Pránáyáma

Começando a anatomia do pránáyáma com as narinas:

Função das conchas nasais:

 Turbilhonar, quando turbilhona faz com que as moléculas que massa (por ter
massa, tem uma inércia) bata no muco. O muco que tem a função de aderências
sujeiras nele. Outra função do turbilhonamento faz com que ar possa bater na
região do recesso esfenotimoidal – nesse local passa os nervbos ofatiodes com a
função de levar as informações olfativas para o cérebro. A função olfativa também
tem ligação com o paladar.
 Aquecer o ar
 Filtrar o ar (Processo começa nas narinas aonde tem pelos que funciona como uma
grade que prende a sujeira)
A segunda filtragem acontece no nariz e nas vias maiores: Nariz, Traqueias e
Brônquios, conforme o ar vai sendo dividido até que quando está pertinho dos
pulmões ele entra pelo processo de difusão. Perto dos alvéolos não existe movimento
de ar, o processo de entrada se dá pelo processo de difusão.
 Umidificar o ar

Todo esse processo de umidificar, filtrar, aquecer já acontece no primeiro terço nasal
do corpo. E o resto funciona como uma reserva para que em uma condição extrema
você consiga fazer esse processo.

Para fazer o uddhiyana bandha e posterior o naúli o aluno precisa fechar a garganta e
expandir o tórax como se você fazer uma respiração muito profunda. Então esse
processo acontece muito mais na traqueia, garganta do que no abdômen. Ao não
entrar o ar o abdômen é sugado para dentro.

Alguns pránáyámas nós utilizamos a contração da gloti ujjay, pratialôma e anulôma.

Quando você comprime a gloti ocorre o aumento da pressão do ar. Se você tem uma
mangueira e coloca o dedo na ponta isso aumenta a pressão da mangueira. Então esse
aumento da pressão faz um aumento é transferido para o sistema inteiro a montante.

Pránáyáma 2 Corpo Energético

Sistema respiratório e sistema cárdio vascular funcionam juntos.

Quando se fala em sistema vacular vc tem uma sequencia de vascular:

Artérias e veias : Não é só uma divisão de indo e voltando.

Artérias dividas em:

 Elasticas (Grandes artérias, ex: Aorta, ilíacas...)
 Musculares
 Arteríolas

Entre artérias nós temos os capilares

Veias dividas em:

 Venulas
 Veias de baixo calibre
  Veias de alto calibre

O que determina se vc precisa respirar ou não são 3 componentes, CO2, PH e O2.

O principal é o PH que depende dos receptores presentes no sistema nervoso. Se o PH
cai, ou se torna ácido no liquido encéfalo raquidiano o desejo de respirar é intenso. Na
crossa da aorta existem nervoso carregados de receptores de energia de pressão, PH,
CO2 e O2. Já na periferia o principal ativador é o CO2 então na periferia se ele cair o
impulso para respirar será também intenso.
Então esse sistema na maior parte das pessoas isso é muito sensível. Por isso que
precisamos iniciar um processo de desesimbilização dos receptores do CO2 no seu
organismo fazendo com que se acostume com a presença cada vez maior dele. Por isso
para aumentar tempo de respiração deve ser aos poucos.

Sistema Nervoso é dividido em central e periférico:

Central: Será abordado quando se falar sobre ásana e meditação.

Periférico geralmente composto por gânglios e nervos: Os nervos se entrelaçam e

formam os plexos.
1. Somático:
Via somática é aquela que leva informações para as partes voluntárias do corpo
(Movimentos de músculos, sensações da pele de toque, de calor de frio, sensação de
cocégas)
Aferente (É tudo que leva informação da periferia do corpo para os sistema nervoso
central):

Eferente (É tudo que leva as informações do Sistema Nervoso Central para o corpo).

2. Visceral
É aquele que leva ou trás informações da parte interna do corpo, extensão e
movimento vísceras, se está inflamado ou não, se extendido ou não, se contraindo ou
não...
Aferente (É tudo que leva informação da periferia do corpo para os sistema nervoso
central):

Eferente (É tudo que leva as informações do Sistema Nervoso Central para o corpo)
(Sistema Nervoso Autonomo) –
- Simpático:
Pránáyámas com respiração rápida e alta ventilação aumentam essa via.Respiração
que levam o nome súrya aumentam essa via
Adrenalina – Liberado no susto, no medo, no stress...
Frequência cardíaca (Aumenta)
Movimentação do gastro-intestinal (Diminui)
Pressão arterial (aumenta)
Resistência vascular periférica (Aumenta)
Pupila (aumenta)
Salivação (diminui)
Sudorese (aumenta)
Liberação de hormônio (aumenta)
Sexualidade (Diminui).

