1 O que é a Filosofia?

As questões da Filosofia

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1. Lê, atentamente, as alíneas seguintes.
A. Em democracia, deve haver limites à liberdade de expressão?
B. De acordo com a legislação portuguesa, o incitamento à violência é um crime?
C. A prática da eutanásia será moralmente correta ou incorreta?
D. Como se define, em termos médicos, o conceito de morte cerebral?
E. Será que tudo o que fazemos se encontra determinado por causas anteriores?
F. De que modo os progenitores transmitem características físicas, como por exemplo
a cor dos olhos, aos seus descendentes?

1.1 Identifica as alíneas que correspondem a problemas filosóficos. Justifica.

1.2 Indica o nome das áreas de estudo da Filosofia que se ocupam de dois dos
problemas filosóficos referidos nas alíneas anteriores.
2. Analisa a notícia de jornal sobre uma mulher (residente em Portugal, mas * É um ritual realizado em vários p
proveniente de outro país) que sujeitou a sua filha ainda bebé a uma Geralmente, é feito ou antes da pu
tradição, do seu país de origem, designada mutilação genital feminina*.

MUTILAÇÃO GENITAL FEMININA

Mutilação genital. A história da

1.ª condenação
Mulher foi condenada a 3 anos de prisão por ter sujeitado a filha bebé à mutilação
genital, que é crime em Portugal desde 2015.
Caso foi descoberto no centro de saúde e há outros dois em investigação.

Jornal Observador, 8/01/2021

2.1 Dá dois exemplos de questões – uma filosófica e outra não filosófica – que se
podem colocar a propósito desta notícia.
2.2 Indica o nome da disciplina em que é debatida a questão filosófica que formulaste
na resposta anterior.

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 9

1 O que é a Filosofia? As questões da Filosofia

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1. Analisa, atentamente, o seguinte cartoon.

Quino, Gente En Su Sitio, Lumen, Barcelona, 2008

1.1 Identifica quem, no cartoon, adota uma atitude acrítica.

1.2 Na tua opinião, como poderá ser interpretado o facto de o indivíduo que
questiona ser removido da multidão?

2. Preenche o esquema seguinte com palavras ou expressões equivalentes.

básicas:

conceptuais:

controversas:

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 10

2 Ferramentas úteis à atividade filosófica: noções de Lógica (formal e informal)

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1. A partir da premissa «Se matar é sempre errado, então a eutanásia não é moralmente
permissível», constrói um argumento válido, aplicando as seguintes formas de
inferência válida:
A. modus tollens;
B. contraposição;
C. silogismo hipotético.
2. Considera a frase «Algumas religiões são politeístas».
2.1 Preenche o quadrado da oposição que se segue.

1. 3.

2. 4.

2.2 Identifica a relação lógica existente entre as proposições que constituem a

negação uma da outra.
2.3 Refuta, através de um contra exemplo, a proposição expressa pela frase «Todas as
religiões são politeístas».
2.4 Se se descobrisse que é verdade que «Todas as religiões são politeístas», qual seria
o valor de verdade da sua contrária?

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 11

2 Ferramentas úteis à atividade filosófica: noções de Lógica (formal e informal)

2
1. Analisa, com atenção, o texto seguinte.
A filósofa norte-americana Judith Jarvis Thomson, a propósito da discussão ética do
aborto, apresentou um argumento, onde descreve a seguinte situação imaginária
(o que em Filosofia designamos como experiência mental):

«Imaginemos, diz ela, que acordamos numa manhã e descobrimos que

estamos numa cama de hospital, ligados de uma maneira qualquer a um
homem inconsciente deitado numa cama ao lado. Dizem-nos que esse homem
é um famoso violinista com uma doença renal. A única forma de ele
sobreviver é ligar o seu sistema circulatório ao sistema de outra pessoa com o
mesmo grupo sanguíneo e nós somos a única pessoa com o sangue adequado.
De modo que uma sociedade de melómanos [apreciadores de música] nos
raptou, mandou realizar a operação de ligação e aqui estamos. Como nos
encontramos agora num hospital respeitável, poderíamos ordenar a um
médico que nos desligasse do violinista; mas, nesse caso o violinista morreria
pela certa. Por outro lado, se nos mantivermos ligados apenas (apenas?) por
nove meses, o violinista terá recuperado e podemos então desligar-nos sem o
pôr em perigo.
Thomson pensa que, se nos encontrássemos nesta dificuldade inesperada, não
teríamos a obrigação moral de permitir que o violinista usasse os nossos rins
durante nove meses (…).»
Peter Singer, Ética Prática,
Gradiva, Lisboa, 2000, pp. 166-167

