Héracles

87 idiomas
 Artigo
 Falar
 Ler
 Ver fonte
 Ver histórico

Ferramentas













Da Wikipédia, a enciclopédia livre

Este artigo é sobre o herói divino grego. Para a figura semelhante na mitologia romana,
veja Hércules . Para outros usos, veja Heracles (desambiguação) .

Héracles

Deus da força e dos heróis

Divino protetor da humanidade e patrono do ginásio
 Uma das representações mais famosas de Heracles, Farnese

Hercules , estátua de mármore romana com base em um

original de Lysippos , 216 dC. Museu Arqueológico

Nacional , Nápoles , Itália

morada Monte Olimpo

Símbol Clube , pele de leão

Informações pessoais

Nascer Tebas , Beócia , Grécia

Morreu Monte Oeta , Fócida , Grécia

Pais Zeus e Alcmena

Irmãos materno: Iphicles , Laonome ; paterno: Apolo , Ártemis

, Atena , Dionísio , Helena de Tróia , Perseu e muitos

outros
Consor Megara , Omphale , Deianira , Hebe

te

Criança Alexiares e Anicetus , Telephus , Hyllus , Tlepolemus

Equivalentes

equival Hércules

ente

romano

equival Hércules

ente
etrusco

equival Melqart [1]

ente

canane

Parte de uma série sobre

mitologia grega

divindades

 Primordial
 titãs
 atletas olímpicos
 ninfas
 Água
  ctônico

Heróis e heroísmo
 Héracles
o Trabalhos
 Aquiles
 Hector
o guerra de Tróia
 Ulisses
o Odisseia
 jasão
 argonautas
o lã dourada
 Perseu
o Medusa
o Górgona
 Édipo
o Esfinge
 Orfeu
o orfismo
 Teseu
o Minotauro
 Belerofonte
o Pégaso
o Quimera
 Dédalo
o Labirinto
 Atalanta
 Hipomenos
o Maçã Dourada
 Cadmo
o Tebas
 Enéias
o Eneida
 Faetonte
 Triptólemo
o Mistérios Eleusinos
 Pelops
o Jogos Olímpicos Antigos
 Pirithous
o Centauromaquia
  Anfitrião
o raposa teumessiana
 Narciso
 Meleagro
o caça ao javali calidônia
 Otrera
o Amazonas

Relacionado
 sátiros
 centauros
 dragões
 Demogorgon
 Religião na Grécia Antiga
 deuses micênicos

Portal da Grécia Antiga Portal dos

mitos

 v
 t
 e

Parte de uma série sobre

religião grega antiga

mostrar

Origens

mostrar

lugares sagrados

mostrar
 divindades

mostrar

Conceitos

mostrar

Práticas

mostrar

Filosofia

mostrar

filósofos

mostrar

Texto:% s

mostrar

Outros tópicos

 Portal de religião Portal da Grécia

Antiga

 v
 t
 e
 Héracles carregando seu filho Hyllus olha para o
centauro Nessus , que está prestes a carregar Deianira nas costas pelo rio. Afresco
antigo de Pompeia .
Heracles ( / ˈ h ɛr ə k l iː z / herr -ə -kleez ; grego : ἡρακλῆς , lit. "glória / fama de hera "),
nascida em alcaeus [2] ( ἀλκαῖος , alkaios ) ou alcídeos [3] ( ἀλκε , Alkeidēs ), foi
um herói divino na mitologia grega , filho de Zeus e Alcmena , e filho adotivo
de Anfitrião. [4] Ele era descendente e meio-irmão (já que ambos são filhos do deus Zeus )
de Perseu . Ele foi o maior dos heróis gregos, o ancestral dos clãs reais que afirmavam
ser Heracleidae ( Ἡρακλεῖδαι ) e um campeão da ordem olímpica contra
monstros ctônicos . Em Roma e no Ocidente moderno , ele é conhecido como Hércules ,
com quem os imperadores romanos posteriores , em particular Cômodo e Maximiano ,
frequentemente se identificavam. Detalhes de seu cultoforam adaptados para Roma
também.

Origem
Muitas histórias populares foram contadas sobre sua vida, sendo a mais famosa Os Doze
Trabalhos de Héracles ; Os poetas alexandrinos da era helenística atraíram sua mitologia
para uma alta atmosfera poética e trágica. [5] Sua figura, que inicialmente se baseava em
motivos do Oriente Próximo, como a luta do leão, era amplamente conhecida.
Heracles foi o maior dos heróis ctônicos helênicos , mas ao contrário de outros heróis
gregos, nenhuma tumba foi identificada como sua. Héracles era herói e deus,
como diz Píndaro heros theos ; no mesmo festival, o sacrifício era feito a ele, primeiro
como herói, com uma libação ctônica , e depois como deus, sobre um altar: assim, ele
incorpora a abordagem grega mais próxima de um " semi-deus ". [5]
O núcleo da história de Héracles foi identificado por Walter Burkert como originário da
cultura caçadora neolítica e das tradições de travessias xamânicas para o submundo. [6] É
possível que os mitos que cercam Héracles tenham sido baseados na vida de uma pessoa
real ou de várias pessoas cujas realizações se tornaram exageradas com o tempo. [7]

herói ou deus
O papel de Heracles como um herói cultural, cuja morte poderia ser um assunto de
narrativa mítica (veja abaixo), foi aceito no Panteão Olímpico durante os tempos
clássicos. Isso criou um constrangimento no encontro com Odisseu no episódio
da Odisséia XI, chamado de Nekuia , onde Odisseu encontra Héracles no Hades :
E a seguir tive um vislumbre do poderoso Hércules -
Seu fantasma, quero dizer: o próprio homem se delicia
com as grandes festas dos deuses imortais no alto ...
Ao seu redor, os gritos dos mortos soaram como gritos de pássaros
voando para a esquerda e para a direita em horror como ele veio como a noite ... [8]

Os críticos antigos estavam cientes do problema do aparte que interrompe a descrição

vívida e completa, em que Hércules reconhece Odisseu e o saúda, e alguns críticos
modernos negam que o início do verso, na tradução de Fagles Seu fantasma, quero
dizer... , era parte da composição original: "uma vez que as pessoas soubessem da
admissão de Héracles no Olimpo, não tolerariam sua presença no submundo",
observa Friedrich Solmsen , [9] observando que os versos interpolados representam um
compromisso entre representações conflitantes de Héracles.

Culto
Os antigos gregos celebravam o festival da Heracleia , que comemorava a morte de
Héracles, no segundo dia do mês de Metageitnion (que cairia no final de julho ou início de
agosto). O que se acredita ser um Templo Egípcio de Hércules no Bahariya Oasis data de
21 aC. Uma reavaliação das descrições de Ptolomeu da ilha de Malta tentou vincular o
local em Ras ir-Raħeb com um templo para Heracles, [10] mas os argumentos não são
conclusivos. [11] Várias cidades antigas foram nomeadas Heraclea em sua
homenagem. Uma ilha muito pequena perto da ilha deLemnos era chamado de Neai
(Νέαι), de νέω que significa mergulho/nado, porque Héracles nadava lá. [12]
Várias pólis forneceram dois santuários separados para Héracles, um reconhecendo-o
como um deus, o outro apenas como um herói. [13] Sacrifício foi feito a ele como um herói e
como um deus dentro do mesmo festival. [14] Essa ambigüidade ajudou a criar o culto de
Héracles, especialmente quando historiadores (por exemplo, Heródoto) e artistas
encorajaram a adoração, como os pintores durante a época dos Peisistratos , que
frequentemente apresentavam Héracles entrando no Olimpo em suas obras. [13]
Algumas fontes explicaram que o culto a Héracles persistiu por causa da ascensão do
herói ao céu e seu sofrimento, que se tornou a base para festivais, rituais, ritos e
organização de mistérios. [15] Observa-se, por exemplo, que os sofrimentos ( pathea )
deram origem aos rituais de luto e luto, que antecederam a alegria nos mistérios na
sequência dos rituais de culto. [15] Além disso, como no caso de Apolo, o culto de Hércules
foi sustentado ao longo dos anos pela absorção de figuras de culto locais, como aqueles
que compartilham a mesma natureza. [16] Ele também era constantemente invocado como
patrono dos homens, especialmente dos jovens. Por exemplo, ele era considerado o ideal
na guerra, então ele presidia ginásios e oefebes ou aqueles homens em treinamento
militar. [16]
Houve vilas e cidades antigas que também adotaram Héracles como divindade padroeira,
contribuindo para a difusão de seu culto. Houve o caso da casa real da Macedônia, que
alegou descendência linear do herói, [17] principalmente para fins de proteção divina e
legitimação das ações.
A evidência mais antiga que mostra a adoração de Heracles no culto popular foi no século
6 aC (121–122 e 160–165) por meio de uma antiga inscrição de Phaleron. [16] Após o
século IV aC, Hércules tornou-se identificado com o deus fenício Melqart [18]
Os habitantes de Oitaeans adoravam Heracles e o chamavam de Cornopion (Κορνοπίων)
porque ele os ajudava a se livrar dos gafanhotos (que eles chamavam de cornopes ),
enquanto os cidadãos de Erythrae em Mima o chamavam de Ipoctonus (ἰποκτόνος) porque
ele destruiu os ips comedores de videira (ἀμπελοφάγων ἰ πῶν) , uma espécie de
vespa cynips , ali. [19] [20] [21]

