Data: 21/04/2023

Deus e a IGREJA BATISTA NO JARDIM ETELVINA

Ciência JUMP CAST - Jovens Unidos no Mesmo Propósito

Inicialmente,

Vale dizer que a ciência e a Bíblia não se contradizem, mas quando se relacionam com
a origem de nosso universo e mundo possuem uma gama muito extensa de teorias,
como o naturalismo, o evolucionismo, o criacionismo bíblico e o científico, entre
muitos outros. Através de tópicos resumidamente simplificados teremos a chance de
abordar esse e outros temas que relacionam a Bíblia e o meio científico.

Origem da criação

Pode existir um paralelo entre o "Haja Luz" e o Big Bang?

Segundo a ciência, houve uma grande explosão no espaço, (o Big Bang ou grande expansão é a teoria cosmológica dominante sobre o desenvolvimento inicial
do universo), em que um átomo primordial se expandiu. Como resultado da explosão, uma esfera incandescente se resfriou, originando o universo. Em virtude
dessa explosão, reações químicas foram se desencadeando, formando micro-organismos que evoluíram até chegar ao que conhecemos como “Homem”. - teoria
desenvolvida por Georges Lemaître que foi um padre e astrônomo

Segundo a Bíblia, Deus criou o Céu e a Terra. Então surgiu a Luz a partir de sua ordem e durante seis dias foi criando o ar, a água, as árvores, animais e, por último,
criou Adão, o “Homem”. No sétimo dia, descansou. - Gênesis 1. 1-31

Se Deus criou todas as coisas, como Deus foi criado?

Deus, para Spinoza é o único motivo da existência de todas as coisas. Deus é a substância única e nenhuma outra realidade existe fora de Deus. Ele é a fonte
única e Dele surgem todos os outros elementos. Deus existe em si e foi gerado por si, para existir ele não necessita de nenhuma outra realidade.

Um cristão pode acreditar na teoria da evolução de alguma forma?

Criação’ é um termo teológico que reconhece a dependência de tudo que existe sobre a autoria do Criador. ‘Evolução’ refere-se a nossa compreensão atual de
como Deus trouxe a diversidade biológica a existência. Ambos conceitos são obrigados a fazer jus ao que os cientistas observam.

"Eu não acho que há qualquer declaração na Bíblia ou em qualquer parte do relato da criação, seja como é descrita em Gênesis 1 e 2 ou insinuado em qualquer
outra parte, que precisa ser oposta à evolução." - Teólogo de Princeton e defensor da infalibilidade bíblica, BB Warfield

Qual a interpretação correta de Gênesis 1. 26-27 " Façamos o homem a nossa imagem e semelhança " ? Isso confronta a
teoria da evolução humana?
" A distinção entre os seres humanos e todos os outros animais é que nós (e só nós) somos a “imagem e semelhança de Deus” (Gênesis 1: 26, 27) e esta não é
uma característica genética ou anatômica. A ideia da humanidade sendo feita à imagem de Deus é introduzida no âmbito das responsabilidades delegadas para
cuidar da terra, envolvendo responsabilidades e confiabilidade.

A maneira mais simples (embora claramente não seja a única maneira) de se considerar a espécie biológica Homo Sapiens, vindo de uma descendência de símios
primitivos e relacionados com os macacos vivos (para os quais o fóssil e a evidência genética é muito forte)23, é porque fomos transformados por Deus em algum
momento da história em Homo Divinus, biologicamente inalterados, mas espiritualmente distintos. 24 Gênesis 1 descreve a criação de seres humanos como um
evento bara, um ato específico de Deus, enquanto Gênesis 2:7 o descreve como um ato divino ao respirar vida em uma ser já existente. Não há nenhuma razão
para insistir que este evento teve lugar ao mesmo tempo que o surgimento de H. Sapiens

Portanto, se aceitarmos que a evolução física do ser humano e sua relação espiritual com o Criador não são a mesma coisa, não há conflito entre os relatos
científicos e os relatos bíblicos das origens humanas. " - R.J.Berry

Segundo a Biblia, há possibilidade de vida fora da terra?

Como se encaixa cronologicamente a existência dos dinossauros dentro da Bíblia?

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A Fé e a Ciência
A Bíblia se baseia apenas em fé ou também em fatos?

Existem fatos científicos que comprovam os fatos das escrituras?

Um bom exemplo disso, como você vai ver, é a possibilidade, comprovada pela física, de a arca de Noé realmente ter existido um dia. Da mesma
forma é com a existência do personagem Pôncio Pilatos, que se tornou, na década de 60, mais um dos fatos Bíblicos confirmados pela Ciência,
depois que evidências físicas foram descobertas em uma escavação.

