HISTÓRIA DA

FILOSOFIA
 História da Filosofia
Contextualizar é fundamental para tornar o processo de aprendizagem significativo. Buscar elementos gráficos para
apoiar a contextualização é sempre relevante. Esse texto tem por objetivo apresentar a História da Filosofia a partir de
diferentes perspectivas, por isso, iremos utilizar alguns filmes como marcadores de quatro grandes períodos da história
da humanidade para ajudá-lo na construção do cenário histórico e seus reflexos na produção do pensamento filosófico.

Então, para você que é cinéfilo, um apaixonado por cinema, terá a possibilidade de rever filmes clássicos, sob um
outro olhar construído pelos saberes da filosofia. Excelente leitura!

Este documento foi organizado a partir de um quadro resumo elaborado pelo Professor Leonardo Agostini.
 Antiguidade

Período de cerca de 4.000 a.C. à Queda do Império Romano, época caracterizada pelo
apogeu da civilização grega; pelo poderio econômico e militar de Atenas, e pela
democracia como sistema político, a filosofia surge no ambiente urbano da polis grega, na
diversidade e na efervescência cultural da Grécia, o que fez aflorar o debate filosófico e a
inquietação. Os filósofos gregos podem ser considerados responsáveis pela formação da
civilização ocidental. Muitas razões podem ser apontadas para explicar o desenvolvimento
de um pensamento filosófico que deslocou o modo de pensar o mundo, do mitológico
para o racional na Grécia antiga: as características geográficas que impulsaram as
expansões marítimas e que conduziram a organização da polis como unidade política e o
nascimento da democracia, o modo de produção escravista permitiu que o “ócio
produtivo” gerasse conhecimento e a cultura antropocêntrica.
Apogeu da
civilização grega Sinopse do filme: Adaptação cinematográfica do poema clássico "A Odisséia de Homero",
que nos conta a história dos esforços de Ulisses para regressar a casa e sua fiel Penélope
Democracia como
sistema político depois dos 10 anos da Guerra de Tróia. Ulysses, enfrentando diversos perigos como o
ciclope Polifemo, a feiticeira Circe, é amarrado num mastro, resiste ao canto das sereias e
Florescimento das é perseguido por Netuno, pai de Polifemo, a quem cegou. Uma reconstituição do mundo
ciências e das artes
antigo numa narrativa épica que nos apresenta alguns dos deuses e heróis da mitologia
grega.
Ascenção e expansão
do cristianismo
 Idade Média
Filosofia serva da
Teologia
Na Europa Ocidental, o mundo medieval tinha o latim como língua oficial, fruto da fusão das
Criação das
universidades culturas bárbara e romana. A Igreja Católica Romana construiu sua hegemonia, por isso,
geralmente, é um período associado a intolerância religiosa: a Inquisição e às Cruzadas.
Ênfase Período da história da humanidade em que surgiram diversos elementos da cultura atual,
Teológica
como: as religiões islâmica e ortodoxa, as línguas modernas, as primeiras universidades, os
Domínio da Igreja hospitais, as notas musicais, os bancos, entre outros elementos. Momento histórico de
Católica na Europa muitos avanços nas áreas da física, da ótica, da astronomia, da alquimia, da medicina, da
Ocidental
anatomia, da agricultura e da filosofia.
Sistema
Feudal Sinopse do filme: No ano de 1327, um frade franciscano, Willian de Baskerville, assessorado
por seu discípulo, o noviço Adso de Melk, chegam a um mosteiro no norte da Itália para
investia uma série de assassinatos. Apesar os demais monges convictos ser obra do
demônio, o pensamento racional de Willian, não os deixam acreditar em fatos sobrenaturais.
Entretanto, enquanto tenta desvendar os assassinatos, precisa encarar a presença de um
inquisidor do Papa que tortura a todas para que confessem suas heresias. Uma guerra
ideológica entre franciscanos e dominicanos era travada, enquanto o monge lentamente
soluciona os misteriosos assassinatos. O filme ilustra a vida no interior de um monastério da
Idade Média, oportunizando compreender como a Igreja, nesta época mais que em qualquer
outra, impediu a livre disseminação do saber. Como a imprensa ainda não existia, as obras
originais tinham que ser reproduzidas manualmente por monges copistas. O clero mantinha
o monopólio do conhecimento, condicionava o homem medieval às trevas.
 Idade Moderna

