasPranchas diversasApós a leitura o Ven M dará o
devido destino ao expediente.Havendo necessidade de aprovação, o expediente será remetido para a
Ordem do Dia <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S41)" title="EXPEDIENTE. PREVIAMENTE
organizado, o Secrt faz um resumo do expediente recebido, devendo fazer parte deste: as comunicações
das Obediências. As comunicações das Oficinas. Os Boletins Oficiais. Os convites de co-irmãs. Os convites
de Irmãos. Propostas. Pranchas diversas. Após a leitura o Ven M dará o devido destino ao expediente.
Havendo necessidade de aprovação, o expediente será remetido para a Ordem do Dia.">

EXPEDIENTESe houver DECRETOS ou LEIS, os textos serão lidos pelo OradorTodos permanecem
sentadosSomente no caso de entrega de condecorações e medalhas, a critério de que dirige os
trabalhos, os IIr estarão em pé e à Ordem quando a sessão for magna e apenas em pé quando for
pública.Os Atos e os Comunicados serão lidos pelo próprio Secretario com todos Sentados ( lei 0041/99
AFL) <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/43/ORDEM+DOS+TRABALHOS+
%28S42%29.jpg" width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S42)" title="EXPEDIENTE. Se
houver DECRETOS ou LEIS, os textos serão lidos pelo Orador. Todos permanecem sentados. Somente no
caso de entrega de condecorações e medalhas, a critério de que dirige os trabalhos, os IIr estarão em pé
e à Ordem quando a sessão for magna e apenas em pé quando for pública. Os Atos e os Comunicados
serão lidos pelo próprio Secretario com todos Sentados ( lei 0041/99 AFL)">

SACO DE PROPOSTAS E INFORMAÇÕESO M CCer posiciona-se entre CCol , sem estar com o Sinal de
Ordem e Portando o Saco de PProp e IInf Segurando-o com ambas as mãosà altura da cinturaDo lado
esquerdo do corpoO giro deverá ser realizado com toda formalidade obedecendo a seguinte
seqüência:Primeiro Triângulo VenM -1° Vig 2°VigSegundo Triângulo Orad Secr Cobr Int Continuidade
do giro AAutorMac MMestInst MMestOr MMestCol do Sul MMestCol do Norte CComp AApr.Antes de
encerrar a coleta, ele deposita sua proposta, óbolo ou voto, auxiliado pelo Cobr Int Terminado o giro ele
retorna para entre CCol , com a mesma postura inicial, sem fazer nenhum tipo de sinal <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S43)" title="SACO DE PROPOSTAS E
INFORMAÇÕES. O M CCer posiciona-se entre CCol , sem estar com o Sinal de Ordem e Portando o Saco
de PProp e IInf Segurando-o com ambas as mãos. à altura da cintura. Do lado esquerdo do corpo. O
giro deverá ser realizado com toda formalidade obedecendo a seguinte seqüência: Primeiro Triângulo
VenM -1° Vig 2°Vig. Segundo Triângulo Orad Secr Cobr Int Continuidade do giro AAutorMac
MMestInst MMestOr MMestCol do Sul MMestCol do Norte CComp AApr. Antes de encerrar a coleta, ele
deposita sua proposta, óbolo ou voto, auxiliado pelo Cobr Int Terminado o giro ele retorna para entre
CCol , com a mesma postura inicial, sem fazer nenhum tipo de sinal.">

SACO DE PROPOSTAS E INFORMAÇÕESNo OCIDENTE a circulação é feita no sentido horário -
destrógiroAo entrar e sair do oriente fará uma parada rápida e formal em saudação ao Venerável Mestre,
sem balançar a cabeça ou movimentar o tronco.No ORIENTE não existe padronização ritualística para a
circulaçãoAo comando do Ven M o M CCer dirige-se ao Oriente, chegando no Altar do Venerável pelo
lado Norte, deposita todo conteúdo da Bolsa, tomando o cuidado de mostrar que nada ficou em seu
interior.ATENÇÃO: Se o número de presentes for elevado, excepcionalmente poderá ser convocado o
Hospitaleiro para auxiliar na coleta, após o M CCer completar os dois triângulos, formando a Estrela de
Davi ou de Seis Pontas. <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S44)" title="SACO DE PROPOSTAS E
INFORMAÇÕES. No OCIDENTE a circulação é feita no sentido horário - destrógiro. Ao entrar e sair do
oriente fará uma parada rápida e formal em saudação ao Venerável Mestre, sem balançar a cabeça ou
movimentar o tronco. No ORIENTE não existe padronização ritualística para a circulação. Ao comando do
Ven M o M CCer dirige-se ao Oriente, chegando no Altar do Venerável pelo lado Norte, deposita todo
conteúdo da Bolsa, tomando o cuidado de mostrar que nada ficou em seu interior. ATENÇÃO: Se o
número de presentes for elevado, excepcionalmente poderá ser convocado o Hospitaleiro para auxiliar
na coleta, após o M CCer completar os dois triângulos, formando a Estrela de Davi ou de Seis Pontas.">

ESCRUTÍNIO SECRETOA ritualística é idêntica ao SacPProp e Inf quando de seu giro em LojaA distribuição
das esferas (brancas e pretas) é feita pelo M CCer Os votantes retiram uma de cada cor, para expressar
seu votoBrancas aprovamPretas rejeitamOs IIr que não desejarem fazer uso de seu legítimo direito de
voto, poderão solicitar cobertura temporária do Templo, assim que o Ven M fizer o anuncio que vai
iniciar a leitura das sindicâncias.Quem estiver dentro do Templo não poderá abster-se de votar.O M CCer
recolherá, ritualisticamente e com formalidades, as esferas não utilizadas. <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S45)" title="ESCRUTÍNIO SECRETO. A ritualística
é idêntica ao SacPProp e Inf quando de seu giro em Loja. A distribuição das esferas (brancas e pretas) é
feita pelo M CCer Os votantes retiram uma de cada cor, para expressar seu voto. Brancas aprovam.
Pretas rejeitam. Os IIr que não desejarem fazer uso de seu legítimo direito de voto, poderão solicitar
cobertura temporária do Templo, assim que o Ven M fizer o anuncio que vai iniciar a leitura das
sindicâncias. Quem estiver dentro do Templo não poderá abster-se de votar. O M CCer recolherá,
ritualisticamente e com formalidades, as esferas não utilizadas.">

