HISTÓRIA a) Cana-de-açúcar, gimnosperma que produz sacarose, foi um
produto extrativo de grande importância econômica no Período
(Questão 01) Foram, respectivamente, fatores importantes na
ocupação holandesa no Nordeste do Brasil e na sua posterior
expulsão:
a) O envolvimento da Holanda no tráfico de escravos e os
desentendimentos entre Maurício de Nassau e a Companhia das
Índias Ocidentais.
b) A participação da Holanda na economia do açúcar e o
endividamento dos senhores de engenho com a Companhia das
Índias Ocidentais.
c) O interesse da Holanda na economia do ouro e a resistência e
não aceitação do domínio estrangeiro pela população.
d) A tentativa da Holanda em monopolizar o comércio colonial e o
fim da dominação espanhola em Portugal.
e) A exclusão da Holanda da economia açucareira e a mudança de
interesses da Companhia das Índias Ocidentais.
(Questão 02) Duas atividades econômicas destacaram-se durante
o período colonial brasileiro: a açucareira e a mineração. Com
relação a essas atividades econômicas, é correto afirmar que:
a) Na atividade açucareira, prevalecia o latifúndio e a ruralização,
a mineração favorecia a urbanização e a expansão do mercado
interno.
b) O trabalho escravo era predominante na atividade açucareira e o
assalariado na mineradora.
c) O ouro do Brasil foi para a Holanda e os lucros do açúcar
serviram para a acumulação de capitais ingleses.
d) Geraram movimentos nativistas como a Guerra dos Emboabas e
a Revolução Farroupilha.
e) Favoreceram o abastecimento de gêneros de primeira
necessidade para os colonos e o desenvolvimento de uma
economia independente da Metrópole.
(Questão 03) Através dos engenhos de produção de açúcar,
Portugal conseguiu acumular riquezas e ampliar os investimentos
no Brasil. Contou ainda com o financiamento dos holandeses. As
condições de vida, nos engenhos de cana-de-açúcar:
a) Não privilegiavam nem mesmo os senhores, devido à sua falta
de estrutura;
b) Eram de luxo apenas para os representantes oficiais da Igreja
Católica;
c) Eram de muito luxo e ostentação para aqueles que trabalhavam
como assalariados;
d) Eram muito precárias nas senzalas, onde habitava a maior
parcela dos escravos;
e) Dependiam apenas dos senhores, que algumas vezes construíam
pequenas moradias para seus escravos.
(Questão 04) "[...] Se, num primeiro momento, o que se observa
são movimentos relativamente simples de exploração da mata –
numa relação que confunde colonialismo com extrativismo –, a
efetivação do domínio toma feições de uma de limitação
geometrizada do território pela via das capitanias hereditárias, mas
se consolida pela destruição da mata atlântica e sua substituição
pela cana-de-açúcar. [...]" SANTOS, Douglas. A reinvenção do espaço. São Paulo:
EDUNESP, 2002. De acordo com o exposto e os seus conhecimentos
sobre as relações citadas, identifique a alternativa correta:
Colonial brasileiro e contribuiu para alterar a paisagem florestal.
b) Com a divisão do território brasileiro em Capitanias
Hereditárias, desenvolveu-se, em algumas delas, a plantação de
cana-de-açúcar – angiosperma que produz a sacarose, composta
por glucose e frutose – intensificando-se o desflorestamento, que
se estende até os dias atuais
c) A geometrização, da qual resultou o mapa do atual território
brasileiro, demonstra a extinção das Capitanias Hereditárias
quando da criação do Governo-Geral, no Brasil Colônia.
d) O traçado contemporâneo da divisão territorial brasileira foi
determinado no Período Colonial, ao contrário da exploração
econômica do bioma citado no texto, localizado na região central
do país.
e) O colonialismo tem, na atividade extrativa, o seu único meio de
acumulação de capitais; portanto, explorar as reservas vegetais
significa manter a riqueza por mais tempo.
(Questão 05) No início do século XVIII, a Coroa portuguesa
introduziu uma série de medidas administrativas para deter a
anarquia, que caracterizava a zona de mineração, e instaurar certa
estabilidade. O instrumento fundamental dessa política era a vila.