A Idade Moderna compreende o período entre a tomada de Constantinopla, então

sede do Império Bizantino, pelo Império Turco Otomano em 1453, e a Revolução
Francesa em 1789. Foi uma época de transição do feudalismo para o capitalismo
industrial e, consequentemente, a emergência dos elementos de construção da
sociedade capitalista. A Idade Moderna europeia foi moldada a partir de quatro
fenômenos fundamentais: Renascimento, Reforma Protestante, o Estado Absolutista e
as Expansões Marítimas. Esse período da história da humanidade foi marcado por
mudanças sociais e econômicas radicais, decorrentes da rápida expansão das cidades.
Esse fato foi provocado pela industrialização, pela emergência do capitalismo em
substituição ao sistema feudal, da impressa de Gutemberg e ressignificação dos
conceitos de tempo e de espaço na produção e no poder do conhecimento. Como
Revolução Industrial também ocorreram as novas abordagens científicas e o aumento da produtividade por
meio de novas tecnologias.
Novas abordagens
científicas
Sinopse do filme: Danton, passa-se na segunda metade do século XVIII,
historicamente, vivia-se a passagem da Idade Moderna para Contemporânea, agravada
Ênfase Antropológica pela difusão dos princípios iluministas que marcaram as revoluções burguesas
(Industrial, Americana e Francesa). A Revolução Francesa foi o principal movimento
Sistema Capitalista
político e social do século XVIII. Seu caráter democrático e liberal é representado pela
Método | Razão ascensão política da burguesia e pela participação de camponeses e artesãos, na luta
contra os vestígios do feudalismo.
Liberalismo Político
 Idade Contemporânea

Robótica | IA

Internet | Tecnologias Digitais

O mundo contemporâneo é fundado por uma dupla revolução:
Avanços Científicos
(1) uma revolução político-social, a Revolução Francesa, com os
Globalização modelos de Constituição liberal, a noção de igualdade política e
social;
Corrida Espacial

Regimes Totalitários (2) a Revolução Industrial Inglesa, que cria nosso modelo de empresa
contemporânea.
Guerras Mundiais
Suas inovações técnico-científicas são o ponto de partida do
capitalismo mundial e sua classe operária dá o tom das lutas sociais
dos séculos XIX e XX.

Período histórico forjado por duas grandes guerras mundiais, por

regimes totalitários, pelo avanço científica em todos os campos do
conhecimento humano, pela Guerra Fria e a corrida espacial, pela
globalização e a mutabilidade dos produtos e serviços da rede
mundial de computadores.
 Idade Contemporânea

Sinopse do filme: Tempos Modernos satiriza a industrialização, Chaplin utilizou cenas de

sofrimento, mostra a sociedade americana pós-crise de Wall Street, em 1929, num
constante movimento de máquinas, homens e Estado - representado pela força policial -,
buscando uma adequação social. A criação de máquinas tinha o objetivo de diminuir a
necessidade do trabalho manual, para o bem-estar do homem, que sentia necessidade de
mais tempo para seu lazer, sua família e seu desenvolvimento intelectual. O homem começa
a ser substituído por máquinas, há a necessidade de mão de obra especializada, fazendo
com que vários trabalhadores ficassem desempregados. O filme também mostra as
desigualdades entre a vida dos pobres e das camadas mais abastadas, sem representar
diferenças nas perspectivas de vida de cada grupo.

Sinopse do filme: Gattaca, problematiza o determinismo genético num futuro não muito
distante que produz uma civilização baseada no mapa genético, no DNA. A manipulação
genética busca pessoas perfeitas, julgadas por constantes exames e pela probabilidade de
terem doenças e imperfeições. Nesse ambiente os nascimentos são programados e as
existências fadadas a um sucesso determinado. A sociedade de Gattaca está dividida em
duas classes sociais: os válidos, os “filhos da Ciência”, produtos da engenharia genética e da
eugenia social; e os inválidos, os “filhos de Deus”, submetidos ao acaso da Natureza e às
impurezas genéticas. O filme demonstra um mundo perfeccionista e intolerante, projetado
por uma eugenia produzida pelo avanço tecnológico.
 Contexto Histórico
Filosofia como Robótica | IA
serva da Teologia
Internet | Tecnologias Digitais
Criação das
universidades Avanços Científicos
Ênfase Teológica
Globalização
Domínio da Igreja Corrida Espacial
Católica na Europa
Ocidental Regimes Totalitários

Sistema Guerras Mundiais

Feudal

Apogeu da Revolução Industrial

civilização grega
Novas abordagens
Democracia como científicas
sistema político
Ênfase
Florescimento das Antropológica
ciências e das artes
Sistema Capitalista
Ascenção e expansão
do cristianismo Método | Razão

