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Nome: ______________________________________________nº______________série:____
Prof.ª
1)Se me mostrarem um único ser vivo que não tenha ancestral, minha teoria poderá ser
enterrada.
D, apenas.
B e C, apenas.
C e D, apenas.
A, B e C, apenas.
A, B, C, D, E.
2) Há muitas razões para valorizar a ciência. A importância de prever e explicar fenômenos
naturais e facilitar nosso controle de ambientes hostis, facilitando nossa adaptação, é uma delas.
Em função do sucesso que a ciência tem em explicar muitos fenômenos, a maioria das pessoas
não diretamente envolvidas com atividades científicas tende a pensar que uma teoria científica é
um conjunto de leis verdadeiras e infalíveis sobre o mundo natural. Mudanças teóricas radicais
na história da ciência (como a substituição de um modelo geocêntrico por um modelo
heliocêntrico de explicação do movimento planetário) levaram filósofos a suspeitar dessa
imagem das teorias científicas.
A teoria da ciência do físico e filósofo austríaco Karl Popper se caracterizou por sustentar
que as leis científicas possuem um caráter:
A- hipotético e provisório.
B- assistemático e irracional.
C- matemático e formal.
D- contraditório e tautológico.
É/São verdadeira(s) a(s) assertiva(s):
A apenas.
A e B apenas.
C apenas.
B e D apenas.
C e D apenas.
3) Certo é certo (UERJ 2014) No I Congresso Mundial das Raças, ocorrido em Londres em
1911, o médico João Baptista de Lacerda ilustrou suas reflexões sobre a sociedade brasileira
analisando a tela A redenção de Cam, que retrata três gerações de uma família.
Essa pintura foi utilizada na época para indicar a seguinte tendência demográfica no
Brasil:
a. controle de natalidade
b. branqueamento da população
c. equilíbrio entre faixas etárias
d. segregação dos grupos étnicos
4) (Enem 2020) Na Grécia, o conceito de povo abrange tão somente aqueles indivíduos
considerados cidadãos. Assim é possível perceber que o conceito de povo era muito restritivo.
Mesmo tendo isso em conta, a forma democrática vivenciada e experimentada pelos gregos
atenienses nos séculos IV e V a.C. pode ser caracterizada, fundamentalmente, como direta.
Naquele contexto, a emergência do sistema de governo
mencionado no excerto promoveu o(a):
a) competição para a escolha de representantes.
b) campanha pela revitalização das oligarquias.
c) estabelecimento de mandatos temporários.
d) declínio da sociedade civil organizada.
e) participação no exercício do poder.
5)“A cidadania expressa um conjunto de direitos que dá à pessoa a possibilidade de participar
ativamente da vida e do governo de seu povo. Quem não tem cidadania está marginalizado ou
excluído da vida social e da tomada de decisões, ficando numa posição de inferioridade dentro
do grupo social”.
De que maneira uma pessoa pode ter impedido o seu direito à cidadania política?
I-Pluralidade de indivíduos e objetivo comum: precisa haver mais de uma pessoa num grupo e
que haja certos valores, princípios e objetivos que possam unir os membros do grupo.
II- Interação social e Continuidade: os membros do grupo interagem entre si e essas interações
entre os membros do grupo precisam ser duradouras, como ocorre em famílias, numa escola,
numa instituição religiosa etc.
III- Organização e Consciência grupal: precisa haver uma certa ordem no grupo e pensamentos,
ideias e sentimentos necessitam ser compartilhados pelos membros do grupo.
a) ( ) I e IV
b) ( ) I e II
c) ( ) I, II, III, IV
d) ( ) I, III e IV
7) Escreva no caça-palavras os nomes dos principais grupos sociais definidos pela sociologia.
a) Greves trabalhistas
b) Coletivos feministas
c) Movimentos estudantis
d) Câmaras municipais.
d) As mulheres negras são uma minoria social ainda mais desprivilegiada que as mulheres
brancas
e) As minorias são grupos de pessoas mais vulneráveis na sociedade
10) Todos nós, brasileiros, somos carne da carne daqueles pretos e índios supliciados. Todos
nós brasileiros somos, por igual, a mão possessa que os supliciou. A doçura mais terna e a
crueldade mais atroz aqui se conjugaram para fazer de nós a gente sentida e sofrida que somos
e a gente insensível e brutal, que também somos. Descendentes de escravos e de senhores de
escravos seremos sempre servos da malignidade destilada e instalada em nós, tanto pelo
sentimento da dor intencionalmente produzida para doer mais, quanto pelo exercício da
brutalidade sobre homens, sobre mulheres, sobre crianças convertidas em pasto de nossa fúria.
A mais terrível de nossas heranças é esta de levar sempre conosco a cicatriz de torturador
impressa na alma e pronta a explodir na brutalidade racista e classista.”(RIBEIRO, Darcy. O povo
brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.)