#H00 Introdução à História Geral [HISTÓRIA ANTIGA]

Vamos começar com uma discussão sobre o conceito de História, a função do historiador e a contagem do tempo em
História.

Introdução aos Estudos Históricos

"Um historiador deve estar decididamente interessado, muito além do permitido pelos teleologistas, na
qualidade de vida, nos sofrimentos e satisfações daqueles que vivem e morrem em tempo não redimido." Edward
Palmer Thompson

Link: https://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria_comunit%C3%A1ria

Tempo e História
Nas Ciências Humanas, a História é crítica.
História não é apenas curiosidade, ou espetáculo.
Ela não é para reforçar patriotismo, ou alguma identidade.
O passado não é uma certeza, bem estruturada, bem fechada e explicada.

Link: https://conhecimentocientifico.r7.com/tempo-historico/

Cada época lembra sua história de forma diferente.

Para um teólogo medieval, o mundo grego é pagão e pecaminoso.
Para um escultor renascentista, o mundo grego é uma nostalgia.
Os períodos históricos são criados pelos historiadores para o estudo ficar mais didático.
Não significa que nessas datas houve uma total transformação do mundo.
 A passagem entre os períodos foi lenta e gradual.
A visão eurocentrista divide a história em cinco períodos.
Pré-História (1,9 milhões-3300 a.C.)
Do surgimento dos hominídeos ao aparecimento da escrita na Mesopotâmia.
História Antiga (3300 a.C.-476 d.C.)
Do aparecimento da escrita até a queda do Império Romano do Ocidente.
História Medieval (476-1453)
Da queda do Império Romano do Ocidente até a queda do Império Bizantino.
História Moderna (1453-1789)
Da queda do Império Bizantino até a Revolução Francesa.
História Contemporânea (1789-hoje)
Da Revolução Francesa até os dias atuais.

Link: https://conhecimentocientifico.r7.com/voce-sabe-como-e-a-divisao-da-historia-em-periodos/

Não existe uma "História Universal", o objetivo da História Geral é discutir alguns elementos marcantes
para a história ocidental.
Para poder compreendemos melhor a atualidade, nosso presente.
Essa divisão dos períodos é baseada na História da Europa.
Por exemplo, não existiu "Idade Média" para outras civilizações
Os nossos estudos e discussões não são sobre a verdade absoluta.
Teremos uma visão histórica baseada em historiadores dedicados.
Não existe História pronta acabada, ou inquestionável.

Link: https://aventurasnahistoria.uol.com.br/noticias/reportagem/o-que-faz-um-historiador-faculdade-historia-professor-de-
historia.phtml

A história considera o tempo dos costumes, da economia, da política, que são diferentes entre si.
Tempo de curta duração
Acontecimentos factuais
Golpes.
Assassinatos.
Trocas de líderes.
Tempo de média duração
Acontecimentos na economia
Crises.
Ciclos econômicos.
5, 10, 30, 50 anos.
Tempo de longa duração
Cultura.
Costumes.
Línguas
Demoram décadas e séculos para mudar.

Civilização e Eurocentrismo
Tzvetan Todorov (1939-2017), historiador búlgaro, afirmou que os seres humanos tem grande dificuldade em
reconhecer o outro.
Seja o pobre, a mulher, o índio, entre outros.

Link: https://www.fronteiras.com/artigos/tzvetan-todorov-e-as-tres-ondas-do-messianismo-politico

O eurocentrismo procura taxar o próximo de melhor ou pior, menos evoluído ou mais evoluído, superior ou
inferior.

Link: http://cienciasprofessorantonio.blogspot.com/2014/04/neandertal-tinha-menos-diversidade.html

Olham para si mesmos como um padrão a ser seguido, um modelo do que é certo e melhor, civilização
carrega um preconceito de "superioridade".
Vida nas cidades.
Tecnologia.
Indústria.
Ciência.
Urbanização.
Regras de polidez.
Sociabilidade.
Como se esses elementos necessariamente tornassem a vida dos seres humanos melhor.