Liberalismo Político
 Contexto Filosófico
Filosofia e Ênfase Antropológica:
Teologia Liberdade e Consciência Individual
Filosofia francesa
Imanente e
Transcendent Círculo de Viena
e
Ênfase Filosofia Analítica
Teológica
Escola de Frankfurt
Problemas e
conceitos Marxismo
medievais
Existencialismo
Fé e Razão
Fenomenologia

Racionalismo Empirismo
Origens da
filosofia Método | Razão
Ênfase na Natureza humana e o Estado:
Cosmologia contratualismo moderno
Limites do conhecimento em Kant
Deslocamento
do pensamento Princípio fundamental da
mítico para o Moralidade
filosófico Sistema Dialético Hegeliano
Democracia Crítica Hegeliana a Kant
como sistema
político Ênfase Antropológica
 Problemas
A beleza está nos olhos de quem vê?
De que forma é Existem verdades universais?
possível provar a
existência de O que é felicidade?
Deus?
As palavras têm significado?
Qual o sentido da existência Humana?
Por que
existe o mal? Pode uma máquina pensar?

Por que razão haveremos de ser morais?

Que(m) é
Deus? Há alguma diferença entre viver e estar vivo?

Existe livre- O que é a história? E a arte?

arbítrio? Os animais têm direitos?

Qual a O que é a natureza?

origem do O que se deve/pode fazer?
universo? Qual a origem da
alma? Qual seu Que(m) é o ser humano?
destino?
Qual o O que é moralidade?
princípio
originários O que é o tempo?
de todas as O que é liberdade?
coisas? O dever deve vir antes do prazer?
É melhor amar
ou ser amado?

O que é O que é (o) ser? E

conhecimento? o nada? E o devir?
 Teorias
Fenomenologia

Existencialismo
Personalismo
Espiritualismo
Estruturalismo
Escolástica
Pragmatismo

Patrística Utilitarismo
Neopositivismo

Platonismo
Renascimento
Aristotelismo
Humanismo
Epicurismo Racionalismo
Estoicismo Empirismo

Hedonismo
 Antiguidade
Século VII a.C. Século III

Período Cosmológico [Pré-Socrático] Período Antropológico [Pré-Clássico]

Princípio das coisas Busca pela verdade e pela ação pragmática

Pitagóricos Eleatas Período Ético-racional

Milésios Xenófanes, Período Ético-religioso
Permanente transformação O limite e o Parmênides,
Busca por princípios racionais
Busca por princípios religiosos
das coisas em outras. Ilimitado são para fundamentar ações éticas
princípios Heráclito, para fundamentar ações éticas
das coisas e Empédocles
Todas as coisas tem uma Demócrito.
matéria fundamental, um dos
números. Estoicismo Neoplatonismo Alexandrinos
só princípio (arché): Epicurismo Fiílon
Epicuro Sêneca Plotino
Tales de (água) Cemente
Anaximandro (apeiron) Orígenes
Anaxímenes (ar)
 Platonismo, os elementos da doutrina de Platão: a doutrina das ideias, são objetos do conhecimento científico
entidades ou valores que têm um status diferente do das coisas naturais, caracterizando-se pela unidade e pela
imutabilidade; a superioridade da sabedoria sobre o saber, ou seja, do objetivo político da filosofia, cuja meta final é a
realização da justiça nas relações humanas e, portanto, em cada homem; a doutrina da dialética, como procedimento
científico por excelência, como método pelo qual a investigação conjunta consegue, em primeiro lugar, reconhecer uma
única ideia, para depois dividi-la em suas articulações específicas.
Aristotelismo: fundamentos da doutrina de Aristóteles que passaram à tradição filosófica ou que inspiraram as escolas
ou os movimentos que se reportam mais diretamente ao próprio Aristóteles, como a escola peripatética, o aristotelismo
árabe, o cristão medieval, o do Renascimento e várias outras tendências do mundo medieval e moderno. Tais
fundamentos podem ser resumidos da seguinte forma: 1. Importância atribuída por Aristóteles à natureza, o valor e a
dignidade das indagações a ela dirigidas. Enquanto Platão pensava que tais indagações só poderiam atingir um grau de
probabilidade muito inferior ao conhecimento científico, Aristóteles considerava que nada há na natureza tão
insignificante que não valha a pena ser estudado, já que, em todos os casos, o verdadeiro objeto da pesquisa é a
substância das coisas; 2. O conceito de metafísica como filosofia primeira e teoria da substância, assim como
fundamento da enciclopédica completa das ciências; 3. Doutrina das quatro causas (formal, material, eficiente e final)
doutrina do movimento, como passagem da potência ao ato, que permitiram a interpretação de toda a realidade
natural; 4. Teologia com seu conceito do Primeiro Motor e do Ato Puro; 5. A doutrina da essência substancial ou
Platonismo
necessária como base da teoria do conhecimento e da lógica; e, 6. A importância atribuída à lógica, cujo primeiro
Aristotelismo expositor sistemático é Aristóteles, como instrumento de todo conhecimento científico.