Para Friederich Nietzsche, filósofo, Deus é a maior muleta criada pelo ser humano, pois o mesmo nunca foi evoluído o
suficiente para se libertar da necessidade de criar um Deus que o protegesse. Como interpretar esse ponto de vista?
Para Nietzsche, Deus é a maior muleta inventada pelo homem. O homem que teme a vida que ocorre agora – neste instante – estando sempre
jogando seus sonhos, anseios e esperanças para um futuro longínquo ou mesmo para outra vida, além do túmulo. Nietzsche desconfia de toda e
qualquer ideologia, religião ou guru que traga respostas prontas, verdades absolutas, revelações transcendentes. Pouco importa se estamos de fato
falando de religiões ou de ideologias laicas para o filósofo, ele chama de “Deus” a idéia de que alguma outra coisa, energia, grupo ou entidade virá
resolver nossos problemas – nesta ou em outra vida.

O verdadeiro homem – o super-homem nietzschiano – é alguém que abandona as muletas. Nega a transcendência. Afasta-se dos gurus. Dá as
costas para as verdades absolutas. Não se filia a ideologias que lhe tragam as explicações do mundo empacotadas e com respostas prontas. Esse
homem que não precisa mais de muletas e desconfia de tudo aquilo que nega a vida – a vida aqui, agora, completamente plena neste instante que
vivemos hoje – não precisa mais de um deus. Nietzsche defendia que deveríamos nos transformar em super-homens. Para então, podermos afirmar
que não precisamos mais de muletas. Deus está morto.

Se Deus existe por que ele permite o mal ?

Para Epicuro, se Deus é onisciente e onipotente, então possui conhecimento da existência do Mal (pela onisciência) e poder para acabar com ela (pela
onipotência), logo, se não o faz não pode ser onibenevolente, pois não estaria sendo absoluta e ilimitadamente bondoso ao permitir o Mal. Conclui-se para
Epicuro que: existindo o Mal, sendo Deus onisciente e onipotente, não pode ser onibenevolente. Agora raciocine, se pressupormos a crença cristã de que Deus
tudo criou e toda sua criação é muito boa (Gênesis, 1, 31) e somarmos a isso o fato de que não é possível extrair um Mal substancial (ontologicamente positivo/
existência verdadeira) de um universo unicamente Bom, sobram 2 alternativas de conclusão: ou ‘o Mal não existe de maneira alguma, realmente não existe tal
manifestação no universo mesmo que de maneiras secundárias, sendo pura e unicamente uma ideia fictícia’, ou ‘o Mal é a existência ontologicamente negativa do
Bem, isto é, o Mal é a privação, a ausência, do Bem, o não-Bem’. Como o Mal não pode existir ontologicamente positivo na crença cristã, como vimos no parágrafo
anterior, porém, seria absurdo discordar que maldades são praticadas no mundo dos humanos, só nos resta uma conclusão: o Mal é a privação do Bem,
ocorrendo somente nas práticas dos seres, pois não pode ser algo, só ocorrência. Desta maneira, o Mal é a ação corrompida daquele ser que, dotado de
livre arbítrio, opta pelo não-Bem, ou seja, pelo Mal. (pesquisar Rodrigo Silva bem e o mal )

Se nada que acontece na vida é por acaso, Deus está no controle e consciente de tudo, coisas boas e ruins. Como poderia o
ser humano tomar suas decisões por livre escolha sem estar sendo induzido por uma vontade divina? O ser humano
realmente tem o poder de escolha, ou meramente cumpre um roteiro?
Em suma, a onisciência divina não afeta a liberdade de escolha do homem, em decorrência da transcendência atemporal de Deus, que permite sua
existência além da linearidade temporal, por isso não existe contradição e nem mesmo incompatibilidade entre a Onisciência de Deus e o Livre
arbítrio do homem, sendo possível a coexistência dos dois fatos, bem como até mesmo a onisciência contribuir para que Deus sabendo das
consequências de cada ato praticado pelo homem, induza este a tomar as escolhas mais benéficas, e também aquelas que o guiarão por sua jornada
de encontro pleno com seu criador.

Por qual motivo a grande maioria das pessoas que não acreditam na existência de Deus já tiveram uma experiência com a
igreja?

Se na criação do mundo só existia Adão e Eva, como surgiram outros seres humanos? E como os filhos de Adão e Eva tiveram
filhos?