1.1 Qual foi o tipo de argumento não dedutivo utilizado pela filósofa Judith Jarvis
Thomson? Porquê?
1.2 Na tua opinião, o argumento apresentado por esta filósofa é forte ou fraco?
Justifica.
2. Considera como premissa a seguinte frase «Até hoje observei nas aulas que os alunos
desatentos baixavam o seu aproveitamento nos testes» e apresenta a conclusão de
uma:
2.1 previsão;
2.2 generalização.

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2 Ferramentas úteis à atividade filosófica: noções de Lógica (formal e informal)

3. Identifica as falácias informais que se seguem.

A. Eu tenho de sair à noite porque todas as pessoas da minha idade o fazem.
B. O cartoon seguinte pressupõe, de forma implícita, os argumentos (consoante o
personagem em que nos focarmos):

Exercitas o corpo ou exercitas a mente.

Não exercitas a mente.
Logo, exercitas o corpo.

Exercitas o corpo ou exercitas a mente.

Não exercitas o corpo.
Logo, exercitas a mente.

C. No cartoon a seguir apresentado está a ser usado o argumento:

«A Terra não é redonda, mas plana, dado que todas as pessoas sabem que é plana».

D. Na aula de Matemática, o José discordou

da Maria, quanto à proposta de resolução
apresentada para um problema,
argumentando: «A minha proposta é
preferível à tua, pois como és mulher não
tens jeito para o raciocínio abstrato».

E. Quem acredita em superstições, como

aquela que se encontra implícita no cartoon
ao lado, incorre em que falácia?

Quino, Condições Humanas,

D. Quixote, Lisboa, 1992

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 13

3 Determinismo e liberdade na ação humana

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1. Analisa, com atenção, a situação descrita e responde às questões apresentadas.
A Joana, ao discutir o problema do livre-arbítrio na aula de Filosofia, argumentou da
seguinte forma:
«Se, como podemos diariamente constatar, todos os fenómenos (mesmo os mais
estranhos) são causados por acontecimentos anteriores, então a natureza funciona de
modo regular e segundo leis que se mantêm constantes. Não vejo, por isso, como é
que as ações humanas – que também são acontecimentos – podem ser uma exceção.
Parece-me óbvio que os nossos atos resultam sempre de algo que os antecedeu e,
portanto, não temos qualquer margem de escolha, o que fazemos é completamente
inevitável e explicável a partir dos acontecimentos do passado e das leis que regem a
natureza».

1.1 Identifica a tese defendida pela Joana acerca do problema filosófico do livre-
-arbítrio e a perspetiva em que esta se enquadra (libertismo / determinismo
moderado / determinismo radical).
1.2 Qual é o conceito de livre-arbítrio pressuposto na tese defendida pela Joana?
1.3 Um determinista moderado concordaria com a tese da Joana? Porquê?
1.4 O determinismo moderado insere-se numa perspetiva compatibilista ou
incompatibilista? Justifica.

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3 Determinismo e liberdade na ação humana

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1. Analisa, com atenção, a situação descrita e responde às questões apresentadas.

Avião no rio Hudson e o piloto Chesley Sullenberger, cuja história foi depois adaptada ao cinema
por Clint Eastwood, no filme Sully: O Herói do Rio Hudson.

Em 15 de janeiro de 2009, depois de descolar do aeroporto de LaGuardia, em Nova

Iorque, um avião, com 150 passageiros e cinco tripulantes a bordo, é gravemente
danificado por um bando de pássaros e cai no rio Hudson, em Nova Iorque, mas todos
se salvaram. O aparelho ficou a flutuar nas águas do rio. O comandante Chesley
Sullenberger («Sully») e o copiloto conseguiram concretizar com sucesso a amaragem
do avião no rio, algo que é muito difícil e exige, além de conhecimentos técnicos,
coragem e rapidez nas decisões.

