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CONHECIMENTOS PEDAGÓGICOS

Relações Socioeconômicas e Político-Culturais da Educação II


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RELAÇÕES SOCIOECONÔMICAS E POLÍTICO-


CULTURAIS DA EDUCAÇÃO II

A educação abrange, segundo o movimento progressista, os processos formativos


que se desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas institui-
ções de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e
nas manifestações culturais.
Infere-se que, além do ambiente escolar, a educação se manifesta em diversos outros
espaços, que podem ser considerados formais, não formais e/ou informais.
A educação formal é altamente sistematizada e intencional. A educação não formal,
ao contrário do que se pensa, também é sistematizada em grau menor, e intencional. A
educação informal, por fim, é assistemática e não intencional. A sistematização remete
à definição de objetivos, conteúdos prévios e princípios.
É necessário que a educação possa ser vista como instrumento de transformação
social na luta por uma pedagogia humanizadora e constituindo um equilíbrio entre socie-
dade, educação e economia, modificando-se, assim, a polarização social, diminuindo a
dicotomia entre as diversas classes sociais.
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Trata-se de uma visão progressista de educação e pedagogia.

1. Aguiar (2006) afirma que, além do cumprimento das funções sociais e pedagógicas
que lhes são próprias, espera-se que a educação e a escola sejam indutoras de novas
formas de sociabilidade humana. Nessa perspectiva, de acordo com a autora, espera-se
que a educação e a escola influenciem:
a. A comunidade, promovendo o desenvolvimento e a democracia a partir de um trabalho
com objetivos pedagógicos e valores de cidadania.
b. As famílias a participarem dos eventos da escola, ajudando nas festas organizadas pelo
colegiado de pais da escola.
c. Os alunos no sentido de que compreendam o valor da educação para o seu futuro e se
dediquem com afinco aos estudos.
d. A comunidade escolar a ajudar na segurança externa da escola, para garantir a regularidade
da frequência dos alunos às aulas.
e. Os diferentes segmentos da escola, educadores, funcionários, pais e alunos, no sentido
de promover um convívio saudável entre eles.

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A professora Márcia Aguiar é uma das referências nacionais que tratam sobre a temática
das políticas públicas e dessas relações socioeconômicas e político-culturais no campo da
educação.
Quando se fala de um trabalho comunitário que implique um desenvolvimento democrático
e de valores de cidadania, tem-se uma concepção citada em DCN’s de educação básica de
qualidade social da educação.

2. Partindo do princípio de ser a educação uma estratégia para a superação humana,


o compromisso do educador reside na ação contra um histórico processo de exclusão de
grande parcela da população. Nesse sentido, é correto afirmar que o compromisso social
do educador é com:
a. A emancipação humana;
b. O repasse de conhecimentos;
c. O ensino de métodos e técnicas;
d. O desenvolvimento do raciocínio do aluno;
e. O alcance da maturidade intelectual.

O repasse de conhecimentos é uma visão tradicionalista, ou seja, o educador como mero


recurso de transmissão de informações. O ensino de métodos e técnicas é uma concepção
majoritariamente de ordem tecnicista.
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Pelo que está sendo pontuado na questão, tendo a educação como estratégia para superação
humana, o compromisso social do educador é com a emancipação humana, bastante
evidenciada na teoria socialista. Nesse contexto, citam-se autores importantes, tais como
Marx, Gramsci, Giroux, Paulo Freire, Theodor Adorno, dentre outros.

3. Uma das funções sociais da escola é a transmissão do conhecimento produzido


historicamente e socialmente pela humanidade. Eis uma função que se realiza em meio
aos seguintes movimentos:
a. Hegemônicos e contra hegemônicos;
b. De ampliação e de universalização;
c. De fluxos e de influxos;
d. Contraditórios e parciais;
e. De assistência e de acompanhamento.

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A função social da escola como transmissão do conhecimento produzido historicamente e


socialmente pela humanidade remete a duas visões antagônicas: uma liberal (hegemônica),
visto que a trajetória da educação brasileira começa a partir de uma pedagogia tradicional,
com a chegada dos jesuítas no Brasil colônia no Século XVI, estendendo-se até o Século
XX, devido à visão progressista surgida a partir da segunda metade deste século (contra
hegemônica).

4. Acerca das concepções de Estado, bem como do papel deste com relação às políticas
públicas educacionais, julgue os itens subsecutivos.
a. De acordo com o enfoque histórico-crítico de concepção de Estado, a escola desempenha
o papel político-ideológico de defesa dos interesses de determinada classe social.

De acordo com o enfoque histórico-crítico, a escola desempenha o papel de defesa de


interesses, sendo uma escola de essência liberal, vinculada a um sistema capitalista, e que
serve como instrumento de manutenção. A esse enfoque histórico-crítico, pode ser trazido
como referência nacional o Prof. Demerval Saviani.

b. O Estado contemporâneo é fundamentado na dualidade entre a ênfase nas liberdades


de base burguesa ― liberdade pessoal, política e econômica ―, que representam garantias
contra a intervenção absoluta do Estado na vida privada, e a necessidade de um conjunto
de direitos sociais, representados pela participação no poder político e na distribuição da
riqueza social produzida.
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As liberdades de base burguesa remetem ao pensamento liberal. De um lado, tem-se o


contraponto entre pedagogia liberal, e de outro, a pedagogia progressista – preocupada, a
partir dos ideais socialistas, de uma melhor distribuição da riqueza social produzida.

