LECTIO DIVINA SOBRE O LAVA-PÉS (Jo 13, 1-20)

Hora de Jesus = A “hora” na Sagrada Escritura não é tanto um momento preciso do

tempo, mas assinala as etapas decisivas do plano de Deus; assim como a hora da mulher,
cujas dores marcam o surgimento de uma nova vida (Jo 16,21). Cristo sabe que chegou a
hora (Mt 26,45), é uma hora de sofrimento, e sua aproximação desencadeia um duro
combate interior (Mc 14, 35), mas não há mais tempo (Mc 14, 41). Nem mesmo Maria, sua
mãe, pode antecipar a Sua hora (Jo 2,4). Ele aceita esta hora, apesar da angústia que ela lhe
causa (Jo 12,27) na qual é a mesma hora da sua glória (Jo 12,23).
Essa é também a hora do inimigo e do triunfo aparente das trevas (2Cor 4,4-6), onde
o mistério da noite parece sobrepor a luz. A Última Ceia inicia ao cair da tarde (Mc 14,17) e
termina a noite (Jo 13,30) e é nessa noite em que Cristo instituiu a Eucaristia (1 Cor 11,23).
Enquanto era dia, Jesus fazia brilhar suas obras (Jo 9,4). Chegada a hora, Cristo se entrega
as armadilhas da noite (Jo 11,9-10) e enfrenta essa hora o reino das trevas (Lc 22,53). É
nessa noite que aparece a lua cheia (Sl 81,4) na qual é testemunha de Sua paixão. A paixão
de Jesus é um drama em que mundo invisível atua (Cl 1,13) até ser injuriado na cruz (Mt
27,40). No dia da Sua morte, as trevas envolvem toda a terra (Mt 27,45). A hora de Jesus
será de solidão e de abandono dos discípulos (Jo 16,32).
Por que essa noite é diferente das outras?
É a noite do profundo sinal de contradição (Lc 2,34): onde o Mestre lava os pés dos
discípulos (Jo 13,5), onde as trevas não compreendem a luz (Jo 1,5), onde os últimos serão
os primeiros e os primeiros serão últimos (Mt 20,16), onde o maior é aquele que serve (Lc
22,26; Mt 20,28), onde “quem quiser salvar a sua vida, a perderá, mas o que perder a sua
vida por causa de mim, a encontrará” (Mt 16,25), onde a salvação vem por meio do sinal da
maldição: a cruz (Gl 3,13).
A hora de Jesus é a noite de lava-pés em que Jesus serve como escravo (Fl 2,7-8), tão
surpreendente que Pedro rejeita (Jo 13,8). É a noite em que o diabo põe no coração de Judas
o projeto de entregar o Jesus (Jo 13,2). Essa noite será deixado um novo mandamento (Jo
13,34) de amar uns aos outros como Ele amou. Essa noite será deixado um exemplo a ser
seguido (Jo 13,15) e que Jesus sabe quem escolheu (Jo 13,17). É a noite em que
abandonamos o Cristo com nossos pecados (1Pd 2,24). Noite da tentação do diabo que
reaparece no tempo oportuno (Lc 4,13). Essa noite inicia a Páscoa, a passagem deste mundo
para a Terra prometida (Ex 12,11). É a noite em que a nossa fé é colocada em dúvida (Sl
77,6-10) porque Cristo sofreu e morreu crucificado (1Cor 1,23). Noite em que o sacrário
estará vazio e não mais teremos a presença de Cristo eucarístico (Ct 3,1-2).
Que essa seja noite de renovação (Rm 12,2) e um novo caminho (Mt 2,12) com os
pés limpos (Jo 13,5) porque encontramos o Cristo (Jo 6,69). Só assim vai surgir uma nova
vida e um novo homem (Jo 3,7), onde a fé brota no coração (Mc 4,27). Caminhemos para o
grande dia do Senhor (At 2,20), onde a noite tem seu fim (Ap 22,5). Essa noite se inicia com
um grande sinal (Ap 12,1) a aurora de uma mulher (Ct 6,10).

Tenham todos uma santa e abençoada Páscoa, a espera daquele que

vai ressuscitar (Jo 11,25)!