- Parassimpático:
Pránáyámas com respiração ritmada, alternada, ujayí aumentam essa via.
Respirações que levam o nome chandra aumentam essa via. Os bandhas trabalham
nessa via – por reflexo vagal – No caso do jalandhára ocorre a compreensão do reflexo
carótideo e isso também funciona aumentado essa via.
Frequência cardíaca (Diminui)
Movimentação do gastro-intestinal (Aumenta)
Pressão arterial (Diminui)
Resistência vascular periférica (Diminui)
Pupila (Diminui)
Salivação (Aumenta)
Sudorese (Diminui)
Sexualidade (Aumenta).

Prána

Impossível falar de pránáyáma sem falar de prána.

Prána + áyáma
Prána= Bioenergia
Áyáma = expandir, aumentar
A técnica de pránáyáma não é respiração propriamente dito, mas todo um ferramental
de expandir a energia.
A captação de práná pode ser dada de diversas formas. Prá = constante, movimento e
Náda = som

Origem do prána: Solar – a fonte do prána no universo se dá via estrelas, e essas

estrelas estão conectadas uma a outra formando uma pequena rede de fluxo de
energia entre elas, semelhante a um grande guarda chuva. Partindo da estrela polar
ramificando para as outras segundo Pátañjali. Os chakras estão para o nosso corpo
como as estrelas estão para o universo.
O Prána provindo então da nossa estrela que nós chamas de sol faz um percurso,
atravessando os elementos materiais. No seguinte esquema: Sol – éter – ar – água –
terra – e fica armazenado na forma de fogo. E é liberado quando a matéria entra em
combustão.
 Sol
Éter Vegetais
Ar
Água Animais
Terra
Fogo

Esse circuito é chamado de circuito macrosmo, quando travamos contato e essa

energia flui por nós é chamado de cirucuito microcosmos.
Há como absorver o prána diretamente do éter através do sol. Como? Olhando para o
sol no momento nascente e poente você fixando atenção nesse momento adquire-se o
prána através do éter pela respiração, pela pele.
Capacidade de absorção do prána mediante a mudança dos gúnas no universo. Ou
seja, você consegue absorver mais prána no brahma muhúrta do que ao meio dia,
embora o tenha-se mais prána ao meio dia do que às 5h da manhã. Mas nesse caso o
que muda é a nossa capacidade de absorção.

Quando se fala em absorção de prána normalmente nós pensamos em respiração. A

questão não é você não absorva o prána pela pele, ou tubo digestivo, ou pelo os
olhos... A questão é os pulmões tem a maior área de contato do nosso corpo com o
meio externo. Sendo a área dos pulmões de 100 m2 o tamanho de uma quadra de
tênis. Por isso a comparação chega ser inviável, pois essa área via respiração é muito
maior do que qualquer outra área do nosso corpo.
Há inúmeras formas de absorver o prána que não seja pela processo de respiração,
são elas:
 Tomar uma ducha, vc está absorvendo o prána pela pele.
 Tomar banho de sol, vc está absorvendo o prána pela pele. Super indicado essa
prática.
 Pisar na pedra da cachoeira, vc assimila a energia que vem da pedra. Esses são
alguns exemplos.
Quem faz a captação da energia são os canais ou são os chakras, são esses órgãos do
corpo sútil. Então esse campo magnético que nós temos capta o prána, por tanto
quanto mais limpo esse campo magnético estiver, maior será a sua captação da
energia. Até se eles estivessem perfeitamente limpos vc teria a capacidade de absrver
a energia diretamente dos elementos materiais. Esse é o raciocínio do pessoal qiue
vive de luz. E o que eles fazem? Fazem pránáyáma, procuram visualizar a captação do
prána, acordam cedo visualizam o sol nascendo. Esse é o raciocínio de que o pessoal
que vive no campo tem mais vitalidade. E esse fato não é apenas pelo fato de do
stress, mas também pelo fato de absorver maior quantidade de energia.
Prána depende do horário, da localização (arborizado, não arborizado, se o meio
ambiente está preservado se os lugares são sagrados: podem ser por que já eram
assim, por que tem alguma confluência que faz com que a energia flua para ali e tenha
uma energia única especial: Como os himalaias, chapada dos veadeiros.) As escolas por
conta dos pújás.
O Corpo energético possui muitos órgãos, entre esses órgãos nós temos:
Diz-se órgãos pq a função deles é de órgão energéticos mesmos.