1.1 Segundo a perspetiva libertista, Sully e o copiloto agiram livremente? Justifica.

1.2 Para reconhecer que o piloto do avião foi responsável por um ato heroico, temos
de admitir que o livre-arbítrio existe? Porquê?
2. De acordo com um determinista radical, por que motivo julgamos ter uma vontade
livre, quando na realidade isso não acontece?
3. Como refutaria um libertista a ideia de que a liberdade da vontade é ilusória?

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 15

3 Determinismo e liberdade na ação humana

3
1. Estabelece as correspondências entre as duas colunas, escrevendo as letras adequadas
a cada número. Algumas frases podem corresponder a mais do que uma alínea.

1. Algumas ações não dependem

de acontecimentos anteriores.
______________
2. Todas as ações são determinadas por
acontecimentos anteriores.
______________
3. O livre-arbítrio é a capacidade de autodeterminação
que nós, seres humanos, temos; trata-se de agir sem
estarmos sujeitos a quaisquer eventos prévios, dando
início a uma nova cadeia causal.
______________
4. Algumas ações são livres.
______________
5. As verdadeiras causas das nossas ações são
A. Determinismo fatores exteriores, não escolhidos por nós,
radical que nos dirigem/controlam, tirando-nos qualquer
margem de manobra.
B. Libertismo ______________

C. Determinismo 6. Ter livre-arbítrio significa agir de acordo com as

moderado crenças e desejos do agente, mas também a
possibilidade de agir de outro modo, se tais
crenças e desejos fossem diferentes.
______________
7. Não há contradição entre crença no determinismo e
a crença na existência de genuína responsabilidade
moral do agente. ______________
8. O facto de ser possível, do ponto de vista moral, a
censura, o remorso e o louvor pressupõe que os
seres humanos são dotados de livre-arbítrio e, ao
agir, se podem autodeterminar.
______________
9. Algumas das ações que praticamos são evitáveis e
dependem inteiramente das nossas decisões.
______________

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 16

3 Determinismo e liberdade na ação humana

2. Analisa, atentamente, a banda desenhada seguinte.

Michael Patton e Kevin Cannon,

Introdução à Filosofia em Banda Desenhada,
Gradiva, Lisboa, 2018, p. 104

2.1 De acordo com David Hume, temos possibilidades alternativas de ação? Porquê?
2.2 Explica a objeção que Demócrito apresenta a David Hume.

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 17

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 18
4 O problema da natureza dos juízos morais

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1. Analisa, atentamente, as imagens e as afirmações das alíneas seguintes.

Invasão do Capitólio, em Washington, por apoiantes de Donald Trump no dia 6 de janeiro de 2021.

A. A Maria Albertina, a propósito da invasão do Capitólio nos EUA, argumentou a

favor da existência de limites à divulgação de mensagens nas redes sociais,
nomeadamente aquelas que incitem ao recurso à violência como forma de
protesto.
B. Apesar de todos os defeitos que possa ter, a democracia é preferível a
qualquer outra forma de governação.
C. Nos EUA, os apoiantes de Donald Trump, em protesto contra a vitória eleitoral
de Joe Biden, invadiram o Capitólio.
D. É errado não aceitar a vontade da maioria dos eleitores.

1.1 Identifica a alínea ou alíneas em que é expresso um juízo de facto. Justifica.

1.2 Identifica a alínea ou alíneas em que é expresso um juízo de valor. Justifica.

2. Completa os espaços vazios no seguinte quadro.

Os juízos morais
Teorias Tese defendida
baseiam-se em quê?
Subjetivismo
Relativismo
Objetivismo

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 19

4 O problema da natureza dos juízos morais

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1. Das teorias que estudaste sobre o problema da natureza dos juízos morais, identifica
as que negam a existência de verdades morais objetivas e universais.
Justifica.
2. Analisa, com atenção, o cartoon seguinte.