RUSSELL– WOOD, A. J. R.. O Brasil colonial; o ciclo do ouro (1690–1750) In: História da
América. São Paulo: Edusp, 1999, v. II, p. 484 (com adaptações).
A zona de mineração a que o autor se refere localizava-se
a) Nos Andes, no antigo Império Inca.
b) Em Minas Gerais, região centro-sul da Colônia.
c) No chamado Alto Mato Grosso, na atual Bolívia.
d) Na região das Missões jesuíticas, no Rio Grande do Sul.
e) Em Pernambuco, onde havia o ouro amarelo e o branco (o
açúcar).
(Questão 06) “O ouro brasileiro deixou buracos no Brasil, templos
em Portugal e fábricas na Inglaterra” (Eduardo Galeano).
A afirmação faz referência ao ciclo do ouro no Brasil, concentrado
no século
a) XVIII. b) XVI. c) XVII. d) XIX. e) XV.
(Questão 07) Examinando a história econômica do Brasil,
observamos que o ciclo do ouro e do diamante foi responsável por
profundas mudanças na vida colonial. Assinale a alternativa que
apresenta uma dessas mudanças:
a) A capital da colônia foi transferida do Rio de Janeiro para
Salvador.
b) Ocorreu o desenvolvimento de um comércio interno porque a
zona mineradora passou a comprar no exterior, ou em outras
regiões do Brasil, parte considerável daquilo que consumia.
c) O tráfico negreiro sofreu grande redução.
d) A atividade mineradora contribuiu para a retração da vida
urbana e para o crescimento da população instalada em áreas
rurais.
e) A atividade mineradora escapou completamente ao controle da
metrópole que não chegou a estabelecer qualquer regulamentação.
(Questão 08) Em 1578, dom Sebastião, rei de Portugal, morre na
batalha de Alcácer-Quibir. Sem descendentes, o trono foi entregue
a seu tio dom Henrique, que viria a falecer dois anos depois, sem
deixar herdeiro. Depois de acirrada disputa, a Coroa portuguesa
acabou nas mãos de Filipe II, rei espanhol, dando início à chamada
União Ibérica. Com esta união, um tradicional inimigo da Espanha
torna-se inimigo de Portugal. Das opções abaixo, assinale aquele
que se tornou inimigo de Portugal.
a) Holanda b) Alemanha c) Itália
d) Inglaterra e) EUA
(Questão 09) Leia o texto.
"Nassau chegou em 1637 e partiu em 1644, deixando a marca do
administrador. Seu período é o mais brilhante de presença
estrangeira. Nassau renovou a administração (...) Foi relativamente
tolerante com os católicos, permitindo-lhes o livre exercício do
culto. Como também com os judeus (depois dele não houve a
mesma tolerância, nem com os católicos e nem com os judeus -
fato estranhável, pois a Companhia das Índias contava muito com
eles, como acionistas ou em postos eminentes). Pensou no povo,
dando-lhe diversões, melhorando as condições do porto e do
núcleo urbano (...), fazendo museus de arte, parques botânicos e
zoológicos, observatórios astronômicos". (Francisco Iglésias)
Esse texto refere-se:
a) A chegada e instalação dos puritanos ingleses na Nova
Inglaterra, em busca de liberdade religiosa.
b) À invasão holandesa no Brasil, no período de União Ibérica, e à
fundação da Nova Holanda no nordeste açucareiro.
c) Às invasões francesas no litoral fluminense e à instalação de
uma sociedade cosmopolita no Rio de Janeiro.
d) Ao domínio flamengo nas Antilhas e à criação de uma
sociedade moderna, influenciada pelo Renascimento.
e) Ao estabelecimento dos sefardins, expulsos na Guerra da
Reconquista Ibérica, nos Países Baixos, e à fundação da
Companhia das Índias Ocidentais.
(Questão 10) As invasões holandesas no Brasil, no século XVII,
estavam relacionadas à necessidade de os Países Baixos manterem
e ampliarem sua hegemonia no comércio do açúcar na Europa, que
havia sido interrompido:
a) Pela política de monopólio comercial da Coroa portuguesa,
reafirmada em represália à mobilização anti-colonial dos grandes
proprietários de terra;
b) Pelos interesses ingleses que dominavam o comércio entre o
Brasil e Portugal;
c) Pela política pombalina, que objetivava desenvolver o
beneficiamento do açúcar na própria Colônia, com apoio dos
ingleses;
d) Pelos interesses comerciais dos franceses, que estavam
presentes no Maranhão, em relação ao açúcar.
e) Pela guerra de independência dos Países Baixos contra a
Espanha, e seus consequentes reflexos na Colônia portuguesa,
devido à União Ibérica.
