HISTÓRIA – 8º ANO (EFAF)

Conceito de modernidade:
eurocentrismo
Professora: Janaina Jardim
Equipe do CMSP

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 Conceito de modernidade: eurocentrismo

(EF07HI01) Explicar o significado de “modernidade” e suas lógicas de

inclusão e exclusão com base em uma concepção europeia.
Objetivo: Analisar e discutir o conceito de modernidade no contexto
histórico dos séculos XV e XVIII.
Como você define a palavra
“modernidade?”

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 Fonte: elaborado especialmente para este material.
Currículo em Ação, 2021. Caderno do Aluno, História, 7º ano, v. 1, p. 225.

A comunicação é um processo de interação entre duas ou mais pessoas na

transmissão de mensagens. Os avanços tecnológicos em diferentes momentos
da história possibilitaram a diminuição das barreiras de comunicação, como no
caso das redes sociais, com o advento da internet. Diante de transformações
tão aceleradas em nosso cotidiano, atrelamos o conceito de “moderno” à
inovação e costumamos classificar determinados objetos
como “ultrapassados”, ou seja, “antigos”. Se hoje
utilizamos apps de mensagens, houve um tempo em que
se comunicar dependia da “velha” carta – uma das formas
de interlocução e contato mais antiga que conhecemos.
No entanto, isso não quer dizer que essa forma de
comunicação não fosse considerada moderna na época
em que era utilizada.
 Vamos recordar alguns conceitos ...

RENASCIMENTO HUMANISMO GEOCENTRISMO HELIOCENTRISMO

ANTROPOCENTRISMO TEOCENTRISMO

EUROCENTRISMO ETNOCENTRISMO

© Pixabay GIFGIFS.com
 Séculos V-XV

Da queda de
Formação do Roma à Mentalidade
sistema feudal formação das teocêntrica
monarquias

Formação de uma sociedade estamental

Elaborado especialmente para o CMSP.
 Séculos XVI-XVIII

Grandes navegações

Da formação
Surgimento da das
burguesia monarquias GIFGIFS.com
ao fim do
Absolutismo
Mentalidade
Reforma antropocêntrica
protestante
HISTÓRIA
MODERNA

Elaborado especialmente para o CMSP.

 Modernidade:
a visão europeia sobre o outro
Narrativas de aventureiros europeus, como a de Hans Staden, do século XVI, apresentavam os
continentes africano e americano como locais atrasados, povoados por selvagens, que, segundo
eles, somente se modernizaram após o contato com a cultura europeia. No entanto, um estudo
do passado nos permite conhecer e desmistificar ideias preestabelecidas. Em primeiro lugar,
temos que, na África e na América, sempre houve uma grande diversidade de povos, com
diferentes características culturais, sociais e políticas.
A cerâmica e a metalurgia do ouro e da prata, por exemplo, eram
conhecidas pelas antigas sociedades africanas e americanas,
possibilitando a produção de utensílios, ferramentas e artefatos
simbólicos. Exemplos de construções arquitetônicas, como Machu Picchu,
na América, e a Grande Mesquita de Djenné, na África, ambas declaradas
Patrimônios da Humanidade pela UNESCO (Organização das Nações
Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura), são representações da
complexidade tecnológica dessas sociedades. Essas e outras fontes
históricas nos permitem conhecer as características desses povos.
Fonte: elaborado especialmente para este material.
Currículo em Ação, 2021. Caderno do Aluno, História, 7º ano, v. 1, p. 229.
a) De acordo com o texto, como os aventureiros europeus, a partir
do século XVI, costumavam apresentar os continentes africano e
americano?
b) Por que essa concepção é considerada equivocada atualmente?

Currículo em Ação, 2021. Caderno do Aluno, História, 7º ano, v. 1, p. 229.

Crônicas da
Companhia de Jesus

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Oscar Pereira da Silva. Desembarque de Cabral em Porto Seguro, 1904. Museu Histórico Nacional (RJ).
Domínio Público. Wikimedia Commons. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/ File:
Desembarque_de_Cabral.jpg. Acesso em: 5 out. 2021.
“Todas essas nações de gentes, falando em geral, seguem sua gentilidade, são feras
selvagens, montanhesas e desumanas: vivem ao som da natureza, nem seguem fé,
nem lei, nem rei, (freio comum de todo homem racional). E em sinal dessa
singularidade lhes negou também o autor da natureza as letras F, L, R. Seu Deus é o
seu ventre segundo a frase de S. Paulo: sua lei, e seu rei, são seu apetite e gosto [...].
Parecem mais brutos em pé que humanos racionais [...]. Nem tem
arte, nem polícia alguma, nem sabem contar mais que até
quatro, os demais números notam pelos dedos das mãos e pés
[...]. Andam esburacados, muitos deles, pelas orelhas, faces e
beiços; e nestes buracos engastam pedras de várias cores, da
grossura de um dedo.”

