31/10/2019 Budismo: origem, características, filosofia e ensinamentos - Toda Matéria

Budismo
Juliana Bezerra
Professora de História

Budismo é uma doutrina religiosa, filosófica e espiritual e tem como preceito a reencarnação do
ser humano de forma a prender-nos aos sofrimentos do mundo material.

Características do Budismo
O budismo representa uma atitude perante o mundo, uma técnica de comportamento. Seus
seguidores aprendem a desapegar-se de tudo o que é transitório, o que resulta numa espécie
de auto suficiência espiritual.

No universo budista, o qual não possui início ou fim, o Nirvana seria o estágio ideal, mas esse
não pode ser ensinado, apenas percebido.

O Carma é assunto de destaque no Budismo. Segundo esta ideia, as boas e más ações
(surgidas da intenção mental) trarão consequências nas próximas reencarnações, para as quais
não há salvação divina.

Portanto, o Renascimento, processo em que passamos por vidas sucessivas, é justamente o

ciclo que se busca romper ao ascender às moradas mais puras.

Este ciclo vicioso de sofrimento é chamado "Samsara" e é regido pelas leis do Carma.

Dessa forma, o caminho pretendido no Budismo é o “Caminho do Meio”, ou seja, a prática do

não-extremismo, tanto físico quanto moral.

Buda
O Buda não é para os seguidores da doutrina um ente particular, mas um título dado a um
mestre budista ou a todos os que alcançaram a realização espiritual do budismo. Assim, Buda,
em hindu, quer dizer "o Iluminado".

Origem do Budismo
No ano de 563 nascia na Índia, Siddhartha Gautama. A vida de Buda pode ser resumida em
nascimento, maturidade, renúncia, busca, despertar e libertação, o ensino e a morte.

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Estátua de Siddhartha Gautama

De família aristocrata, culto, se viu chocado quando descobriu a realidade de seu país.

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Os principais problemas eram a miséria, a fome e o flagelo dos ascetas, que se mortificavam
em jejum rigoroso.

A perplexidade de Gautama diante dos males do mundo foi pouco a pouco evoluindo.

Raspou a cabeça em sinal de humildade, trocou suas suntuosas roupas pelo despretensioso
traje alaranjado, e lançou-se ao mundo em busca de explicações para o enigma da vida.

Novato em questões espirituais o andarilho juntou-se aos ascetas para aprender com eles qual
o meio melhor de chegar às verdades superiores.

Mas, como não aprendeu nada com o estômago vazio, perdeu a fé no sistema.

Gautama escolheu a sombra de uma sagrada figueira e passou a meditar, permanecendo assim
até esclarecer todas as suas dúvidas.

Durante esse tempo, ocorreu o despertar espiritual que ele tanto procurava. Sua confusão se
desfez.

Iluminado por um novo entendimento de todas as coisas da vida, rumou para a cidade de
Benares, à margem do rio Ganges. Sua ideia era transmitir aos outros o que lhe acontecera.

Nos 45 anos que pregou sua doutrina, por todas as regiões da Índia, o Buda mencionou sempre
as "Quatro Verdades" e as "Oito Trilhas".

Além disso, acrescentou o resumo de todo o seu pensamento - a Regra de Ouro:

"Tudo o que somos é resultado do que pensamos".

Após sua morte, foi realizado um concílio que definiu os preceitos budistas, dos quais
prevaleceu a Theravada.

Ensinamentos do Budismo

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Monges Budistas

Os ensinamentos de Gautama, proferidos no parque da cidade de Benares, definiu os caminhos

a seguir para chegar à sabedoria da moderação e da igualdade.

Antes de tudo, segundo ele, é reconhecer que a dor é universal e que sua causa reside no
desejo de coisas que não podem satisfazer o espírito.

O sofrimento extingue-se quando o homem renuncia a esses desejos. Isso porque a raiz desses
desejos se origina da ignorância sendo a sabedoria o melhor caminho para dominar a dor.

