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Complexo Escolar e Instituto Politécnico Jerma

Mistério da Educação
Província de Cabinda

Trabalho Investigado de F.A.I

TEMA:

A MORAL NA SOCIEDADE
(URBANA/RURAL)

Grupo: IV
Classe: 10ª
Turma: E

Professora: Angelina

Cabinda, Abril 2023


Complexo Escolar e Instituto Politécnico Jerma
Mistério da Educação
Província de Cabinda

Trabalho Investigado de F.A.I

TEMA:

A MORAL NA SOCIEDADE
(URBANA/RURAL)

Grupo: IV
Elaborado por:
 Bernice Bumba Lólo
 Maria Cumba Penge Sito
 Germana Puna Muto
 Tereza D. B. Ncumbo
 Honorina Gouveia Gomes

Professora: Angelina

Cabinda, Abril 2023


A Moral na sociedade (Urbana e Rural)
Tradicionalmente, a cidade tem sido pesada como olugar da mordenidade, do civismo e
como uma organização, contrariamente ao conceito do campo, que se considera um
lugar marginalizado, retrógrado e sem desenvolvimento.
Todos os seres humanos produzem cultura, isto é, ideias, saberes, concepções etc. Por
conseguinte, não é previlégio de ninguém não existe nenhum indivídio que não tenha a
cultura. A religião, a moral, a filosofia, a ciência, as obras literárias, a representações
quontidianas são manisfestações culturais. A cultura é constituida socialmente e ela
mesma é um fenómeno social produzidas por partes das relaºões sociais concretas. A
cultura camponese tem a sua base no modo de vida camponês, tal como a moderna
cultura urbana no modo vida moderna e assim sucessivamente.
Durante o desenvolvimento histórico da humanidade ocorreram inúmeras mudanças do
culturias que sempre acompanharam as transformações sociais. Se nos lembramos de
conceito de cultura como expressão de um conjunto de ideia, hábitos e costumes de uma
determinada população que são transmitidos de uma geração para outra, sabemos que o
seu conteúdo é caracterizado por uma forte ligação com o passado, com o passado, com
a efectividade, com as relações e as convicções.
No nosso caso, podemos dizer que entre a sociedade urbana e a sociedade rural a
diferença é abismal. Na primeira, o desenvolvimento actual é extremamente acelerado e
ligado ao processo de produção de riquezas, determinado o valor da mercadoria, as
mudanças, a tecnologia, e levando os sentimentos destes indivíduos à valorização da
tecnologia, do novo, do que é sofisticado. Pelo contrário, a sociedade rural recupera as
lembranças do passado em geral e não apenas aquelas que são herdades de gerações
anteriores e pelo conservadorismo, caracteriza-se pela falta de desenvolvimento, de
infra-estruturas sociais como cinemas, redes eléctricas, escolas, estruturas rodoviárias,
económias de subsistência, etc.
A industrialização na zona rural facilitou a integração, em certas localidades, de
melhores condições de sobrevivência tais como escolas, sistemas de transporte, infra-
estrutura rodoviárias, moradias modernas para os trabalhadores, sistemas primários de
assistência sanitária, etc. Pouco a pouco, a camada mais jovem, de acordo com a sua
constituição, caracterização psicológica e biológica, demostrou clara preocupação com a
comunicação com os outros.
Cronologicamente falando, a ideologia da juventude enquanto futuro e adaptada ao
mundo da moda tende a assumir uma determinada relação com o mundo da cultura,
incluindo a tradição e a memória. Em conforto com a relações sociais existentes , a
juventude tende a negar as tradições identificadas com o país, as autoridades e as
instituições existentes. De acordo com os valores juvenis constituídos socialmente, a
tradição é algo que deve ser negado. Todavia, existem factores que devem preservar
como é o caso.
 Das diferenças no interior da própria juventude;
 Do regaste de concepções que servem para as lutas juvenis contemporâneas.
Enquanto que a juventude rural tem, pelo seu próprio modo de vida, uma relação com a
tradição diferente da juventude operária, ambas urbanas e pouco apegadas às tradições
populares e rurais; todavia mantêm uma relação um pouco diferente comas tradições
valorizadas socialmente.

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