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1 INTRODUÇÃO
O Direito Penal Mínimo, por sua vez, surge como crítica ao expansionismo
punitivo, à medida que possibilita ao aparato policial investigar apenas os casos de
real importância.
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A sociedade, por sua vez, amedrontada diante da violência veiculada, cede diante
dos apelos dos comunicadores de massa e passa a aderir às teses de maior
criminalização e da criação de leis que inviabilizem a possibilidade de recuperação
do agente e seu retorno ao convívio social.
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fazer com que o Direito Penal proteja, basicamente, todos os bens existentes na
sociedade, não importando seu valor. Assim, cumpre um papel de cunho educador
e repressor, não permitindo que condutas socialmente intoleráveis, ainda que de
pouca relevância, deixem de ser reprimidas.
Sabe-se que a criminologia tenta, por meio de suas vertentes teóricas, explicar os
vários tipos de criminalidade, à medida que busca resolver a origem dos desvios
que importem na prática de infrações penais. O que não se pode permitir,
contudo, é a propagação do falso argumento de que o homem criminoso é
incorrigível por possuir um defeito de caráter, que o impede de agir conforme os
demais cidadãos.
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O discurso repressivo atende somente aos anseios da classe dominante, que nele
vislumbra um instrumento de coação cuja finalidade básica é atender
egoisticamente seus interesses. O que se precisa aferir, contudo, é que a própria
sociedade não toleraria a punição de todos os seus comportamentos antissociais,
os quais, inclusive a classe dominante, está acostumada a praticar cotidianamente.
Como se viu, o Direito Penal Máximo pretende que este seja protetor de,
basicamente, todos os bens existentes na sociedade. Nesse raciocínio, procura-se
educar a sociedade sob a ótica penal, de modo a criar-se um Direito puramente
simbólico e impossível de ser aplicado.
Vale frisar que não se trata de deixar impune um comportamento que mereça a
reprovação do Estado. Contudo, existe um rol de sanções de naturezas diversas
(civil, administrativa etc.) que podem cumprir esse papel de reprimir
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comportamentos que não são tolerados socialmente, mas que, por outro lado,
também não podem sofrer os rigores da lei penal, posto que, se assim o fosse,
vislumbrar-se-ia a banalização do direito de liberdade do cidadão.
3 CONCLUSÃO
REFERÊNCIAS
Autor
Gabriela Serra Pinto de Alencar
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