UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ

INSTITUTO DE CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO

FACULDADE DE EDUCAÇÃO
CURSO DE LICENCIATURA PLENA EM PEDAGOGIA
HISTÓRIA GERAL DA EDUCAÇÃO
Docente: Wilson da Costa Barroso
Discentes: Roisdael Calderón Garay; María Ligia Perez Garcia

1. Para quê é treinado o Warao?

O Warao educa seus filhos para que sejam trabalhadores, para que
respeitem os idosos, os sogros, para que tenha companheiro, para que saiba
procurar comida. Um Warao trabalhador não morre de fome. Um pai Warao
educa o filho, o corrige, as vezes com varas. Um Warao varão de oito ou nove
anos, antes de ir para a escola já foi educado por seu pai. Educado para ser um
bom Warao, respeitoso, adaptado para viver em sua terra.
Diziam os avós que todos os Waraos têm de se comportar bem com todos
os outros, com as plantas, com os animais, disso depende a saúde, se aprende
a não destruir a natureza, é ensinado a conservação da saúde, de boas relações.
Quando o Wisidaty toca no manacá específico do espírito da árvore de que não
se pediu permissão para entrar. As mulheres são ensinadas a cuidar da família,
pois é o cuidado de si mesmas, através do cumprimento das normas, garantindo
a saúde e a sobrevivência.

2. Quem ensina?
Aos recém-nascidos de ambos os sexos a mãe é encarregada de ensiná-
los até aos quatro anos de idade. De quatro a seis anos é necessária a
aprendizagem de ambos os pais, tio e avós. Ensinam o avô (nobo), a avó (natu),
o pai (dima), a mãe (dani), tios, idosos e o Wisidaty Bajanarotu Joarotu, todos
eles ensinam a caçar, a pescar, a semear e a conhecer o bom tempo para a
semeadura
As avós e mães ensinam as fêmeas a fazer cestos, sebucan, chichorros,
wapa, mapire, lavar roupa, fazer comida, tomar banho. Os pais são os principais
professores dos filhos. Desde os três anos de idade, os meninos e as meninas
recebem orientação e treinamento em lugares diferentes: em casa e no rio. Os
pais ensinam os seus filhos (varones) e as mães ensinam as suas filhas
(hembras).
A mãe cuida das filhas e as aconselha. Se a mãe morrer, a criança fica
com a avó, se morrer o pai, ficam com o avô ou com o tio. Aprende-se
observando, não se diz como deve ser feito. Nem todos os Waraos sabem fazer
as mesmas coisas, alguns aprendem um ofício melhor do que outro, por
exemplo, para ter Curiaras, neste caso o pai envia o menino com o tio. No
entanto, o pai diz que quando se tem filhos, é preciso ter cuidado na floresta e
nos rios, porque eles têm espíritos nabaran que podem magoar as crianças, há
árvores que têm espíritos que podem adoecê-los, por isso é preciso pedir
permissão para entrar. Além disso, é necessário pintar a cara de uma criança de
preto, com cinzas, para afastar maus espíritos.
As meninas são ensinadas a fazer vestidos, da mesma forma, dizia-lhe
que tinha que aprender a tecer chinchorros, desde os oito anos as meninas
sabem tecer. Buscam lenha e ocumo no conuco. Por outro lado, geralmente a
mãe ensina sobre a menstruação antes de acontecer. E para que as meninas
aprendem, é a mãe que deve ensinar, não o pai. Quando é pequena, está
sempre com a mãe, faz cestas, chinchorros, é ensinada a cozinhar e a procurar
o caranguejo.

3. Como ensinam?
Narrando experiências, observando, cantando para os bebês, praticando
e contando contos aos pequenos e aos grandes. Eles ensinam a praticar desde
pequenos. Todos eles, por exemplo, para caçar deure, caminham
silenciosamente e pai vai sempre na frente.
À medida que trabalham também explicam o sentido e significado,
procedimentos e maneiras de realizar as coisas. Por exemplo, para a elaboração
de curiaro, as crianças entre os 4 e os 8 anos de idade aprendem a brincar com
curiaritas, que são inicialmente elaboradas pelos pais e depois por si mesmos,
As meninas com a sua criatividade nesta mesma idade simbolizam um
jorosímo para qualquer objeto. A mãe faz atividades à sua frente para que elas
aprendam pouco a pouco a ajudar em casa. Os pais narram, contam e orientam
os mitos e experiências dos antepassados, em que se baseiam os costumes e
crenças. Ensinam o que é bom e avisam o que é negativo. Outra faceta de ensino
de aprendizagem é a do Wisidaty Bajanarotu Joarotu, que é direta, individual e
específica. O Wisidaty ensina a seu filho aos 12 anos de idade. Aconselha-o para
que seja aprendido, conservado e praticado. Quando o Wisidaty é mais velho,
sente a necessidade de deixar alguém em seu lugar.

4. O que ensinam?
A Semear, pescar, fazer curiaras e a caçar. Além da elaboração de
artesanatos, atividades diárias, ensinam as crianças a comer comida sólida até
uma certa idade. Quando pescam ou caçam pela primeira vez, não podem comer
o que foi caçado, porque não poderão caçar mais ou terão má sorte.
Também ensinam a remar, a fazer curiacas, canaletes, a pescar em
temporada, lugares para derrubar a árvore do moriche. Os lugares para semear
e caçar. Ensinam sobre desenvolvimento e respeito, semear cogollos de cabaya,
preparar a cabuya e mantê-la para costurar, elabora cestos de mapires
chinchorros, preparar alimentos. Lavar, preparar o moriche, raspar, preparar o
casabe, a yuruma, como ter um parceiro, como portar-se com ele, orientação em
caso de menstruação, ensinam-lhes as danças, cantos e orações jovens.

5. Que valores são ensinados?

O respeito com os demais e mais velhos, solidariedade, apreço ao
conhecimento, amar o trabalho, valentia e hospitalidade.
 Se a Educação Intercultural Bilingue fosse como deveria ser, o povo
Warao seria o melhor do mundo. Respeito à vida, à coisa alheia, à natureza, se
resolveria o problema da fome e do desemprego. Um Warao que semeia
bastante ocumo terá alimento para vender e satisfazer outras necessidades
como a roupa.

6. Como se educa ao Warao?

Por volta das cinco da manhã, o avô começa a falar de forma geral,
aparentemente falando sozinho, dizendo "Meus filhos, hoje o tempo está bom
para isso. “. Por exemplo: “Hoje o tempo está bom para pegar caranguejo”, e
depois passa para outro tema. Quando fala sobre o tempo se refere à lua e as
marés.
A aprendizagem se dá ao amanhecer, o pai diz que os varões devem
aprender a caçar, a trabalhar com machete, a pescar, a fazer casas, lhe dá as
medidas de segurança para ter cuidado com as cobras. Eles dizem: “os homens
têm que ir com o pai para que eles aprendam”. Dão conselhos para quando
crescerem, a como respeitar os sogros, que serão como seu pais.
Devem respeitar a Wisidaty (em seus três níveis), alertar para os perigos
ao realizar atividades como a pesca; a não dizer mentiras, pois podem ter
problemas e inimizades.