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1.) Durante os séculos XVII e XVIII a Europa viveu um importante movimento de ideias que revolucionou o
pensamento científico e político. Identifique o autor de cada pensamento.
a) (0,5) - A tendência natural do homem é abusar do poder que lhe foi confiado. Para evitar o despotismo,
a autoridade do governo deve ser desmembrada em três poderes. _______________________________
b) (0,5) - A liberdade de pensamento e de religião, bem como a igualdade perante a lei, é direito natural do
homem. _______________________________________
c) (0,5) - Todo o poder emana do povo e é em nome do povo que ele é exercido. ____________________
1.) (0,5) O Iluminismo ou Ilustração foi uma escola filosófica que criticava abertamente o poder absoluto dos
reis. No entanto, os próprios iluministas propunham um novo sistema político que consistia:
a) Na limitação do poder real através da Constituição e das leis municipais.
b) Na divisão do poder absoluto em três ramos distintos, mas interligados no Executivo, Legislativo e
Judiciário.
c) Na criação de uma Assembleia de Notáveis em cada país cuja função seria fiscalizar o poder do rei e
assim evitar abusos.
d) Na supressão da figura do monarca e sua substituição por uma democracia direta eleita por sufrágio
universal.
2.) (0,5) O movimento conhecido como Ilustração ou Iluminismo marcou uma revolução intelectual, ocorrida na
sociedade europeia ao longo do século XVIII. O Iluminismo, em seu âmbito intelectual, expressou a:
a) negação do humanismo renascentista baseado no experimentalismo, na física e na matemática.
b) aceitação do dogmatismo católico e da escolástica medieval.
c) defesa dos pressupostos políticos e das práticas econômicas do Estado do Antigo Regime.
d) consolidação do racionalismo como fundamento do conhecimento humano.
e) supremacia da ideia de providência divina para a explicação dos fenômenos naturais.
3.) (0,5) As ideias dos diversos filósofos do Iluminismo, que tanta importância exercem nos movimentos sociais
dos séculos XVIII e XIX, têm como princípio comum:
a. a república como único regime político democrático.
b. a razão como portadora do progresso e da felicidade.
c. as classes populares como base do poder político.
d. a igualdade social como alicerce do exercício da cidadania.
4.) (0,5) “O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros. O que se crê senhor dos demais, não
deixa de ser mais escravo do que eles (…) A ordem social é um direito sagrado que serve de base a todos os
outros. Tal direito, no entanto, não se origina da natureza: funda-se, portanto, em convenções.”
J.J. Rousseau, Do contrato social. in: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978, p. 22.