Estudo Dirigido Psicologia Social I - Respostas

3º e 4º Período Noturno – Unisulma

Prof.ª Isabela Oliveira

1ª Faça uma linha do tempo do capítulo 1 do livro: psicologia social, o homem em

movimento.
Ler capítulo 1 do livro citado acima.

2ª Descreva brevemente a ênfase da psicologia social comunitária em termos

teóricos, metodológicos e de valores.

R: Em termos teóricos: a problematização da relação entre produção teórica e aplicação

do conhecimento, parte do pressuposto que que o conhecimento se produz na interação
entre o profissional e os sujeitos da investigação
*Em termos de metodologia: pesquisa-participante
*Em termos de valores: ética da solidariedade

*Para melhor complementar a reposta ver páginas 10 e 11 do texto “Introdução: a

psicologia social e comunitária”

3ª Alguns marcos trouxeram visibilidade à psicologia social comunitária. Os

avanços no meio acadêmico suscitaram debates à procura de uma sistematização.
Caracterize os trabalhos da psicologia na zona rural e a definição elaborada por
Góis acerca desta prática.

R- Os debates acerca da sistematização ocorreram com ênfase voltada para os trabalhos

grupais, como pode ser visualizado nos trabalhos apresentados no encontro mineiro de
psicologia comunitária. As primeiras atividades desenvolvidas em centros comunitários
principalmente após a 2ª guerra mundial, apresentavam cunho “acríticas e aclassicistas”.
No entanto, essa configuração precisou passar por modificações, colocando em
evidência categorias fundamentais do psiquismo humano (consciência, atividade e
identidade).
Ver complemento da resposta na página 30 e 31 e a definição de Góis na página 32 do
texto “histórico e fundamento da psicologia social e comunitária no Brasil”

4ª Cite em tópicos os principais marcos da psicologia social comunitária nas

décadas de 60 a 90.
Aqui é importante saber o contexto histórico da psicologia no “mundo”, para que o
“fazer psicológico” abarcasse a realidade local é necessário desenvolver uma “visão
própria”. Dessa forma, os marcos das décadas de 60 à 90 foram:

60 – Movimentos de reivindicações populares, início da inserção do psicólogo em

algumas áreas sociais com o objetivos de aproximar-se da população.
70 – Compromisso profissional da psicologia + movimentos populares. Modificações
das práticas de psicologia, ampliação do exercício profissional para além do cenário
clínico
80 – Ascenção da denominação “psicologia comunitário” a partir do processo de
abertura para redemocratização, criação da ABRAPSO.
90 – Psicologia da Comunidade – influência das análises institucionais e intervenções
psicossociologicas.

Para melhor formulação das ideias ler texto: práticas da psicologia em comunidade nas
décadas de 60 a 90 no Brasil

5ª Quais as diferenças em relação aos termos: psicologia na comunidade, psicologia

da comunidade e psicologia social comunitária.

Ver as páginas 72 e 73 do texto “Psicologia na comunidade, psicologia da comunidade e

psicologia social comunitária práticas da psicologia em comunidade nas décadas de 60 a
90 no Brasil”.

6ª A psicologia social enfrenta uma crise por volta da década de 70 relacionada à

práxis e metodologia. Contextualize o cenário histórico no qual marcou esse
período da psicologia social e descrevas as principais mudanças metodológicas
adotadas para a transformação científica da psicologia social.

Ver as páginas 67,68, 75 a 79 do texto “avanços da psicologia social na américa latina”

7ª A psicologia crítica não estar relacionada com “um objeto permanente no

tempo”. Maritza Montero, dessa forma, afirma que há uma maleabilidade
temporal que acompanha o debate da psicologia social crítica, elencando
características do que é e principalmente do que não configura a criticidade da
psicologia social. Sendo assim, exponha quais são tais características.

Ver páginas 88 e 89 do texto “ser, fazer e parecer crítica e libertação na américa latina”

8ª Qual a relação é possível entrelaçar as ideias da psicologia social crítica e a

psicologia da libertação de Ignacio Martín-Baró?

Ver páginas 97,98 e 99 do texto “ser, fazer e parecer crítica e libertação na américa
latina”

9ª “Uma maneira de apresentar a psicologia social crítica na América Latina é

destacar quais aspectos constituíram sua preocupação[...]”. Descreva brevemente
os questionamentos que organizaram a reflexão sobre a psicologia social crítica na
América Latina.

Quais são as origens psicossociais das situações de desigualdade e opressão?

Como se produzem as mudanças psicossociais?
Quais são os significados que dão os diferentes atores sociais imersos em um mesmo
problema social e a esse problema e seus diferentes elementos?
Como se manifestam as situações de desigualdade? Para complementar a resposta e
responder aos questionamentos ver páginas 92,93 e 94 do texto “ser, fazer e parecer
crítica e libertação na américa latina”