Link: https://eloblog.pl/niezwykla-portugalska-mapa-swiata-z-1502-roku/

A ausência dos elementos culturais, econômicos e sociais ocidentais europeus são considerados barbárie e
superstição.
A ideia do civilizado está associada a racismos e outros preconceitos.
"Narciso acha feio o que não é espelho". Caetano Veloso.
 Link: https://br.pinterest.com/pin/428123508307016836/

O conceito de civilizado surgiu na Grécia Antiga em oposição ao conceito de bárbaro (o outro).

O civilizado vivia na cidade, educação baseada a padrões gregos.
Bárbaro eram todos os seres humanos que não eram gregos.
Não conheciam a escrita.
Não possuíam instituições políticas.
Não tomavam banho.
Não lavavam louças.
Limpavam as mãos nas roupas.
Bebiam cerveja forte e malfeita.
Ao contrário dos gregos.

Link: https://www.grupoescolar.com/pesquisa/os-povos-barbaros.html

Os que viviam no padrão cultural grego eram evoluídos e as outras formas de viver eram consideradas
inferiores.
Definidas por aquilo que não tem e não pelas próprias especificidades.

Link: https://www.oprotagonistapolitico.com.br/quem-sao-os-antigos-gregos/

Civilização e Eurocentrismo
Os astecas e os incas foram considerados civilizações porque possuíam estradas, prédios, um Estado,
hierarquia social.
Elementos também adotados pela cultura europeia.
 Link: http://lailartpb.blogspot.com/2012/05/civilizacoes-astecas-e-incas.html

Link: http://2.bp.blogspot.com/-qAxllZDMp1Q/U3-zKzJ58AI/AAAAAAAAHtw/nSWwIvCh2oY/s1600/inti-raymi-fiesta-del-sol-
cusco-peru2.jpg

Link: https://www.coladaweb.com/historia/astecas-incas-e-maias

Os tupis foram considerados bárbaros por viverem nus, viverem sem cidade e por praticarem canibalismo.
O canibalismo tinha um significado extremamente diferente do eurocêntrico.
A caça e o canibalismo não tinham diferenças.
Matar um homem é tão quanto matar qualquer outro animal.
O ser humano era visto como qualquer outro animal, parte da natureza.
Os outros animais possuem próprias linguagens, religiões, costumes, organizações sociais.
Apesar de incompreensíveis ao homem.
Os tupis tiveram contato com os incas e não foi motivo para que quisessem adotar suas tecnologias e
culturas.
Vistas como superiores para os europeus.

Link: https://conhecimentocientifico.r7.com/como-a-cultura-tupi-guarani-foi-impactada-pelo-homem-branco/
 Link: https://historiaestvitae.wordpress.com/2014/08/17/dicionario-tupi-portugues/

Link: https://www.portaldasmissoes.com.br/noticias/view/id/1159/palavras-em-tupi-guarani,-por-joao-antunes..html

Por qual motivo os povos deveriam desenvolver cidades, ou um Estado?

Link: https://www.politize.com.br/consequencias-da-primeira-guerra-mundial/

Link: https://noticias.uol.com.br/internacional/ultimas-noticias/2014/07/26/primeira-guerra-fez-imperios-sumirem-confira-mapa-
antes-e-depois-do-conflito.htm

Não existe cultura superior ou inferior.

Pode-se particularmente preferir uma ou outra.
 Link: https://visao.sapo.pt/atualidade/sociedade/2016-10-06-o-mapa-mundo-que-aprendemos-na-escola-e-uma-farsa/

Link: http://forest-gis.com/2017/11/projecoes-cartograficas-qual-o-real-tamanho-dos-paises.html/

Estado
Na Grécia Antiga havia cidade-estado.

Link: https://pt.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9cia_Antiga

Na formação dos Estados Modernos havia Estado Romano.

Link: https://pt.carolchanning.net/obrazovanie/85571-rimskiy-pretor-etochto-takoe-pretorskoe-pravo.html

Na Idade Moderna havia o Estado Absoluto.

Link: https://www.stoodi.com.br/blog/historia/absolutismo/
 Link: https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-absolutismo.htm

No século XIX consolidou-se o Estado-Nacional.

Link: https://www.historiadomundo.com.br/idade-moderna/revolucao-francesa.htm

Link: https://pt.wikipedia.org/wiki/Revolu%C3%A7%C3%B5es_de_1848

O Estado é um produto histórico.