GEOGRAFIA
(Questão 11) (Enem 2019) A depressão que afetou a economia
mundial entre 1929 e 1934 se anunciou, ainda em 1928, por uma
queda generalizada nos preços agrícolas internacionais. Mas o
fator mais marcante foi a crise financeira detonada pela quebra da
Bolsa de Nova Iorque.
Disponível em: http://cpdoc.fgv.br. Acesso em: 20 abr. 2015 (adaptado).
Perante o cenário econômico descrito, o Estado brasileiro assume,
a partir de 1930, uma política de incentivo à:
a) industrialização interna para substituir as importações.
b) A nacionalização de empresas estrangeiras atingidas pela crise.
c) venda de terras a preços acessíveis para os pequenos produtores.
d) entrada de imigrantes para trabalhar nas indústrias de base
recém-criadas.
e) abertura de linhas de financiamento especial para empresas do
setor terciário.
(Questão 12) O processo de desconcentração da industrialização
brasileira foi decorrente, entre outros fatores, da:
a) diminuição dos custos de produção nas maiores cidades do país.
b) concentração de mão de obra qualificada no interior brasileiro.
c) implementação de políticas públicas de desenvolvimento
regional.
d) redução da participação da agropecuária na economia nacional.
e) criação de grandes centros de pesquisa fora das capitais
estaduais.
(Questão 13) Assinale a alternativa que apresenta um elemento
característico da industrialização do Brasil na atualidade:
a) Diminuição da participação da agroindústria na economia.
b) Diversificação dos ramos de atividade industrial do país
c) Distribuição homogênea do parque industrial brasileiro.
d) Utilização de mão de obra fabril muito bem remunerada.
e) Atenuação da desigualdade econômica nas cidades grandes.
(Questão 14) A industrialização brasileira ocorreu especialmente a
partir da segunda metade do século XX por meio de ações efetivas
do capital público e privado. O modelo industrial brasileiro é
classificado corretamente como
a) planificado. b) estatal. c)homogêneo.
d) moderno. e) tardio.
(Questão 15) Qual produção agrícola foi fundamental para gerar
capital para fomentar o processo de industrialização brasileiro?
a) Soja. b) Cacau. c) Café. d) Laranja. e) Milho.
(Questão 16) – (UESPI – adaptada) – O desenvolvimento
industrial brasileiro ocorreu de forma desigual nas diferentes
regiões do Brasil, pois houve uma concentração da atividade
industrial, particularmente, nos Municípios de São Paulo e Rio de
Janeiro. Dentre outras razões, explicam esse fato:
a) a formação de um mercado externo na região Sudeste e a
criação de casas de importação por imigrantes estrangeiros.
b) o domínio da cafeicultura no Sudeste, a consequente
acumulação de capital e a imigração estrangeira que se dirigiu para
essa região.
c) o domínio da mineração em São Paulo e a fundação de casas de
exportação que tinham como objetivo abastecer o mercado
brasileiro de produtos nacionais.
d) o desenvolvimento de empresas de extração mineral em São
Paulo, que permitiu a acumulação de capital, e o consequente
fluxo de emigrantes que para lá se dirigiu.
e) a abolição da escravidão e a concentração da população na
região Sudeste, fato que estimulou a criação de casas de
importação.
(Questão 17) Tradicionalmente, o processo de industrialização
brasileira, até meados dos anos de 1980, foi altamente
concentrado. Qual região brasileira concentrou o maior volume de
indústrias nesse período?
a) Centro-Oeste b) Nordeste c) Norte
d) Sudeste e) Sul
(Questão 18) (UECE) Observe a seguinte descrição: “Trata-se do
fluxo populacional que acontece de forma efêmera nas grandes
cidades devido à grande quantidade de trabalhadores que deixam
suas residências, muitas vezes antes do horário normal, para
chegar ao emprego e, no final do dia, retornam para casa; é um
tipo de movimento populacional que aumenta com o crescimento
das cidades, fazendo com que as camadas de trabalhadores mais
pobres passem a residir em áreas mais afastadas”.