 Kanda – quer dizer bulbo – tem o tamanhão de 2 polegadas – a localização dele

é bem controverso entre os autores. Nossa linhagem o coloca junto do
múládhara chakra, no períneo. É onde para todos os canais fluem, sendo o
ponto de confluência dos canais energéticos. É o ponto de conexão entre todas
as nadís, sendo assim é o que permite com que você consiga tirar a energia de
um ponto e levar para outro. Na mentalização poderá, por exemplo, visualizar a
energia saindo do dedão, passando pelo kanda e chegando no ombro. Esse
seria um exemplo dessa confluência dos canais energéticos.
 Nádí – Alguns textos coloca inumeráveis a quantidade de nadís existentes.
Alguns textos colocam como 72.000, outros 135.000, mas de fato é que são
inumeráveis. A tendência da nadí é de seguir pelo melhor fluxo dela, se
assemelhando às correntes marítimas, vai depender do padrão do seu campo
energético. Isso as vezes depende do pensamento. Quando você mentaliza a
energia vai obedecer a você, nesse caso faça o simples. Para isso a capacidade
de mentalização pode ser aumentada na medida em que você sente a energia e
a capacidade de se concentrar aumentada na medida em que você pratica.
O Fluxo da energia não tem parede, é como uma corrente marítima. Dá para você
alterar o movimento? Dá, mas quando vc parar a tendência é voltar a ser como era. Ou
seja o movimento tem sempre um padrão.
Entre esse canais os que tem nome são:
 Ida
 Pingala
 Sushúmna
 Sarasawatí
 Vishodhari
 Alambusha
 Hastijihva
 Kuhu
 Kurma
 Gandhari
 Yashaswiní
 Pasha
Todos que não são ida, pingala e sushúmna se você ler cada upanishad vai falar
um caminho diferente. Sendo assim os 3 principais são os mais importantes. Esses
3 canais só possuem 2 pontos de conexão que são: Yukta trivêní (trikuti) e mukta
trivêní. Todos resto do espaço eles não se conectam, seja na forma de arco ou seja
na forma de espiral onde vc tem um diametralmente oposto ao outro.
Pingala – quer dizer vermelho – quente – Termina na gônada esquerda – mas não
é o fim do canal e sim no kanda com uma volta a mais.
Ida – quer dizer refrescar – frio – Termina na gônada direita – mas não é o fina do
canal e sim no kanda.
 Sushúmna – partindo do kanda e atravessando o múládhara chakra centralmente
indo até o topo da cabeça. Ele não chega no sahásrara, se disser vc estará
simplificando. Em níveis mais detalhados o sahásrara está acima da cabeça. Entre o
topo da cabeça e o sahásrara chakra nós temos uma estrutura em forma de 2
pontos que se chama visarga. O Súshumna é um canal multidimensional:
I. Sumshúmna terceira dimensão (energético)
II. Vajríní quarta dimensão (emocional)
III. Chittriní – vem de chitta do complexo personalidade - quinta dimensão
(mental)
IV. Brahma nadí – é o vácuo (vazio)
No livro The Serpent Power o Woodroff – Ele diz que a execução do kama dêva bíja
(Klím) ativa o swayambhú linga e permite a passagem da energia, abre o granthí e
permite a passagem da energia. No livro do Goswamí também existe a mesma
referência.
Os granthis – Literalmente quer dizer nó – função é permitir que a energia passe e não
volte - serão abertos quando o praticante estiver maduro, para exercer o poder da
kundaliní e o poder da kundaliní é o poder sobre a vida e sobre a morte, sobre o bem e
o mal então é um poder muito grande na mão de uma pessoa que só é acesso quando
vc está maduro de fato. Cada granthi desse está associado a um condicionamento
profundo. O Primeiro granthí (Brahma granthi) – está associado ao apego material e
aos tabus sexuais. O segundo (Vishunú) apego às pessoas, seja a pessoa da sua família,
filhos, parceiros, a você mesmo. O Terceiro ao apego (Shiva ou Rudra granthi) às
ideias, a propósitos, aos valores, às crenças. Os valores, as crenças, os propóstios são
importantes? São, mas eles não devem se tornar prisões, por que se assim for você
começa a passar por cima das pessoas por causa dos seus valores. A partir do
momento que seus valores te levem a exercer perseguição, exclusão, sofrimento a
outras pessoas você não está exercendo o aparigrahá dos mundos das ideias. Então
esse é um processo que precisa fluir naturalmente, pois o verdadeiro desapego, o
desapego real, flui naturalmente. É como RámanaRamarish diz que o sanyansin que
abandonou a roupa, vestiu a roupa laranja e largou o mundo mas se sente um
sanyasin, ele não é um sanyasin. Por isso despertar a kundaliní, forçar o granthi sem o
processo de amadurecimento pode ser um problema, assim deve-se fazer o processo
de amadurecimento pessoal. A abertura do granthi pode ser provocada, mas não
necessariamente você estará preparado para isso. Com isso vc pode retroceder mais
do que avançar.
Sinais de abertura de cada granthi:
I. Um deles é o aumento do fluxo da energia
II. Pode ter o solavanco energético
III. Mudança profunda na personalidade da pessoa

