UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ

COORDENAÇÃO DO CURSO DE HISTÓRIA

DISCIPLINA: HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
PROFA. DRA. THATIANNY JASMINE CASTRO M. DE CARVALHO
DICENTE: CARLA RODRIGUES DE CARVALHO

ESTUDO DIRIGIDO – TEXTO 02 – “A educação na comunidade primitiva”

(Aníbal Ponce)

01 – De acordo com Aníbal Ponce, comente como acontecia a primeira educação das
crianças nas comunidades primitivas. segundo o que Aníbal ponce defendia, nas
comunidades primitivas, o primeiro passo na educação das crianças era informal e
realizado através de imitações, por parte das crianças, participação nas atividades do
cotidiano no âmbito da comunidade. Ao fazer isso as crianças obtinham o conhecimento
por meio das observações que faziam aos adultos e também quando observavam os
membros mais velhos da tribo, aprendendo assim como realizar suas atividades práticas,
conhecimento sobre a natureza e seus valores culturais por meio de todas essas vivências
diretas com a comunidade em que viviam.

02 – Explique, a partir de suas inferências do texto, o excerto: “A educação na

comunidade primitiva era uma função espontânea da sociedade em conjunto, da
mesma forma que a linguagem e a moral”. De acordo com o texto, à educação nas
comunidades primitivas eram coletivas, pois era uma educação que nascia de maneira
natural, sendo assim formada em conjunto pelos seus povos. Do mesmo modo como a
linguagem e a moral, a educação era uma parte essencial na vida da comunidade, de modo
que o conhecimento, regras e valores eram transmitidas de forma espontânea e fixada à
vida cotidiana desses povos primitivos. Nesse cenário, não eram preciso a presença de
instituições educacionais formais, pois o processo de aprendizagem acontecia de maneira
comunitária, acrescentado assim para a preservação da cultura desse povo e para a ordem
dessa comunidade. Sendo assim, a educação era uma parte fundamental da vida social e
cultural das comunidades coletivas primitivas.

03 – Em que consistia o ideal pedagógico das comunidades primitivas?

O ideal de ensino nessas comunidades era consistido em uma abordagem de
aprendizagem integrado a vida cotidiana, pois estava ligado internamente em suas
práticas diárias e de sua necessidade. Esse ideal pedagógico consistia também na
transmissão oral de conhecimento, pois grande parte do conhecimento era transmitido
dessa maneira, através de histórias, mitos e a narrativa de canções e histórias. Esses
ensinamentos eram transmitidos também, na pratica, ensinando-as, por conta própria, a
caçar e saciar suas necessidades, as crianças assim adquiriam habilidades e
conhecimentos de maneira pratica. Esse ideal também se constitui de valores coletivo,
visando o fortalecimento dos seus laços comunitários, proporcionando assim valores de
solidários e um respeito mutuo por parte dos mesmos. Nas comunidades primitivas era
de fundamental importância o espiritualismo e rituais, pois muitas dessas comunidades
primitivas incluíam esses elementos espirituais em sua educação, repassando assim suas
crenças religiosas adiante. Incluía-se nesse ideal o conhecimento tradicional, que era
composto das praticas curandeiras, conhecimentos sobre a natureza e o conhecimento
sobre as estações do ano. É importante ressaltar que esses ideais pedagógicos podiam
variar de a cordo com as comunidades. No entanto era de conhecimento geral entre essas
comunidades, que a educação era profundamente enraizada na vida cotidiana dessas
comunidades, preservando assim a cultura ao longo das gerações.
04 – Explique a trajetória que levou à mudança dos fins da educação nas
comunidades primitivas às sociedades de classe, do surgimento do ócio às
“desigualdades das educações respectivas”, de acordo com o texto lido. O objetivo na
educação primitiva é notavelmente diferente do objetivo da educação que foi surgindo
junto com a sociedade de classe, em quanto que à educação nas comunidades primitivas
tinham como objetivo principal a sobrevivência e sua adaptação na vida diária, as crianças
aprendiam habilidades praticas para suprimir suas necessidades e a da comunidade, já no
que se refere a educação com o surgimento das sociedades de classe, tiveram mudança de
fins educacionais a educação passou a acrescentar em outros propósitos adicionais,
propósitos esses que começaram ser usados de maneira que justificasse uma hierarquia
social. Sendo a educação um fator que começou a dividir as oportunidades com
fundamento da classe social, preparando assim os que tinha capital para uma posição de
poder em quanto os que não tinha para trabalhos manuais. Neste cenário a educação
transformou-se em uma ferramenta social. Após essa transformação no objetivo
educacional, foi-se surgindo uma desigualdade social e eventualmente uma desigualdade
educacional, já que só a elite tinha acesso a uma educação de qualidade, frente que os
trabalhadores por conta de suas limitações não à tinham, as diferenciações educacionais
ajudaram para que um seguimento de desigualdade sociais se perpetuasse. com o
nascimento dessas sociedades de classe foi surgindo também a ideia de ócio como um
privilégio que só a elite tinha acesso. O ócio era reservado e associado a uma educação
mais refinada, pois desenvolvia o indivíduo intelectualmente e culturalmente, acaso que
a classe trabalhadora não tinha tempo e nem capital para a pratica de tais ócio. Sendo
assim essa transição educacional das comunidades primitivas às sociedades de classe, um
reflexo da “evolução” da própria sociedade e suas constantes desigualdades.
05 – Qual a relação existente entre as cerimônias de iniciação, o processo educativo
e a escola? No que se refere as cerimonias de iniciação e processo educativo e as escolas,
pode-se ver várias ligações entre um e outro, já que cada um desempenha seu papel na
formação e socialização dos indivíduos, um exemplo disso e a transmissão de valores e
conhecimentos, já que tanto nas cerimonias de iniciação quanto nas escolas tem esse
intuito de transmitir conhecimento e valores. A socialização e a integração desses
indivíduos na sociedade, também é um ponto em comum, ritos de passagem,
desenvolvimento de identidade, educação formal e informal e um contexto cultural. todos
esses fatores estão interligados com a cerimonia de iniciação e o processo educacional
que ocorre nas escolas, mas cada um com suas particularidades distintas e que muitas
vezes se complementam na formação dos indivíduos.

06 – Comente sobre o matriarcado e o lugar das mulheres nas comunidades

primitivas. as mulheres desempenhavam um papel muito importante nas comunidades
primitivas, pois cabia a essas matriarcas o dever de organizar os afazeres de todos,
cumprindo assim um papel importante na economia dessa comunidade, as matriarcas que
eram responsáveis da divisão de trabalho e na coleta de alimentos, elas tinham um grande
destaque na religião, pois em varias culturas assumiam papeis religiosos e espirituais.
Porem a medida com que as sociedades avançavam e se transformava, aconteceram
mudanças significativa na posição e no poder das mulheres.