Personagem
 A mitologia grega influenciou os etruscos . Este vaso
em Caere mostra o rei Eurytus de Oechalia e Heracles em um simpósio. Krater de
colunas coríntias chamado 'Krater de Eurytion', c. 600 aC
Força extraordinária, coragem , engenhosidade e destreza sexual com homens e mulheres
estavam entre as características comumente atribuídas a ele. Heracles usou sua
inteligência em várias ocasiões quando sua força não era suficiente, como quando
trabalhava para o rei Augeas de Elis , lutando contra o gigante Antaeus , ou
enganando Atlas para colocar o céu de volta em seus ombros. Junto com Hermes, ele era
o patrono e protetor dos ginásios e palestras . [22] Seus atributos iconográficos são a pele
de leão e a clava. Essas qualidades não o impediram de ser considerado uma figura
brincalhona, que usava os jogos para relaxar do trabalho e brincava muito com as
crianças. [23] Ao conquistar forças arcaicas perigosas, ele disse ter "tornado o mundo
seguro para a humanidade" e ser seu benfeitor. [24] Héracles era um indivíduo
extremamente apaixonado e emotivo, capaz de fazer grandes feitos por seus amigos
(como lutar com Tânatos em nome do príncipe Admeto , que havia presenteado Hércules
com sua hospitalidade, ou restaurar seu amigo Tíndaro ao trono de Esparta depois que ele
foi derrubado) e sendo um inimigo terrível que iria se vingar horrivelmente daqueles que o
cruzaram, como Augeas,Neleus e Laomedon descobriram às suas custas. Havia também
uma frieza em seu personagem, que foi demonstrada pela representação do herói por
Sófocles em The Trachiniae . Heracles ameaçou seu casamento com seu desejo de trazer
duas mulheres sob o mesmo teto; um deles era sua esposa Deianeira . [25]
Nas obras de Eurípides envolvendo Héracles, suas ações foram parcialmente
impulsionadas por forças fora do controle humano racional. Ao destacar a causa divina de
sua loucura, Eurípides problematizou o caráter e o status de Héracles dentro do contexto
civilizado. [26] Este aspecto também é destacado em Hercules Furens , onde Sêneca ligou a
loucura do herói a uma ilusão e consequência da recusa de Hércules em viver uma vida
simples, como oferecida por Anfitrião . Foi indicado que ele preferia a violência
extravagante da vida heróica e que seus fantasmas eventualmente se manifestavam em
sua loucura e que as visões alucinatórias definiam o caráter de Héracles. [27]
Em " As rãs ", o pragmatismo impassível de Héracles frustra o amor raivoso
de Dionísio pela tragédia grega , forçando-o a tentar explicá-la, fornecendo uma exposição
dramática. ἦ μὴν κόβαλά γ᾽ ἐστίν, ὡς καὶ σοὶ δοκεῖ — "Eu juro que é tudo besteira e você
sabe disso."

Mitologia
Nascimento e infância
 Heracles estrangulando cobras (detalhe de um
stamnos ático de figuras vermelhas, c. 480–470 aC)
Um fator importante nas conhecidas tragédias em torno de Héracles é o ódio que
a deusa Hera , esposa de Zeus , tinha por ele. Hércules era filho do caso que Zeus teve
com a mortal Alcmena . Quando Zeus desejou Alcmena, ele decidiu fazer uma noite durar
três ordenando que Hélio , o deus do sol, não se levantasse por três dias, para que ele
tivesse mais tempo com Alcmena. [28] Zeus fez amor com ela depois de se disfarçar como
seu marido, Anfitrião , voltando para casa mais cedo da guerra (Amfitrião voltou mais tarde
na mesma noite, e Alcmena ficou grávida de seu filho ao mesmo tempo, um caso
de superfecundação heteropaternal, onde uma mulher carrega gêmeos gerados por pais
diferentes). [29] Assim, a própria existência de Héracles provou ser pelo menos um dos
muitos casos ilícitos de Zeus, e Hera freqüentemente conspirava contra a prole mortal de
Zeus como vingança pelas infidelidades de seu marido. Seu irmão mortal gêmeo, filho de
Amphitryon, era Iphicles , pai do cocheiro de Heracles, Iolaus .

A Origem da Via Láctea de Jacopo Tintoretto

Na noite em que os gêmeos Heracles e Iphicles iriam nascer, Hera, sabendo do adultério
de seu marido Zeus, persuadiu Zeus a fazer um juramento de que a criança nascida
naquela noite de um membro da Casa de Perseu se tornaria o Grande Rei . Hera fez isso
sabendo que, enquanto Hércules nasceria descendente de Perseu, Euristeu também o
seria . Uma vez que o juramento foi feito, Hera correu para a residência de Alcmene e
retardou o nascimento dos gêmeos Heracles e Iphicles forçando Ilithyia, deusa do parto,
para se sentar de pernas cruzadas com suas roupas amarradas em nós, fazendo com que
os gêmeos fiquem presos no útero. Enquanto isso, Hera fez com que Eurystheus
nascesse prematuramente, tornando-o rei supremo no lugar de Héracles. Ela teria
atrasado permanentemente o nascimento de Hércules se não tivesse sido enganada
por Galanthis , o servo de Alcmena, que mentiu para Ilithyia, dizendo que Alcmena já havia
dado à luz o bebê. Ao ouvir isso, ela pulou de surpresa, afrouxando os nós e
inadvertidamente permitindo que Alcmena desse à luz Héracles e Íficles.
 Héracles quando menino estrangulando uma cobra
(mármore, arte romana, século II dC). Museus Capitolinos em Roma , Itália
O medo da vingança de Hera levou Alcmena a expor o infante Héracles, mas ele foi levado
a Hera por sua meia-irmã Atena , que desempenhou um papel importante como protetora
dos heróis. Hera não reconheceu Héracles e cuidou dele por pena . Héracles sugou com
tanta força que causou dor a Hera, e ela o empurrou. Seu leite espalhou-se pelos céus e
formou a Via Láctea. Mas com o leite divino, Héracles adquiriu poderes
sobrenaturais. Athena trouxe o bebê de volta para sua mãe, e ele foi posteriormente criado
por seus pais. [30]
A criança recebeu originalmente o nome de Alcides de seus pais; foi só mais tarde que ele
se tornou conhecido como Heracles. [4] Ele foi renomeado para Heracles em uma tentativa
frustrada de apaziguar Hera, com Heracles significando "orgulho" ou "glória" de Hera. Ele
e seu irmão gêmeo tinham apenas oito meses quando Hera enviou duas cobras gigantes
para o quarto das crianças. Iphicles chorou de medo, mas seu irmão agarrou uma cobra
em cada mão e os estrangulou. Ele foi encontrado por sua enfermeira brincando com eles
em sua cama como se fossem brinquedos. Atônito, Anfitrião mandou chamar o
vidente Tirésias , que profetizou um futuro inusitado para o menino, dizendo que venceria
inúmeros monstros.

Juventude
Face de kantharos de terracota em forma de cabeça de Hércules, atribuída ao Pintor de

Sirisco, c. 470 aC A escolha de Hércules de Annibale

Carracci
Depois de matar seu tutor de música Linus com uma lira , ele foi enviado para cuidar do
gado em uma montanha por seu pai adotivo Amphitryon. Aqui, de acordo com
uma parábola alegórica , " A Escolha de Héracles ", inventada pelo sofista Pródico (c. 400
aC) e relatada nas Memorabilia de Xenofonte 2.1.21–34, ele foi visitado por duas figuras
alegóricas - Vício e Virtude — que lhe ofereceu uma escolha entre uma vida agradável e
fácil ou uma vida severa mas gloriosa: ele escolheu a última. Isso fazia parte de um padrão
de "ética" de Hércules ao longo do século V aC. [31]
Mais tarde, em Tebas , Héracles casou-se com a filha do rei Creonte , Mégara . Em um
ataque de loucura, induzido por Hera, Heracles matou seus filhos e Megara. Depois que
sua loucura foi curada com heléboro por Antikyreus, o fundador de Antikyra , [32] ele
percebeu o que havia feito e fugiu para o Oráculo de Delfos . Sem o conhecimento dele, o
Oráculo foi guiado por Hera. Ele foi instruído a servir o rei Eurystheus por dez anos e
realizar qualquer tarefa que Eurystheus exigisse dele. Eurystheus decidiu dar a Heracles
dez trabalhos, mas depois de completá-los, Heracles foi enganado por Eurystheus quando
ele acrescentou mais dois, resultando nos Doze Trabalhos de Heracles.