ORDEM DO DIAÉ um período destinado EXCLUSIVAMENTE, a discussão e votação de propostasDeve ser
preparada previamente, com antecedência, pelo Secretário.As propostas devem ser, sempre que
possível, obtidas com os pareceres das diversas comissões.Outros assuntos podem ser incluídos na
pauta, independente dos pareceres regimentais, porém com a anuência da Oratória e do Venerável.
%28S46%29.jpg" width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S46)" title="ORDEM DO DIA. É
um período destinado EXCLUSIVAMENTE, a discussão e votação de propostas. Deve ser preparada
previamente, com antecedência, pelo Secretário. As propostas devem ser, sempre que possível, obtidas
com os pareceres das diversas comissões. Outros assuntos podem ser incluídos na pauta, independente
dos pareceres regimentais, porém com a anuência da Oratória e do Venerável.">

ORDEM DO DIAApós a discussão de qualquer assunto, é indispensável a conclusão do Orador.O Orador
fará suas considerações, do ponto de vista ESTRITAMENTE LEGAL, não lhe sendo permitido externar sua
opinião, favorável ou contrária, em relação a qualquer proposta.Se LEGAL, será votada pelos presentes,
que se manifestam pelo sinal de costume.Se ILEGAL, (inconstitucional, anti-regulamentar ou anti-
regimental) o Orador dará como encerrada qualquer discussão. <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S47)" title="ORDEM DO DIA. Após a discussão
de qualquer assunto, é indispensável a conclusão do Orador. O Orador fará suas considerações, do ponto
de vista ESTRITAMENTE LEGAL, não lhe sendo permitido externar sua opinião, favorável ou contrária, em
relação a qualquer proposta. Se LEGAL, será votada pelos presentes, que se manifestam pelo sinal de
costume. Se ILEGAL, (inconstitucional, anti-regulamentar ou anti-regimental) o Orador dará como
encerrada qualquer discussão.">

ENTRADA DE VISITANTESDepois da Ordem do Dia, após passar pelo Telhamento e exibir a documentação
maçônica atualizada, acompanhada da identidade civil profana.Dar prova de regularidade através da
“Palavra Semestral” ou da palavra de “Convivência Fraternal”Visitantes portadores de representação
especial ou títulos de autoridade, bem como as Autoridades Maçônicas do Simbolismo, serão recebidos
conforme o Protocolo do RGF <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S48)" title="ENTRADA DE VISITANTES. Depois da
Ordem do Dia, após passar pelo Telhamento e exibir a documentação maçônica atualizada,
acompanhada da identidade civil profana. Dar prova de regularidade através da Palavra Semestral ou da
palavra de Convivência Fraternal Visitantes portadores de representação especial ou títulos de
autoridade, bem como as Autoridades Maçônicas do Simbolismo, serão recebidos conforme o Protocolo
do RGF.">

TEMPO DE ESTUDOSTempo destinado a apresentação de peças de arquitetura pelo Venerável, Orador ou
Irmão convidado.Os assuntos devem versar sobre temas maçônicos, de interesse geral:História, Filosofia,
Legislação, Simbologia, Instrução do Grau, Ritualística, Artístico ou científico.O Tempo de Estudos não
poderá ser suprimido sob nenhum pretextoNele não deverão ser abordados temas proibidos pelas
nossas leisPolítico-partidárioReligioso-sectário <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S49)" title="TEMPO DE ESTUDOS. Tempo
destinado a apresentação de peças de arquitetura pelo Venerável, Orador ou Irmão convidado. Os
assuntos devem versar sobre temas maçônicos, de interesse geral: História, Filosofia, Legislação,
Simbologia, Instrução do Grau, Ritualística, Artístico ou científico. O Tempo de Estudos não poderá ser
suprimido sob nenhum pretexto. Nele não deverão ser abordados temas proibidos pelas nossas leis.
Político-partidário. Religioso-sectário.">
TRONCO DE BENEFICÊNCIAIr Hospitaleiro – posiciona-se entre colunas, sem Sinal de Ordem, portando a
Bolsa (Tronco) de Beneficência com ambas as mãos, a altura da cintura, do lado esquerdo do corpoAo
comando do Ven M inicia seu trajeto, semelhante ao do Saco de PPor e Inf com todas as formalidades
ritualísticas.Após realizado seu giro o Hosp Aguarda ordens entre CCol Em seguida dirige-se à mesa do
Tesoureiro e com ele confere o produto da coleta ( Decr 0467 GOB)O resultado é fornecido em moeda
corrente do país, na mesma sessão, não sendo permitido deixá-lo sob malhete para ser conferido na
sessão futura. <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S50)" title="TRONCO DE BENEFICÊNCIA. Ir
Hospitaleiro – posiciona-se entre colunas, sem Sinal de Ordem, portando a Bolsa (Tronco) de
Beneficência com ambas as mãos, a altura da cintura, do lado esquerdo do corpo. Ao comando do Ven M
inicia seu trajeto, semelhante ao do Saco de PPor e Inf com todas as formalidades ritualísticas. Após
realizado seu giro o Hosp Aguarda ordens entre CCol Em seguida dirige-se à mesa do Tesoureiro e com
ele confere o produto da coleta ( Decr 0467 GOB) O resultado é fornecido em moeda corrente do país,
na mesma sessão, não sendo permitido deixá-lo sob malhete para ser conferido na sessão futura.">

PALAVRA A BEM DA ORDEM E DO QUADROOs VVig a concedem diretamente ao Ir que dela queira fazer
uso, em suas Colunas.No Oriente ela é solicitada diretamente ao Venerável.Para fazer uso da palavra nas
colunas, o Ir deverá levantar a mão e aguardar a autorização do Vigilante .Uma vez concedida ele se
colocará em Pé e à Ordem, iniciando a saudação às Luzes, autoridades respeitando a hierarquia dos
cargos e empregando corretamente o tratamento previsto no RGF.Poderá o Ven Mestre ( e não os
Vigilantes), por sua liberalidade e após o término das saudações, dispensar o Ir do Sinal de Ordem.Ao
final da exposição, faz o Sinal Gutural e senta-se <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S51)" title="PALAVRA A BEM DA ORDEM E DO
QUADRO. Os VVig a concedem diretamente ao Ir que dela queira fazer uso, em suas Colunas. No
Oriente ela é solicitada diretamente ao Venerável. Para fazer uso da palavra nas colunas, o Ir deverá
levantar a mão e aguardar a autorização do Vigilante . Uma vez concedida ele se colocará em Pé e à
Ordem, iniciando a saudação às Luzes, autoridades respeitando a hierarquia dos cargos e empregando
corretamente o tratamento previsto no RGF. Poderá o Ven Mestre ( e não os Vigilantes), por sua
liberalidade e após o término das saudações, dispensar o Ir do Sinal de Ordem. Ao final da exposição, faz
o Sinal Gutural e senta-se. ">