Não é natural.
Não é necessário.
Muitas sociedades viveram com complexos sistemas de autogestão e coesão social sem Estado.
Curdos

Link: https://outraspalavras.net/geopoliticaeguerra/os-curdos-e-xadrez-geopolitico-do-oriente-medio/

Link: https://istoe.com.br/curdos-decretam-mobilizacao-geral-na-iminencia-de-ofensiva-turca/
Palestinos

Link: https://domtotal.com/noticia/1449763/2020/06/lugares-de-culto-comecam-reabertura-pelo-mundo/

Link: https://www.causaoperaria.org.br/acervo/blog/2018/04/02/o-que-os-democratas-do-psol-tem-a-dizer-
sobre-o-massacre-dos-palestinos/#.X3ZAeu1v-00

Link: https://www.millennialsofficial.com/2018/04/22/la-marcia-del-ritorno-di-gaza-tra-bombe-ed-aquiloni/

Tibetanos

Link: https://unpo13minionu.wordpress.com/2012/07/05/dossie-tibete/

Link: https://www.fraterinternacional.org/escola-parque-tibetano-comemora-festa-da-primavera/

Bascos
 Link: https://unpo13minionu.wordpress.com/2012/08/26/dossie-pais-basco/

Link: https://pt.euronews.com/2017/09/29/pais-basco-segue-de-perto-referendo-na-catalunha

Chechenos

Link: https://www.afmedios.com/blog/2015/03/26/lider-de-parlamento-checheno-sugiere-armar-a-mexico-
contra-usa-si-este-arma-a-ucrania/

Link: http://9anoc-asia.blogspot.com/2015/09/independencia-da-chechenia.html

Caxemires

Link: https://g1.globo.com/mundo/noticia/2019/08/30/milhares-vao-as-ruas-do-paquistao-em-apoio-a-
caxemira.ghtml

Link: https://olharesdomundo.wordpress.com/2018/06/04/jovens-caxemira-contestam-soberania-hindu-e-
sonham-com-uma-terra-livre/
 Tribos Decoloniais

Link: https://pt.wikipedia.org/wiki/Charruas

Link: https://br.pinterest.com/pin/381257924707206835/

O Estado é um poder institucionalizado, a unidade, a concentração e a síntese dos poderes na sociedade.

Impões sua hegemonia sobre um território, uma entidade abstrata.
Representado por diversas instituições.
Max Weber
O Estado seria o detentor do monopólio da violência.
O único que pode usar a força para garantir suas leis, sua ordem e suas instituições.
Age de acordo com um consenso geral sobre sua legitimidade.
Competências do Estado
Coercitiva (policial)
Legislativa
Tributária
Burocrática
Juiz é aquele que deve aplicar as leis e as regras de conduta.
Para garantir o respeito às leis e à ordem, o Estado usa a polícia.
O Estado tem o dever de proteger a sociedade contra ataques externos.
Utilizando o exército.

Link: https://domtotal.com/noticia/1236681/2018/03/perverso-um-exercito-a-revistar-criancas-a-caminho-da-escola/
 Link: https://margaridasantoslopes.com/2008/11/05/prenderam-a-filha-pacifista-do-ex-numero-dois-da-mossad/

Link: https://zittonews.blogspot.com/2018/02/exercito-revista-mochila-de-criancas-no.html

O Estado deve administrar o que é público.

O que não tem proprietário.
Estradas, hospitais, escolas.
Também tem o direito de extrair riquezas naturais do território.

Link: https://br.pinterest.com/pin/459085755750254385/

Para funcionar, o Estado precisa de uma base financeira.

Cobrança de impostos

Link: https://impostometro.com.br/

A burocracia estatal é feita por funcionários públicos.

Questões financeiras ou administrativas.

Link: https://www.rapidocard.com.br/blog/70-funcionarios-publicos-precisam-de-cracha

Os governantes devem chefiar a administração do Estado.