Trabalhos de Héracles
Ver artigo principal: Trabalhos de Hércules
Todos os 12 trabalhos de Heracles, Mosaico de Llíria (Valência, Espanha)
Enlouquecido por Hera, Heracles matou seus próprios filhos. Para expiar o crime, Héracles
foi obrigado a realizar dez trabalhos estabelecidos por seu arquiinimigo, Eurystheus , que
havia se tornado rei no lugar de Héracles. Se ele conseguisse, seria purificado de seu
pecado e, como diz o mito, ele se tornaria um deus e receberia a imortalidade.
Outras tradições colocam a loucura de Hércules em um momento posterior e relatam as
circunstâncias de maneira diferente. [33] Em algumas tradições, havia apenas uma razão
divina para os doze trabalhos de Héracles: Zeus, em seu desejo de não deixar Héracles
vítima do ciúme de Hera, fez com que ela prometesse que, se Hércules executasse doze
grandes obras a serviço de Euristeu, ele deveria tornar-se imortal. [33] Na
peça Herakles de Eurípides , Héracles é levado à loucura por Hera e mata seus
filhos após seus doze trabalhos.
Apesar da dificuldade, Hércules cumpriu essas tarefas, mas Euristeu acabou não
aceitando o sucesso que o herói teve com dois dos trabalhos: a limpeza dos estábulos de
Áugias, porque Héracles aceitaria pagamento pelo trabalho; e a morte da Hidra de
Lernaean, como o sobrinho de Hércules, Iolaus , o ajudou a queimar os tocos das cabeças
que se multiplicavam.
Eurystheus definiu mais duas tarefas, buscar as Maçãs Douradas das Hespérides e
capturar Cerberus . No final, com facilidade, o herói executou com sucesso cada tarefa
adicionada, elevando o número total de trabalhos para doze.
Nem todas as versões e escritores dão os trabalhos na mesma
ordem. A Bibliotheca (2.5.1–2.5.12) dá a seguinte ordem:
1. Mate o Leão de Neméia
Heracles derrotou um leão que estava atacando a cidade de Nemea com as
próprias mãos. Depois de ter sucesso, ele usou a pele como um manto para
demonstrar seu poder sobre o oponente que havia derrotado.
2. Mate a Hidra Lernaean de nove cabeças

Heracles matando o Lernaean HydraUm

monstro cuspidor de fogo com várias cabeças de serpente. Quando uma cabeça
era cortada, duas cresciam em seu lugar. Vivia em um pântano perto
de Lerna . Hera o enviou na esperança de destruir a cidade natal de Heracles
porque ela pensava que era invencível. Com a ajuda de seu sobrinho Iolaus , ele
derrotou o monstro e mergulhou suas flechas em seu sangue envenenado,
envenenando-os assim.
3. Capture a Corça Dourada de Ártemis

Heracles e Ceryneian Hind por LysipposNão

para matar, mas para pegar, essa corça que era sagrada para Artemis . Uma
tarefa diferente, mas ainda difícil, para um herói. Custou tempo, mas, depois de
persegui-lo por um ano, Heracles esgotou o Hind. Ártemis interveio, mas assim
que Héracles lhe explicou a situação, ela permitiu que ele a pegasse, e ele a
apresentou viva a Euristeu .
4. Capture o Javali de Erimanto
Um temível javali saqueador à solta. Eurystheus deu a Heracles o trabalho de
pegá-lo e trazê-lo para Micenas . Mais uma vez, uma tarefa demorada, mas o herói
incansável encontrou a fera, capturou-a e levou-a ao seu ponto final. Paciência é a
qualidade heróica no terceiro e quarto Trabalhos.
5. Limpe os estábulos Augeanos em um único dia
Os estábulos Augean eram o lar de 3.000 bovinos com fezes envenenadas que
Augeas havia recebido de seu pai Helios . Hércules recebeu a tarefa quase
impossível de limpar os estábulos das fezes doentes. Ele conseguiu isso cavando
valas em ambos os lados dos estábulos, movendo-os para as valas e, em seguida,
desviando os rios Alpheios e Pineios para limpar as valas.
6. Mate os pássaros Stymphalian
Esses pássaros comedores de gente agressivos estavam aterrorizando uma
floresta perto do Lago Stymphalia, no norte de Arcádia. Hércules os assustou com
um chocalho dado a ele por Atena, para amedrontá-los e fazê-los fugir da floresta,
permitindo-lhe atirar em muitos deles com seu arco e flecha e trazer de volta esta
prova de seu sucesso para Euristeu.
7. Capture o touro de Creta
O touro nocivo, pai do Minotauro , devastava as terras ao redor de Knossos ,
em Creta . Incorporou a raiva de Poseidon por ter seu presente (o Touro)
para Minos desviado da intenção de sacrificá-lo para si mesmo. Héracles o
capturou e o carregou nos ombros para Euristeu em Tirinto . Eurystheus o soltou,
quando vagou para Maratona , que então aterrorizou, até ser morto por Teseu .
8. Roube as éguas de Diomedes
Roubar os cavalos dos estábulos de Diomedes que haviam sido treinados por seu
dono para se alimentar de carne humana foi seu próximo desafio. A tarefa de
Heracles era capturá-los e entregá-los a Eurystheus. Ele realizou essa tarefa
alimentando o rei Diomedes com os animais antes de fechar suas bocas.
9. Obtenha o cinto de Hipólita , Rainha das Amazonas
Hipólita era uma rainha amazona e tinha um cinto dado a ela por seu
pai Ares . Heracles teve que recuperar o cinto e devolvê-lo a Eurystheus. Ele e seu
bando de companheiros receberam uma recepção rude porque, por ordem de
Hera, as amazonas deveriam atacá-los; no entanto, contra todas as
probabilidades, Heracles completou a tarefa e garantiu o cinto para Eurystheus.
10. Obtenha o gado do monstro Geryon
O próximo desafio era capturar o rebanho guardado por um cachorro de duas
cabeças chamado Orthrus , que pertencia a Geryon; um gigante com três cabeças
e seis braços que vivia em Erytheia . Enquanto viajava para Erytheia, ele passou
pelo deserto da Líbia e ficou tão irritado com o calor que atirou uma flecha em
Helios, o sol. Helios, impressionado, emprestou-lhe sua taça gigante que Heracles
usou para encontrar Orthrus, o pastor Erytion e o proprietário, Geryon. Ele matou
os dois primeiros com sua clava e o terceiro com uma flecha
envenenada. Héracles então pastoreou o gado e, com dificuldade, levou-o até
Euristeu.
11. Roube as maçãs douradas das Hespérides

Hércules roubando as maçãs de ouro do Jardim

das HespéridesEsses frutos sagrados foram protegidos por Hera, que
colocou Ladon , um temível dragão de cem cabeças como guardião. Heracles teve
que primeiro descobrir onde ficava o jardim; ele pediu ajuda a Nereu . Ele
encontrou Prometeu em sua jornada. Heracles atirou na águia comendo seu fígado
e, em troca, ajudou Heracles sabendo que seu irmão saberia onde ficava o
jardim. Seu irmão Atlas ofereceu-lhe ajuda com as maçãs se ele segurasse os
céus enquanto ele estivesse fora. Atlas o enganou e não voltou. Hércules devolveu
o truque e conseguiu que Atlas assumisse o fardo dos céus mais uma vez, e
devolveu as maçãs a Micenas.
12. Capture e traga Cerberus de volta
Seu último trabalho de parto e sem dúvida o mais arriscado. Eurystheus estava tão
frustrado que Heracles estava cumprindo todas as tarefas que ele havia lhe dado
que impôs uma que acreditava ser impossível: Heracles teve que descer ao
submundo de Hades e capturar o feroz cão de três cabeças Cerberus que
guardava os portões. Ele usou as almas para ajudar a convencer Hades a entregar
o cachorro. Ele concordou em dar-lhe o cachorro se ele não usasse armas para
obtê-lo. Hércules conseguiu e levou a criatura de volta para Micenas, fazendo com
que Euristeu ficasse com medo do poder e da força desse herói.
Mais aventuras
Depois de completar essas tarefas,
Heracles se apaixonou pela
princesa Iole de Oechalia . O rei Eurytus
de Oechalia prometeu sua filha, Iole , a
quem vencesse seus filhos em uma
competição de arco e flecha. Heracles
venceu, mas Eurytus abandonou sua
promessa. Os avanços de Heracles
foram rejeitados pelo rei e seus filhos,
exceto por um: o irmão de
Iole, Iphitus . Heracles matou o rei e seus
filhos - excluindo Iphitus - e sequestrou
Iole. Iphitus tornou-se o melhor amigo de
Heracles. No entanto, mais uma vez,
Hera levou Heracles à loucura e ele
jogou Iphitus por cima da muralha da
cidade para a morte. Mais uma vez,
Heracles se purificou por três anos de
servidão - desta vez para a
Rainha Omphale deLídia .

Omphale
Ver artigo principal: Omphale

Herac
les e Omphale , afresco romano, quarto
estilo de Pompeia (45-79 dC), Museu
Arqueológico Nacional de Nápoles ,
Itália
Omphale era uma rainha ou princesa
de Lydia . Como pena por um
assassinato, imposta por Xenoclea ,
o Oráculo de Delfos , Héracles serviria
como seu escravo por um ano. Ele foi
forçado a fazer trabalhos femininos e a
usar roupas femininas, enquanto ela
vestia a pele do Leão de Neméia e
carregava sua clava de madeira de
oliveira . Depois de algum tempo,
Omphale libertou Heracles e se casou
com ele. Algumas fontes mencionam um
filho nascido deles, com vários
nomes. Foi nessa época que
os cercopes , travessos espíritos da
madeira, roubaram as armas de
Héracles. Ele os puniu amarrando-os a
uma vara com os rostos voltados para
baixo.

Hilas
Enquanto caminhava pelo deserto,
Heracles foi atacado
pelos Dryopes . Na Argonautica de Apolô
nio de Rodes, é lembrado que Héracles
matou impiedosamente seu
rei, Teiodamas , por causa de um dos
touros deste último, e fez guerra contra
os Dryopes "porque eles não deram
atenção à justiça em suas vidas". [34] Após
a morte de seu rei, os Dryopes cederam
e ofereceram a ele o príncipe Hylas . Ele
assumiu o jovem como seu portador de
armas. Anos depois, Heracles e Hylas se
juntaram à tripulação do Argo . Como
Argonautas, eles participaram apenas de
parte da jornada. na Mísia, Hylas foi
sequestrado pelas ninfas de uma fonte
local. Héracles, procurou por muito
tempo mas Hylas havia se apaixonado
pelas ninfas e nunca mais apareceu. Em
outras versões, ele simplesmente se
afogou. De qualquer maneira,
o Argo partiu sem eles.