PALAVRA A BEM DA ORDEM E DO QUADRO EM PARTICULARO Ir deve procurar, ao fazer uso da palavra,
ser breve e objetivoEvitar ser prolixo e repetitivoDeve usar da palavra para acrescentar algo novo ao que
já foi ditoAo final de sua exposição faz o Sinal Gutural e senta-seSaudar e agradecer a presença de
visitantes, parabenizar pelo trabalho realizado por algum Irmão, etc É FUNÇAO E COMPETENCIA DO
ORADORNINGUEM poderá fazer uso da palavra sem autorizaçãoNão existe autorização para mudar de
coluna ou deslocar-se para o Oriente a fim de fazer, novamente, uso da palavra.O Ven Mestre pode
cassar a palavra do Ir se entender que o assunto esta sendo abordado em momento inoportuno ou de
forma inadequada.Orador e Secretário podem falar sentadosNeste período não são apresentados
projetos, muito menos para discussão e votação dos mesmos. <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S52)" title="PALAVRA A BEM DA ORDEM E DO
QUADRO EM PARTICULAR. O Ir deve procurar, ao fazer uso da palavra, ser breve e objetivo. Evitar ser
prolixo e repetitivo. Deve usar da palavra para acrescentar algo novo ao que já foi dito. Ao final de sua
exposição faz o Sinal Gutural e senta-se. Saudar e agradecer a presença de visitantes, parabenizar pelo
trabalho realizado por algum Irmão, etc É FUNÇAO E COMPETENCIA DO ORADOR. NINGUEM poderá
fazer uso da palavra sem autorização. Não existe autorização para mudar de coluna ou deslocar-se para
o Oriente a fim de fazer, novamente, uso da palavra. O Ven Mestre pode cassar a palavra do Ir se
entender que o assunto esta sendo abordado em momento inoportuno ou de forma inadequada. Orador
e Secretário podem falar sentados. Neste período não são apresentados projetos, muito menos para
discussão e votação dos mesmos. ">

ENCERRAMENTOO Orador faz suas conclusões da Sessão sob o ponto de vista legalRecordando de forma
sucinta o que ocorreuNão faz comentários pessoaisSaúda os visitantesDando ao final da sua fala, a
sessão como “JUSTA E PERFEITA” voltando a palavra ao Ven M para o encerramento ritualístico dos
trabalhos.Estando presente o Grão-Mestre, este é o momento em que ele fará uso da palavra <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S53)" title="ENCERRAMENTO. O Orador faz suas
conclusões da Sessão sob o ponto de vista legal. Recordando de forma sucinta o que ocorreu. Não faz
comentários pessoais. Saúda os visitantes. Dando ao final da sua fala, a sessão como JUSTA E PERFEITA
voltando a palavra ao Ven M para o encerramento ritualístico dos trabalhos. Estando presente o Grão-
Mestre, este é o momento em que ele fará uso da palavra.">

ENCERRAMENTOTransmissão da Palavra SagradaTodos ficam em pé, COM O SINAL DE ORDEM, pois a
Loja está aberta.O 1º Diac sem portar bastão ou espada sobe os degraus do Altar, PELO LADO NORTE,
com passos normais, colocando-se à frente do Venerável COM SINAL DE ORDEM , se aproxima
recebendo APENAS NO OUVIDO DIREITO, a Pal Sagr LETRA POR LETRA, SÍLABA POR SÍLABA, sem nada
responder e sem fazer nenhum tipo de sinal ou movimento de cabeça.O 1º Diac , defaz o Sinal, desce do
Oriente fazendo a saudação pelo Sinal Gutural ao Venerável dirigindo-se à mesa do 1°Vig, fazendo o giro
em torno do painel, e saudando o Delta ao cruzar a linha imaginária doEequador no Ocidente. Ao chegar
junto a mesa do 1°Vig transmite a PalSagr, da mesma forma como a recebeu do Ven M, voltando ao seu
lugar. Antes de adentrar ao Oriente faz a saudação ao Ven pelo Sinal GuturalO 2º Diac sem portar bastão
ou espada dirige-se ao 1°Vig, da mesma forma como o 1°Diac, recebendo deste a PalSagrEm seguida leva
a Pal ao 2°Vig, executando o giro em torno do painel e saudando o Delta toda vez que cruzar o no
Ocidente a linha imaginaria do Equador. Após comunicar a Pal da mesma forma como a recebeu retorna
ao seu lugar, . <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S54)" title="ENCERRAMENTO. Transmissão da
Palavra Sagrada. Todos ficam em pé, COM O SINAL DE ORDEM, pois a Loja está aberta. O 1º Diac sem
portar bastão ou espada sobe os degraus do Altar, PELO LADO NORTE, com passos normais, colocando-
se à frente do Venerável COM SINAL DE ORDEM , se aproxima recebendo APENAS NO OUVIDO DIREITO,
a Pal Sagr LETRA POR LETRA, SÍLABA POR SÍLABA, sem nada responder e sem fazer nenhum tipo de sinal
ou movimento de cabeça. O 1º Diac , defaz o Sinal, desce do Oriente fazendo a saudação pelo Sinal
Gutural ao Venerável dirigindo-se à mesa do 1°Vig, fazendo o giro em torno do painel, e saudando o
Delta ao cruzar a linha imaginária doEequador no Ocidente. Ao chegar junto a mesa do 1°Vig transmite a
PalSagr, da mesma forma como a recebeu do Ven M, voltando ao seu lugar. Antes de adentrar ao Oriente
faz a saudação ao Ven pelo Sinal Gutural. O 2º Diac sem portar bastão ou espada dirige-se ao 1°Vig, da
mesma forma como o 1°Diac, recebendo deste a PalSagr Em seguida leva a Pal ao 2°Vig, executando o
giro em torno do painel e saudando o Delta toda vez que cruzar o no Ocidente a linha imaginaria do
Equador. Após comunicar a Pal da mesma forma como a recebeu retorna ao seu lugar, .">