 Chakras
Significa literalmente – roda – círculo – na nossa filosofia são os centros de força –
Definição: É um órgão dos corpos sútis
Função:
i) Captação da energia
ii) Armazenar
iii) Distribuir
iv) Transformar a energia (No caso de dialogar a energia entre o chakra
mental, emociona e físico).
v) Ancoragem da consciência nos corpos quartenário inferior
vi) Servir de meio de funcionamento dos órgãos de cognição e conação
(Indryas) agem no mundo. Então cada chakra age um órgão do sentido.
vii) É o veículo que faz com que está programado no seu condicionamento
possa expressar nos mundos materiais. O chakra é onde ocorre a expressão
dos vrittis, ou expressão dos samskáras.
Quando você trabalha os chakras você tem 3 parâmetros, são eles:

1) Intensidade (Força): Diz respeito à força propriamente dita, sem qualificar os tipos
de sentimento, se tem o swádhithána muito forte, mais do que os outros chakras,
quando você você gostar de uma pessoa você irá expressar esse sentimento pela
sexualidade. Se fosse o anáhata expressaria pelo amor. Essa força seria a
quantidade de energia naquele chakra. Seria o fertilizante do chakra. O fato de ele
ter muita energia não quer dizer que ele irá expressar bons sentimentos.
2) Frequência (velocidade): Quando vc passa a trabalhar a frequência você faz com
que aquelas características mais nobre mais sutís sejam ampliadas. Baixa
frequência + denso – Alta frequência + leve. Associado à cores.
3) Profundidade, consciência. Diz-se respeito às partes dos chakras – Na raíz mais
profundo, na flor mais superficial. Ex. No anaháta, se manifesta na flor seria um
amor mais superficial, se fosse na raíz seria um amor mais incondicional e mais
profundo.
Do ponto de vista de pránáyáma, quando você focaliza a atenção no centro a
tendência é você ir em direção à raíz. Vizualizando cores, cores mais densas = baixa
vibração – cores mais sutis = alta vibração. Na dúvida o meio termo que é o amarelo.
Trabalhar a frenquencia visualizar a o chakra girando rápido, rápido, rápido... Quanto
mais concentrado naquele centro mais profundo ele será.
O chakra possui 3 partes, localizado em 3 dimensões distintas (3D, 4D, 5D),
correspondendo ao corpo energético, emocional e mental e entre eles possui-se 3
filtros entre eles filtrando o mundo interno e o mundo externo:

1) Raíz
2) Corpo – Visualizando o corpo do chakra. Mais fácil de sentir, mais fácil de
trabalhar a frequência. Aqui sente as regiões do chakra kshêtra.
3) Flor – Está fora do corpo. Quando você visualiza no tecido mole você está
visualizando o corpo do chakra.
Os malvados mesmo que você não parta para a luta com eles é importante que ele
saiba que vc tem dentes. Vc não precisa matar ou agredir, mas é importante saber que
possui as forças para se defender. Então o raciocínio de abafar os sentimentos isso é
do Vêdánta e brahmáchárya principalmente. Quem é você? Eu não sou nada! Do
tantra não, do tantra é movimentar os sentimentos.
  Kundaliní

As respirações

As respirações baixa, média e alta não são pránáyámas propriamente ditos, são
respirações que servem para tomar mais consciência da respiração e preparar para os
pránáyámas em si. Todos os pránáyámas em sânscrito já partem do pressuposto que
está executando o rája pránáyáma.
Não quer dizer que as respirações citadas acima não tenham utilidades, por exemplo a
respiração baixa é a melhor respiração para descontração.

Origem

Está associado a incorporação do ritual do fogo védico ao corpo. Então as upanishads

pegaram esse ritual externo e passaram ele para um ritual interno.
O aparecimento como técnica respiratória propriamente dito só apareceu nas
upanishads mais tardias, por exemplo no Atharva Vêda no séc. VIII a.C.

Mecanismo de ação:
1) Físico
a) Hiperventilação (bhástrika, kapála bháthi) – causa mudança no PH, a mudança
do PH irá trazer uma série de efeitos no seu cérebro.
b) Hipoventilação (Tamás pránáyáma) –
c) Efeito condicionador (resfriar) do ar (Shitali – Shitkari) o inverso de quando
pelas narinas coloca frio para dentro e quente para fora.
d) Ação direta sob o Sistema Nervoso Autonomo – Aumentando a ação da
adrenalina e diminuindo.
 Parasimpático: Nadí Shoddhana, Bandha Kúmbháka
 Simpático: Súrya Bhêda, Bhástrika

e) Baro receptores (receptores de pressão): Massagem no seio carótideo –

Provoca uma redução da pressão arterial uma liberação ou reflexo vagal
(Bandha kúmbháka e Súrya Bhêdha)
f) Produção de Peep (Pressão de esforço expiratório positivo, botar o dedo na
saída da mangueira) – Com isso a pressão será distribuída internamente. Para
que serve? Manter os alvéolos abertos por mais tempo – ao fechar a glote a
pressão é transferida por toda árvore brônquica, melhorando a expressão das
trocas gasosas - Ujayi (Compressão da glote durante expiração ou inspiração) –
Brahmarí.
g) Pausas de acomodação (Vilôma) – Os tecidos se acomodam permitindo uma
maior elasticidade, dando tempo para que a complascência pulmonar melhore:
durante a respiração o volume que pulmão ganha se modifica, geralmente o
 primeiro movimento é mais dificl que o segundo movimento. Sendo que na
segunda respiração você precisa colocar menos esforço para adquirir o mesmo
volume. Treinamento ajuda no aumento do mátra. Tanto o Vilôma quanto o
Ujayi melhoram a capacidade pulmonar.

Bandhas

Definição contrações nos plexos e glândulas.

Mecanismos de ação –

Ação direta sobre:

1 - Plexos – reflexo vagal - Ambos atuam no aumento do funcionamento do
Sistema Nervoso Autônomo Parassimpático.
2 - Baroreceptores -

Do ponto de vista energético:

1- Modificar fluxos energéticos ou vayus (prána e apána). Produzindo um

aquecimento intenso que desperta da kundalní.
2- Ação direta sobre o despertamento da kundaliní. (Múla bandha).
3- Condução da energia – Udhíyana bandha (Udhiya – alçar voo -) Leva a energia
para dentro da nadí súshúmna e faz a kundaliní alçar voo por dentro da nadí.

Kechari (viajar no espaço) e Plexo glosso faríngeo Salivares /

jihva (língua) pineal /
hipófise
Jalandhara (outro nome do Plexo tireoideo Tireoide
Vishúddha, teia)

Uddiyana (Alçar voo) Plexo celíaco Pancreas / Bandha

fígado traya /
mahá
mudrá
/ mahá
bandha
Múla (raíz) - Aswhíni (égua) Plexo coccígeo Anais /
ferormônios

PS. Os bandhas para ter efeitos precisam ser bem feitos!