O texto acima descreve um tipo de movimento populacional
conhecido por migração
a)Urbano-urbana. b)Inter-regional. c)Pendular.
d)Intraurbana. e) Sazonal.
(Questão 19) Com a queda substancial das exportações cafeeiras
ao final da década de 1920, o capital dessa atividade econômica
foi redirecionado e investido na atividade industrial. O início da
década de 1930 ficou conhecido como o período da substituição
das importações, quando determinados produtos deixaram de ser
adquiridos
do mercado externo e passaram a ser produzidos pelas indústrias
brasileiras.
O texto se refere a qual fase de industrialização brasileira?
a)Primeira fase. b)Segunda fase. c)Terceira fase.
d)Quarta fase. e)Nenhuma das fases.
(Questão 20) Os capitais privado e internacional se tornaram
ainda mais presentes no país, mas a importância do Estado não foi
reduzida. Pelo contrário, o Estado foi o responsável pela oferta de
incentivos fiscais para as novas indústrias, além de criar a
infraestrutura necessária para o desenvolvimento da produção e
circulação dos bens e mercadorias. O destaque do período ficou
com o crescimento da malha rodoviária brasileira, promovendo a
maior conexão do território nacional.
O texto se refere a qual fase de industrialização brasileira?
a)Primeira fase. b)Segunda fase. c)Terceira fase.
d)Quarta fase. e)Nenhuma das fases.
FILOSOFIA
(Questão 21) (UPE) Em relação ao pensamento mítico, leia o
texto a seguir: “O homem, admirado e perplexo, diante da natureza
que o cerca, sem entender o dia, a noite, o frio, o calor, o sol, a
chuva, os relâmpagos, os trovões, a terra fértil ou árida, sem
entender a origem da vida, a morte e o seu destino eterno, a dor, o
bem e o mal, recorre aos mitos”.
(SOUZA, Sônia Maria Ribeiro. Um outro olhar – filosofia. São Paulo: FTD, 1995, p. 39.)
A narrativa mítica tem significância para a existência humana no
mundo. O mito tem uma representatividade singular para
transmitir e comunicar o conhecimento acerca da realidade. Sobre
isso, assinale a alternativa CORRETA.
a) Os relatos míticos são narrações fantasiosas, desvinculados de
sentido da realidade.
b) O mito está privado de coerência, e sua narrativa prende-se à
existência humana no mundo.
c) O pensamento mítico está desligado do desejo de dominação do
mundo, e sua narrativa impõe o medo e a insegurança.
d) Os mitos devem ser acolhidos na sua significância como base
para a compreensão do homem na sua existência e convivência.
e) A mitologia se traduz em relato ilógico sem fundamento
emotivo e tenta explicar a realidade concreta.
(Questão 22) (UEL) Leia os textos a seguir:
Sim bem primeiro nasceu Caos, depois também Terra de amplo
seio, de todos sede irresvalável sempre.
(HESÍODO. Teogonia: a origem dos deuses. 3.ed. Trad. de Jaa Torrano. São Paulo:
Iluminuras, 1995. p.91.)
Segundo a mitologia ioruba, no início dos tempos havia dois
mundos: Orum, espaço sagrado dos orixás, e Aiyê, que seria dos
homens, feito apenas de caos e água. Por ordem de Olorum, o deus
supremo, o orixá Oduduá veio à Terra trazendo uma cabaça com
ingredientes especiais, entre eles a
terra escura que jogaria sobre o oceano para garantir morada e
sustento aos homens.
(A Criação do Mundo. SuperInteressante. jul. 2008. Disponível em: . Acesso em: 1 abr. 2014.)
No começo do tempo, tudo era caos, e este caos tinha a forma de
um ovo de galinha. Dentro do ovo estavam Yin e Yang, as duas
forças opostas que compõem o universo. Yin e Yang são escuridão
e luz, feminino e masculino, frio e calor, seco e molhado.(PHILIP, N.