ATENÇÃOTANTO NA RECEPÇÃO COMO NA TRANSMISSÃO DA PALAVRA SAGR DO GRAU NO
ENCERRAMENTO DOS TRABALHOS, FAZ-SE O SINAL GUTURAL OU SAUDAÇÃO MAÇÔNICA, ASSIM COMO
O GIRO RITUALÍSTICO EM TORNO DO PAINEL, COM TODA FORMALIDADE, POIS A LOJA ESTÁ ABERTA.
%28S55%29.jpg" width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S55)" title="ATENÇÃO. TANTO
NA RECEPÇÃO COMO NA TRANSMISSÃO DA PALAVRA SAGR DO GRAU NO ENCERRAMENTO DOS
TRABALHOS, FAZ-SE O SINAL GUTURAL OU SAUDAÇÃO MAÇÔNICA, ASSIM COMO O GIRO RITUALÍSTICO
EM TORNO DO PAINEL, COM TODA FORMALIDADE, POIS A LOJA ESTÁ ABERTA.">

O M CCer , por determinação do Ven M toma seu bastão, com a mão direita, faz o giro em torno do
painel, com uma parada rápida e formal sem qualquer gesto dirigi seu olhar ao Delta, ao cruzar a linha
imaginária do equador, e adentra ao Oriente parando em frente do Orador, que o acompanha até ao
Altar dos JJur .O M CCer se coloca atrás do Orador, segurando o bastão na posição vertical. No REAA não
existe a formação do Pálio.Após o fechamento do “Livro da Lei” todos desfazem o Sinal de Ordem.O
Orador volta ao seu lugar acompanhando o M CCer .Na seqüência, o M CCer retorna ao seu lugar, tendo
o cuidado de antes cobrir o Painel do Grau.O Ven M e os Vigilantes apagam as luzes na ordem inversa.A
Aclamação e a Bateria do Grau são executas SEM estarem os IIr à Ordem, pois ao fechar o L da L a Loja
também foi FECHADA. <img
width="800" align="left" alt="ORDEM DOS TRABALHOS (S56)" title="O M CCer , por determinação do
Ven M toma seu bastão, com a mão direita, faz o giro em torno do painel, com uma parada rápida e
formal sem qualquer gesto dirigi seu olhar ao Delta, ao cruzar a linha imaginária do equador, e adentra
ao Oriente parando em frente do Orador, que o acompanha até ao Altar dos JJur . O M CCer se coloca
atrás do Orador, segurando o bastão na posição vertical. No REAA não existe a formação do Pálio. Após o
fechamento do Livro da Lei todos desfazem o Sinal de Ordem. O Orador volta ao seu lugar
acompanhando o M CCer . Na seqüência, o M CCer retorna ao seu lugar, tendo o cuidado de antes
cobrir o Painel do Grau. O Ven M e os Vigilantes apagam as luzes na ordem inversa. A Aclamação e a
Bateria do Grau são executas SEM estarem os IIr à Ordem, pois ao fechar o L da L a Loja também foi
FECHADA.">
58 CADEIA DE UNIÃO (S57) Deve ser realizada após o término dos trabalhos, EXCLUSIVAMENTEPara a
transmissão da Palavra SemestralPara a transmissão da Palavra de Convivência FraternalSomente os IIr
do quadro, regulares, é que poderão tomar parte dela.NÃO É PERMITIDA SUA PRÁTICA PARA QUALQUER
OUTRA FINALIDADE(orações, pedidos, reflexões, etc)ATENÇÃO: Durante a transmissão da Palavra, não se
arrasta e nem bate com os pés no chão, não se balança a Cadeia, não se encosta as pontas dos sapatos,
etc. Todos devem permanecer eretos e em silencio. <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/58/CADEIA+DE+UNI%C3%83O+
%28S57%29+Deve+ser+realizada+ap%C3%B3s+o+t%C3%A9rmino+dos+trabalhos
%2C+EXCLUSIVAMENTE.+Para+a+transmiss%C3%A3o+da+Palavra+Semestral..jpg" width="800"
align="left" alt="CADEIA DE UNIÃO (S57) Deve ser realizada após o término dos trabalhos,
EXCLUSIVAMENTE. Para a transmissão da Palavra Semestral." title="Para a transmissão da Palavra de
Convivência Fraternal. Somente os IIr do quadro, regulares, é que poderão tomar parte dela. NÃO É
PERMITIDA SUA PRÁTICA PARA QUALQUER OUTRA FINALIDADE. (orações, pedidos, reflexões, etc)
ATENÇÃO: Durante a transmissão da Palavra, não se arrasta e nem bate com os pés no chão, não se
balança a Cadeia, não se encosta as pontas dos sapatos, etc. Todos devem permanecer eretos e em
silencio. ">
59 CADEIA DE UNIÃO (S58) FORMAÇAO DA CADEIA

Todos ficam em pé no Ocidente, formando um círculo ou uma oval.Cada Ircruza o ANTEBRAÇO DIREITO
SOBRE O ESQUERDO dando as mãos aos que estão ao seu lado.ApApIIrIIrOCI DENTEIIrIIrORIENTE1
VigOradMCCerVen2 VigSecrIIrIIrIIrIIrCompComp <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/59/CADEIA+DE+UNI%C3%83O+
%28S58%29+FORMA%C3%87AO+DA+CADEIA.jpg" width="800" align="left" alt="CADEIA DE UNIÃO (S58)
FORMAÇAO DA CADEIA" title="Todos ficam em pé no Ocidente, formando um círculo ou uma oval. Cada
Ircruza o ANTEBRAÇO DIREITO SOBRE O ESQUERDO dando as mãos aos que estão ao seu lado. Ap Ap IIr
IIr OCI DENTE. IIr IIr ORIENTE. 1 Vig Orad MCCer. Ven 2 Vig Secr IIr IIr IIr IIr Comp Comp">
60 CADEIA DE UNIAO (S59) PROCEDIMENTO