Resgate de Prometeu
A Teogonia de Hesíodo e o Prometeu
Livre de Ésquilo contam que Héracles
atirou e matou a águia que
torturou Prometeu (que foi sua punição
por Zeus por roubar o fogo dos deuses e
entregá-lo aos mortais). Hércules libertou
o Titã de suas correntes e
tormentos. Prometeu então fez previsões
a respeito de novos feitos de Héracles.

constelação de Héracles
Em seu caminho de volta
para Micenas da Península Ibérica ,
tendo obtido o Gado de Geryon como
seu décimo trabalho , Heracles chegou
à Ligúria , no noroeste da Itália , onde
travou uma batalha com dois
gigantes, Albion e Bergion ou Dercynus,
filhos de Poseidon . Os adversários eram
fortes; Héracles estava em uma posição
difícil, então ele orou a seu
pai Zeus pedindo ajuda. Sob a égide de
Zeus, Héracles venceu a batalha. Foi
esta posição ajoelhada de Heracles
quando ele orou a seu pai Zeus que deu
o nome Engonasin ( "Εγγόνασιν",
derivado de "εν γόνασιν"), que significa
"de joelhos" ou "o Ajoelhado", para a
constelação conhecida como constelação
de Héracles . A história, entre outras, é
descrita por Dionísio de Halicarnasso . [35]

Saque de Tróia por

Héracles
 Um
afresco de Herculano retratando
Heracles e Achelous da
mitologia greco - romana , século I dC
Antes da Guerra de Tróia de Homero ,
Hércules fez uma expedição a Tróia e a
saqueou. Anteriormente, Poseidon havia
enviado um monstro marinho (grego:
kētŏs, latim: cetus ) para atacar Tróia . A
história é relatada em várias digressões
na Ilíada (7.451-53; 20.145-48; 21.442-
57) e é encontrada na Bibliotheke do
pseudo-Apolodoro (2.5.9). Esta
expedição tornou-se o tema do frontão
oriental do Templo de
Aphaea . Laomedon planejava sacrificar
sua filha Hesione para Poseidon na
esperança de apaziguá-lo. Heracles
chegou (junto com Telamon e Oicles) e
concordou em matar o monstro se
Laomedon lhe desse os cavalos
recebidos de Zeus como compensação
pelo sequestro de Ganimedes por
Zeus . Laomedon concordou. Heracles
matou o monstro, mas Laomedon voltou
atrás em sua
palavra. Conseqüentemente, em uma
expedição posterior, Heracles e seus
seguidores atacaram Tróia e a
saquearam. Então eles mataram todos
os filhos de Laomedonte presentes lá,
exceto Podarces , que foi renomeado
Príamo, que salvou sua própria vida
dando a Héracles um véu dourado que
Hesione havia feito. Telamon tomou
Hesione como prêmio de guerra e eles
tiveram um filho, Teucer .
Colônia na Sardenha
Depois que Heracles realizou seus
trabalhos, os deuses lhe disseram que
antes de passar para a companhia dos
deuses, ele deveria criar uma colônia
na Sardenha e fazer de seus filhos, que
ele teve com as filhas de Thespius , os
líderes do assentamento. Quando seus
filhos se tornaram adultos, ele os enviou
junto com Iolaus para a ilha. [36] [37]

outras aventuras

Herac
les lutando contra os servos do rei
egípcio Busiris , Attic Pelike , c. 470 aC

 Heracles derrotou
os Bebryces (governados pelo
rei Mygdon ) e deu suas terras ao
príncipe Lycus de Mysia , filho
de Dascylus .
 Ele matou o ladrão Termerus .
 Heracles visitou Evander com Antor,
que então ficou na Itália.
 Heracles matou o
rei Amyntor de Ormenium por não
permitir que ele entrasse em seu
reino. Ele também matou o
rei Emathion da Arábia .
 Heracles mata o rei egípcio Busiris e
seus seguidores depois que eles
tentam sacrificá-lo aos deuses.
 Heracles matou Lityerses depois de
vencê-lo em uma competição de
colheita.
 Heracles
matou Periclymenus em Pylos .
 Heracles matou Syleus por forçar
estranhos a capinar uma vinha.
 Heracles rivalizou com Lepreus e
acabou matando-o.
 Heracles fundou a
cidade Tarentum (atual Taranto na
Itália).
 Heracles aprendeu música
com Linus (e Eumolpus ), mas o
matou depois que Linus corrigiu seus
erros. Ele aprendeu a lutar
com Autolycus . Ele matou o famoso
boxeador Eryx da Sicília em uma
luta.
 Héracles era um Argonauta . Ele
matou Alastor e seus irmãos.

Herac
les matando o gigante, Antaeus

 Quando Hipocoon derrubou seu

irmão, Tyndareus , como Rei
de Esparta , Heracles restabeleceu o
governante legítimo e matou
Hipocoonte e seus filhos.
 Heracles matou Cycnus , filho
de Ares . A expedição contra
Cycnus, na qual Iolau acompanhou
Héracles, é o tema ostensivo de uma
curta épica atribuída
a Hesíodo , Escudo de Héracles .
 Hércules matou
os gigantes Alcioneu e Porfírio .
 Heracles matou Antaeus, o gigante
que era imortal enquanto tocava a
terra, pegando-o e segurando-o no ar
enquanto o estrangulava.
 Os pigmeus tentaram matar Héracles
porque eram irmãos de Antaeus e
queriam vingar a morte de
Antaeus. [38] [39]
 Heracles entrou em guerra
com Augeias depois que ele negou a
ele uma recompensa prometida por
limpar seus estábulos. Augeias
permaneceu invicto devido à
habilidade de seus dois generais, os
Molionides, e depois que Héracles
adoeceu, seu exército foi duramente
derrotado. Mais tarde, porém, ele foi
capaz de emboscar e matar os
Molionides e, assim, marchar para
Elis, saqueá-la e matar Augeias e
seus filhos.
 Héracles visitou a casa
de Admetus no dia em que a esposa
de Admetus, Alceste , concordou em
morrer em seu lugar. Admeto, não
querendo afastar Héracles, nem
querendo sobrecarregá-lo com sua
tristeza, dá-lhe as boas-vindas e
instrui os servos a não informarem
Héracles sobre o ocorrido. Héracles,
sem saber do destino de Alceste,
desfruta da hospitalidade da casa de
Admetus, bebendo e festejando, o
que enfurece os servos, que desejam
chorar como é seu direito. Um
repreende o convidado e Heracles
tem vergonha de suas
ações. Escondendo-se ao lado do
túmulo de Alceste, Héracles foi
capaz de surpreender a Morte
quando ele veio buscá-la e,
apertando-o com força até que ele
cedesse, conseguiu persuadir a
Morte a devolver Alceste ao marido.
 Héracles desafiou o deus do
vinho Dionísio para uma competição
de bebida e perdeu, resultando em
sua adesão ao Thiasus por um
período.
 Hércules também aparece em As
Rãs de Aristófanes , em que Dionísio
procura o herói para encontrar um
caminho para o submundo. Hércules
se diverte muito com a aparência de
Dionísio e, brincando, oferece várias
maneiras de cometer suicídio antes
 de finalmente oferecer seu
conhecimento de como chegar lá.
 Héracles aparece como o herói
ancestral da Cítia no texto de
Heródoto. Enquanto Héracles está
dormindo no deserto, uma criatura
metade mulher e metade cobra
rouba seus cavalos. Heracles
finalmente encontra a criatura, mas
ela se recusa a devolver os cavalos
até que ele faça sexo com
ela. Depois de fazer isso, ele pega
de volta seus cavalos, mas antes de
partir, ele entrega seu cinto e arco e
dá instruções sobre qual de seus
filhos deve fundar uma nova nação
na Cítia.
 No quinto livro da Nova História ,
atribuído por Fócio a Ptolomeu
Heféstion , mencione que Héracles
não usava a pele do leão de Neméia,
mas a de um certo leão gigante
morto por Héracles, a quem ele havia
desafiado para um combate
individual. [40]
 Heracles lutou e matou Caco . [41] [42]
 Heracles lutou com o povo Sicani ,
matando muitos, incluindo o
famoso Leucaspis . [43]
Morte

