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ESCOLA MUNICIPAL

JOAQUIM DA SILVA PEÇANHA

TURMAS: 601 e 602


PROFESSORA: Jordana Peixoto

História

Atividades remotas

Material referente a 4 semanas de conteúdo:


● 02/08 a 28/08

DIREÇÃO:
Rosilana Denis.
Vanise Dutra

EQUIPE TÉCNICO PEDAGÓGICA:

Leni Maciel.
Rosely Costa.
Escola Municipal Joaquim Peçanha
HISTÓRIA - 6º ANO
Material referente ao período de 4 semanas entre
02/08 a 27/08
Professora Regente: JORDANA PEIXOTO
TURMA :❒ 601 ou ❒ 602

Nome completo da/o estudante :

Civilização Egípcia
fonte: https://monografias.brasilescola.uol.com.br/historia/egito-antigo.htm

Egito Antigo: Um oásis em meio ao deserto

Civilização egípcia desenvolveu-se à volta


do Nilo, um oásis no meio do deserto do
Saara, que propiciou a fixação do homem
com água e solos férteis (devido às
enchentes). Mas também a outros fatores
que explicam o desenvolvimento dessa
civilização, como o fato do desempenho
do homem para aproveitar os recursos
com criatividade, trabalho e
planejamento.

Para defender suas vilas e moradias das


violentas inundações, os egípcios
construíram diques. Também construíram
canais de irrigação para levar águas do rio a regiões mais distantes. Assim
essa civilização desenvolveu-se num clima árido e adverso, margeando o Nilo.
O rio Nilo, tinha grande importância para os egípcios, que era considerado
como um deus, com o nome Hapi.

Evolução Política

Em mais de 3000 anos o Egito foi marcado por grandes oscilações políticas,
glórias e decadências. A história do Egito antigo é dividida em dois períodos:
Pré-dinástico, desde a formação das primeiras comunidades até a 1ª dinastia
de faraós; e Dinástico, com três fases principais, Antigo, Médio e Novo Império.

Período pré-dinástico (5000-3200 aC)

No começo, o Egito era habitado por povos que viviam em clã, os nomos. Os
nomos eram independentes, mas cooperavam quando havia problemas
comuns, como abrir canais de irrigação, construir diques... As relações desses
se transformaram até a formação do Reino do Baixo Egito, ao norte, e o Reino
do Alto Egito, ao sul. Em aproximadamente 3200 aC esses dois reinos foram
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unificados sob o comando de Menés, este, se tornando, faraó absoluto do


Egito, considerado como um deus na Terra. Usava uma coroa dupla
demonstrando unificação entre os reinos. Assim surge a primeira dinastia,
acabando esse período.

Período Dinástico (3200-1085 aC)

Durante essa época é que são construídas as pirâmides e há um grande


crescimento territorial e econômico.

Antigo Império (3200-2423 aC)

Durante esse período faraós conquistaram enormes poderes religiosos,


militares e administrativos. Queóps, Quéfren e Miquerinos, faraós da IV
dinastia, tiveram grande destaque, sendo os mandantes da construção das
principais pirâmides.

O Estado era composto por um enorme número de funcionários para


administrá-lo. Nos mais altos cargos estavam os administradores das
províncias (nomos), os supervisores de canais e planejadores de construções
(alguns deles eram escravos, excetuando-se os administradores das
províncias, mas viviam muito bem). Na base uma imensa legião de
trabalhadores que plantavam, construíam e arcavam com os altos tributos.
Como capital o Antigo Império teve primeiro Tinis e após Mênfis.

Por volta de 2400 aC houve uma série de revoltas lideradas pelos


administradores dos nomos com objetivo de enfraquecer o poder
centralizador do faraó, com isso o Egito entrou num período de declínio e
guerra civil.

Cotidiano

Egípcios adoravam a vida, desejavam que a pós-vida fosse igual a essa. Por
isso mumificavam e deixavam comida para mortos. Eles se divertiam com
jogos de azar, os jovens nobres preferiam caçar e pescar. Luta e natação eram
esportes populares. Havia um esporte similar a esgrima, com varas ao invés
de espadas. Barqueiros formavam equipes para e faziam competições na qual
deviam derrubar uns aos outros na água com um pau.

Encontraram-se também brinquedos infantis, bonecas e bolas. Pinturas dos


túmulos mostram crianças dançando, jogando em equipe e pulando carniça.
Não havia teatro, mas havia procissões e paradas militares que eram grandes
espetáculos.
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A sociedade do Egito Antigo

A sociedade egípcia era regida pela figura do faraó. O escolhido era, de certa
forma, visto como divindade pela população. Junto a ele havia a figura dos
familiares, tão importantes como o próprio faraó. Por conta disso, a sociedade
do Egito era considerada uma monarquia teocrática na qual o faraó detinha
todas as decisões do povo.