Ven M diz ao OUVIDO ESQ do Orador e no OUVIDO DIR do Secretário a palavra recebidaA Palavra
seguirá por ambos os lados até chegar ao M CCer , que após recebê-la por ambos os lados (ouvidos), sai
da cadeia pelo lado de dentro, tendo o cuidado de fechá-la com os Irmãos que o ladeavam.Dirige-se ao
Ven M e lhe diz no ouvido esquerdo a palavra que recebeu do lado esquerdo e ao ouvido direito a
palavra que recebeu pelo lado direito.Se ambas as palavras forem iguais, o Ven M diz: - A PALAVRA ESTÁ
CERTASE HOUVER DIVERGÊNCIA NA TRANSMISSÃO DA PALAVRA, REPETE-SE NOVAMENTE TODO O
PROCEDIMENTO. <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/60/CADEIA+DE+UNIAO+
%28S59%29+PROCEDIMENTO.jpg" width="800" align="left" alt="CADEIA DE UNIAO (S59)
PROCEDIMENTO" title="Ven M diz ao OUVIDO ESQ do Orador e no OUVIDO DIR do Secretário a palavra
recebida. A Palavra seguirá por ambos os lados até chegar ao M CCer , que após recebê-la por ambos os
lados (ouvidos), sai da cadeia pelo lado de dentro, tendo o cuidado de fechá-la com os Irmãos que o
ladeavam. Dirige-se ao Ven M e lhe diz no ouvido esquerdo a palavra que recebeu do lado esquerdo e
ao ouvido direito a palavra que recebeu pelo lado direito. Se ambas as palavras forem iguais, o Ven M
diz: - A PALAVRA ESTÁ CERTA. SE HOUVER DIVERGÊNCIA NA TRANSMISSÃO DA PALAVRA, REPETE-SE
NOVAMENTE TODO O PROCEDIMENTO.">
61 BATERIA DO GRAU (S60) BATERIA DO GRAU

É dada mantendo-se a mão esquerda parada com a palma da mão voltada para cima e sobre ela
movimentando-se a mão direita, bater por três vezes.ATENÇÃO: BATERIA NÃO É APLAUSO <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/61/BATERIA+DO+GRAU+
%28S60%29+BATERIA+DO+GRAU.jpg" width="800" align="left" alt="BATERIA DO GRAU (S60) BATERIA
DO GRAU" title="É dada mantendo-se a mão esquerda parada com a palma da mão voltada para cima e
sobre ela movimentando-se a mão direita, bater por três vezes. ATENÇÃO: BATERIA NÃO É APLAUSO.">
62 TRIPLO E FRATERNAL ABRAÇO (S61)

O Triplo e Fraternal Abraço é dado por três vezes, de forma alternada, mantendo sempre a mão
esquerda apoiada junto às costas do Neófito, e a direita livre para se movimentar, em bateria, por três
vezesTOPO DA COLUNAA expressão “Topo da Coluna”significa qualquer assento entre os lugares
reservados aos Aprendizes e não necessariamente na extremidade próxima da Balaustrada.Topo não
significa “ponta”ou “extremidade” mas sim toda a extensão da Coluna do Norte. <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/62/TRIPLO+E+FRATERNAL+ABRA%C3%87O+
%28S61%29.jpg" width="800" align="left" alt="TRIPLO E FRATERNAL ABRAÇO (S61)" title="O Triplo e
Fraternal Abraço é dado por três vezes, de forma alternada, mantendo sempre a mão esquerda apoiada
junto às costas do Neófito, e a direita livre para se movimentar, em bateria, por três vezes. TOPO DA
COLUNA. A expressão Topo da Coluna significa qualquer assento entre os lugares reservados aos
Aprendizes e não necessariamente na extremidade próxima da Balaustrada. Topo não significa ponta ou
extremidade mas sim toda a extensão da Coluna do Norte.">
63 SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S62)

ORIENTAÇÕES GERAIS PARA UMA SESSÃO DE INICIAÇÃOAs Luzes e Oficiais devem fazer uma leitura
cuidadosa do Ritual.O cuidado com a preparação de qualquer trabalho ritualístico, principalmente em
uma Sessão Magna de Iniciação, deve ser ponto de honra para qualquer administração.Durante o
transcorrer dos trabalhos os leituras devem ser claras , com desenvoltura, em tom firme, voz empostada,
segura e de forma audível.Existindo mais de um candidato, nunca mais de três, as perguntas podem ser
feitas alternadamente entre eles.O Secretário deve preparar, em uma pasta, a documentação do
candidato onde deverá incluir:TestamentoRitual do Grau 1As Constituições ( Estadual e Federal)RGF e
Regimento Interno da LojaA Carteira ProvisóriaO Avental de AprendizDois Pares de Luvas Brancas <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/63/SESS%C3%83O+MAGNA+DE+INICIA
%C3%87%C3%83O+%28S62%29.jpg" width="800" align="left" alt="SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S62)"
title="ORIENTAÇÕES GERAIS PARA UMA SESSÃO DE INICIAÇÃO. As Luzes e Oficiais devem fazer uma
leitura cuidadosa do Ritual. O cuidado com a preparação de qualquer trabalho ritualístico,
principalmente em uma Sessão Magna de Iniciação, deve ser ponto de honra para qualquer
administração. Durante o transcorrer dos trabalhos os leituras devem ser claras , com desenvoltura, em
tom firme, voz empostada, segura e de forma audível. Existindo mais de um candidato, nunca mais de
três, as perguntas podem ser feitas alternadamente entre eles. O Secretário deve preparar, em uma
pasta, a documentação do candidato onde deverá incluir: Testamento. Ritual do Grau 1. As Constituições
( Estadual e Federal) RGF e Regimento Interno da Loja. A Carteira Provisória. O Avental de Aprendiz. Dois
Pares de Luvas Brancas.">
64 SE SSÃOMAGNA DE INICIAÇÃO (S63)