VASCONCELLOS, Simão. Crônica da Companhia de Jesus do Estado do Brasil, 1663. vol. 1, p. 75-76. Senado Federal. Institucional.
Biblioteca Digital. CC BY-NC-SA 3.0 BR. Disponível em: https://www2.senado.leg.br/bdsf/handle/id/242811. Acesso em 5 out. 2021.
Etnocentrismo
DEBRET, Jean-Baptiste. Soldados Índios da província de Curitiba escoltando prisioneiros Nativos,
c. 1830. Domínio Público. Wikimedia Commons. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/
wiki/Ficheiro:Indian_Soldiers_from_the_Coritiba_Province_Escorting_Native_Prisoners.jpg.
Acesso em: 5 out. 2021.

DEBRET, Jean-Baptiste. Soldados Índios
da província de Curitiba escoltando
prisioneiros Nativos, c. 1830. Domínio
Público. Wikimedia Commons. Disponível
em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:
Indian_Soldiers_from_the_Coritiba_Provin
ce_Escorting_Native_Prisoners.jpg. Acesso
em: 5 out. 2021.
Elaborado especialmente para o CMSP.
A fase da exclusão
Os primeiros contatos entre os europeus, conforme as
Crônicas da Companhia de Jesus, foram pacíficos.
Porém, a hospitalidade se tornou hostilidade quando
os indígenas foram submetidos a trabalhos forçados no
corte do pau-brasil e na busca por ouro.
Os europeus, ao perceberem que os
nativos não alimentavam interesses
econômicos com suas riquezas
naturais e aparentavam ser dóceis,
os subjugaram e inauguraram os
tempos de conflitos e relações de
poder entre conquistadores e
conquistados.
 A modernidade

Impressora de tipos Móveis, 1811. Deutsches Museum

de Munique, Alemanha. CC BY-SA 3.0. Wikimedia
Commons. Disponível em:
https://commons.wikimedia
.org/wiki/File:Handtiegelpresse_von_1811.jpg. Acesso em
5 out. 2021.
 A modernidade foi considerada uma fase de descobertas, invenções
e desenvolvimento científico e humano, mas todo esse progresso
trouxe alguns desdobramentos que, hoje, com a devida distância no
tempo, do século XVI, podemos classificar como preconceituosos. No
período estudado, a Europa estava se posicionando como um
continente que pretendia ser o exemplo de civilização. Dessa forma,
Impressora de tipos
toda e qualquer forma de cultura, desconhecida
Móveis, 1811. Deutsches
Museum de Munique,
ou estranha aos europeus, era considerada
Alemanha. CC BY-SA 3.0.
Wikimedia Commons.
inferior. Com tais pensamentos, surgiu a
Disponível em: https://
commons.wikimedia.org/
dicotomia entre os povos evoluídos (europeus) e
wiki/File:Handtiegelpresse
_von_1811.jpg. Acesso em
os inferiores (indígenas nativos).
5 out. 2021.
 Atividade

A modernidade europeia pode ser classificada como:

a) A maior forma de expressão humana e de desenvolvimento científico
que eliminou os preconceitos advindos da Antiguidade.
b) Um conceito equivocado, pois pretendeu elevar a razão
e a ciência, mas fortaleceu preconceitos e visões
distorcidas sobre os povos não europeus.
c) Um conceito progressista, cujos desdobramentos na
colonização de povos africanos e americanos levaram
civilidade e desenvolvimento científico aos povos que
não possuíam esses recursos.

Elaborado especialmente para o CMSP.

 Atividades complementares

Assista à palestra sobre a modernidade e o eurocentrismo

Canal Futura. O conceito de modernidade e o eurocentrismo – História – 7º ano
– Ensino Fundamental
https://www.youtube.com/watch?v=REJPD77aCmM

• Pesquise sobre as lógicas de exclusão social nos dias

atuais.
• Escreva um texto sintetizando os resultados de suas
pesquisas.
• Grave um vídeo de até dois minutos com suas avaliações
sobre os resultados de sua pesquisa.
Elaborado especialmente para o CMSP.
 Avaliem
nossa aula

@janainajardim.prof
Elaborado especialmente para o CMSP.
 Materiais desta aula

• Efeitos sonoros: www.freesound.org. Para consultar toda a lista de efeitos, acesse:

https://freesound.org/people/Trilhas_Vanzolini/downloaded_sounds/.