5. Enquanto o liberalismo político clássico colocou a educação entre os direitos do


homem e do cidadão, o neoliberalismo, segundo Tomás Tadeu da Silva (GENTILI & SILVA,
1995, p. 21), promove uma regressão da esfera pública, à medida que aborda a escola
no âmbito do mercado e das técnicas de gerenciamento, esvaziando assim o conteúdo
político da cidadania, substituindo-o pelos direitos do consumidor. A educação não vem
mais sendo vista como direito social, mas como prestação de serviço, em decorrência:

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a. De políticas públicas educacionais consistentes.


b. Da abertura para o engajamento dos profissionais da educação na formulação das políticas
educacionais de forma ascendente.
c. Da concepção de escola enquanto espaço para a transmissão do conhecimento
historicamente construído.
d. Das Reformas Educacionais orientadas por órgãos internacionais como o Banco Mundial
e a Organização Mundial do Comércio.
e. Da ampliação da obrigatoriedade do ensino para toda a educação básica.

Nesse contexto, há uma valorização dos condicionantes históricos, e isso não é revelado dentro
de um modelo neoliberal, contextualizado no enunciado da questão. Logo, a educação não
vem mais sendo vista como direito social, mas como prestação de serviço, em decorrência
das Reformas Educacionais orientadas por órgãos internacionais como o Banco Mundial e
a Organização Mundial do Comércio.

6. No que diz respeito às Concepções de Educação e Escola, analise as afirmativas


abaixo, colocando (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas:

I – Considerando os sujeitos históricos, o projeto de educação a ser desenvolvido nas


nossas escolas tem como finalidade habilitar técnica, social e ideologicamente os
diversos grupos de trabalhadores, para servir ao mundo do trabalho;
II – A escola, no desempenho de sua função social de formadora de sujeitos históricos,
precisa ser um espaço de sociabilidade que possibilite a construção e a socialização
do conhecimento produzido;
III – A escola contribui para a reprodução da ordem social. No entanto, ela também par-
ticipa de sua transformação, às vezes intencionalmente.

A sequência correta encontrada está em:


a. F – V – V.
b. F – V – F.
c. V – V – V.
d. V – F – V.
e. F – F – V.

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I – Assertiva incorreta, por se tratar de uma visão técnica e mercadológica, visando à


formação de mão de obra.
III – A escola nem sempre possui intenções de contribuir para a reprodução da ordem social,
no entanto, acaba contribuindo com a transformação social.
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7. As relações socioeconômicas e político-culturais da educação, comprometida com


a cidadania e com a formação de uma sociedade democrática, necessariamente implica:
a. Considerar a organização escolar e as carências dos estudantes.
b. Fortalecer práticas tecnicistas que, ao longo da história, valorizaram as diferenças
individuais.
c. Promover o respeito, a valorização e o convívio com a diversidade, necessários na vida
em comunidade.
d. Tornar acessíveis, discriminadamente, elementos da cultura que enriqueçam o
desenvolvimento pessoal dos estudantes.
e. Privilegiar práticas que se voltem para os cuidados físicos, partindo da concepção de que
o aluno é carente, frágil e dependente.

a. Quando se fala em uma educação comprometida com a cidadania e a formação de uma


sociedade democrática, refere-se a algo mais amplo do que simplesmente a organização
escolar e carências dos estudantes.
b. Nesse contexto, não há que se referir a práticas tecnicistas.
c. O contexto está mais completo quando se refere às relações socioeconômicas e político-
culturais da educação, comprometida com a cidadania e com a formação de uma sociedade
democrática.
d. Tornar acessíveis, indiscriminadamente, elementos da cultura que enriqueçam o
desenvolvimento pessoal dos estudantes.
e. Não há que se referir aos alunos, como carentes, frágeis e dependentes.

8. A educação é um fenômeno social. Consequentemente, ela é parte integrante das


relações sociais, econômicas, políticas e culturais de uma determinada sociedade. Dessa
forma, configura-se como um processo de mudança da sociedade, atrelada às relações
sociais existentes na sociedade. Nesse sentido, assinale a alternativa INCORRETA:

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a. A prática educativa, e especialmente os objetivos e conteúdos do ensino, e o trabalho


docente, estão determinados por fins e exigências sociais, políticas e ideológicas.
b. As finalidades e os meios da educação insubordinam-se à estrutura e dinâmica das
relações entre as classes sociais, ou seja, são socialmente determinados.
c. A prática educativa que ocorre em várias instâncias da sociedade é determinada por
valores, normas e particularidades da estrutura social a que está subordinada.
d. A estrutura social e as formas sociais pelas quais a sociedade se organiza são uma
decorrência do fato de que, desde o início da sua existência, os homens vivem em grupos;
sua vida está na dependência da vida de outros membros do grupo social, ou seja, a história
humana, a história da sua vida e a história da sociedade se constituem e se desenvolvem
na dinâmica das relações sociais.
e. A organização da sociedade, a existência das classes sociais e o papel da educação estão
implicados nas formas que as relações sociais vão assumindo pela ação prática concreta
dos homens.

a. A prática educativa não é neutra, sofrendo implicação de diversas ordens e naturezas,


dentre elas as exigências sociais, políticas e ideológicas.
b. Assertiva contraditória. Se as finalidades e meios educacionais são socialmente
determinados, ambos estão subordinadas.

GABARITO
1. a

2. a

3. a

4. a. C
b. C
5. d

6. a

7. c

8. b

�Este material foi elaborado pela equipe pedagógica do Gran Concursos, de acordo com a aula
preparada e ministrada pelo professor Leandro Gabriel Santos.
A presente degravação tem como objetivo auxiliar no acompanhamento e na revisão do con-
teúdo ministrado na videoaula. Não recomendamos a substituição do estudo em vídeo pela lei-
tura exclusiva deste material.

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