ECLESIOLOGIA

CURRÍCULO

 Professor MATHEUS SOARES .

 Pastor, Teólogo e Escritor.

 Casado com Mara e pai de 2 filhos: Benjamin e Luigi.

 Reside na cidade de Cabo Frio- Rio de Janeiro.

 Ministrou em conferências bíblicas em diversas nações.

 Há alguns anos dedica-se ao ensino Cristão em tempo integral.

 É autor de várias obras, entre elas :

ENCICLOPÉDIA DA VIDA DOS PERSONAGENS BÍBLICOS DE A A Z.
 A IGREJA E O AVIVAMENTO
AO LONGO DA HISTÓRIA

2 PROFESSOR MATHEUS SOARES

 A HISTÓRIA DO CRISTIANISMO E O IMPACTO DOS AVIVAMENTOS

A HISTÓRIA DE DEUS ATRAVÉS DO SEU POVO

PROFESSOR MATHEUS SOARES

 CONTEXTO HISTÓRICO
• Cronologia da história do Cristianismo

Até 313 d.C, dez imperadores romanos perseguiram a igreja. (Ex. Nero,
Domiciano). Nesse ano de 313, Constantino concedeu liberdade
religiosa aos cristãos. Tornando assim o Cristianismo como uma das
religiões oficiais do império.
A partir do Concilio de Hipo em 367, devido a influência do Estado e
principalmente a intervenção do Imperador Teodósio, sucessor de
Constantino, o Cristianismo começou a se deteriorar formando o
Catolicismo.
Em 400, Maria passa a ser chamada “Mãe de Deus” e os católicos
passam a interceder a ela pelos mortos.
Em 431 foi estabelecido o culto a Maria no Concilio de Éfeso.
3 PROFESSOR MATHEUS SOARES
 IMPERADOR CONSTANTINO

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 Em 503 foi criado e institucionalizado o conceito do Purgatório.
Em 600 Gregório, o Grande, tornou-se o primeiro Papa oficialmente aceito.
Desse momento em diante podemos considerar a institucionalização da Igreja
Católica Ortodoxa Romana.
Em 787 foi instituído o culto a imagens e as relíquias do II Concilio de Nicéia.
Em 1073 o Papa Gregório VIII implantou a doutrina do Celibato.
Em 1094 no Concilio de Clermont a igreja católica criou as indulgências.
Em 1229 a igreja católica proíbe aos “leigos” a leitura da Bíblia.

REFORMA OU RESTAURAÇÃO?
Reformar é quando se procura “melhorar” as condições de uma estrutura
decadente, sem necessariamente respeitar as condições originais. Na Restauração
até pode se “Reembelezar” essa estrutura, mas fazendo com que ela retorne ao
estado original.

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 A ESTRELA DA MANHÃ DA REFORMA
JOHN WYCLIFFE (1330 – 1384)

Foi um dos primeiros que se opôs ao domínio do Papa. Traduziu a Vulgata

Latina para o inglês. Sua doutrina ensinava que o Papa não era a maior
autoridade da igreja, mas sim as escrituras.
Assim como Lutero, Deus preservou a vida de Wycliffe e ele morreu de
morte natural.
A igreja Católica fez de tudo para acabar com a influência de Wycliffe, tanto
em vida como em morte, a ponto de em 1428 (44 anos após sua morte), os
ossos dele foram Desenterrados, queimados e as cinzas foram jogadas em
um ribeiro.
(Quando jogaram suas cinzas no ribeiro, este correu para um rio, o rio correu
para um rio maior ainda, e esse rio desaguou no oceano e ninguém mais
podia segurar os ensinos de Wycliffe) – Poema de um Poeta da Época.
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 FOTO DE JOHN WYCLIFFE

