Exercício de fixação II

A) 1- Considerando que a concepção filosófica clássica do homem acarretou diversos

traços fundamentais, pode-se dizer que algumas delas são: De acordo com
Aristóteles, homem é um animal racional (onde a alma -ψυχη- é o respiro que traz a
vitalidade do corpo e a racionalidade), capaz de pensar, refletir e pensar no seu
destino. Além disso, se tem a ideia da dualidade entre corpo e alma, corpo enquanto
portador da animalidade, das sensações, e a alma enquanto portadora da
racionalidade.
B) 8- Para Agostinho, representando o itinerário da humanidade na figura de duas
cidades, o homem vive em linearidade para assim alcançar o eterno, em um tempo
circular e a manifestação definitiva de Deus.
C) 11- No final da Renascença, René Descartes enfrenta uma tradição filosófica que
parte da metafísica, propondo uma nova forma de filosofar a partir do método
científico. Antes dele, a filosofia racionalista era moldada a partir do esquema
mecanicista da vida e do homem.
D) 15- A antropologia existencialista prega a ideia de um homem incompleto que forma
sua essência a partir da sua experiência, possuindo assim um enfoque na liberdade
e responsabilidade individual. A antropologia personalista valoriza a dignidade,
direitos irrevogáveis do homem e a singularidade do indivíduo, rejeitando
reducionismos. A antropologia materialista fomenta a visão do homem a partir do
ambiente, corpo e sua relação, destacando as relações sócio-econômicas enquanto
formador de identidade e estrutura social.

Exercício de fixação IV

1) Essas citações evidenciam o paradigma acerca da visão do homem, que se torna um

novo objeto científico a partir do século XVIII. Ao longo dos séculos, a visão de
homem muda cada vez mais, por isso, Foucaut fala de sua origem e fim próximos.
Essa mudança se torna evidente ao observarmos a forma que se encara o homem
hoje em dia, com a ideia de onipotência do simbólico e e do inconsciente
representativo.
2) O naturalismo entende que o homem não detém nenhuma essência universal que o
diferencia dos animais, ele é guiado pelo método científico e evolucionistas.
3) Eu concordo com Wolf, pois, o universalismo humanista contribui para que a imagem
do homem forme uma ética no mínimo infudamentada.