Com essas "Quatro Verdades Nobres", o homem dispõe dos elementos básicos para enveredar
pela "Senda das Oito Trilhas".

Dele exigirão pureza de fé, de vontade, de linguagem, de ação, de vida, de aplicação, de

memória e de meditação.

Da terceira e quarta trilhas os seguidores de Buda, mais tarde extraíram cinco preceitos,
parecidos com os mandamentos judaico cristão, pois aconselhavam a não matar, não roubar,
não cometer atos impuros e não mentir. E também não beber líquidos inebriantes.

O espírito pacifista dos budistas era "O ódio não termina com o ódio, mas com o amor", dizia
Gautama.

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Escolas Budistas
Quatro são as escolas budistas mais conhecidas:

Nyingma

Kagyu

Sakya

Gelupa

Prevalece nelas o caminho da libertação pelas Três Joias:

O Buda como guia;

O Dharma como lei fundamental do universo;

O Sangha como a comunidade budista.

Nesta comunidade, é seguido o Theravada (mais ascético) e Mahayana (mais popular).

Ademais, seguem também as “Quatro Nobres Verdades” de Buda:

a vida é sofrimento (1);

o sofrimento é fruto do desejo (2),

ele acaba quando termina o desejo (3);

ele é alcançado quando se segue os ensinados pelo Buda (4).

A Expansão do Budismo
Durante os três séculos que se seguiram depois da morte de Gautama, o budismo propagou-se
pela Índia Antiga. Ele acabou tendo mais adeptos que o próprio hinduísmo, a religião tradicional
do país.

Mas, após se alastrar pela Ásia toda, desapareceu do país de origem, cedendo lugar ao
hinduísmo. No decorrer da expansão, levado pela rota comercial da seda, atravessou todo o
Oriente.

A doutrina original diferenciou-se, tornou-se menos rigorosa, adaptou-se às necessidades

espirituais da gente simples. Essa forma de budismo denominou-se mahayana, ou "veículo
maior".

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No Tibete a doutrina fundiu-se com a antiga religião bon-po, derivando-se depois para
o lamaísmo.

Na Birmânia, Tailândia, Laos, Cambodja, Ceilão e Vietnã, o budismo permaneceu ortodoxo,

sendo chamado hinayana, ou o veículo menor.

Gradualmente, peregrinos chineses e monges budistas hindus começaram a cruzar as

montanhas, como missionários.

Um dos peregrinos Hsuan-Tsang, deixou a China em 629, atravessando o deserto de Gobi e

chegou à Índia. Ali, durante 16 anos recolheu dados sobre o budismo e escreveu, segundo a
tradição, mais de mil volumes.

Imperava na China a dinastia Tsang e milhares de pessoas se converteram ao budismo.

Entre as outras religiões, o confucionismo, o taoismo, o zoroastrismo, o budismo era a que

apresentava conceitos mais profundos e com o tempo ramificou-se em muitas seitas.

Por volta do século VII, o budismo chegou à Coreia e ao Japão, que após a conversão do
príncipe Shotoku Taishi, foi feito religião nacional.

No século seguinte, o budismo chegou ao Tibete, mas já bastante mudado. Foi introduzido por
Padma Sambhava, monge budista hindu.

A religião oficial já estava em franca decadência. Ela se fundiu facilmente com os novos
conceitos e surgiu o lamaísmo. Esse transformou o Tibete em Estado teocrático, governado
pelos Dalai e Panchen Lamas - monges lamaístas considerados reencarnação de santidades.

O budismo entrou na Europa em 1819, onde o alemão Arthur Schopenhauer desenvolveu novos
conceitos, muito próximos do budismo.

Em 1875 foi fundada a Sociedade Teosófica, que encorajou as pesquisas sobre as religiões
asiáticas.

O budismo se expandiu pelo mundo e existem templos budistas em diversos países da Europa,
das Américas e na Austrália. Líderes budistas levam pelo mundo seus conceitos de vida,
adaptando-se em cada sociedade.

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