Epicurismo Epicurismo: preocupação de subordinar a investigação filosófica à exigência de garantir a tranquilidade do espírito ao
ser humano.
Estoicismo
Estoicismo: com as escolas da mesma época, epicurismo e ceticismo, compartilhou a afirmação do primado da questão
Hedonismo moral sobre as teorias e o conceito de filosofia como vida contemplativa acima das ocupações, das preocupações e das
emoções da vida comum. Seu ideal, portanto, é de ataraxia ou apatia.
Hedonismo: indica tanto a procura indiscriminada do prazer, quanto a doutrina filosófica que considera o prazer como
o único bem possível, portanto, como o fundamento de vida moral.
Idade Média
Século IV Século IX Século XIV

Período da Patrística Período da Escolástica

O problema central da filosofia cristã Síntese entre teologia cristã e filosofia grega
é o de conciliar as exigências da razão
humana com as da revelação divina.
Padres Árabes Europeus
Padres Santo Tomás de Avicena Roger Bacon
Santo Agostinho Aquino Averróis Suns Scotus
Tito Flávio Alberto magno Al-Farabi Abelardo
Boécio Guilherme de Ockham
Escolástica Patrística: indica a filosofia cristã dos primeiros séculos. Consiste na
elaboração doutrinal das crenças religiosas do cristianismo e na sua defesa
Patrística contra os ataques dos pagãos e contra as heresias. Caracteriza-se pela
indistinção entre religião e filosofia. Para os padres da Igreja, a religião cristã
é a expressão íntegra e definitiva da verdade que a filosofia grega atingira
imperfeita e parcialmente.

Escolástica: a filosofia cristã da Idade Média. O problema fundamental é

levar o homem a compreender a verdade revelada. É o exercício da
atividade racional, ou, na prática, o uso de alguma filosofia determinada,
neoplatônica ou aristotélica, com vistas ao acesso à verdade religiosa, à sua
demonstração ou ao seu esclarecimento nos limites em que isso é possível,
aprestando um arsenal defensivo contra a incredulidade e as heresias. Não
é uma filosofia autônoma, como, por exemplo, a filosofia grega, seu dado
ou sua limitação é o ensinamento religioso, o dogma.
 Idade Moderna
Século XIV Século XIX
Período do Renascimento Período do Racionalismo Vs. Empirismo Período do Iluminismo Período das Revoluções
Gênese e consolidação da Consolidação do projeto burguês Burguesa e Industrial
Ênfase antropocêntrica e releitura
dos clássicos. ciência moderna Busca da razão de caráter universal.
Consolidação do modelo de ciência
Renascentistas Racionalistas Iluminismo francês Crítica: idealismo e projeto burguês
Giordono Bruno René Descartes Montesquieu
Montaigne Baruch Spinoza Voltaire
Thomas Morus Nicolas Malebranche Diderot Idealismo alemão
Nicolau Maquiavel Leibniz D’Alambert Kant
Pascal Condiliac Hegel
Rousseau
Humanistas Materialismo dialético
Francesco Petrarca Engels
Leonardo Bruni Empiristas Iluminismo inglês
Thomas Hobbes Newton Karl Marx
Charles de Bouelles
John Locke Boyle
George Berkelei Crítica à modernidade
Protestantes David Hume Arthur Shopenhauer
Martinho Lutero Iluminismo alemão Friedrich Nietzsche
Calvino Wolff
Kant
Contrarreforma Lessing Positivistas
Tomás Campanella Augusto Comte
Charles Darwin
Novos pensadores cientistas Hebert Spencer
Francis Bacon Stuart Mill
Galileu Galilei
 Renascimento: o movimento literário, artístico e filosófico que começa no fim do séc. XIV e vai até o fim do
séc. XVI, difundindo-se da Itália para os outros países da Europa. Principais características: 1. Humanismo,
como reconhecimento do valor do homem e crença de que a humanidade se realizou em sua forma mais
perfeita na Antiguidade clássica; 2. Renovação religiosa, pela tentativa de reatar os laços com uma revelação
originária, na qual se teriam inspirado os próprios filósofos clássicos, como é o caso do platonismo, ou pela
tentativa de restabelecer o contato com as fontes originárias do cristianismo, ignorando a tradição medieval,
como é o caso da reforma protestante; 3. Renovação das concepções políticas; com o reconhecimento da
origem humana ou natural das sociedades e dos Estados, ou com a tentativa de voltar às formas históricas
originárias ou à natureza das instituições sociais (jusnaturalismo); 4. Naturalismo, como novo interesse pela
investigação direta da natureza, tanto na forma do aristotelismo, das manifestações de magia ou da
metafísica da natureza quanto na forma das primeiras conquistas da ciência moderna.