O Livro Ilustrado dos Mitos: contos e lendas do mundo. Ilustrado por Nilesh Mistry. Trad. de
Felipe Lindoso. São Paulo: Marco Zero, 1996. p.22.)
Com base nos textos e nos conhecimentos sobre a passagem do
mito para o logos na filosofia, considere as afirmativas a seguir.
I. As diversas narrativas míticas da origem do mundo, dos seres e
das coisas são genealogias que concebem o nascimento ordenado
dos seres; são discursos que buscam o princípio que causa e
ordena tudo que existe.
II. Os mitos representam um relato de algo fabuloso que afirmam
ter ocorrido em um passado remoto e impreciso, em geral grandes
feitos apresentados como fundamento e começo da história de
dada comunidade.
III. Para Platão, a narrativa mitológica foi considerada, em certa
medida, um modo de expressar determinadas verdades que fogem
ao raciocínio, sendo, com frequência, algo mais do que uma
opinião provável ao exprimir o vir-a-ser.
IV. Quando tomado como um relato alegórico, o mito é reduzido a
um conto fictício desprovido de qualquer correspondência com
algum tipo de acontecimento, em que inexiste relação entre o real
e o narrado.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
(Questão 23) “Mais que saber identificar a natureza das
contribuições substantivas dos primeiros filósofos é fundamental
perceber a guinada de atitude que representam. A proliferação de
óticas que deixam de ser endossadas acriticamente, por força da
tradição ou da ‘imposição religiosa’, é o que mais merece ser
destacado entre as propriedades que definem o saber filosófico.”
(OLIVA, Alberto; GUERREIRO, Mario. Pré-socráticos: a invenção da filosofia.
Campinas:Papirus, 2000. p. 24.)
Assinale a alternativa que apresenta a “guinada de atitude” que o
texto afirma ter sido promovida pelos primeiros filósofos.
a) A aceitação acrítica das explicações tradicionais relativas aos
acontecimentos naturais.
b) A discussão crítica das ideias e posições, que podem ser
modificadas ou reformuladas.
c) A busca por uma verdade única e inquestionável, que pudesse
substituir a verdade imposta pela religião.
d) A confiança na tradição e na “imposição religiosa” como
fundamentos para o conhecimento.
e) A desconfiança na capacidade da razão em virtude da
“proliferação de óticas” conflitantes entre si.
(Questão 24) “Os primeiros pensadores centraram a atenção na
natureza e elaboraram diversas concepções de cosmologia. Note
que dizemos cosmologia, conceito que se contrapõe à cosmogonia
de Hesíodo. Enquanto no período mítico a cosmogonia relata o
princípio como origem no tempo (o nascimento dos deuses), as
cosmologias dos pré-socráticos procuram a racionalidade
constitutiva do universo”. Maria Lúcia de Aranha. Filosofia: introdução à Filosofia.
São Paulo: Moderna, 2009, p. 40 (com adaptações). Com referência ao assunto do
texto anterior, é correto afirmar que os pré-socráticos são também
conhecidos como filósofos da:
a) Physis. b) Ordem. c) Política.
d) Democracia. e) Economia.
(Questão 25) (UEG 2008)
Tales foi o iniciador da reflexão sobre a physis, pois foi o primeiro
filósofo a afirmar a existência de um princípio originário e único,
causa de todas as coisas que existem, sustentando que esse
princípio de tudo é a água. Tudo se origina a partir dela. Essa
proposta é importantíssima [...] podendo com boa dose de razão
ser qualificada como a primeira proposta filosófica daquilo que se d) Positivismo.
costuma chamar de começo da formação do universo. REALE, e)Anarquismo epistemológico.
Giovanni. História da filosofia. São Paulo:Loyola, 1990.
