Literatura

de cordel

Universidade Federal Fluminense

Escola de Arquitetura e Urbanismo

Disciplina: Teoria e História do Urbanismo

Professor: Leonardo Marques
Alunos: Clara de Azevedo, Manoella Mandarino, Ranya
Rodrigues, Thaís Castro, Victória Menezes e Vinicius Luiz
 O que é Cordel?

"É uma manifestação cultural bastante

popular na região Nordeste do Brasil. Os
textos que compõem esse tipo de literatura
apresentam caráter narrativo. Porém, são
escritos em versos regulares. Tais textos
são caracterizados por uma linguagem
simples, satírica e regional. E são impressos
em folhetos."
O que é Patrimônio Imaterial ?

Os bens culturais de natureza imaterial estão relacionados

às práticas e domínios da vida social que se manifestam
em saberes, ofícios e modos de fazer; celebrações; formas
de expressão cênicas, plásticas, musicais e lúdicas; e nos
lugares (mercados, feiras e santuários que abrigam práticas
culturais coletivas).
O que é Patrimônio Imaterial ?

A Constituição Federal de 1988 ampliou a noção de patrimônio

cultural ao reconhecer a existência de bens culturais de
natureza material e imaterial, em seus artigos 215 e 216.

Art. 215. O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e
acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a
difusão das manifestações culturais.

Art. 216 - Constituem patrimônio cultural brasileiro os bens de natureza

material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de
referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da
sociedade brasileira.
 O que é Patrimônio Imaterial ?

O patrimônio imaterial é transmitido de geração para geração, sendo

criado pelas comunidades em função de sua história, de seu
ambiente, gerando um sentimento de identidade, de pertencimento,
o que contribui para a promoção do respeito à diversidade e à
identidade cultural.

Ele se manifesta em tradições e expressões orais, incluindo o idioma

como veículo; expressões artísticas; práticas sociais, rituais e atos
festivos; conhecimentos e práticas relacionados à natureza e ao
universo; técnicas artesanais tradicionais.
cordel como Patrimônio Imaterial

O IPHAN, concedeu à Literatura de Cordel,

em 2018, o título de Patrimônio Cultural
Imaterial Brasileiro, sendo alçada a bem
cultural de natureza imaterial.
 Organização do cordel

Capa: Inicialmente eram ilustradas (xilogravura)

com desenhos chamativos, que geravam
ocupação para artistas que viviam à margem de
qualquer processo de produção, pessoas do povo
que faziam desenhos nas calçadas em busca de
alguma remuneração.

Miolo: contém um texto que pode ter 8, 16, 32

ou 48 páginas. E há também a contracapa ou
página editorial, onde o autor registra sua
biografia e informações de editores e/ou
patrocinadores.
Confecção de ilustrações e xilogravuras para capas de cordel
 História do cordel e
contexto regional

Origem em Portugal com trovadores

medievais e se popularizou no Renascimento;
Palavra "Cordel" vem da prática de pendurar
os folhetos em cordas;
Chegou no Brasil pelos colonizadores;
Fixou-se no Nordeste.
 História do cordel e
contexto regional
Capas chamativas
Assuntos diversos e refletiam os interesses da população.
Desempenhavam um papel de informação
No início eram recitados oralmente
Aumento do número de jornais Mais máquinas de impressão
Folhetos Impressos

Essencial para a origem das Batalhas de Rap e Samba de Partido Alto

Base de repertório para Carlos Drummond de Andrade
 História do cordel e
contexto regional

Redução da procura

Era da informática e do surgimento da internet

Perda de espaço e interesse das pessoas

Adaptação às mudanças sociais e tecnológicas

Usaram da própria internet para se reerguerem

 Cordel nos dias de hoje:
Exemplos de Cordelistas

Edmilson Santini- Escritor, cordelista, autor e ator do Teatro em Cordel;

Fábio Sombra- Escritor e cordelista;
Gonçalo Ferreira da Silva- Poeta, contista, ensaísta e, atualmente,
Presidente da Academia Brasileira de Cordel;
João Batista Melo- É cordelista e possui mais de cem títulos em cordel;
José Franklin- Livreiro e cordelista;
Victor Alvim Lobisomem- compositor, cantador e tocador de capoeira,
umbanda e samba. Poeta popular membro da Academia Brasileira de
Literatura de Cordel.
 Mulheres no Cordel

Izabel Nascimento- Sergipana de Aracaju, pedagoga, poetisa e cordelista,

presidente da Academia Sergipana de Cordel (ASC);
Dalinha Catunda- cordelista, é membro da Academia dos Cordelistas do Crato
(ACC), como também da Academia Brasileira de Literatura de Cordel (ABLC);
Jarid Arraes- escritora, cordelista e poeta brasileira, autora;
Mariane Bigio- é uma entusiasta da palavra, se tornou escritora, contadora de
histórias, cantora e radialista. Ministra Oficinas de Literatura para crianças,
jovens e educadores.
 o problema contemporâneo do
patrimônio imaterial - "cidades Rebeldes"

Urbanização acelerada;
Gentrificação;
Especulação Imobiliária;
Falta de políticas de preservação;
Privatizações;
Tranformações urbanas.
Como preservar a Literatura de Cordel
1- Inclusão em atividades curriculares, com a promoção de leitura e produção de
cordéis pelos alunos.

2- Para que essa tradição raiz da produção artesanal dos cordéis tenha
continuidade, é necessário a colaboração da comunidade na adoção de métodos de
preservação desse patrimônio.

3- Aporte financeiro oriundo de leis de fomento com incentivos fiscais, por meio de
doações e patrocínio. O Iphan criou o Programa Nacional do Patrimônio Imaterial
(PNPI) que tem por objetivo a busca de apoio e fomento através de parcerias com
instituições dos governos federal, estaduais e municipais, universidades,
organizações não governamentais, agências de desenvolvimento e organizações
privadas ligadas à cultura e à pesquisa.
 Como preservar a Literatura de Cordel

4- Digitalização e distribuição digital desses

cordéis, facilitando o acesso às obras por
pessoas de diferentes regiões.

5- A utilização de tecnologias de realidade virtual

pode permitir que as pessoas tenham uma
experiência imersiva, conhecendo a história, a
produção e os cenários típicos do cordel, como o
sertão nordestino.
 Conclusão:

Em suma, a preservação dos patrimônios imateriais, como a literatura de

cordel, é fundamental para uma localidade, pois ao reconhecer e proteger
essas expressões, as comunidades urbanas garantem a preservação de
suas tradições e contribuem para a construção de sociedades mais justas e
inclusivas. Assim, não só no âmbito nacional, mas também perante o
contexto global, esses patrimônios serão reconhecidos e compartilhados,
de modo a perpetuar um legado cultural da nação brasileira.