Além do faraó e dos integrantes de sua família, a sociedade era composta por
mais duas classes sociais. Assim, existiam as camadas privilegiadas, formadas
pelos sacerdotes, nobres e funcionários. Por outro lado, também havia as
camadas não privilegiadas compostas pelos artesãos, camponeses, escravos
e soldados.

Dessa forma, os sacerdotes representavam, junto aos nobres, a corte real do


faraó. Além disso, os nobres eram formados pela elite militar e as pessoas que
possuíam bens materiais como latifúndios. Logo, eram pessoas que vinham de
uma linhagem hereditária dentro da sociedade. Por outro lado, havia os
funcionários responsáveis pela economia do Estado, além dos artesãos que
eram encarregados de diversas tarefas na sociedade.

Grande complexo de pirâmides de Gizé no Cairo

Na parte mais baixa da pirâmide social estavam os camponeses, grande


maioria da sociedade egípcia. Os camponeses eram compostos por
agricultores e pagavam, por exigência do Estado, altos valores tributários.
Além deles, também existiam os soldados que se encontravam na parte baixa
da pirâmide porque eram, em sua maioria, estrangeiros contratados pelo
Estado para trabalharem.
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Leia e conheça um pouco da mitologia egípcia :

Nun e Rá , conto da mitologia egípcia


NUN, deus sombrio, dorme numa solidão que nada pode perturbar. Ele
é água parada e escura. Nun é a fonte e o princípio do universo, e contém em
si todos os elementos que virão a existir. Tudo é imobilidade. Os peixes, os
crocodilos e os pássaros, as flores e as árvores, os homens e até mesmo os
deuses que ainda não existem.
Finalmente Nun desperta e sai de seu torpor. Em torno, não vê nada
além dele mesmo. Acha esse estado de solidão absoluta tão tedioso, que
resolve agir. Sabe-se capaz de criar tantas coisas! O Universo começa a se
agitar.
Nun se mexe e o universo começa a se agitar.A primeira coisa que Nun,
que é água, cria é a terra. Uma ilha cinzenta, de contornos imprecisos, emerge
da planície líquida. Essa terra lamacenta é a terra do Egito. Nascido da água,
o Egito viverá da água. O Nilo é seu princípio.
Rio divino, ele é a fonte de toda vida. Nun continua sua obra de criação
universal, e o mundo começa a tomar forma. Mas esse começo se desenrola
numa atmosfera lúgubre, sem luz plena. Não chega a ser noite, não chega a
ser dia. Uma espécie de claridade escura envolve o universo. Nesse crepúsculo
primitivo, os elementos tomam seu lugar e se organizam.
O ar fica suspenso acima da água e da terra. O céu paira sobre o
mundo como se se debruçasse sobre ele. Nun trabalha sem cessar. Ele chama
os deuses à vida. Em algum ponto sobre a água primordial flutua um lótus.

Um magnífico lótus com as pétalas de sua flor fechadas voga nas águas
do Nilo. De repente, uma luz viva, a primeira do mundo, brilha bem dentro do
cálice da flor. Cada vez mais forte, a luz obriga as pétalas a se abrir. Elas
resistem um pouco, mas não podem suportar por muito tempo o assalto
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dessa luz. A flor do lótus por fim se abre, e o jovem deus-sol - Rá (ou Ré) - se
eleva de dentro dela e ilumina o mundo, que conhece enfim a claridade, as
cores e o tempo.
E todas as noites Rá, o deus-sol, torna a se instalar no fundo da flor do
lótus, que fecha, então, cuidadosamente, suas pétalas em tomo dele e a
escuridão volta a envolver o mundo. Rá descansa, assim, o tempo de uma
noite. De manhã, volta a sair à conquista do céu. Um novo dia luminoso
recomeça. Valendo-se desse seu formidável poder, Rá empreende a
dominação do mundo. Mas essa
conquista não é tão fácil: ela
provoca uma grande inveja nos
outros deuses.
Rá acaba vencendo todos os
obstáculos e se torna senhor do
mundo. Todas as criaturas divinas,
humanas e animais, estão
submetidas a ele.