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 JOHN HUSS (1372 – 1415)
• Tinha 12 anos quando Wycliffe morreu, e não o
conheceu pessoalmente.
• Foi Reitor da Universidade de Praga (Rep. Checa)
• Foi “pastor” da Capela de Belém, em Praga. (Essa
igreja foi construída por dois homens ricos que
queriam que a bíblia fosse ensinada no idioma do
povo, e não no latim, como os padres faziam). Era
a única igreja em Praga que se opunha a venda de
indulgências.
• Conheceu os ensinos de Wycliffe e certificou-se
que de fato era o que a bíblia ensinava, por isso,
em 1415 o Concilio de Constância condenou os
ensinos de Wycliffe e aproveitou para queimar
John Huss, um dos seguidores de sua doutrina.
(Hoje vocês matam o “ganso”, mas daqui cem anos,
Deus suscitará um cisne que ninguém poderá matar)
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 MARTINHO LUTERO
• Nasceu em Eisleben, Alemanha. Em 10 de novembro 1483.
• Estudou em Eisenach e na Universidade de Erfurt.
• Seu pai era minerador e sua mãe uma católica fervorosa.
• Com 21 anos, foi aterrorizado por uma tempestade e derrubado por um
raio. Temeroso por sua salvação, clamou a padroeira dos católicos da
época (Santa Ana), e fez um voto que se saísse vivo se tornaria monge.
Duas semanas depois entrou para o mais rigoroso entre os sete
monastérios de Erfurt – a ordem dos frades agostinianos.
• Em 1507 foi ordenado sacerdote. Celebrando assim sua primeira missa.
• Em 1510 foi a Roma. Lutero esperava encontrar ali a paz ao visitar os
“lugares sagrados” e encontrar algumas “relíquias sagradas”
(A corda onde supostamente Judas se enforcou, um pedaço da sarça
ardente de Moisés e as alegadas correntes do apostolo Paulo.
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 EISENACH – UM DOS LUGARES ONDE ESTUDOU

EISLEBEN – ONDE LUTERO NASCEU

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  Mais em vez disso, descobriu os abusos grosseiros e as hipocrisias
mascaradas dos sacerdotes. Isso o fez voltar desanimado para Erfurt.
 Em 1512 mudou-se para Wittemberg, onde se tornou Doutor em Teologia.
 Ali ele começou a ensinar sistematicamente a Bíblia. Salmos (1513-1515)
Romanos (1515-1516) / Galátas ( 1516-1517) e Hebreus (1517-1519).
Entre os anos de 1510 a 1546 calcula-se que Lutero tenha pregado mais
de SETE MIL SERMÕES. Algo em torno de 200 por ano ou 4 por semana.
 Em 1517, o Papa Leão X autorizou a venda de indulgências para ser
construída a Basílica de São Pedro em Roma.
 O principal agente dessas indulgências foi o monge dominicano Yohan
Tetzel.
O “jargão” mais famoso de Tetzel era: “Quando a moeda no cofre tilintar, a
alma do purgatório vai saltar”.

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 YOHAN TETZEL

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 YOHAN TETZEL VENDENDO INDULGÊNCIAS
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 BASÍLICA DE SÃO PEDRO EM ROMA

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 COFRE ONDE DEPOSITAVAM AS INDULGÊNCIAS

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  Em 1517 Yohan Tetzel chegou a
Wittemberg. Na época Wittemberg
era uma cidade de apenas 2.500
habitantes. Lutero em 31 de
Outubro de 1517, publicou na porta
do castelo de Wittemberg as 95
teses.

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 CASTELO DE WITTEMBERG

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 Porta onde Lutero
publicou as 95 teses
gravadas em bronze

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 WITTEMBERG NA ÉPOCA DE LUTERO

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 WITTEMBERG ATUALMENTE

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 CONSEQUÊNCIAS DO CONFRONTAMENTO
Quando a noticia dessas teses chegou a Roma o Papa denunciou Lutero por
pregar doutrinas perigosas e o intimou a vir até Roma. Ele recusou essa
intimação, pois dizia que a autoridade maior para a igreja era a Bíblia e não o
Papa. Por meio dessa ousada confissão, Lutero atacou o nervo central da
autoridade papal.
Em 15 de Junho de 1520, o Papa emitiu uma bula, um edito papal, declarando que
caso Lutero não se arrependesse e se retrata-se ele seria excomungado da igreja
Católica dentro de sessenta dias. Quarenta e um dos artigos de fé foram
considerados “heréticos” pelo Papa.
Em vez de se retratar Lutero mergulhou sua pena no tinteiro e escreveu três
polêmicos e corajosos tratados desafiando o Papa: “Discurso a nobreza Cristã na
nação alemã; O cativeiro babilônico da igreja e a Liberdade do homem cristão.

