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Grécia antiga

Os helenos
Grécia – localização e território

- Grécia atual;
- Sul da Europa
- Mares Egeu,
mediterrâneo e
jônico;

- Bulgária, Turquia,
Albânia, Itália;

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Grécia – localização e território

Território
- Grécia Continental (Península
dos Balcãs);
- Peninsular (Península do
Peloponeso);
- Insular (ilhas no Mar Egeu);
- Grécia asiática;
- Magna Grécia (terras do Sul da
Itália – mar mediterrâneo);

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Grécia – localização e território

Relevo
- Acidentado, com várias cadeias montanhosas,
litoral recortado.

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Os helenos

- Particularidades e
rivalidades;

- Cidades-estados (sem
unidade política);

- Hélade – unidade
cultural;

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Períodos da história

- Pré-Homérico (XX a.C. – XII a.C.) - civilização cretense, povoamento


da Grécia (chegada dos povos eólios, aqueus, jônios e dórios).
- Homérico ou micênico (XII a.C. – VII a. C.) - período retratado na Ilíada
e Odisseia; formação e declínio da civilização micênica e a fase dos
genos.
- Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.) - formação das cidades-Estado gregas e
sua organização política.
- Clássico (VI a.C. – IV a.C.) - apogeu da civilização grega, avanço
cultural, consolidação do modelo das cidades-Estado como forma de
organização política. (destaque para Atenas e Esparta).
- Helenístico (IV a.C. – I a.C.) - decadência da polis grega, Guerra do
Peloponeso (tentativa de supremacia de algumas cidades sobre as
outras) invasão macedônica.

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Fontes

- Arqueológicas
- Mitos

- Escrita (literatura,
filosofia...)
- Materiais
(construções, peças
de arte...)
- Visuais

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Pré-história da região grega

- 40.000 a.C. início de ocupação;


- 7.000 a.C. desenvolvimento de
agricultura, pastoreio,
navegação se espalhando por Tumbas descobertas por arqueólogos na

ilhas do mar Egeu; Grécia (Foto: Greek Culture Ministry)

- 3000 a.C. civilização nas ilhas


cíclades no mar Egeu;
- 2300 a.C. Mudanças e advento
da Civilização cretense (Creta) e
da micênica (península
balcânica). Fragmentos de crânio encontrados na caverna
na Grécia (Foto: Katerina Harvati, Eberhard
Karls/University of Tübingen)

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Povos

Marcado pela presença de


vários povos:

Aqueus

Eólios

Jônios

Dórios

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Pré-homérico (XX a.C. – XII a.C.)

CIVILIZAÇÃO CRETENSE
- 2500 a.C. tribos indo-europeias começaram a
ocupar o sul dos Balcãs, a península do
Peloponeso e as ilhas do Mar Egeu. Povoamento
Disco de Festo, um dos mais conhecidos
da ilha de Creta -> civilização cretense/minoica: resquícios dos cretenses. Acredita-se que
seja uma oração à deusa-mãe
Escrita; Produção artesanal e artística; Comércio
Marítimo; governo Palaciano; luxuosos castelos
(Palácio de Cnossos); culto à deusa-mãe;
privilégio às mulheres.

- 1450 a.C. – crise da civilização cretense->


ocupação dos aqueus.

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Pré-homérico (XX a.C. – XII a.C.)

AQUEUS
- 2000 a. C.
- Fixaram-se na Península do Peloponeso;
- Fundaram as cidades: Micenas, Tirinto e Argos.
- Conquistaram a Ilha de Creta por volta de 1400 a.C.,
assimilando parte da cultura -> civilização creto-
micênica. Acima – busto de Homero;
Abaixo, reprodução do cavalo de Tróia

- Conquista de Tróia.
- Assimilados pelos outros povos (eólios).

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Pré-homérico (XX a.C. – XII a.C.)

XVII e XIV a. C.
- EÓLIOS – Inicialmente
ocuparam várias regiões do
território grego, posteriormente
região da Tessália (nordeste da
península balcânica);

- JÔNIOS – região da ática, onde


fundaram a cidade de Atenas.

Palas Atena

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Pré-homérico (XX a.C. – XII a.C.)

XII a.C. DÓRIOS


- Povos nômades e violentos; Ao lado representação do soldado
- Saíram do Istmo de Corinto e dominaram a espartano.
Abaixo o rei Leônidas e os 300 nas

Península do Peloponeso destruindo a Termópilas

civilização Creto-Micênica;
- Grande desagregação: destruição da
civilização creto-micênica; 1ª Diáspora grega
(FUGA para outras regiões como ilhas do mar
Egeu e terras na Ásia Menor); formação dos
GENOS.

- Fundaram a cidade de Esparta

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Homérico ou micênico (XII a.C. – VII a. C.)