Fazer cumprir as obrigações.
O governo pode mudar, mas a forma do Estado continua.
 Link: https://blogdoenem.com.br/estado-moderno-historia-enem/

Santo Agostinho
Tenta explicar o Estado a partir do pecado original.
Os homens devem respeitar e viver sob essa autoridade para que não se maltratem.
Hobbes
Defende que o Estado surgiu para garantir a paz e a ordem.
Porque o homem é egoísta por natureza.
Agostinho e Hobbes associam o Estado à força.
Um poder sob a sociedade que penetra impondo formas de ação e normas de pensamento.
John Locke
Era um liberal.
Defende que o Estado deve garantir os direitos naturais do homem.
Propriedade de bens, livre expressão e vida.
Através de uma constituição.
Interferindo o mínimo possível na vida privada.
Anarquistas
Defendem que o Estado deve ser suprimido.
Todo o tipo de poder corrompe o homem.
Hegel
Defende que o Estado é o representante máximo da razão.
Um ser imparcial, acima dos conflitos sociais e das diferenças sociais .
Carl Schmitt
Era nazista.
Defende que o Estado é uma unidade que engloba todos os contrários.
Ricos e pobres, opressores e oprimidos.
Marxistas
Defendem que o Estado é um instrumento de domínio de uma classe social sobre outra.
Mascarado de entidade imparcial acima de todos.
Marx afirma que o Estado deve ser abolido.

Estados Nacionais
Atualmente temos os Estados Nacionais.
Uma nação é um conjunto de pessoas que possuem uma identidade superior, nacional, acima das
particularidades.
Por sermos todos brasileiros, temos interesses em comum, uma identidade nacional.
Independe de ser cristão, protestante.
Independe de ser nordestino, gaúcho.
Os grupos não deixam de se identificar por suas particularidades, mas se submetem à uma
identidade maior.
O ser brasileiro.
 Link: https://br.vexels.com/vetores/previsualizar/75563/colecao-de-bandeiras-do-mundo

Estados multinacionais
Exemplo da Grã-Bretanha e a ex-URSS.

Link: http://vivertrabalharlondres.com/reino-unido/

Link: https://www.todamateria.com.br/urss/

Link: https://pt.slideshare.net/tojal7/formao-e-desmembramento-da-urss

Na África e no Oriente Médio há muitos Estados que não são nações.

As diversas tribos e grupos não assumiram uma identidade em comum com os outros povos
vizinhos.
Palestinos não aceitam o governo de Israel.
Porque não se identificam com os judeus.
 Link: https://br.pinterest.com/pin/774408098413953301/

Link: https://tudogeo.com.br/2018/08/20/mapa-fronteiras-etnicas-africa/

História e Pensadores
Segundo Heródoto, historie significa "investigação" em grego.
Essa investigação necessariamente é imperfeita.

Link: http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/historiaherodoto.html

Historiadores positivistas acreditam que a história segue um caminho para um estágio de perfeição.
Ideia de progresso.
Como se a humanidade caminhasse para uma contínua melhoria.
"Como isso ainda é possível em pleno século XXI"
É uma visão positivista, porque afirma que estar no século XXI é um avanço em relação ao
século XX.
A maioria dos historiadores atuais desconfia dessa ideia.

Link: https://www.historiadomundo.com.br/idade-contemporanea/positivismo.htm
Para os historiadores atuais, a história é complicada e cheia de nuances.
Não é uma mera escada do menos evoluído para o mais evoluído.
Historiadores marxistas acreditam que o motor essencial da história é a luta de classes.

Link: https://www.todamateria.com.br/marxismo/

Nietzsche acredita que a história seja como um "barco bêbado".

Sem "sentido" prévio, caminhando por infinitos caminhos, para um futuro incerto.
Historiadores influenciados por Wittgenstein, Derrida, Foucault, Lacan e Heidegger, afirmam a influência e a
importância da linguagem para a história.
A linguagem cria realidades, penetrando nos sistemas perceptivos.
Não é apenas um instrumento do qual entendemos a realidade.
O pensamento se faz pela linguagem, nossa capacidade de expressão é relacionada a nossa
compreensão do mundo.
"Os limites da minha linguagem são os limites do meu mundo". Wittgenstein

Link: https://cursoenemgratuito.com.br/historia-da-lingua-portuguesa/

O estudante de história e o historiador devem se atentar aos diferentes usos da linguagem em diferentes
contextos.
Não cometer anacronismo.
Por exemplo, afirmar a escrava Chica da Silva como "feminista".
Na época em que ela vivia, não existia a ideia de feminista.
Ideia construída no século XIX.
Outro exemplo, afirmar que africanos como "escravizadores uns dos outros".
Na época não existia a ideia de "africano".
Essa ideia começou a surgir com os Estados Modernos.
Ideia construída no século XX.
Outro exemplo, "Democracia" em Atenas é diferente de "democracia" no presente.
Mesmo que as palavras sejam as mesmas, os conceitos são diferentes.

