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EEEM Profa Maria Helena Valente Tavares

Disciplina: Sociologia Turno: Manhã


Professora: Mayara Lima 3º ano
Aluno (a):
ATIVIDADES AVALIATIVAS

Livro Didático Diálogo: Ciências humanas e Sociais Aplicadas.

Atividades avaliativas referentes as páginas: 72, 76, 77, 78,79, 80

Questões (pág.72)

Compreender Registre em seu caderno


Doc. 1
1. O que a investigação da comissão de inquérito administrativo apurou sobre os delitos praticados
pelo Serviço de Proteção aos Índios?
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2. Que tipo de relação pode ser estabelecida entre a situação denunciada no relatório, em especial
o massacre de diversos povos indígenas (craôs, canelas, maxacalis, nhambiquaras, tapaiunas), e o
início da formação do Brasil?
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3. O que indica ou revela o fato de que, de 1968 a 2012, o relatório das atrocidades cometidas
contra os indígenas foi ignorado e seu paradeiro desconhecido?
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Doc. 2
4. Com base nos estudos realizados e no texto das historiadoras Lilia Schwarcz e Heloisa Starling,
responda: em que medida as narrativas dos viajantes europeus criaram argumentos para a violência
do processo de colonização e de escravização dos indígenas?
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5. Muitos ocidentais zombam da prática da antropofagia. No entanto, práticas ou valores de nossa
sociedade também podem ser questionados. Cite alguns exemplos dessas práticas ou valores.
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6. O que você entende por respeito à diversidade cultural? No seu modo de ver, a diversidade
cultural do indígena brasileiro é respeitada? Justifique.
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Retomar

7. Responda às questões-chave do início do capítulo.


• Existe um modo de ser próprio do indígena brasileiro e outro do europeu ocidental? Como eles se
relacionaram na história do Brasil? Como se relacionam hoje?
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Questões (pág.76)
“Quem é índio?” Segundo o antropólogo brasileiro Eduardo Viveiros de Castro
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Questões (pág.77)
1. Por que razão os jovens indígenas estão buscando o resgate de suas identidades étnicas?
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2. Segundo o texto, qual é a importância dos jovens nas comunidades indígenas?
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3. Como você define sua identidade cultural?
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Questões (pág.78)
1. Por que, de acordo com o texto, os Yanomami são o grupo indígena mais vulnerável ao novo
coronavírus?
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2. Por que a invasão das terras indígenas é uma ameaça aos povos que vivem nessas áreas?
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3. Em sua opinião, qual deveria ser o papel do Estado brasileiro nesse caso?
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Questões (pág.79)
Que razões apontadas no texto justificam o interesse dos pesquisadores pelos povos indígenas?
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2. Em sua opinião, por que, mesmo diante de tantas descobertas, o conhecimento indígena ainda é
tão pouco reconhecido na sociedade brasileira?
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Compreender
Doc. 2
3. A concepção de educação presente no texto é a mesma aplicada nas instituições escolares de
nosso país? Explique.
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4. De acordo com o texto, como é construída a sabedoria dos povos indígenas?
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5. Como essa leitura de mundo dos povos indígenas, ao qual Munduruku se refere, poderia nos
auxiliar no combate à degradação do meio ambiente?
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Retomar
6. Responda às questões-chave do início do capítulo.
• Como estão organizados os grupos indígenas no território que hoje conhecemos como Brasil?
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Quais são os principais equívocos históricos em relação aos povos indígenas? Quais são os
principais desafios dos povos indígenas do Brasil na atualidade?
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Questões (pág.80)

1. (Enem-2012).
“Portadora de memória, a paisagem ajuda a construir os sentimentos de pertencimento; ela cria uma
atmosfera que convém aos momentos fortes da vida, às festas, às comemorações.” CLAVAL, P.
Terra dos homens: a geografia. São Paulo: Contexto, 2010. (Adaptado).
No texto, é apresentada uma forma de integração da paisagem geográfica com a vida social. Nesse
sentido, a paisagem, além de existir como forma concreta, apresenta uma dimensão:

a) política de apropriação efetiva do espaço.


b) econômica de uso de recursos do espaço.
c) privada de limitação sobre a utilização do espaço.
d) natural de composição por elementos físicos do espaço.
e) simbólica de relação subjetiva do indivíduo como espaço.
2. O texto a seguir contém trechos de dois relatos sobre os indígenas brasileiros: o primeiro é do
padre Jerônimo Rodrigues; e o segundo, do aventureiro inglês Anthony Knivet.
“‘[...] a mais preguiçosa gente que se pode achar, porque desde pela manhã até a noite, e toda a
vida, não tem ocupação alguma: tudo é buscar de comer, estarem deitados nas redes’; gente
‘afeminada, fora de todo o gênero de trabalho’; ‘gente indolente, que não se importa com nada,
deitando o dia todos, preguiçosamente, nas suas moradias, e nunca saindo para outras regiões,
exceto para procurar víveres’[...].”
SOUZA, Laura de Mello e. O diabo e a Terra de Santa Cruz: feitiçaria e religiosidade popular no
Brasil colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 1986. p. 61 e 62.

a) Identifique, por meio desses relatos, o contexto em que foram produzidos.


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b) Explicite se há algum preconceito envolvido e se os relatos indicam a existência de um choque
entre os europeus e os povos originários do Brasil, justificando sua resposta.
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c) É possível identificar, nesses relatos, formas distintas de organização social e de trabalho?
Explique.
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d) Elabore um argumento para contestar a visão eurocêntrica do colonizador em relação aos
indígenas.
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1. Consultem o site do Instituto Socioambiental disponível em <https://pib.socioambiental.org/
pt/P%C3%A1gina_principal>) e escolham uma das etnias apresentadas pela instituição.
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2. Levantem informações sobre a etnia escolhida por vocês.
a) Como essa etnia se autodenomina?
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b) Onde seus integrantes vivem?
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c) Quantos são?
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d) Qual é seu tronco linguístico?
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e) Qual é a sua história?
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f) Aponte suas principais características culturais.
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g) Como se dá sua organização social?
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h) Que desafios esse grupo étnico enfrenta hoje?
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“A leitura do mundo precede a leitura da palavra.”


Paulo Freire

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