No seu reinado, a paz e a


justiça regem o universo. Na
juventude, Rá travava duros
combates para firmar a própria
autoridade. Quando ele estava na
flor da idade, ninguém ousava
contestar sua supremacia. Mas os
deuses também envelhecem.
Como acontece com os
humanos, a velhice dos deuses os
enfraquece. Então os que, até
aquele instante, não tinham ousado
erguer a voz sentem-se mais fortes e tentam, por sua vez, tomar o poder.
Ísis, uma deusa tremendamente hábil, é uma das primeiras a tentar
derrubar o velho Rá. Rá estava velho, sim, mas não estava morto. Claro, seu
corpo não trazia mais o vigor de antes, os membros tinham perdido a
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agilidade, a pele estava enrugada, os cabelos diferentes. Mas, apesar de


também estarem submetidos à implacável lei do envelhecimento, os deuses
são diferentes dos seres humanos.
Os cabelos de Rá se tomam lápis-lazúli de verdade, sua carne se
transforma em ouro puro, os ossos agora são prata reluzente. Assim
envelheceu o deus solar. Muito culta, Isis tem um conhecimento quase tão
vasto quanto Rá.
Só não sabe mesmo uma coisa: o nome secreto de Rá. Enquanto não
souber esse nome, cuidadosamente guardado pelo deus, não poderá se
tornar senhora do Sol divino.
Na verdade, o poderio de Rá provém, em grande parte ,
desse seu nome secreto. É ele que lhe permite dominar o
mundo.
Aliás, nomes, ele tem uma porção: chamam-no também
Sol, Grande Juiz dos Tempos Antigos, Dono do Tempo .
Mas seu nome verdadeiro ninguém sabe. E é isto que Ísis
precisa descobrir. Ela tem de conseguir arrancá-lo da
boca do próprio Rá.
Apesar da velhice, Rá continua vigilante e imponente.
Brilha como nunca brilhara em sua gloriosa juventude,
agora que sua carne se tomou ouro verdadeiro, um lindo
ouro amarelo que resplandece de luz e de força.
Contrastando com ela, seus cabelos, doravante de
lápis-lazúli sem defeito, parecem quase escuros, de um
azul profundo, mais azul do que as águas do Nilo.
Isis, no entanto, não se deixa intimidar. Quer o poder a qualquer preço.
Ora,como é improvável que Rá aceite lhe dizer seu nome secreto ela tem de
inventar um estratagema.
Ela colhe a baba que o velho deus deixava escorrer de sua boca,
mistura-a com a terra e, rolando esse barro nas palmas das mãos, cria com
ele uma serpente, tratando de fazê-la ficar bem parecida com uma bengala.
Deixa-a então no caminho que Rá costumava percorrer.
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Como seus ossos, agora de prata maciça, faziam-no vergar ao próprio peso,
Rá achou que a bengala o ajudaria a caminhar ereto, como convém a um
deus.
No entanto, mal estende a mão para pegar a falsa bengala, a serpente
o pica cruelmente. Ísis aparece logo em seguida e lhe diz com voz suave:
"Cuidado! Com essa picada de cobra, lançaram-lhe um mau-olhado. Olhe só: a
cobra se transformou numa bengala de verdade. Não tenha dúvida, você foi
enfeitiçado!''
Isis continua a falar meigamente com ele: ''Para que eu possa curá-lo, ó
Pai divino, preciso saber seu nome, porque é só pronunciando o nome de
alguém que se consegue livrar esse alguém do sortilégio."
"Sou aquele que fez o céu e a terra, sou aquele que ilumina o mundo.
Sou aquele que..."
A dor causada pela picada o obriga a parar de enumerar seus vários
nomes. Além do mais, ele não tem a menor vontade de dizer a Isis o nome
secreto. Rá sofre muito e sente suas forças decaírem.
Ísis volta à carga: _ "Revele logo seu nome, senão você vai morrer.”
O deus-sol é obrigado então a murmurar seu nome secreto, que
ninguém, nem deus nem humano, nunca tinha ouvido. Ísis o repete com as
palavras mágicas adequadas. A dor passa. Rá está salvo.
O deus magnífico está amargo. Claro, teve sua vida salva, mas não reina
mais como senhor absoluto do mundo. Agora o nome secreto terá de contar
com Ísis, que conhece seu nome secreto.
TURMA :❒ 601 ou ❒ 602

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Questionário

1. Quais as características de Nun ?

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2. Quais são as criações de Nun?

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3. Qual a importância do Rio Nilo e sua água?

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4. Procure em um dicionário ou site o significado das palavras : lúgubre e


crepúsculo.

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5. Quais as características do deus Rá?

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6. Qual era o plano de Ísis para dominar Rá?

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