Quino, Potentes, Prepotentes e Impotentes,

D. Quixote, Lisboa, 1990

2.1 Em que medida se pode relacionar o cartoon com o conceito de etnocentrismo?

2.2 Indica uma razão apontada pelos defensores do relativismo para recusar o
etnocentrismo.
3. Com base em que teoria é defensável que o respeito pelos direitos humanos deve ser
universal?
Que objeção apresentaria um defensor do relativismo a essa tese?

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 20

5 O problema do critério da moralidade das ações: a ética deontológica de Kant e a ética utilitarista de Stuart Mill

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Kant versus Mill

Link: https://www.youtube.com/watch?time_continue=6&v=Ngp1Qd8D2PQ&feature=emb_logo
Duração: 3:16

____
GUIÃO DE ANÁLISE
Depois de ver o vídeo, responde às questões seguintes.
1. Identifica os diferentes critérios morais que Kant e Mill apresentam para considerar
uma ação boa.
2. Qual é a relevância atribuída às consequências das ações por Kant e Mill?
3. Em que consiste o bem maior para Kant e para Mill?
4. Que posição defende Kant quanto à existência de deveres morais absolutos? Mill
concorda com ele? Porquê?

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 21

5 O problema do critério da moralidade das ações: a ética deontológica de Kant e a ética utilitarista de Stuart Mill

2
1. Lê, atentamente, a banda desenhada e responde às questões.

Nota: 20 contos equivale, aproximadamente, a 100 euros. continua

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 22

5 O problema do critério da moralidade das ações: a ética deontológica de Kant e a ética utilitarista de Stuart Mill

continuação

continua

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 23

5 O problema do critério da moralidade das ações: a ética deontológica de Kant e a ética utilitarista de Stuart Mill

continuação

Bill Amend, Fox Trot – Isto é um assalto!, Gradiva, pp. 80-84

1.1 Qual é o dilema ético que os personagens Peter e Jason têm entre mãos (quarta tira)?
1.2 Quais são os valores e as normas morais em conflito?
1.3 Relaciona a argumentação do Peter para justificar a devolução do envelope com
duas das ideias de Kant que estudaste.
1.4 Para Kant, o facto de o Jason não se sentir feliz com a devolução do envelope será
moralmente relevante? Porquê?

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 24

5 O problema do critério da moralidade das ações: a ética deontológica de Kant e a ética utilitarista de Stuart Mill

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1. Lê, atentamente, a banda desenhada e responde às questões.

continua

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 25

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 26
5 O problema do critério da moralidade das ações: a ética deontológica de Kant e a ética utilitarista de Stuart Mill

continuação

Scott e Jim Borgman, Zits – Querido, Ampliei o Miúdo, Gradiva, pp. 61-63 (adaptado)

1.1 A ação de roubar a tabuleta contraria que dever moral?

1.2 Segundo a teoria de Mill, Jeremy, ao ficar com a tabuleta, agiu de forma
moralmente correta ou incorreta? Justifica.
1.3 Jeremy entregou a tabuleta à polícia. Ao fazê-lo ele praticou, de acordo com a
teoria de Kant, uma ação com valor moral? Justifica.
1.4 Na tua opinião, roubar será sempre errado? Porquê?

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 27

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 28
 O problema da organização de uma sociedade justa:
6 a teoria da justiça de Rawls e as críticas de Nozick e Sandel

1
1. Pode-se considerar que a imagem seguinte ilustra o problema da justiça distributiva.
Formula-o através de uma pergunta.

A fotografia retrata, em São Paulo, a fronteira entre Paraisópolis, uma favela, e o bairro rico do Morumbi.