O Mestre de Harmonia, deve ter o cuidado de montar a trilha sonora com músicas adequadas,
preferencialmente com clássicos orquestrados.Deixar preparado o Hino à Bandeira (primeira e ultima
estrofes) conforme determina o RGFO Arquiteto deve deixar preparado e nos devidos lugares:Pavilhão
Nacional ( fora do Templo)Estrelas e EspadasMar de Bronze (a sudoeste do Templo – próximo a
Harmonia)O Banco das reflexõesChama da purificaçãoTaças SagradasBebida doce – água e adoçante
dietBebida Amarga – de preferência com raízes naturais <img
src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/64/SE+SS%C3%83OMAGNA+DE+INICIA
%C3%87%C3%83O+%28S63%29.jpg" width="800" align="left" alt="SE SSÃOMAGNA DE INICIAÇÃO (S63)"
title="O Mestre de Harmonia, deve ter o cuidado de montar a trilha sonora com músicas adequadas,
preferencialmente com clássicos orquestrados. Deixar preparado o Hino à Bandeira (primeira e ultima
estrofes) conforme determina o RGF. O Arquiteto deve deixar preparado e nos devidos lugares: Pavilhão
Nacional ( fora do Templo) Estrelas e Espadas. Mar de Bronze (a sudoeste do Templo – próximo a
Harmonia) O Banco das reflexões. Chama da purificação. Taças Sagradas. Bebida doce – água e adoçante
diet. Bebida Amarga – de preferência com raízes naturais.">

Sendo considerada a mais importante das práticas da ritualísticas, a Sessão Magna de Iniciação requer
mais esmero e dedicação de todos os participantes.Nela o ator principal é o Candidato; ele é o centro
das atenções, tudo deve ser feito para que os ensinamentos transmitidos durante os trabalhos sejam por
ele assimilados.Todo cuidado deve ser pouco e toda atenção deve ser dispensada para que ele possa
tirar o maior proveito da cerimônia.Todo tipo de brincadeiras, chacotas, conversas paralelas ou
insinuações maldosas, não são condizentes com os princípios maçônicos requeridos para tais
momentos.Não são admissíveis e inaceitáveis qualquer atitude que possam colocar em risco a
integridade física do Candidato, que antes, durante ou depois dos trabalhos. <img
title="Sendo considerada a mais importante das práticas da ritualísticas, a Sessão Magna de Iniciação
requer mais esmero e dedicação de todos os participantes. Nela o ator principal é o Candidato; ele é o
centro das atenções, tudo deve ser feito para que os ensinamentos transmitidos durante os trabalhos
sejam por ele assimilados. Todo cuidado deve ser pouco e toda atenção deve ser dispensada para que
ele possa tirar o maior proveito da cerimônia. Todo tipo de brincadeiras, chacotas, conversas paralelas
ou insinuações maldosas, não são condizentes com os princípios maçônicos requeridos para tais
momentos. Não são admissíveis e inaceitáveis qualquer atitude que possam colocar em risco a
integridade física do Candidato, que antes, durante ou depois dos trabalhos.">

Iniciação não é trote – a Maçonaria é uma instituição séria e composta de homens sérios, e como tal
devem agir e pensar.O Candidato, após ser preparado deve estar tranqüilo e confianteDeve ser orientado
quanto a importância da cerimônia simbólica pela qual vai passar.Alertá-lo para prestar atenção a tudo o
que se passar ao seu redor e que ao responder as perguntas que lhe forem feitas, com respostas
sinceras, espontâneas e naturais. As respostas tem que ser do CANDIDATO.Durante o desenvolvimento
dos trabalhos, deverá ser conduzido com moderação, sendo proibido usar de violência e excessos,
principalmente nas provas da TAÇA SAGRADA e nas VIAGENS <img
title="Iniciação não é trote – a Maçonaria é uma instituição séria e composta de homens sérios, e como
tal devem agir e pensar. O Candidato, após ser preparado deve estar tranqüilo e confiante. Deve ser
orientado quanto a importância da cerimônia simbólica pela qual vai passar. Alertá-lo para prestar
atenção a tudo o que se passar ao seu redor e que ao responder as perguntas que lhe forem feitas, com
respostas sinceras, espontâneas e naturais. As respostas tem que ser do CANDIDATO. Durante o
desenvolvimento dos trabalhos, deverá ser conduzido com moderação, sendo proibido usar de violência
e excessos, principalmente nas provas da TAÇA SAGRADA e nas VIAGENS.">

O emprego do Malhete por parte do Venerável Mestre e dos Vigilantes devem ser sincronizados, nítidos
e com firmeza.Os vigilantes devem estar atentos para os momentos de repique com o Malhete.Tanto o
Mestre de Cerimônias como os Expertos, que são peças fundamentais no desenvolvimento correto dos
trabalhos devem atuar com toda formalidade e rigor que exige o Ritual; devem conhecer todos os
procedimentos ritualísticos previstos e dominar com segurança os textos envolvidos na cerimônia
maçônica.Os efeitos da Ritualística e da Liturgia em qualquer trabalho maçônico somente pode ser
sentido se o ritual for seguido integralmente.Não se pode suprimir parte do Ritual.Não existe trabalho
ritualístico SEM FORMALIDADES <img src="//slideplayer.com.br/slide/11023781/39/images/67/SESS
%C3%83O+MAGNA+DE+INICIA%C3%87%C3%83O+%28S66%29.jpg" width="800" align="left"
alt="SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S66)" title="O emprego do Malhete por parte do Venerável Mestre
e dos Vigilantes devem ser sincronizados, nítidos e com firmeza. Os vigilantes devem estar atentos para
os momentos de repique com o Malhete. Tanto o Mestre de Cerimônias como os Expertos, que são
peças fundamentais no desenvolvimento correto dos trabalhos devem atuar com toda formalidade e
rigor que exige o Ritual; devem conhecer todos os procedimentos ritualísticos previstos e dominar com
segurança os textos envolvidos na cerimônia maçônica. Os efeitos da Ritualística e da Liturgia em
qualquer trabalho maçônico somente pode ser sentido se o ritual for seguido integralmente. Não se
pode suprimir parte do Ritual. Não existe trabalho ritualístico SEM FORMALIDADES.">