Mort
e de Hércules (pintura de Francisco de
Zurbarán , 1634, Museo del Prado)
Isso é descrito
nas Traquínias de Sófocles e no Livro IX
das Metamorfoses de Ovídio . Tendo
lutado e derrotado Achelous , deus do rio
Acheloos, Heracles toma Deianira como
esposa. Viajando para Tiryns ,
um centauro , Nessus , se oferece para
ajudar Deianira a atravessar um rio de
correnteza rápida enquanto Héracles o
nada. No entanto, Nessus é fiel ao
arquétipo do centauro travesso e tenta
roubar Deianira enquanto Heracles ainda
está na água. Irritado, Héracles atira nele
com suas flechas mergulhadas no
sangue venenoso da Hidra de
Lernaean.. Pensando em vingança,
Nessus dá a Deianira sua túnica
encharcada de sangue antes de morrer,
dizendo a ela que isso "excitará o amor
de seu marido". [44]
Vários anos depois, rumores dizem a
Deianira que ela tem uma rival pelo amor
de Héracles. Deianira, lembrando-se das
palavras de Nessus, dá a Heracles a
camisa manchada de sangue. Lichas, o
arauto, entrega a camisa a Héracles. No
entanto, ainda está coberto com o
sangue da Hidra das flechas de
Hércules, e isso o envenena, rasgando
sua pele e expondo seus ossos. Antes de
morrer, Heracles joga Lichas no mar,
pensando que foi ele quem o envenenou
(de acordo com várias versões, Lichas se
transforma em pedra, tornando-se uma
rocha parada no mar, com o nome
dele). Heracles então arranca várias
árvores e constrói uma pira
funerária no Monte Oeta , que Poeas ,
pai de Filoctetes, luzes. Enquanto seu
corpo queima, apenas seu lado imortal é
deixado. Através da apoteose de Zeus ,
Héracles sobe ao Olimpo enquanto
morre.
Ninguém, exceto o amigo de
Heracles , Filoctetes ( Poeas em algumas
versões) acenderia sua pira funerária
(em uma versão alternativa,
é Iolaus quem acende a pira). Para esta
ação, Filoctetes ou Poeas recebeu o arco
e as flechas de Heracles, que mais tarde
foram necessários para os gregos
derrotarem Tróia na Guerra de Tróia.
Filoctetes confrontou Paris e atirou
uma flecha envenenada nele. O veneno
de Hydra posteriormente levou à morte
de Paris. A Guerra de Tróia, no entanto,
continuou até que o Cavalo de Tróia foi
usado para derrotar Tróia .
De acordo com Heródoto , Hércules
viveu 900 anos antes da época de
Heródoto (c. 1300 aC). [45]

Divindade
Após sua morte na pira, Héracles
ascendeu ao Olimpo como um deus e,
tendo finalmente se reconciliado com
Hera, teve sua filha Hebe como sua
quarta e última esposa. Eles tiveram dois
filhos juntos, Alexiares e Anicetus .
Quando Typhon atacou o Olimpo, todos
os deuses se transformaram em animais
e correram apavorados para o
Egito; Héracles tornou-se um cervo. [46]
Nos Diálogos dos Deuses , obra satírica
de Luciano de Samósata , Hércules e
outro mortal recentemente
divinizado, Asclépio , brigam para ver
quem fica com o assento de maior
prestígio na mesa dos deuses, cada um
argumentando que são eles que o
merecem. Zeus intervém e decide a favor
de Asclépio, raciocinando que o melhor
assento deve ir para aquele que se
tornou um deus primeiro. [47]
Héracles também aparece
para Filoctetes , encalhado e
abandonado pelos outros gregos na ilha
de Lemnos , e por meio de sua
intervenção deus ex machina , Filoctetes
é convencido a se juntar aos outros
gregos em Tróia , onde mata Paris com
as flechas de Hércules. [48]

cronologia cristã
Nos círculos cristãos, uma
leitura euemerista do generalizado culto
de Héracles foi atribuída a uma figura
histórica a quem foi oferecido status de
culto após sua
morte. Assim , Eusébio , Preparação do
Evangelho (10.12), relatou
que Clemente poderia oferecer datas
históricas para Héracles como rei em
Argos: "desde o reinado de Héracles
em Argos até a deificação do próprio
Héracles e de Asclépio , compreendem-
se trinta e oito anos , de acordo
com Apolodoro , o cronista: e desse
ponto até a deificação de Castor e
Pólux cinquenta e três anos: e em algum
lugar nessa época foi a captura deTróia ."
 Tem
plo de Heracles em Agrigento , Sicília ,
Itália
Leitores com uma inclinação literalista,
seguindo o raciocínio de Clemente,
afirmaram a partir desta observação que,
uma vez que Hércules
governou Tirinto em Argos ao mesmo
tempo que Euristeu governou Micenas , e
já que nessa época Linus era o professor
de Héracles, pode-se concluir, com base
na data de Jerônimo - em sua história
universal , seu Chronicon - dada à
notoriedade de Linus ao ensinar Héracles
em 1264 aC, que a morte e deificação de
Héracles ocorreram 38 anos depois,
aproximadamente em 1226 aC.

Amantes
Mulheres
Casamentos
Durante o curso de sua vida, Heracles
casou-se quatro vezes.

 Heracles travou uma guerra vitoriosa

contra o reino de Orchomenus na
Beócia e se casou com sua primeira
esposa Megara, filha de Creonte, rei
de Tebas. Mas ele matou seus filhos
em um ataque de loucura enviado
por Hera e, consequentemente, foi
obrigado a se tornar servo de
Euristeu. De acordo com Pseudo-
Apolodoro (Bibliotheca, 2.4.12 )
Megara saiu ileso. De acordo com
Hyginus (Fabulae, 32), Heracles
também matou Megara.
Um Heracles insano é retratado
matando seu filho enquanto Megara fica
horrorizado no lado direito da cena
( Museu Arqueológico Nacional,
Madri , c. 350-320 aC)

 Sua segunda esposa foi Omphale , a

rainha da Lídia a quem ele foi
entregue como escravo (Hyginus,
Fabulae, 32).
 Seu terceiro casamento foi
com Deianira , por quem teve que
lutar contra o deus do
rio Achelous (com a morte de
Achelous, Heracles removeu um de
seus chifres e o deu a algumas
ninfas que o transformaram
na cornucópia ). Logo depois que
eles se casaram, Heracles e Deianira
tiveram que cruzar um rio, e
um centauro chamado Nessus se
ofereceu para ajudar Deianira a
atravessar, mas depois
tentou estuprá-lo .dela. Enfurecido,
Heracles atirou no centauro da
margem oposta com uma flecha
envenenada (com o sangue da Hidra
de Lernaean na ponta) e o
matou. Enquanto ele estava
morrendo, Nessus planejou
vingança, disse a Deianira para
recolher seu sangue e sêmen
derramado e, se ela quisesse impedir
que Hércules tivesse casos com
outras mulheres, ela deveria aplicá-
los em suas vestes. Nessus sabia
que seu sangue havia sido
contaminado pelo sangue venenoso
da Hidra e queimaria a pele de
qualquer um que tocasse. Mais
tarde, quando Deianira suspeitou que
Heracles gostava de Iole , ela
embebeu uma camisa dele na
 mistura, criando a camisa
envenenada de Nessus . O servo de
Héracles, Lichas, trouxe a camisa
para ele e ele
vestiu. Instantaneamente ele estava
em agonia, o pano queimando dentro
dele. Enquanto ele tentava removê-
lo, a carne se rasgou de seus
ossos. Hércules escolheu uma morte
voluntária, pedindo que
uma pira fosse construída para ele
acabar com seu sofrimento. Após a
morte, os deuses o transformaram
em um imortal, ou alternativamente,
o fogo queimou a parte mortal do
semideus, de modo que apenas o
deus permaneceu. Depois que suas
partes mortais foram incineradas, ele
poderia se tornar um deus completo
e se juntar a seu pai e aos outros
olimpianos no Monte Olimpo .
 Seu quarto casamento foi
com Hebe , sua última esposa.
romances
Um episódio de seus assuntos femininos
que se destaca foi sua estada no palácio
de Thespius , rei de Thespiae , que
desejou que ele matasse o Leão de
Cithaeron . Como recompensa, o rei
ofereceu a ele a chance de ter relações
sexuais com todas as cinquenta de suas
filhas em uma noite. Héracles obedeceu
e todas ficaram grávidas e todas tiveram
filhos. Isso às vezes é chamado de
Décimo Terceiro Trabalho. [ citação
necessária ]
Muitos dos reis da Grécia antiga
traçaram suas linhas para um ou outro
deles, notavelmente os reis
de Esparta e da Macedônia .
Ainda outro episódio de suas relações
femininas que se destaca foi quando ele
levou os bois de Geryon , ele também
visitou o país dos citas . Uma vez lá,
enquanto dormia, seus cavalos
desapareceram de repente. Quando ele
acordou e vagou em busca deles, ele
chegou ao país de Hylaea . Ele então
encontrou a dracaena de Scythia (às
vezes identificada como Echidna ) em
uma caverna. Quando ele perguntou se
ela sabia alguma coisa sobre seus
cavalos, ela respondeu que eles estavam
em sua posse, mas que ela não os
entregaria, a menos que ele consentisse
em ficar com ela por um tempo. Heracles
aceitou o pedido, e tornou-se por ela o
pai de Agathyrsus ,Gelonus e Foices . O
último deles tornou-se rei dos citas, de
acordo com o arranjo de seu pai, porque
ele foi o único entre os três irmãos que
conseguiu manejar o arco que Héracles
havia deixado para trás e usar o cinto de
seu pai. [49]
Dionísio de Halicarnasso escreve que
Heracles e Lavinia, filha de Evander ,
tiveram um filho chamado Pallas. [50]

Homens
Esta
seção depende
excessivamente
de referências a f
ontes
primárias . Melhor
e esta seção
adicionando fontes
secundárias ou
terciárias .
Encontre
fontes: Amantes do
sexo masculino
"Heracles" – notícias
· jornais · livros · estu
dioso · JSTOR ( dez
embro de
2019 ) ( Saiba como
e quando remover
esta mensagem de
modelo )