Link: https://xadrezverbal.com/2016/01/26/a-definicao-de-anacronismo-e-o-exemplo-do-brasil-colonia/

Link: https://cultura.culturamix.com/historia/o-que-e-anacronismo
 Link: https://medium.com/@lucas_cabral00/tr%C3%A1fico-negreiro-e-escravid%C3%A3o-ou-anacronismo-e-suas-vistas-
turvas-7baafdecca07

Os historiadores atuais tentam entender como os humanos de determinada época entendiam sua própria
realidade.
"A história é o que uma época considera digno de nota em outra" J. Burckhardt
"Toda história é história contemporânea" Croce
Tudo o que estudamos e pensamos sobre História se refere à dúvidas e questões da nossa
época presente.

Mudanças no Conceito de História

A interpretação do passado sofre alterações com o passar do tempo.
Depende de:
Métodos.
Documentos.
Contexto do historiador.
Por muitos anos a história foi ensinada apenas narrando os feitos do que se considerava grandes
homens.
Os reis, os papas, os ministros.
Seus atos e batalhas.
Essas histórias eram interessantes para justificar a existência dos Estados Nacionais no
surgimento do nacionalismo no século XIX.

Link: https://www.reddit.com/r/brasil/comments/f0fwzt/nossa_hist%C3%B3ria_foi_escrita_pelos_vencedores/

No século XX, essa ideia foi alterada.

"Que espetáculo! Czares grotescos, tragédias de palácio, burocratas. Mas a vida original e profunda
desse país, da floresta, da estepe, das populações em movimento, dos rios, dos pescadores, dos
banqueiros, dos camponeses, suas técnicas, seus instrumentos, a exploração florestal, a fortuna da
terra, seu modo de vida, o nascimento das cidades, as instituições, as feiras, a burguesia, o papel da
fé ortodoxa, as questões linguísticas; que sei mais?" Fernand Braudel.
Aqueles que perderam as batalhas na história, foram subjugados, não puderam registrar seus feitos e seus
pontos de vista.

Link: http://nodeoito.com/povos-indigenas-massacre/
Os historiadores passaram a resgatar a memória dos excluídos, os que não tinham voz.
Testemunho das mulheres, das crianças, dos pobres, dos operários, dos loucos, dos doentes.
Enxergando essas pessoas como sujeitos históricos ativos.
"Evidência silenciosa". Tucídies.
"História dos vencidos". Walter Benjamin.
"Histoire vie de une bass". Lefebvre.

Link: http://armazemmemoria.com.br/grito-dos-excluidos-2019/

Link: https://sinasefe.org.br/memoria/2012/09/06/18o-grito-dos-excluidos/

Surgiram várias abordagens históricas.

História da economia, história das ideias, história da cultura, história do cotidiano, e outras.
Todas essas dimensões se influenciam entre si.
Nenhuma delas é mais importante que a outra.
A economia sozinha não explica a cultura.
Ela ajuda a entender a cultura.
A cultura ajuda a entender a economia.
Entender como viviam na época da Grécia Antiga e entender os episódio de guerras são elementos
importantes para entender os gregos em relação a economia escravista, ou a organização social.
"Estou pronto a desafiar quem quer que seja a imaginar um tema que não possa ser objeto de história."
Antoine Prost
Temas relevantes para historiadores
A alimentação.
As doenças.
As festas.
A prostituição.
A pesca.
As mortes.
Os operários.
As greves.
Os jornais.
As piadas.
As inúmeras formas de arte.
Etc.
A história não é verdade absoluta e não é opinião.
Para refutar o discurso comprovado de algum historiador é preciso apresentar fontes primárias.
Bibliografias, documentos escritos, arqueológicos.
Para fundamentar uma possível discussão.
Não basta "não concordar".