1ª diáspora grega
- fuga dos dórios.

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Homérico ou micênico (XII a.C. – VII a. C.)

Genos (em latim: genus; em grego: γένος; - "raça, estoque,


parentes“) era um tipo de organização social na qual
alguns indivíduos alegavam descendência comum,
referindo-se por um nome único.
Genos – substituiu a autoridade do rei pela comunidade
familiar baseada na ancestralidade – patriarca.

- Família; Terra coletiva e fechada; Agropastoril; Controle


do patriarca; Todos deveriam trabalhar nas terras;
hereditariedade.

- Origem dos “bem nascidos” – eupátridas.

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Homérico ou micênico (XII a.C. – VII a. C.)

Decadência dos genos


- Crescimento da população;
- Escassez de terras férteis;
- Brigas internas pela posse da Nova diáspora
terra;
- Formação de uma aristocracia
rural; Nova organização social
- Grandes diferenças sociais;

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Homérico ou micênico (XII a.C. – VII a. C.)

2ª diáspora grega
- Expansão

- Causas: concentração das


terras (pela aristocracia);
marginalização dentro das
pólis;
- Ocupação: Colônias
gregas nos mares
mediterrâneo e negro,
península ibérica e Ásia
menor.

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)

Criação das Cidades-Estado


- Origem nos genos;
- Aristocratas uniram-se em fratrias (irmandades);
- Após: em tribos; demos - basileu;
- Formação das cidades-estados
(poleis) - > modelos políticos;

- Nas pólis: vida pública; espaços de poder


centrais; formas de governo diferentes...
- Cidadãos: tinham direitos políticos; estrangeiros
e escravos não eram cidadãos.
- Economia: propriedade privada; terras públicas;
economia urbana diversificada;

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)

Cidades-estados ou pólis
- Definição: comunidade de cidadãos livres que se
autogovernam, assim elas não dependem de um poder
central ou forma de governo única. (REVER conceito
de ESTADO).
- Cada pólis tinha o seu próprio modelo de governo,
organização social...
- Cidadania (conceituar);
- Vida pública: política, negócios, juris, vida militar,
arte...
- Politiké: união de duas palavras gregas “polis” e
“tikós”. Polis = cidade; tikós = bem comum dos
cidadãos. Politiké era um termo grego que significava
governo da cidade para o bem comum de todos os
cidadãos.
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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)

A pólis e a sua organização


- Acrópole – local mais elevado e
central da polis;
- Ágora – praça principal (mercado,
as feiras e assembleias do povo);
- Núcleo residencial - desenvolvido
em torno da acrópole (cercado ou
não);
- Terras agricultáveis se
desenvolviam ao redor da pólis;

Um dia na vida do cidadão ateniense

https://youtu.be/ar8S6virCwM

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The Temple of Olympian Zeus and the Acropolis in the background
(Constantinou Dimitrios1865)
https://www.google.com/culturalinstitute/beta/asset/the-temple-of-olympian-zeus-and-the-acropolis-in-the-background/tAEzZU_G-aY5aw

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)

Política:
- Monarquia / Diarquia;
- Aristocracia (oligarquia);
- Tirania;
- Democracia;

- Participação dos cidadãos.

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)

- Poder: Nas mãos dos cidadãos;


inicialmente eram os aristocracias
locais (herdeiros dos fundadores e
proprietários de terra). Em geral
existia um Conselho aristocrático e
uma assembleia de magistrados
(poderia ou não existir rei).

- Economia: Variada (agricultura,


comércio marítimo, atividades
agropastoris, artesanato) e trabalho
servil/escravo (por guerra ou
dívidas).
representação de um conselho
aristocrático

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)
Esparta
- Fundação: dórios -> união da três
- Localização: Península do tribos dórias.
Peloponeso.
- Economia: Agricultura; Escravidão;
propriedade estatal (terra cívica) das
terras e dos servos (hilotas).

- Sociedade: estamental, rígida,


militarista e escravista;
- Espartanos / esparciatas (descendentes dos dórios) :
eram cidadãos, ou seja, tinham direitos políticos e de
uso das propriedades.

- Periecos: livres, mas sem direitos políticos, era o


grupo formado por comerciantes e artesãos.

- Hilotas: servos.

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)
Esparta
- Política: Oligarquia -> Conselhos + Monarquia (de
dois reis = diarquia) Acredita-se que essa
*Diarquia: dois reis (funções religiosas e estrutura social rígida
assim como o sistema
guerreiras). político espartano
tenham sido
*Eforato: cinco membros da gerúsia (funções elaborados, por volta
executivas, fiscalização, veto de leis). do século VIII a.C.,
por um legislador
*Gerúsia: 28 membros anciãos (funções mítico
Licurgo.
chamado

legislativas) -> conselho (+60 anos).