Herac
les e Iolaus (mosaico da fonte
do Anzio Nymphaeum)
Como um símbolo de masculinidade e
guerreiro, Heracles também teve vários
amantes do sexo masculino. Plutarco ,
em seu Eroticos, afirma que os amantes
masculinos de Héracles eram
incontáveis. Destes, o mais intimamente
ligado a Heracles é o tebano Iolaus . De
acordo com um mito que se acredita ter
origens antigas, Iolaus era o cocheiro e
escudeiro de Héracles. Heracles no final
ajudou Iolaus a encontrar uma
esposa. Plutarco relata que, em sua
própria época, os casais masculinos iam
ao túmulo de Iolaus em Tebas para fazer
um juramento de lealdade ao herói e um
ao outro. [51] [52] Ele também
menciona Admetus , conhecido no mito
por ajudar na caça ao javali da
Califórnia , como um dos amantes
masculinos de Hércules.[53] [54]
Um dos amantes masculinos de
Hércules, e representado tanto na arte
antiga quanto na moderna, é Hilas , que
navegou com Héracles no Argo . [55] [54]
Outro conhecido amante de Heracles é
Elacatas, que foi homenageado
em Esparta com um santuário e jogos
anuais, Elacatea. O mito de seu amor é
antigo. [56]
O herói homônimo de Abdera , Abderus ,
era outro amante de Héracles. Diz-se
que ele foi confiado - e morto por - as
éguas carnívoras do
trácio Diomedes . Hércules fundou a
cidade de Abdera na Trácia em sua
memória, onde foi homenageado com
jogos atléticos. [57]
Outro mito é o de Iphitus . [58]
Outra história é a de seu amor
por Nireus , que era "o homem mais
bonito que veio abaixo de Ilion" ( Ilíada ,
673). Mas Ptolomeu acrescenta que
certos autores fizeram de Nireu um filho
de Héracles. [59]
Pausânias faz menção a Sóstrato , um
jovem de Dyme, Acaia , como amante de
Héracles. Dizem que Sostratus morreu
jovem e foi enterrado por Heracles fora
da cidade. A tumba ainda estava lá em
tempos históricos, e os habitantes de
Dyme honravam Sostratus como
um herói . [60] O jovem também parece ter
sido referido como Polystratus .
Uma série de amantes só é conhecida na
literatura posterior. Entre eles
estão Eurystheus , Adonis , [61] Corythus , [
61]
Argus , [62] e Nestor , que foi dito ter sido
amado por sua sabedoria. No relato
de Ptolemaeus Chennus , o papel de
Nestor como amante explica por que ele
foi o único filho de Neleu a ser poupado
pelo herói. [63] [64]
Um escoliasta comentando sobre a
Argonáutica de Apolônio lista os
seguintes amantes masculinos de
Heracles:
"Hylas, Philoctetes , Diomus , Perithoas e
Phrix , após os quais uma cidade
na Líbia foi nomeada". [65] Diomus
também é mencionado por Stephanus de
Bizâncio como o epônimo
do deme Diomeia do phyle ático Egeu:
Diz-se que Héracles se apaixonou por
Diomus quando ele foi recebido como
hóspede pelo pai de Diomus,
Collytus. [66] Perithoas e Phrix são
desconhecidos, assim como a versão
que sugere uma relação sexual entre
Heracles e Philoctetes. [ citação necessária ]

Crianças
Ver artigo principal: Heracleidae

Hércules e
seu filho Télefo . (Mármore, cópia
romana do século I ou II d.C.)
Todos os casamentos de Héracles e
quase todos os seus casos
heterossexuais resultaram no nascimento
de vários filhos e pelo menos quatro
filhas. Um dos mais proeminentes
é Hyllus , filho de Heracles
e Deianeira ou Melite . O
termo Heracleidae , embora possa se
referir a todos os filhos de Heracles e
seus descendentes, é mais comumente
usado para indicar os descendentes de
Hyllus, no contexto de sua luta duradoura
pelo retorno ao Peloponeso, de onde
Hyllus e seus irmãos - o filhos de
Heracles por Deianeira - foram pensados
para ter sido expulsos por Eurystheus.
Os filhos de Héracles com Mégara são
bem conhecidos coletivamente por causa
de seu mau destino, mas há alguma
discordância entre as fontes quanto ao
seu número e nomes
individuais. Apollodorus lista três,
Therimachus, Creontiades e
Deicoon; [67] a estes
Hyginus [68] acrescenta Ophitus e,
provavelmente por engano, Arquelau,
que também é conhecido por ter
pertencido aos Heracleidae, mas ter
vivido várias gerações depois. Um
escoliasta das odes de Píndaro fornece
uma lista de sete nomes completamente
diferentes: Aniceto, Chersibius,
Mecistophonus, Menebrontes, Patrocles,
Polydorus, Toxocleitus. [69]
Outros filhos bem conhecidos de
Héracles incluem Télefo , rei
da Mísia (por Auge ), e Tlepolemus , um
dos comandantes gregos na Guerra de
Tróia (por Astyoche).
De acordo com Heródoto , uma linhagem
de 22 reis da Lídia descendia de
Heracles e Omphale. A linha foi chamada
Tylonids após seu nome Lydian.
Os filhos divinos de Heracles
e Hebe são Alexiares e Anicetus .

Consortes e filhos
1. Mégara
1. Therimachus
2. Creontiades
3. Ophitus
4. deicoon
2. Omphale
1. Agelau
2. Tyrsenus
3. Dejanira
1. Hyllus
2. Ctesipo
3. Glenus
4. Oneitas
5. macaria
6. Onites [70]
4. Hebe
1. Alexiares
2. Aniceto
5. Astydameia , filha
de Ormenus ou Amyntor
1. Ctesipo
6. Astyoche , filha de Phylas
 1. Tlepolemus
7. Auge
1. Telephus
8. Autonoë , filha de
Pireu / Iphinoe , filha de Antaeus
1. Palaemon
9. Balécia, filha de Baleto
1. Breto [71]
10. Barcaça
1. Bargaso [72]
11. Bolbe
1. Olynthus
12. celtina
1. Celto
13. Chalciope
1. Tessália
14. Chania, ninfa
1. Gelão [73]
15. A dracaena cita ou Echidna
1. Agathyrsus
2. Gelonus
3. Foices
16. Epicaste
1. Thestalus
17. Lavínia, filha de Evandro [74]
1. Palas
18. Malis , um escravo de Omphale
1. Acelus [75]
19. Meda
1. Antíoco
20. Melita (heroína)
21. Melite (náiade)
1. Hyllus (possivelmente)
22. Myrto
1. Eucléia
23. Palanto de Hiperbórea [76]
1. latino [74]
24. Partenope , filha de Stymphalus
(filho de Elatus)
1. Everes (mitologia)
25. Fiálo
1. Aechmagoras
26. Psophis
1. Echephron
2. Prómaco
27. pireno
1. nenhum conhecido
28. Reia, sacerdotisa italiana
1. Aventino [77]
29. Tebe (filha de Adramys)
30. Tinge , esposa de Antaeus
1. Sofax [78]
 31. 50 filhas de Thespius
1. 50 filhos,
ver Thespius#Filhas e
netos
32. mulher celta sem nome
1. Galatas [79]
33. Escrava sem nome de Iardanus
1. Alceu / Cleodaeus
34. Filha sem nome de Syleus
(Xenodoce?) [80]
35. filha sem nome de Aphra
1. Diodoro [81]
36. consortes desconhecidos
1. Agylleus [82]
2. Amathos [83]
3. Azon [84]
4. Chromis [85]
5. Cirno [86]
6. Dexâmeno [87]
7. Leucitas [88]
8. Manto
9. pandaie
10. Festo ou Rópalo [89]

Héracles pelo mundo

Roma
Ver artigo principal: Hércules na Roma
antiga
Uma tigela de prata dourada romana
representando o
menino Hércules estrangulando duas
serpentes, do Tesouro de Hildesheim ,
século I dC, Altes Museum
Em Roma, Hércules foi homenageado
como Hércules , e tinha uma série de
mitos e práticas distintamente romanos
associados a ele sob esse nome.

Egito
Heródoto conectou Héracles
ao deus egípcio Shu . Ele também estava
associado a Khonsu , outro deus egípcio
que era de certa forma semelhante a
Shu. Como Khonsu, Heracles era
adorado na agora submersa cidade
de Heracleion , onde um grande templo
foi construído.
Na maioria das vezes, os egípcios
identificavam Heracles com Heryshaf ,
transcrito
em grego como Arsaphes ou Harsaphes
(Ἁρσαφής). [ carece de fontes ] Ele era um antigo
deus
carneiro cujo culto era centrado em Herakle
opolis Magna .

Outras culturas
Veja também: Heracles na cultura
popular

Representação da era helenística

da divindade zoroastriana Bahram como
Hércules esculpida em 153 aC
em Kermanshah , Irã .

O protetor Vajrapani do Buda é outra

encarnação de Heracles ( Gandhara ,
século I dC).


Héracles como protetor de Buda, Vajrapani
, Gandhara do século II .

O Mathura Herakles , estrangulando o leão

de Neméia ( Kolkata Indian Museum ). [90]

Herakles sob sua pele de leão e

segurando o trovão ( vajra ), com monges
budistas, arte de Gandhara , Museu
Britânico
Através da cultura greco-budista , o
simbolismo de Heraclean foi transmitido
ao Extremo Oriente. Um exemplo
permanece até hoje nas divindades
guardiãs de Nio em frente aos templos
budistas japoneses.
Heródoto também conectou Heracles
ao deus fenício Melqart .
Salústio menciona em seu trabalho sobre
a Guerra Jugurtina que os africanos
acreditam que Hércules morreu
na Espanha , onde, com seu exército
multicultural sem líder,
os medos , persas e armênios que
estavam sob seu comando se separaram
e povoaram a costa do Mediterrâneo. da
África. [91]
Os templos dedicados a Héracles
abundavam ao longo dos países
costeiros do Mediterrâneo. Por exemplo,
o templo de Heracles Monoikos (ou seja,
o morador solitário), construído longe de
qualquer cidade próxima em um
promontório no que é hoje a Côte d'Azur ,
deu seu nome ao nome mais recente da
área, Mônaco .
A porta de entrada para o Mar
Mediterrâneo a partir do Oceano
Atlântico, onde o extremo sul da Espanha
e o extremo norte do Marrocos se
enfrentam é, classicamente falando,
referido como os Pilares de
Hércules/Heracles , devido à história de
que ele montou dois enormes torres de
pedra para estabilizar a área e garantir a
segurança dos navios que navegam
entre as duas massas de terra.