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 Em 10 de dezembro de 1520 em fim Lutero respondeu a bula papal.
Convidou uma grande multidão para fora dos muros de Wittemberg, e
queimou o decreto papal de excomunhão, bem como outros livros de leis
eclesiásticas papais.
Devido a isso foi convidado a comparecer em Worms, pelo Imperador
Carlos V a fim de se retratar oficialmente.
Carlos V condenou a Lutero como herege, colocando assim “um preço
sob sua cabeça”. Quando Lutero saiu de Worms, tinha 21 dias de
passagem livre até Wittemberg. Durante a viagem, foi seqüestrado por
um grupo de homens que apoiavam a reforma e levado para o Castelo de
Wartburg , perto de Eisenach.
Ali Lutero se dedicou a tradução do Novo Testamento para o alemão de
forma exegeticamente correta. Em 21 de setembro de 1522 Lutero
publicou o NT em Alemão.
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 CASTELO DE WARTBURG

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 REFORMA EM GENEBRA – JOÃO CALVINO

25 PROFESSOR MATHEUS SOARES

 MURO DOS REFORMADORES EM GENEBRA

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 FAREL – CALVINO – BEZA E KNOX

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 CATEDRAL ST PIERRE - GENEBRA

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29 PROFESSOR MATHEUS SOARES
 REFORMA NA ESCÓCIA – JOHN KNOX

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 CASA DE JOHN KNOX

31 PROFESSOR MATHEUS SOARES

 AVIVAMENTOS NO SÉCULO 18 COM JONATHAN EDWARDS E WHITEFIELD

32 PROFESSOR MATHEUS SOARES

 AVIVAMENTOS NO SÉCULO 19 COM
D.L. MOODY E CHARLES SPURGEON

33 PROFESSOR MATHEUS SOARES

 AVIVAMENTOS NO SÉCULO 20 COM EVAN ROBERTS, CHARLES PARHAM E
WILLIAM SEYMOUR

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AVIVAMENTOS NO SÉCULO 20 COM EVAN ROBERTS, CHARLES
PARHAM E WILLIAM SEYMOUR

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36 PROFESSOR MATHEUS SOARES
 Avivamentos não são eventos.
Avivamentos não podem ser provocados por homens.
A parcela humana na contribuição para a busca do avivamento poder ser a
entrega a oração. David Young Choo escreveu: “Creio que Deus pode
mandar um avivamento sobre qualquer lugar desde que essas pessoas se
entreguem a oração”.
Avivamentos são visitações intensas e anormais de Deus sobre um povo e
sobre um lugar. A igreja flui como um rio. Gera vida onde está localizada.
Avivamento é esse mesmo rio, só que em um período de enchente.
Entretanto, é possível um lugar e suas pessoas experimentarem o poder
salvador da graça de Deus, sem necessariamente experimentarem um
avivamento.
A vida acontece no rio!
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 Avivamentos transformam completamente o lugar visitado. No País de
Gales, por exemplo, os animais não conseguiam mais entender os seus
donos. Em Genebra, houve uma mudança radical nas leis e na cultura da
cidade, depois de mais de duas décadas que Calvino pastoreou ali. Em
Almolonga, na Guatemala, 90% da cidade se converteu, dos 33 bares, 31
foram fechados, as 4 cadeias da cidade também foram fechadas porque
não havia mais crimes e até a agricultura da terra também mudou.
Avivamentos são enchentes que mudam tudo por onde passam!
 A grande maioria dos avivamentos aconteceram através de pastores.
 Outra característica sobre avivamento é que eles em seu período mais
intenso não costumam durar muito tempo. O primeiro e segundo grande
despertamento espiritual do século 18, por exemplo, durou entre 2 a 3
anos cada período. O avivamento em Azusa não durou mais de 9 anos e
o avivamento em Gales durou apenas 9 meses. Como entender isso?
Avivamentos são como chuva!
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 O grande propósito da chuva, não é a chuva em si, mas preparar o
ambiente para os frutos da próxima estação. Com Edwards, mais de 50 mil
pessoas se converteram em 3 anos nas colônias da Nova Inglaterra.
Com Seymour, em Azusa, se iniciou o movimento pentecostal, e até hoje já
foram contabilizados mais de meio bilhão de pentecostais ao longo desse
período em todo o mundo.
Com Evan Roberts, 100 mil pessoas convertidas pelo Evangelho. Ou seja, o
avivamento cumpriu o seu papel como chuva: revitalizou a igreja e levou os
perdidos à salvação!
Há uma frase do Leonard Revenhill, que deve gerar em nós uma
preocupação: “Uma das principais razões pela qual não vivemos
avivamento é porque estamos contentes em viver sem ele!”.
Precisamos clamar por avivamento!

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 ECLESIOLOGIA
✘ Prof. MATHEUS SOARES

✘ Instagram: @mattheusoares

ITEPA Bible College

Junho de 2021