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 O problema da organização de uma sociedade justa:
6 a teoria da justiça de Rawls e as críticas de Nozick e Sandel

2. Nas situações descritas, nas alíneas seguintes, foram desrespeitados alguns dos
princípios da justiça apresentados por Rawls. Identifica-os e explica porquê.
A. Na China existe uma minoria de chineses muçulmanos que, segundo a notícia do
jornal «Público» (citando outros jornais internacionais), tem sido alvo de
discriminação por parte do governo.
CHINA

Novo documento revela

detalhes da perseguição
à minoria muçulmana de
Xinjiangda
Documento revelado pela imprensa internacional
lista motivos que levaram à detenção de chineses
muçulmanos, como deixar crescer a barba ou ser casado
com uma mulher que usa véu islâmico. Centenas de Exterior de um campo de «educação ideológica
milhares de pessoas passaram nos últimos anos pelos e formação profissional» em Xinjiang
REUTERS/THOMAS PETER
campos de reeducação do Noroeste da China.

Ter «demasiados» filhos ou ter usado véu foram motivos que determinaram a detenção de
centenas de milhares de muçulmanos em campos de internamento e reeducação na
China. Um documento revelado esta segunda-feira pela britância BBC, pela alemã
Deutsche Welle e por outros órgãos de imprensa internacionais demonstra como as
autoridades chinesas seguiram e registaram detalhadamente pormenores da vida privada
de membros da minoria muçulmana de Xinjiang, região autónoma no Noroeste do país.
Jornal Público, 17/02/2020

B. Nos EUA (e em muitos outros países) existem grandes desigualdades económicas.

De acordo com a opinião de diversas pessoas, os mais ricos não pagam impostos
suficientes para combater eficazmente essas desigualdades. Uma dessas pessoas é
Warren Buffett, um dos homens mais ricos do mundo.
DESIGUALDADE

Os ricos que paguem

mais impostos?
Os portugueses mostram ser, na sua grande maioria,
defensores da aplicação de mais impostos sobre os
ricos. Mas é nos Estados Unidos que este debate
está neste momento mais aceso.

«Definitivamente, os mais ricos são pouco taxados em comparação com o resto da população».
A frase, que podia estar no programa de um partido bem à esquerda no espetro político, foi dita
no mês passado por Warren Buffett, terceiro classificado no ranking da Forbes dos mais ricos do
planeta, dono de uma fortuna equivalente a cerca de um terço do PIB português e, portanto,
uma das pessoas no mundo que mais beneficia com a situação que descreve.
Jornal Público, 25/03/2019

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 30

 O problema da organização de uma sociedade justa:
6 a teoria da justiça de Rawls e as críticas de Nozick e Sandel

3. Analisa, atentamente, a banda desenhada e responde à questão seguinte,

selecionando a alternativa correta.

Quino, Toda a Mafalda, Verbo, 2014.

Ao considerar que os pobres são pobres porque querem, a Susaninha está, implicitamente,
a defender que eles não devem ser ajudados. Do ponto de vista da teoria de Rawls, a
afirmação dela é correta ou incorreta?
A. Correta, porque a desigualdade económica e social se deve à falta de empenho
dos mais desfavorecidos para tentarem sair da situação em que se encontram.
B. Correta, porque a desigualdade económica e social diz respeito a cada um e o
Estado não tem de intervir para corrigir desigualdades escolhidas.
C. Incorreta, pois a pobreza em grande medida deve-se à lotaria social e natural, não
resultando de meras escolhas individuais.
D. Incorreta, pois a pobreza não é voluntária e ocorre quando todos os princípios da
justiça são desrespeitados por parte do Estado.

4. Nozick rejeita a ideia de que o Estado deve ter funções sociais, nomeadamente na
saúde e na educação. Concordas com esta tese? Porquê?

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 O problema daeorganização
Determinismo liberdade nadeação
umahumana
sociedade justa:
6 a teoria da justiça de Rawls e as críticas de Nozick e Sandel

2
1. A figura seguinte pode relacionar-se com duas das ideias da teoria de Rawls. Identifica-
-as e explicita-as.

2. Uma das críticas de Nozick a Rawls tem a ver com o ajuda incondicional que o Estado
deve prestar aos desfavorecidos. Do ponto de vista de Nozick, que consequências
negativas poderá ter este apoio?
3. Indica dois dos objetivos que, segundo Sandel, uma sociedade deve procurar alcançar
para ser justa.

Editável e fotocopiável © Texto | Dúvida Metódica, 10.º ano 32