Usos de Heracles como

um nome
Em vários idiomas, variantes do nome de
Heracles são usadas como um nome
masculino, como Hercule em francês,
Hércules em espanhol, Iraklis
( grego : Ηρακλής ) em grego moderno
e Irakli ( georgiano : ირაკლი , romanizado : i
rak'li ) em georgiano.
Existem muitas equipes ao redor do
mundo que têm esse nome ou têm o
Heracles como símbolo. O mais popular
em Grécia é GS Iraklis Thessaloniki .
Heracleum é um gênero de plantas com
flores na família das
cenouras Apiaceae . Algumas das
espécies deste gênero são bastante
grandes. Em particular, o gigante
hogweed ( Heracleum mantegazzianum )
é excepcionalmente grande, crescendo
até 5 m de altura.

Genealogia
Fonte: [92]

Zeu
Dânae
s
 Perse Andrô
u meda

hip e
Pe Est
Alc on Electry
rse Anaxo ênel
eu om on p
s o
e

Alc
Anax Anfit Licym Euris
men Zeus
o rião nius eu
a

Íficle Méga Hérac Deja Heb

s ra les nira

três
Iolau maca Outro
filho Hyllus
s ria s
s

Veja também

 portal da Grécia antiga

 portal de religião
Outras figuras da mitologia grega
punidas pelos deuses incluem

 Atlas
 Ixion
 Medusa
 Prometeu
 Sísifo
 tântalo
 As Danaides
Figuras semelhantes a Héracles em
outras tradições mitológicas

 Agilaz
 Beowulf
 Cú Chulainn
 Gilgamesh
 lugalbanda
 Melqart
 Sansão
 Thor

Notas
1. ↑ Lima, Rodrigo Araújo de (janeiro
de 2019). "Herakles/Melqart, a
fachada grega de uma divindade
fenícia" . Revista Hélade: Dossiê
Fenícios .
2. ^ Schmitz, Leonhard
(1867). "Alceides" . Em William
Smith (ed.). Dicionário de Biografia
e Mitologia Grega e
Romana . Vol. 1. Boston: Little,
Brown and Company . pág. 98.
Arquivado do original em
27/05/2008.
3. ^ Biblioteca ii. 4. § 12
4. ^Salte para:a b Por sua descendência
adotiva através de Anfitrião,
Hércules recebe o epítetoAlcides,
como "da linhagem deAlceu", pai de
Anfitrião. O próprio filho mortal de
Amphitryon eraIphicles.
5. ^Salte para:a b Burkert 1985, pp.
208–09
6. ^ Burkert 1985, pp. 208–12.
7. ^ Loewen, Nancy: Hércules , p. 15
8. ↑ Tradução de Robert Fagles ,
1996:269.
9. ^ Solmsen, Friedrich (1981). "O
sacrifício da filha de Agamenon em
Ehoeae de Hesíodo". O jornal
americano da filologia . 102 (4):
353–58
[355]. doi : 10.2307/294322 . JSTO
R 294322 .
10. ^ Ptol. 4. 3. § 37
11. ^ Ventura, F. (1988). "Coordenadas
maltesas de
Ptolomeu". Hífen . V (6): 253–69.
12. ^ Suda, nu,103
13. ^Salte para:a b Winiarczyk, Marek
(2013). A "História Sagrada" de
Euhemerus de Messene. Walter de
Gruyter. pág. 30.ISBN 978-
3110278880.
14. ^ Burkert 1985, pág. 208.
15. ^Salte para:a b Burkert, Walter
(1987). Antigos Cultos de
Mistérios. Cambridge: Harvard
University Press. pp. 75–
76. ISBN 978-0674033870.
16. ^Salte para:a b c Hornblower,
Simon; Spawforth, Antônio; Eidinow,
Esther (2014). O Companheiro de
Oxford para a Civilização
Clássica. Oxford: Oxford University
Press. pág. 367.ISBN 978-
0198706779.
17. ^ Carney, Elizabeth (2015). Rei e
Corte na Antiga Macedônia:
Rivalidade, Traição e
Conspiração . Swansea: The
Classical Press of
Wales. pág. 66. ISBN 978-
1910589083.
18. ^ "Melqart" . Enciclopédia de
História Mundial .
19. ^ "Estrabão, Geografia, Livro 13,
capítulo 1, seção
64" . www.perseus.tufts.edu .
20. ^ "Henry George Liddell, Robert
Scott, A Greek-English Lexicon,
κόρνοψ" . www.perseus.tufts.edu .
21. ^ "Henry George Liddell, Robert
Scott, A Greek-English Lexicon,
ἰποκτόνος" . www.perseus.tufts.edu
.
22. ^ Pausânias , Guia para a Grécia ,
4.32.1
23. ^ Aelian, Varia Historia , 12.15
24. ^ Aelian, Varia Historia , 5.3
25. ^ Thorburn, John (2005). The Facts
on File Companion to Classical
Drama . Nova York: Facts on File,
Inc. p. 555 . ISBN 978-0816052028.
26. ^ Papadopoulou, Thalia
(2005). Héracles e a Tragédia
Eurípidea . Cambridge, MA:
Cambridge University
Press. pág. 81 . ISBN 9780521851
268.
27. ^ Littlewood, Cedric (2004). Auto-
representação e ilusão na tragédia
de Sêneca . Oxford: Oxford
University
Press. pág. 94. ISBN 978-
0199267613.
28. ^ Pseudo-Apolodoro, Biblioteca 2.4.
8 ; Sêneca , Hercules
Furens 24 ; Argonautica
Orphica 113 ; Luciano , Diálogos
dos Deuses Hermes e Helios
29. ↑ Compare os dois pares de gêmeos
nascidos de Leda e o "duplo"
parentesco de Teseu .
30. ^ Diodorus Siculus' Bibliotheca
Historica ( Livro IV, cap. 9 )
31. ^ Andrew Ford, Aristóteles como
Poeta , Oxford, 2011, p. 208 n. 5,
citando, além de
Pródico/Xenofonte, Antístenes , Her
ódoro (esp. FGrHist 31 F 14), e (no
século IV)o uso de Platão de
 "Héracles como uma figura para a
vida (e morte?) de
Sócrates: Apologia 22a,
cf. Teeteto 175a, Lysis 205c."
32. ^ Pausânias Χ 3.1,
36.5. Ptolomeu , Geogr. Híf. ΙΙ 184.
12. Stephanus de Bizâncio, sv
"Ἀντίκυρα"
33. ^Salte para:a b Smith, W.,
ed. (1870). Dicionário de Biografia e
Mitologia Grega e Romana. Boston:
Little, Brown e Company. pp. 393–
394. arca:/13960/t9f47mp93.
34. ^ Richard Hunter, tradutor, Jason
and the Golden Fleece (Oxford:
Clarendon Press), 1993, pp. 31f.
35. ↑ Dionísio de Halicarnasso , i. 41
36. ^ "Diodorus Siculus, Bibliotheca
Historica, Livros I–V, livro 4, capítulo
29" . www.perseus.tufts.edu .
37. ^ "Diodorus Siculus, Bibliotheca
Historica, Livros I–V, livro 4, capítulo
29, seção
3" . www.perseus.tufts.edu .
38. ^ "ToposTexto" . topostext.org .
39. ^ "Scaife Viewer | Imagines, Flavii
Philostrati Opera Volume
II" . scaife.perseus.org .
40. ↑ Ptolomeu Heféstion, New History
Book 5 "Heracles não vestia a pele
do leão de Neméia, mas a de um
certo Leão, um dos gigantes mortos
por Heracles, a quem ele havia
desafiado para um combate
individual."
41. ^ "Dionísio de Halicarnasso,
Antiquitates Romanae, Livros I-XX,
livro 1, capítulo 39, seção
2" . www.perseus.tufts.edu .
42. ^ "Plutarco, Amatorius, seção
18" . www.perseus.tufts.edu .
43. ^ "Diodorus Siculus, Bibliotheca
Historica, Livros IV, livro 4, capítulo
23" . www.perseus.tufts.edu .
44. ↑ Ovídio, Metamorfoses , IX l.132–
33
45. ^ Heródoto , Histórias II.145
46. ^ Antonino Liberalis 18
47. ^ Luciano , Diálogos dos Deuses 15
48. ↑ Austin, Norman (2011). Filoctetes
de Sófocles e o Grande Roubo da
Alma . Imprensa da Universidade
de
Wisconsin . pág. 191 . ISBN 978-0-
299-28274-5.
49. ^ Heródoto , Histórias IV. 8–10.
50. ^ "Dionísio de Halicarnasso,
Antiquitates Romanae, Livros I–XX,
livro 1, capítulo 32, seção
1" . www.perseus.tufts.edu .
51. ↑ Plutarco, Erotikos, 761d. A tumba
de Iolaus também é mencionada por
Píndaro.
52. ↑ Píndaro, Odes Olímpicos, 9.98–
99.
53. ^ Plutarco , Erotikos, 761e.
54. ^Salte para:a b Christopher Harrity
(14 de agosto de 2013). "A Era de
Ouro da Negação: Hércules, o
Semideus
Bissexual". Advogado. Recuperado
em 6 de fevereiro de 2021.
55. ^ Teócrito , Idílio 13; Apolônio de
Rodes , Argonautica, 1.1177–1357.
56. ^ Sosibius, em Hesychius of
Alexandria 's Lexicon
57. ^ Apolodoro 2.5.8; Ptolemaeus
Chennus , 147b,
em Photius ' Bibliotheca
58. ^ Ptolemaeus Chennus, em
Photius' Bibliotheca
59. ^ Ptolemaeus Chennus, 147b.
60. ^ Pausânias , Descrição da Grécia ,
7. 17. 8
61. ^Salte para:a b Ptolemaeus
Chennus,Nova História, conforme
resumido naBibliotheca (Photius)
62. ^ Photius , trechos da
Bibliotheca , 190.14
63. ^ Ptolemaeus Chennus,
147e; Philostratus , Heroicus 696,
por Sergent, 1986, p. 163.
64. ^ "Quem eram os amantes
masculinos de Hércules?" . Portal
de notícias de história e
arqueologia . Recuperado em 6 de
fevereiro de 2021 .
65. ^ Scholia em Apollonius
Rhodius , Argonautica , 1. 1207
66. ^ Stephanus de
Bizâncio sv Diomeia
67. ^ Apollodorus, Bibliotheca , 2. 4. 11
= 2. 7. 8
68. ^ Fábulas 162
69. ^ Scholia em Pindar, Isthmian Ode 3
(4), 104
70. ^ Statius, Publius
Papinius; Pollmann, Karla
(2004). Statius, Thebaid 12:
Introdução, Texto e
Comentário . Schöningh. pág. 210.
ISBN 978-3-506-71783-2.
71. ^ Stephanus de Bizâncio sv Brettos
72. ^ Stephanus de
Bizâncio sv Bargasa
73. ^ Servius em Virgil 's Georgics 2.
115
74. ^Salte para:a b Dionísio de
Halicarnasso,Antiguidades
Romanas, 1. 43. 1
75. ^ Stephanus de Bizâncio sv Akelēs
 76. ^ Solinus , De mirabilia mundi , 1. 15
77. ^ Virgílio , Eneida , 7. 655 e
seguintes
78. ^ Plutarco , Vida de Sertório , 9. 4
79. ^ Diodorus Siculus , Biblioteca de
História , 5. 24. 2
80. ^ So Conon , Narrationes , 17. Em
Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 2.
6. 3 uma filha de Syleus, Xenodoce,
é morta por Heracles
81. ^ Flávio Josefo, Antiguidades dos
Judeus
82. ^ Statius , Thebaid , 6. 837, 10. 249
83. ^ Stephanus de
Bizâncio sv Amathous
84. ^ Stephanus de Bizâncio sv Gaza
85. ^ Statius , Thebaid , 6. 346
86. ^ Sérvio naEcloga de Virgílio 9. 30
87. ^ Dionísio de
Halicarnasso , Antiguidades
Romanas , 1. 50. 4
88. ^ Higino , Fabulae , 162
89. ↑ Em Stephanus de Bizâncio
sv Phaistos , Rhopalus é filho de
Heracles e Festo seu próprio
filho; em Pausânias , Descrição da
Grécia , 2. 6. 7, vice-versa (filho de
Festo, neto de Rópalo)
90. ^ A arte e a arquitetura do
subcontinente indiano, James C.
Harle, Yale University Press,
1994 p. 67
91. ^ Salústio (1963). A Guerra
Jugurtina / A Conspiração de
Catilina . Traduzido por SA
Handford. Livros do
Pinguim. pág. 54.
92. ^ Morford, MPO; Lenardon RJ
(2007). Mitologia Clássica . Oxford:
Oxford University Press. pág. 865.