ATIVIDADES EXERCIDAS PELO MESTRE DE CERIMÔNIASConduzir o Candidato até o altar e entregá-lo ao Ir
Sacrificador ( Experto)No momento do juramento orientar o Candidato em relação a posição correta de
se ajoelhar ( joelho esquerdo).Sobre o L da L deverá estar um exemplar da Constituição do GOBNunca
utilizar o compasso que esta sobre o L da L no momento do juramento.Após o juramento o candidato é
retirado para recompor-se, retornando ele deve ser colocado entre colunas, mais ao centro do
Ocidente.Alguns irmãos que ocupam a primeira fila deve estar munidos de espadas na mão direita, ficam
em pé em seus lugares com a espada voltada para o CandidatoNÃO SE FAZ O SEMI-CÍRCULOAcompanhar
o Neófito ao Altar dos Juramentos para a Sagração.Solicitar a presença do Porta-Espada com a Espada
Flamejante, o Porta-Estandarte empunhando o Estandarte, ficando atrás do candidato.No momento da
Sagração a Espada Flamejante não deve tocar a cabeça do NeófitoPosicionar o neófito do lado Norte do
Oriente para que ele possa receber o Avental, as Luvas e os Regulamentos. <img
title="ATIVIDADES EXERCIDAS PELO MESTRE DE CERIMÔNIAS. Conduzir o Candidato até o altar e
entregá-lo ao Ir Sacrificador ( Experto) No momento do juramento orientar o Candidato em relação a
posição correta de se ajoelhar ( joelho esquerdo). Sobre o L da L deverá estar um exemplar da
Constituição do GOB. Nunca utilizar o compasso que esta sobre o L da L no momento do juramento.
Após o juramento o candidato é retirado para recompor-se, retornando ele deve ser colocado entre
colunas, mais ao centro do Ocidente. Alguns irmãos que ocupam a primeira fila deve estar munidos de
espadas na mão direita, ficam em pé em seus lugares com a espada voltada para o Candidato. NÃO SE
FAZ O SEMI-CÍRCULO. Acompanhar o Neófito ao Altar dos Juramentos para a Sagração. Solicitar a
presença do Porta-Espada com a Espada Flamejante, o Porta-Estandarte empunhando o Estandarte,
ficando atrás do candidato. No momento da Sagração a Espada Flamejante não deve tocar a cabeça do
Neófito. Posicionar o neófito do lado Norte do Oriente para que ele possa receber o Avental, as Luvas e
os Regulamentos.">

ATIVIDADES EXERCIDAS PELO EXPERTOO Experto é o perito da Loja e suas funções são
múltiplasHierarquicamente , é o sexto Oficial da Loja, o primeiro depois das Cinco DignidadesEste cargo
deve ser confiado a um Maçom experimentado que conheça a fundo os Rituais e a Dinâmica
Ritualística.Cabe ao Irmão Experto ( corretamente paramentado com um Balandrau preto talar e um
capuz para não ser reconhecido) receber o Candidato.Preparar o Candidato na Câmara de Reflexões -
descobrem-se-lhe o lado esquerdo do peito, arregaça a perna direita da calça acima do joelho direito,
ficando o pé direito descalço ( se necessário usar um chinelo)Retirar todos os metais, depositando-os em
uma bolsa que deverá ser entregue ao Tesoureiro. <img
title="ATIVIDADES EXERCIDAS PELO EXPERTO. O Experto é o perito da Loja e suas funções são múltiplas.
Hierarquicamente , é o sexto Oficial da Loja, o primeiro depois das Cinco Dignidades. Este cargo deve ser
confiado a um Maçom experimentado que conheça a fundo os Rituais e a Dinâmica Ritualística. Cabe ao
Irmão Experto ( corretamente paramentado com um Balandrau preto talar e um capuz para não ser
reconhecido) receber o Candidato. Preparar o Candidato na Câmara de Reflexões - descobrem-se-lhe o
lado esquerdo do peito, arregaça a perna direita da calça acima do joelho direito, ficando o pé direito
descalço ( se necessário usar um chinelo) Retirar todos os metais, depositando-os em uma bolsa que
deverá ser entregue ao Tesoureiro.">

ATIVIDADES EXERCIDAS PELO EXPERTODurante os questionamentos, não responder ou induzir o
candidato a responder o que foi perguntado.Na prova da Taça Sagrada, não permitir que o Candidato
beba toda a bebida doce, pois se o fizer ele não poderá esgotar o amargo dos seus restos.Ao adicionar a
bebida amarga fazê-lo com cuidado para que o candidato não perceba o que esta ocorrendoA retirada
do Candidato deverá ocorrer com moderação, sendo proibido qualquer exagero, violência ou
brutalidade.Durante as viagens o Experto conduzira o candidato pelo braço o tempo todoEm cada uma
das viagens o Experto baterá com sua própria mão sobre as mesas dos Vigilantes e Altar do
Venerável.Deverá ficar atento para pergunta a ser-lhe dirigida (quem vem lá ?), bem como para a
resposta a ser dada, que deverá ser memorizada. <img
title="ATIVIDADES EXERCIDAS PELO EXPERTO. Durante os questionamentos, não responder ou induzir o
candidato a responder o que foi perguntado. Na prova da Taça Sagrada, não permitir que o Candidato
beba toda a bebida doce, pois se o fizer ele não poderá esgotar o amargo dos seus restos. Ao adicionar a
bebida amarga fazê-lo com cuidado para que o candidato não perceba o que esta ocorrendo. A retirada
do Candidato deverá ocorrer com moderação, sendo proibido qualquer exagero, violência ou
brutalidade. Durante as viagens o Experto conduzira o candidato pelo braço o tempo todo. Em cada uma
das viagens o Experto baterá com sua própria mão sobre as mesas dos Vigilantes e Altar do Venerável.
Deverá ficar atento para pergunta a ser-lhe dirigida (quem vem lá ), bem como para a resposta a ser
dada, que deverá ser memorizada.">