*Ápela: assembleia de cidadãos (+30 anos) –
escolher membros da gerúsia e ratificar
decisões dela.

- Educação: rígida, militarista e estatal --> aspectos:


xenofobia, laconismo e kryptia (exercícios Isto é Esparta!
militares), liberdades para as mulheres. https://youtu.be/M7V1a1I5BL0

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)
Atenas
- Fundação: Jônios -> união das quatro
- Localização: Península da tribos jônicas.
Ática. - Economia: comércio marítimo (porto de
Pireu), agricultura (apesar do relevo e solo
desfavoráveis); escravidão; propriedade
privada.
- Sociedade: urbana (pólis), escravista,
dedicada ao conhecimento.
Eupátridas: “os bem nascidos”, proprietários das melhores
terras, cidadãos.

- Georgóis: pequenos proprietários, sem direitos políticos.


- Thetas: camponeses, sem direitos políticos.
- Demiurgos: comerciantes -> lutas por direitos políticos.

- Metecos: estrangeiros, sem direitos políticos.

- Escravos: atuaram em todos os ofícios, escravizados por


dívidas e guerras.

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)
Atenas
- Política: Vários formas de governo.
- Monarquia (basileu);

- Aristocracia (Séc. VIII a.C.);


*Areópago: principal conselho legislativo e judiciário ->
formado pelos eupátridas.
* Arcontado: magistrados com funções religiosas,
militares e aplicação da justiça -> formado pelos
eupátridas. -> Consequência: concentração de terras,
escravidão por dívidas -> insatisfação popular -> No séc.
VII a.C. comerciantes lideraram revoltas e reivindicaram
maior participação política, fim da escravidão por dívidas,
redistribuição de terras.
-> lutas: DEMOS X EUPATRIDAS
-> Legisladores deusa Palas Atena

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)
Atenas
-> Legisladores: promotores de reformas que refletiam as lutas
entre as classes sociais e o crescimento da pólis e do comércio.
*Drácon (621 a.C.): esse arconte estabeleceu um conjunto de
leis escritas e severas, para resolver “dúvidas” da tradição oral
que geravam conflitos (leis a serviço de todos os cidadãos).
Drácon

*Sólon (594 a.C.): arconte que empreendeu diversas reformas


como leis sobre herança, exportações de alimentos, leis
monetárias, fim da escravidão por dívidas, repartiu terras,
incentivou a educação. Na política dividiu a sociedade
censitariamente (renda); poder de voto para cidadãos pobres na
ECLÉSIA (não permitia ser magistrado); criou a BOULÉ conselho
superior para elaborar leis. Sólon

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)
Atenas

- Tirania: ditadores que


usurparam o poder.

Psístrato (546 a.C.): contra a


aristocracia -> apoio popular -->
reforma agrária, créditos, obras
públicas para gerar emprego,
incentivou artes, esportes e
festas.
- Morreu em 527 a.C. ->
sucedido por seus filhos Hiparco Psístrato
e Hípias. (605-527 a.C.)

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Arcaico (VIII a.C. – VI a.C.)
Atenas
- Democracia (séc. V a.C.): Implantada após uma fase de crise
entre os aristocratas e os filhos de Psístrato;

- Clístenes: derrubou Hípias (o último tirano), dividiu a cidade em


100 distritos (demos) que escolhiam seus representantes (gênese da
democracia); criou o Ostracismo (banimento por 10 anos de todo
aquele que ameaçasse a democracia).

- Características Gerais: Era direta; destinada aos cidadãos


(antes eram somente os eupátridas) -> homem, livre, +18, filho de
pai e mãe ateniense).
Clístenes
Igualdade para falar nas Assembleias (isegoria) (565 a.C - ?)
Igualdade perante a lei (isonomia)
Igualdade de acesso aos cargos públicos (isocracia)
Participação direta na aprovação da legislação

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Clássico (V a.C. – IV a.C.)

- Em Atenas o “Século de
ouro”;
- Guerras (Médicas e
Peloponeso);
- Imperialismo das
poderosas cidades ->
destaque para Atenas,
Esparta e Tebas.

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Clássico (V a.C. – IV a.C.)
Atenas
*Péricles (461 a.C.): consolidou a democracia -> isonomia,
isegoria e isocracia (igualdade: entre os cidadãos, de palavra na
assembleia e de participação no poder); mistoforia (remuneração
para as atividades públicas);
* “Século de ouro” (V a.C.) -> desenvolvimento econômico,
político e cultural: riqueza, paz, obras, atividades públicas
(assembleias, julgamentos, festas públicas, teatro...).
Péricles
(495 a.C. – 429 a.C.)
- Órgãos: Nova sociedade ateniense
*Eclésia (Assembleia popular); - Eupátridas: “os bem nascidos”
- Georgóis: pequenos proprietários
*Bulé (Conselho); - Thetas: camponeses
*Helieu (Tribunal de Justiça) -> Areópago; - Demiurgos: comerciantes

- Metecos: estrangeiros, sem direitos políticos.