Link: https://www.cafehistoria.com.br/revisionismo-historico-podcast/
 Link: https://pt.quizur.com/trivia/o-quanto-voce-conhece-de-historia-tky

Link: https://escolakids.uol.com.br/historia/as-fontes-historicas.htm

"A destruição do passado – ou melhor, dos vínculos entre a nossa experiência e a das gerações passadas - é um dos
fenômenos mais característicos do fim do século XX. Quase todos os jovens de hoje crescem numa espécie de
presente contínuo, sem qualquer relação com o passado da época em que vivem. Por isso os historiadores, cujo
oficio é lembrar o que os outros esquecem, tornam-se hoje mais importantes do que nunca" Eric Hobsbawm

"Os homens do século XIX eram obcecados pelas transformações oriundas da Revolução Francesa. Já, "ao escrever
nos anos de 1990, e novamente após 2001, me surpreendi mais de uma vez com a perversa insistência
contemporânea em não entender o contexto de nossos presentes dilemas, domésticos e internacionais; em não ouvir
com maior atenção algumas das cabeças pensantes das décadas anteriores; em buscar ativamente o esquecimento,
em vez da lembrança, em negar a continuidade e proclamar a inovação em todas as coisas possíveis." A maioria das
pessoas, no presente, tem uma visão "triunfalista" do passado, e acredita que tudo "ficou para trás". Enorme
engano." Tony Judt

"Palmares (1999) - Natiruts

A cultura e o folclore são meus

Mas os livros foi você quem escreveu
Quem garante que palmares se entregou
Quem garante que Zumbi você matou
Perseguidos sem direitos nem escolas
Como podiam registrar as suas glórias
Nossa memória foi contada por vocês
E é julgada verdadeira como a própria lei
Por isso temos registrado em toda história
Uma mísera parte de nossas vitórias
É por isso que não temos sopa na colher
E sim anjinhos para dizer que o lado mal é o candomblé (...)
Por isso corre pelo mundo sem jamais se encontrar
Procura as vias do passado no espelho, mas não vê
E apesar de ter criado o toque do agogô
Fica de fora dos cordões do carnaval de salvador".

Referências
SE LIGA. Introdução aos Estudos Históricos.

Mais Referências
BLOCH, Marc. Introdução à História. Tradução de Maria Manuel Miguel e Rui Grácio. Lisboa: Europa/América,
1965.
CARDOSO, Ciro Flamarion & VAINFAS, Ronaldo. Domínios da história: ensaios de teoria e metodologia. Rio de
Janeiro: Campus, 1997.
BLOCH, Marc. Apologia da História: Ou o ofício do Historiador. Rio de Janeiro: Zahar, 2002.
FUNARI, Pedro Paulo. Teoria da História. In: Coleção Tudo é História. São Paulo: Editora Brasiliense, 2008.
HOBSBAWM, Eric. Sobre História. São Paulo: Companhia das Letras, 2013.
KOSELLECK, Reinhart, et alli. O conceito de história. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013.
PETERSEN, Sílvia Regina Ferraz, LOVATO, Bárbara Hartung. Introdução ao estudo da História: temas e
textos. Porto Alegre: Edição do autor, 2013.

Linha do Tempo
1,9 milhões-3300 a.C.: Pré-História
3300 a.C.-476 d.C.: História Antiga
485-425 a.C.: Heródoto
460-400 a.C.: Tucídides
145-85 a.C.: Sima Qian
59 a.C.-17 d.C.: Tito Lívio
476-1453: História Medieval
1304-1374: Francesco Petrarca
1453-1789: História Moderna
1596-1650: René Descartes
1717-1783: Jean le Rond d'Alambert
1789-hoje: História Contemporânea
1818-1883: Karl Marx
1818-1897: Jacob Burckhardt
1820-1895: Friedrich Engels
1844-1900: Friedrich Nietzsche
1874-1959: Georges Lefebvre
1889-1951: Ludwig Wittgenstein
1892-1940: Walter Benjamin
1917-2012: Eric Hobsbawm
1926-1984: Michel Foucault
1938- hoje: Perry Anderson
1939-2017: Tzvetan Todorov
1948-2010: Tony Judt