VIAGENS - são em numero de três representando os três elementos AR, ÁGUA e o FOGOPRIMEIRA
VIAGEM – com ruídos, trovões e cheio de obstáculos simulados ou que não comprometam a integridade
física do Candidato (usar de criatividade)Ao final da 1ª Viagem – dirigir até a mesa do 2° Vig – executar a
Bateria do grau sobre a mesaApos a interpelação, o candidato é colocado entre colunas
SENTADOSEGUNDA VIAGEM – com ruído que imite o tinir das espadas e percorrendo um terreno mais
plano e com obstáculos imaginários.Ao final da viagem dirigir até a mesa do 1°Vig - executar a Bateria do
grauLevar o candidato para ser purificado pela água junto ao Mar de Bronze ( situado a Sudoeste do
Templo ( coluna do Sul)Após a purificação o candidato permanece em pé entre Colunas, sentando
somente após o comando do Venerável. <img
title="VIAGENS - são em numero de três representando os três elementos AR, ÁGUA e o FOGO.
PRIMEIRA VIAGEM – com ruídos, trovões e cheio de obstáculos simulados ou que não comprometam a
integridade física do Candidato (usar de criatividade) Ao final da 1ª Viagem – dirigir até a mesa do 2° Vig
– executar a Bateria do grau sobre a mesa. Apos a interpelação, o candidato é colocado entre colunas
SENTADO. SEGUNDA VIAGEM – com ruído que imite o tinir das espadas e percorrendo um terreno mais
plano e com obstáculos imaginários. Ao final da viagem dirigir até a mesa do 1°Vig - executar a Bateria
do grau. Levar o candidato para ser purificado pela água junto ao Mar de Bronze ( situado a Sudoeste do
Templo ( coluna do Sul) Após a purificação o candidato permanece em pé entre Colunas, sentando
somente após o comando do Venerável.">

TERCEIRA VIAGEM – sem ruídos e sem nenhum tipo de obstáculos ou sonsAo final da viagem levar o
Candidato ao Altar do Venerável e executar a Bateria do grau.Após a interpelação descer do Oriente e
levar o Candidato para ser purificado pelo FogoAtravés de uma chama auxiliar colocada junto ao Mestre
de Cerimônias e por ele auxiliado, fazer passar as mãos espalmadas por três vezes sobre a chama.Não é
permitido o emprego do “cachimbo de breu e enxofre”Proibido também substancias inflamáveis
contidas em “aerossóis ou spray “Após a purificação pelo fogo o candidato é colocado entre colunas
SENTADO.Durante toda Cerimônia o Experto deve permanecer de Balandrau.O Balandrau é retirado após
sua participação na ritualística

Untitled

Enviado por

Dados do documento

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Untitled

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

15Share

Copiar para cambiar

Apresentação em tema: "DINÂMICA RITUALÍSTICA"— Transcrição da apresentação:

2 NORMAS GERAIS DE COMPORTAMENTO RITUALISTICO (S 1)

3 NORMAS GERAIS DE COMPORTAMENTO RITUALISTICO (S 2)

4 NORMAS GERAIS DE COMPORTAMENTO RITUALISTICO (S 3)

5 NORMAS GERAIS DE COMPORTAMENTO RITUALISTICO (S 4)

6 NORMAS GERAIS DE COMPORTAMENTO RITUALISTICO (S 5)

7 NORMAS GERAIS DE COMPORTAMENTO RITUALISTICO (S 6)

9 NORMAS GERAIS DE COMPORTAMENTO RITUALISTICO (S 8)

10 POSTURA EM LOJA (S 9) USO DAS ESPADAS Continência com a Espada

11 POSTURA EM LOJA (S 10) USO do BASTÃO

12 POSTURA EM LOJA (S 11) PAVILHÃO NACIONAL

13 POSTURA EM LOJA (S 12) PAVILHÃO NACIONAL ENTRADA

14 POSTURA EM LOJA (S 13) SAÍDA PAVILHÃO NACIONAL

15 POSTURA EM LOJA (S 14) PAVILHÃO NACIONAL

16 INDUMENTÁRIA (S 15) SESSÕES MAGNAS SESSÕES ORDINÁRIAS

17 CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 16) Em LOJA FECHADA Em LOJA ABERTA

18 CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 17) Em LOJA ABERTA – no Ocidente

19 CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 18) Em LOJA ABERTA – no Oriente

20 CIRCULAÇÃO EM LOJA (S 19) Em LOJA ABERTA – circulação do:

21 SAUDAÇÃO (S 20) Em LOJA ABERTA Entrada e Saída do Oriente

24 SINAIS MAÇÔNICOS (S 23) SINAL DE ORDEMEstando em pé e com os pés em esquadria ( I ), colocar a

27 PALAVRA SAGRADA (S 26) Pede-se dizendo:

28 USO DA PALAVRA (S 27) Em Loja Aberta Quando a mesma for concedida:

31 ENTRADA APÓS O INICIO DOS TRABALHOS (S 30)

32 ENTRADA APÓS O INICIO DOS TRABALHOS (S 31)

34 ORDEM DOS TRABALHOS (S 33)

35 ORDEM DOS TRABALHOS (S 34)

36 ORDEM DOS TRABALHOS (S 35)

37 ORDEM DOS TRABALHOS (S 36)

38 ORDEM DOS TRABALHOS (S37)

39 ORDEM DOS TRABALHOS (S38)

40 ORDEM DOS TRABALHOS (S39)

41 ORDEM DOS TRABALHOS (S40)

42 ORDEM DOS TRABALHOS (S41)

43 ORDEM DOS TRABALHOS (S42)

44 ORDEM DOS TRABALHOS (S43)

45 ORDEM DOS TRABALHOS (S44)

46 ORDEM DOS TRABALHOS (S45)

47 ORDEM DOS TRABALHOS (S46)

48 ORDEM DOS TRABALHOS (S47)

49 ORDEM DOS TRABALHOS (S48)

50 ORDEM DOS TRABALHOS (S49)

52 ORDEM DOS TRABALHOS (S51)

53 ORDEM DOS TRABALHOS (S52)

54 ORDEM DOS TRABALHOS (S53)

55 ORDEM DOS TRABALHOS (S54)

56 ORDEM DOS TRABALHOS (S55)

57 ORDEM DOS TRABALHOS (S56)

59 CADEIA DE UNIÃO (S58) FORMAÇAO DA CADEIA

60 CADEIA DE UNIAO (S59) PROCEDIMENTO

61 BATERIA DO GRAU (S60) BATERIA DO GRAU

62 TRIPLO E FRATERNAL ABRAÇO (S61)

63 SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S62)

64 SE SSÃOMAGNA DE INICIAÇÃO (S63)

65 SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S64)

66 SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S65)

67 SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S66)

68 SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S67)

69 SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S68)

70 SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S69)

71 SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S70)

72 SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO (S71)