São Tomás de Aquino (26/01/22: BT-sr)

Monte Cassino: (130 quilômetros) ao sul de Roma, uma colina 500 metros de altitude.
A primeira abadia beneditina, fundada por São Bento, em 529.
700 anos mais tarde (1230), recebeu um novo aluno: um menino de 5 anos.
Quid est Deus? (Petrus Calo, Vita S. Thomae Aquinatis, § 3, 19).

Oração do dia: Ó Deus, que tornastes Santo Tomás de Aquino um modelo admirável pela
procura da santidade e amor à ciência sagrada, dai-nos compreender seus ensinamentos e
seguir seus exemplos.

1. Desejo de conhecer a Deus

Um fariseu: Mestre, qual é o maior mandamento da lei? (Mt 22,36).
Jesus: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu
espírito (Mt 22,37). Jesus responde citanto o Deuteronômio, o Shemá, Israel (6,6).
Para amar a Deus é necessário conhecê-lo.

Ao mesmo tempo, atende um desejo do nosso coração:

Todo o intelecto naturalmente deseja a visão da substância divina (Suma contra gentios, III,
57).
Como chegar a essa visão? Há duas situações: no Céu e na terra.
Na terra: através do estudo (studium).

Estudo:
a) mesmo que conheça um pouco já valeu a pena
É útil que a mente humana se exercite em meditações desse tipo, por mais fracas que sejam
[...]. Ora, conseguir ver algo das coisas altíssimas, mesmo por pequena e fraca consideração, já
é agradabilíssimo (Tomás de Aquino, Summa Contra Gentiles I, 8; n. 49).
Procurai dedicar algum tempo do dia – nem que sejam apenas uns minutos – ao estudo da
ciência eclesiástica, revendo uma vez e outra os tratados clássicos, dando mais solidez aos
princípios (Carta, 8-VIII-1956, n. 15).

b) A importância da leitura
Capacidade de concentração de São Tomás: lia com muita atenção.
Tomás sempre teve tremendos poderes de concentração. Todos os seus primeiros biógrafos
mencionam essa habilidade como um fenômeno extraordinário. Tomás parece ter tido esse
dom mais ou menos por toda a sua vida, mas ele aumentou consideravelmente quando ele se
tornou adulto (James A. Weisheipl, Friar Thomas d’Aquino, Doubleday, 1974, p. 235).

c) Amor às Sagradas Escrituras (Sacra Pagina: ler toda a Bíblia)

Depois de uma visita à Basílica de Saint-Denis (cf. J. A. Weisheipl, Friar Thomas d’Aquino, p.
121):
Aluno: Mestre, veja como Paris é bela! Você gostaria de ser o seu senhor?
Tomás: O que eu faria com isso?
Aluno: Você poderia vendê-la ao rei da França e usar todo o dinheiro para construir todas
as casas dos frades dominicanos.
Tomás: Prefiro as homilias de São João Crisóstomo sobre o Evangelho de São Mateus.

d) Estruturar as ideias: síntese (a mania de originalidade, Beethoven)

Os debates medievais (disputatio): ouvir e reproduzir o argumento.
Capacidade de concisão ao escrever: é difícil resumir um capítulo de São Tomás.
Descobrir o principal: intentio auctoris.
 Não ler uma grande quantidade, mas ler com qualidade. O Comentário de São João Crisóstomo
são 90 homilias.
Como organizar isso?

2. Querer a santidade
Até os 14 anos em Monte Cassino.
Aos 14 anos foi estudar na Universidade de Nápoles. Ali conheceu a Ordem dos Pregadores.
A indignação da família.
É enviado a Roma, de onde deveria seguir para Paris.
O sequestro. Passa um ano no castelo da família, em Roca seca.
Aproveitou o tempo para estudar mais as Sagradas Escrituras. Instruiu as irmãs.

O segredo de São Tomás: Todas as vezes que queria estudar, empreender uma disputa,
ensinar, escrever ou ditar, ele se retirava sobretudo no segredo da oração e rezar derramando
lágrimas, para obter a inteligência dos mistérios divinos (Guillelmo de Tocco; in J.P. Torrell,
Tommaso d’Aquino, Piemme, Casale Monferrato, 1994, p. 318; Capítulo XIV, Un uomo di grande
contemplazione).

São Tomás de Aquino morava em Orvieto, quando aconteceu o milagre de Bolsena.

Escreveu a Missa do Corpus Christi.
Orvieto, Igreja de São Domingos.
Cristo: Escreveste bem sobre mim, Tomás; que recompensa queres pelo teu trabalho?
Tomás: Senhor, nada senão Vós mesmo. (Fontes vitae Sancti Thomae, 108)
A profundidade do pensamento de São Tomás de Aquino brota – nunca o esqueçamos – da
sua fé viva e da sua piedade fervorosa (Bento XVI, Audiência, 16 de junho de 2010).

Cultivar as dúvidas: elas são muito importantes.

São Tomás de Aquino foi sempre proposto pela Igreja como mestre de pensamento e modelo
do modo reto de fazer teologia (Fides et ratio, n. 43).

3. Caridade
Nunca feriu com a sua palavra e a sua inteligência.
Todos os seus escritos deveriam ser vistos como um ato de serviço apostólico às
necessidades intelectuais da Igreja e as necessidades dos homens que buscam a verdade (J.A.
Weisheipl, Friar Thomas d’Aquino, p. 142).

Monte Aventino (onde nasceu a teologia), um mestre recém chegado da Universidade de Paris.
Prólogo da Suma teológica: Observamos que os iniciantes nesta doutrina encontram grande
dificuldade nos escritos de diferentes autores [...]. No empenho de evitar esses e outros
inconvenientes, tentaremos, confiando no auxílio divino, apresentar a doutrina sagrada
sucinta e claramente, conforme a matéria o permitir.

Conheceu o amor de Deus de modo especial ao celebrar a Missa na Festa de São Nicolau:
Depois do que Deus se dignou revelar-me no dia de São Nicolau, parece-me palha tudo o
que escrevi na minha vida, e por isso não posso escrever mais (Bartolomeu de Capua, no
Processo napolitano de canonização, n. 79; Fontes vitae Sancti Thomae, 3777).
O quarto onde São Tomás morreu numa abadia beneditina.

Abaixo de Cristo, que não necessitava ser salvo por ser o salvador universal, a santidade da
Santíssima Virgem foi a maior de todas (Suma teológica III, q. 27, a. 2, ad 2).