Humanismo: utilizado para indicar duas coisas diferentes: primeiro, movimento literário e filosófico que
nasceu na Itália na segunda metade do séc. XIV, difundindo-se para os demais países da Europa e
constituindo a origem da cultura moderna; segundo, qualquer movimento filosófico que tome como
Renascimento fundamento a natureza humana ou os limites e interesses do homem.
Humanismo
Racionalismo (filosófico, religioso): a atitude de quem confia nos procedimentos da razão para a
Racionalismo
determinação de crenças ou de técnicas em determinado campo.
Empirismo
Empirismo (lógico): corrente filosófica para a qual a experiência é critério ou norma da verdade,
considerando-se a palavra "experiência" no significado. Principais características: primeira, a negação do
caráter absoluto da verdade ou, ao menos, da verdade acessível ao homem; segundo, reconhecimento de
que toda verdade pode e deve ser posta à prova, logo, eventualmente modificada, corrigida ou abandonada.
 Contemporânea
Século XIX Século XXI
Problemas da existência
Período Século XX Os limites da ciência Período Pós-Moderno
O pragmatismo como paradigma
A ética da alteridade A crítica a contemporaneidade
A exploração do inconsciente

Pós-modernos
Estruturalismo Espiritualismo
Fenomenologia Cusin Gilles Deleuze
Edmund Husserll Lévi Strauss
Michel Foucault Felix Guattari
Martin Heidegger
Psicanalistas Michel Foucault
Filosofia da Linguagem Freud Jacques Derrida
Existencialismo Rudolf Carnap Lacan
Kierkegaard Jung Baudrillard
Ludwig Wittgenstein
Jean-Paul Sartre Círculo de Viena Bourdieu
Simone de Beauvoir
Escola de Frankfurt
Pragmatismo Gramsci
Filosofia da Ciência John Dewey Hebert Marcuse
Bertrand Russel Charles Peirce Hokheimer
Karl Popper Willian James Theodor Adorno
Thomas Kuhn Garandy
Jürgen Habermas
 Fenomenologia, descrição daquilo que aparece, ou ciência que tem como objetivo ou projeto essa
descrição.
Fenomenologia

Existencialismo Existencialismo, um conjunto de filosofias ou de correntes filosóficas cuja marca comum não são os
pressupostos e as conclusões, uma vez que são diferentes, mas o instrumento de que se valem: a
Personalismo
análise da existência.
Espiritualismo
Personalismo, termo utilizado para designar três doutrinas diferentes, mas interligadas: teológica,
Estruturalismo
metafísica e ético-política.
Pragmatismo

Utilitarismo Espiritualismo, toda doutrina que pratique a filosofia como análise da consciência ou que, em geral,
pretenda extrair da consciência os dados da pesquisa filosófica ou científica.
Neopositivismo

Estruturalismo, método ou processo de pesquisa que, em qualquer campo, faça uso do conceito de
estrutura.
Pragmatismo (metodológico, metafísico), a teoria segundo a qual "uma concepção, ou seja, o
significado racional de uma palavra ou de outra expressão, consiste exclusivamente em seu alcance
concebível sobre a conduta da vida.

Utilitarismo: o bem não está no prazer individual, mas no prazer do "maior número possível de
pessoas", ou seja, na utilidade social.

Neopositivismo, desenvolvida por membros do Círculo de Viena com base no pensamento empírico
tradicional e no desenvolvimento da lógica moderna, constitui u movimento da filosofia ocidental
cuja tese central reside no princípio da verificação, também conhecido como critério de
verificabilidade do significado.