A passagem do mito à filosofia iniciou-se com os pré-socráticos. O (Questão 29) “É amplamente conhecida a grande diversidade
primeiro deles foi Tales de Mileto, que iniciou o estudo da gastronômica da espécie humana. Frequentemente, essa
cosmologia. A cosmologia é definida como: diversidade é utilizada para classificações depreciativas. Assim, no
início do século, os americanos denominavam os franceses de
“comedores de rãs”. Os índios kaapor discriminam os timbiras
a) A investigação racional do agir humano. chamando-os pejorativamente de “comedores de cobra”. E a
b) A investigação racional acerca da origem e da ordem do mundo. palavra potiguara pode significar realmente “comedores de
c) O estudo do belo na arte. camarão”. As pessoas não se chocam apenas porque as outras
d) O estudo do estado civil e natural e seu ordenamento jurídico. comem coisas variadas, mas também pela maneira que agem à
e) A justificação da religião grega pela filosofia. mesa. Como utilizamos garfos, surpreendemo-nos com o uso dos
SOCIOLOGIA palitos pelos japoneses e das mãos por certos segmentos de nossa
sociedade”.
(Questão 26) Todos os evolucionistas partiam de um ponto LARAIA, R. Cultura: um conceito antropológico. São Paulo: Jorge Zahar, 2001 (adaptado).
comum em suas teorias sobre a evolução das sociedades: a ideia de O processo de estranhamento citado, com base em um conjunto de
progresso. Partir do mesmo ponto leva esses pensadores a chegar representações negativas que grupos ou indivíduos formam sobre
às mesmas conclusões, qual das opções abaixo ilustra outros, tem como causa o(a):
corretamente uma dessas conclusões?
a) As diferenças de níveis de evolução entre as sociedades se a) reconhecimento mútuo entre povos.
devem a uma “dedicação à evolução” por parte das culturas mais b) etnocentrismo recorrente entre populações.
avançadas. c) comportamento hostil em zonas de conflito.
b) Todas as sociedades poderiam ser consideradas sociedades d) constatação de agressividade no estado de natureza.
avançadas, pois cada uma delas se destaca em relação a um campo e) transmutação de valores no contexto da modernidade.
diferente. (Questão 30) Qual das opções abaixo indica corretamente os
c) Todas as sociedades se encontram exatamente no mesmo nível pesquisadores fundamentais para a teoria do evolucionismo social?
de desenvolvimento assim não é possível ordená-las numa escala
crescente. a) James George Frazer, Lewis Henry Morgan e Edward B. Tylor.
d) Todas as sociedades são consideradas selvagens, pois em todas b) James George Frazer, Baby Yoda e Edward B. Tylor.
as sociedades são registradas demonstrações de violência, logo não c) Karl Marx, Friedrich Engels, Wladimir Lenin.
são civilizadas. d) Pedro Álvares Cabral, Américo Vespúcio, Cristóvão Colombo.
e) Todas as sociedades são consideradas civilizadas, pois em todas e) John Lennon, Paul McCartney, George Harrison.
as sociedades encontramos normas e regras, algo próprio da
civilização.
(Questão 27) “[…] Um selvagem está para um homem civilizado
assim como uma criança está para um adulto; e, exatamente como
o crescimento gradual da inteligência de uma criança corresponde
ao crescimento gradual da inteligência da espécie […], assim
também um estudo da sociedade selvagem em vários estágios de
evolução permite-nos seguir, aproximadamente – embora, é claro,
não exatamente - , que os ancestrais das raças mais elevadas
devem ter trilhado em seu processo ascendente, através da barbárie
até a civilização”. - FRAZER, James George. O escopo da antropologia social. In:
CASTRO, Celso (Org.). Evolucionismo cultural. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. p. 107-108.
James George Frazer, Lewis Henry Morgan e Edward B. Tylor,
foram pensadores fundamentais da teoria do “evolucionismo
social” apesar de possuírem várias discordâncias. Qual das opções
abaixo apresenta o ponto em comum do qual partiam todos os
seguidores do “evolucionismo social”?
a) Todos os evolucionistas sociais partiam da complexidade das
habilidades artísticas.
b) Todos os evolucionistas sociais partiam da capacidade para a
guerra.
c) Todos os evolucionistas sociais partiam da complexidade dos
ritos sacros.
d) Todos os evolucionistas sociais partiam do desenvolvimento
econômico.
e) Todos os evolucionistas sociais partiam da ideia de progresso.
(Questão 28) A corrente antropológica que afirma que as
sociedades seguem uma linha de desenvolvimento crescente
passando do nível simples da selvageria para o nível complexo da
civilização é chamado pela antropologia de:
a) Evolucionismo social.
b) Primitivismo.
c) Teoria da complexidade