Referências
 Heracles em Theoi.com Literatura
clássica e arte
 Mitos Atemporais – Hércules A vida e
aventura de Hércules, incluindo seus
doze trabalhos.
 Hércules, Link da Mitologia Grega
 Héracles (em francês)
 Vollmer: Herkules (1836, em alemão)
 Burkert, Walter , (1977)
1985. Religião Grega (Harvard
University Press).
 Kerenyi, Karl (1959). Os heróis dos
gregos . Nova York/Londres:
Thames and Hudson.
Leitura adicional
 BAR, Silvio (2018). Herakles im
griechischen Epos : Studien zur
Narrativität und Poetizität eines
Helden . Estugarda: Franz Steiner
Verlag. ISBN 978-3-515-12206-1.
 Brockliss, William. 2017. "O
Escudo Hesiódico de Hércules : O
Texto como Visão de
Pesadelo." Estudos Clássicos de
Illinois 42.1: 1–
19. doi : 10.5406/illiclasstud.42.1.000
1 . JSTOR 10.5406/illiclasstud.42.1.0
001 .
 Burkert, Walter. 1982. "Heracles e o
Mestre dos Animais." Em Estrutura e
História na Mitologia Grega e Ritual ,
78-98. Sather Classical Lectures 47.
Berkeley: Univ. da Califórnia Press.
 Frade, Sófia (2015). Heracles e
propaganda ateniense: política,
imagens e drama . Londres:
Bloomsbury Publishing
Ltd. ISBN 9781472505590.
 Haubold, Johannes. 2005. "Heracles
no Catálogo Hesiódico das
Mulheres." Em O Catálogo Hesiódico
das Mulheres: Construções e
Reconstruções. Editado por Richard
Hunter, 85–98. Cambridge, Reino
Unido: Cambridge Univ. Imprensa.
 Karanika, Andrômaca. 2011. "O Fim
da Nekyia: Odisseu, Hércules e a
Górgona no
Submundo." Aretusa 44.1: 1–27.
 Padilla, Mark W. 1998. "Héracles e
Animais nas Origens da Comédia e
do Drama Sátiro". Em Le Bestiaire
d'Héraclès: IIIe Rencontre
héracléenne , editado por Corinne
Bonnet , Colette Jourdain-Annequin e
Vinciane Pirenne-Delforge, 217–
30. Kernos Supl. 7. Liège: Centre
International d'Etude de la Religion
Grecque Antique.
 Padilla, Mark W. 1998. "Os Mitos de
Herakles na Grécia Antiga: Pesquisa
e Perfil". Lanham, Maryland:
University Press of America.
 Papadimitropoulos, Loukas. 2008.
"Heracles como herói
trágico." Mundo Clássico 101.2: 131–
38. doi : 10.1353/clw.2008.0015
 Papadopoulou,
Thalia. 2005. Hércules e a Tragédia
Eurípidea. Estudos Clássicos de
Cambridge. Nova York: Cambridge
Univ. Imprensa.
 SEGAL, Charles Paul. 1961. "O
Caráter e os Cultos de Dionísio e a
Unidade dos Sapos ." Harvard
Studies in Classical
Philology 65:207–42. doi : 10.2307/3
10837 . JSTOR 310837 .
 Stafford,
Ema. 2012. Héracles. Deuses e
Heróis do Mundo Antigo. Nova York:
Routledge.
 Strid, Ove. 2013. "A prefiguração
homérica do Heracles de
Sófocles." Hermes 141.4: 381–
400. JSTOR 43652880 .
 Woodford, Susan. 1971. "Cultos de
Herakles na Ática." Em Estudos
Apresentados a George MA
Hanfmann. Editado por David
Gordon Mitten, John Griffiths Pedley
e Jane Ayer Scott, 211–
25. Monografias em Arte e
Arqueologia 2. Mainz, Alemanha:
Verlag Philipp von Zabern.
 Eurípides. Os Filhos de
Hércules. Nova York: Oxford
University Press, 1981.
 Eurípides. Héracles. Inglaterra: Shirle
y A. Barlow , 1996. Versão grega:
Oxford University Press, 1981.
Fontes primárias
 Homero , Odisséia , 12.072 (século
VII a.C.)
 Sófocles , Mulheres de Tráquis ( c.
450 aC )
 Eurípides , Herakles (416 aC)
 Teócrito , Idílios , 13 (350–310 a.C.)
 Callimachus , Aetia (Causas) , 24.
Thiodamas the Dryopian, Fragments,
160. Hino a Artemis (310–250? AC)
 Apollonios Rhodios , Argonautika , I.
1175–1280 ( c. 250 aC )
 Pseudo-Apolodoro , Bibliotheca 1.9.1
9, 2.7.7 (140 aC)
 Sextus Propertius , Elegies , i.20.17ff
(50–15 aC)
 Ovídio , Metamorfoses (8 EC)
 Ovídio , Ibis , 488 (8–18 EC)
 Gaius Valerius
Flaccus , Argonautica , I.110, III.535,
560, IV.1–57 (século I)
 Hyginus , Fables , 14. Argonautas
reunidos (século I)
 Luciano . Diálogos dos
Mortos. Diálogos dos Deuses do
Mar. Diálogos dos Deuses. Diálogos
das Cortesãs. Traduzido por MD
MacLeod. Loeb Classical Library
431. Cambridge, MA: Harvard
University Press, 1961.
 Philostratus the Elder , Images , ii.24
Thiodamas (170–245)
 Primeiro Mitógrafo do Vaticano , 49.
Hercules et Hylas

links externos
 Banco de dados iconográfico do
Warburg Institute (cerca de 2.950
imagens de Heracles)
 Mídia relacionada a Heracles no
Wikimedia Commons

Recursos da biblioteca sobre

Heracles

livros online
Recursos em sua biblioteca
Recursos em outras bibliotecas