- Funções: magistraturas - Escravos: atuaram em todos os ofícios,
escravizados por dívidas e guerras.

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Clássico (V a.C. – IV a.C.)
Atenas

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Clássico (V a.C. – IV a.C.)
Atenas

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Clássico (V a.C. – IV a.C.)

Guerras Médicas (499 a.C. – 449 a.C.)


- Gregos X Persas (medos).
- Motivo: imperialismo persa.
- Século VI e V a.C. – domínio persa sobre
as colônias gregas na Ásia menor -> De 499-
494 a.C. rebelião dos gregos nas colônias
(com apoio de Atenas) -> persas dominam a
revolta e Dario I decidiu atacar Atenas.
- 1ª Guerra Médica (490 a.C.): persas
derrotados na Batalha de Maratona.
- 2ª Guerra Médica (480 a.C.): espartanos
derrotados na Batalha das Termópilas ->
invasão de Atenas; derrota dos persas nas
Batalhas de Salamina e Plateia (*vantagem
marítima dos gregos; *união dos gregos ).
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Clássico (V a.C. – IV a.C.)

Representações de soldados gregos


nos tempos das Guerras Médicas

Um fundeiro (esquerda) e dois


Um cavaleiro tessálio e hoplitas. O hoplita do meio possui Um soldado persa (esquerda) lutando contra um hoplita
soldado com dardo e um cortinado em seu escudo para grego (direita), mostrada numa cílice datada do século
bolsa com pedras. proteção contra flechas. V antes de Cristo.

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Clássico (V a.C. – IV a.C.)

- 3ª Guerra Médica (479-449 a.C.): longo


período de guerras nas regiões em torno do
mar Egeu.

- Confederação de Delos (liderada por


Atenas): as póleis contribuíram com homens,
navios e riquezas (Esparta não participou) ->
Tratado de Susa (Paz de Calias ou Paz de
Címon) -> fim do conflito em 449 a.C.

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Clássico (V a.C. – IV a.C.)

-Consequências:

- imperialismo ateniense
sobre as cidades participantes
da Confederação de Delos
(que não foi dissolvida): Atenas
beneficiou-se das riquezas ->
reconstrução -> governo de
Péricles (período de ouro).
x
Rivalidade com Esparta

- Guerra do Peloponeso Péricles foi um dos grandes governantes


atenienses. Faleceu em 429 a.C. vítima da Peste
de Atenas.

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Clássico (V a.C. – IV a.C.)

- A Guerra do Peloponeso (431 – 404


a.C.):
- Atenas (Confederação de Delos)
X
Esparta (Liga do Peloponeso)

- Motivos: o imperialismo ateniense.


- Paz de Nícias: trégua.
- vitória de Esparta na Batalha de
Égos Potamos.
- consequências: fim do
imperialismo ateniense e da
A deusa Atena
democracia e início do imperialismo combate junto com
espartano. seu povo contra os
espartanos.

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Clássico (V a.C. – IV a.C.)

- Esparta x Tebas
- Em 371 a.C. vitória de
Tebas na Batalha de Leutras --
-> início do imperialismo
tebano.
- Grécia desunida, guerras,
recursos esgotados -> declínio
da Grécia.

- Conquista da Grécia:
- Em 338 a.C., o território
grego é conquistado pelos
macedônios de Filipe II.

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Período helenístico (IV a.C. – I a.C.)

- Alexandre Magno “o Grande” (356 a.C.-


323 a.C.):
- expansionismo territorial pela via
militar (terras, tributos, escravos...);
- incremento das trocas comerciais;
- cultura grega se difunde no “mundo de
Alexandre” -> Alexandrias (cidades
helênicas) -> fusão da cultura grega com
oriental -> helenismo (bibliotecas, teatros);
- respeito as instituições e tradições
dos povos conquistados -> alianças,
casamentos...
Alexandre Magno e seu cavalo Bucéfalo, na Batalha de
Isso 333 a.C.. Mosaico encontrado em Pompeia - Museu
Arqueológico Nacional, em Nápoles.

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- Reinado a partir
de 336 a.C.
- Títulos: faraó do
Egito (332 a.C.),
rei da pérsia (330
a.C.).

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Batalha de Isso – ano 333 a.C. Alexandre contra Dario III - Persasttle_of_Issus_mosaic_-_Museo_Archeologico_Nazionale_-_Naples

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- Leia o livro didático, demais
recomendações de leituras e
veja os vídeos extras;
- Faça as atividades;
- Anote suas dúvidas e faça os
questionamentos necessários;

Bons Estudos!

Prof. Flávio Ferreira

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