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SEMINAD – SÃO JOSÉ DO RIO PRETO

[Eduardo da Conceição Silva]

[Bibliologia]

[SÃO JOSÉ DO RIO PRETO, 06 DE Dezembro DE 2023]


[Eduardo da Conceição Silva]

SEMINAD – SÃO JOSÉ DO RIO PRETO

[Sacra Escritura]

Trabalho de Conclusão de Curso

apresentado ao SEMINAD – São José do Rio


Preto, como requisito parcial para
obtenção do título de [nome do curso

ofertado]

Orientador: Prof. Daniel Antonio Caetano

[São José Do Rio Preto]


[2023] [Sacra Escritura]
Autor1, (Eduardo da Conceição Silva)

1Função (Bacharel em teologia), SEMINAD.

Declaro que sou autor¹ deste Trabalho de Conclusão de Curso. Declaro também que
o mesmo foi por mim elaborado e integralmente redigido, não tendo sido copiado ou
extraído, seja parcial ou integralmente, de forma ilícita de nenhuma fonte além daquelas
públicas consultadas e corretamente referenciadas ao longo do trabalho ou daqueles cujos
dados resultaram de investigações empíricas por mim realizadas para fins de produção deste
trabalho.
Assim, declaro, demonstrando minha plena consciência dos seus efeitos civis, penais e
administrativos, e assumindo total responsabilidade caso se configure o crime de plágio ou
violação aos direitos autorais.

RESUMO – Através deste tratado científico, apresentaremos uma abordagem


acerca da disciplina de bibliologia, partiremos do princípio da teologia e
iremos abordar a composição das Escrituras, o cânon sagrado , a inspiração
bíblica e o desenvolvimento histórico desta disciplina no meio protestante e
pentecostal, assim temos por infalível e inerrante Palavra de Deus. Uma fonte
inesgotável que nos trás o conhecimento daquilo que diz respeito ao Deus
único, verdadeiro e transcendental. Todas as partes das sagradas Escrituras
fora escrito por intermédio de homens capacitados e supervisionados pelo
Espírito Santo de Deus, comportando uma linguagem extremamente humana
, porém contendo mensagens verdadeiramente espiritual, todo o ser humano
deve ler ou ouvir acerca desta tão rica e poderosa Obra literária . O próprio
Jesus disse “ examinai as Escrituras, porque vós cuidas ter nelas a vida eterna,
e são elas que de min testificam” ( Jó 5.39). Devemos investigar com cuidado
a Bíblia sagrada, é através deste tratado iremos imaginar a Bíblia, com base
na declaração de fé das Assembleias de Deus é com o auxílio de algumas
obras Teológicas de confissões pentecostais. Uma das maiores denominação
pentecostal Evangélica no Brasil, com mais de 100 anos de história,
pentecostalismo e teologia.

PALAVRAS-CHAVE: Inspiração. Teologia. Escrituras. Bíblia Sagrada.


Sumário
INTRODUÇÃO ................................................................................................. 6
Capítulo I
1.Introdução á Teologia Cristã ......................................................................... 6
1. Origem da teologia ........................................................................... 7
2.O que é Teologia Sistemática ?...........................................................8
3. O desenvolvimento histórico da teologia :.........................................8

Capítulo II
2..Composisão da Escritura ........................................................................................12
1. Divisão do Antigo Testamento .......................................................................12
2. Divisão do Novo Testamento ........................................................................12
3. O Cânon O Cânon Bíblico ..................................................................13

Capítulo III
3.A Supremacia das Escritura ................................................................................14
1. A sacralidade das Escrituras..............................................................14
2. A Inspiração das Escrituras................................................................ 14
3. Infalível e inerrante Palavra de Deus..................................................15

CONCLUSÃO ...................................................................................................17

Referências ......................................................................................................17

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INTRODUÇÃO

A Bíblia sagrada, um livro tão antigo e ao mesmo tempo tão novo. Suas
páginas carregam os registros de um dos maiores milagres de todos os tempos,
mais de mil anos , a Bíblia sagrada continua inteiramente eficaz e viva não só
nas prateleiras de casas . Mas na mente e no coração de muitos, por muito
tempo não se tinha um compreensão adequada de como a Bíblia se tornou
o maior livro de todos os tempos, por muito tempo e ainda ela é alvo de muitas
críticas , de grupos e pessoas que a tem como, falível e errante. Desacreditam
de sua autoria divina, não creem naquilo que está registrado. Por outro lado
há um grupo de milhões de pessoas que carregam a Bíblia sagrada consigo,
nas mãos, no carro e em todos os lugares do Brasil já se pode achar algum
que já leu ou já ouviu algumas partes ou frases contidas na Bíblia sagrada. Mas
para é preciso estudar cuidadosamente para entendermos sobre sua
sacralidade e sua potencialidade. Com ajuda de algumas ferramentas iremos
neste tratado de forma breve , porém objetiva apresentar a Sacralidade das
Escrituras é sua inspiração e composição.

1. Introdução á Teologia Cristã

1. A origem da teologia.

A Teologia é uma ciência que se estuda as Divindades, ao longo da


historia da humanidade, o ser humano desenvolveu e ‘’criou’’, algumas
maneiras e meios de melhorar a sua convivência aqui na terra. Hoje temos
enumeras ciências existentes, como fonte de busca pelo conhecimento
humano. Ao olhamos para medicina vemos que é composta por varias
ciências e meios pelo qual se estuda e adquire conhecimento. Para se

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entender o corpo Humano, se estuda á anatomia, para se entender ; a mente
, se estuda a psicologia. Para se entender o coração se estuda a cardiologia
e assim por diante. Como toda ciência tem o proposito de adquirir
conhecimento. A teologia surgiu no cenário da humanidade, como meio de
auxilio para se adquirir conhecimento acerca das divindades. O termo
teologia deriva-se de duas palavras grega.
Segundo o escritor Bentho (2023):

O termo teologia, tal qual conhecemos na língua


portuguesas, não se encontra nas Escrituras. Procede originalmente de
dois substantivos gregos, o genitivo θεός ( theou = Deus) e do
acusativo λόγος( Logia),que significa “tratado, fala” (I Pe 4.11). Em
Lucas 4.32 λόγος é traduzido como palavra, ensino ( Jo 4.41). Assim,
θεό λόγος é o ensino, discurso, tratado ou ciência sobre Deus e dos
assuntos relacionados com a divindade. (BENTHO, HRMENÊUTICA,
2023, p. 15)

Estudar teologia é conhecer a cerca das divindades, quando então


aplicamos esta ciência ao cristianismo iremos pois “estudar’’ e “conhecer’’ O
divino Deus; Pai, Deus Filho, e o Deus Espirito Santo”“. O termo teologia foi tido
durante muito tempo no meio cristão brasileiro como um problema á vida
piedosas dos cristão, foi tida como causadora de frieza espiritual e apostasia
da fé de muitos. Tudo isso não passava de um mito , que ao longo da história
a teologia só contribuiu para o crescimento e aperfeiçoamento das Igrejas
cristã no Brasil e no mundo. Origines foi um grande erudito da igreja Cristã do
período da patrística. Um teólogo e escritor que fez grande destaques ao
longo da história. Ele foi o primeiro a utilizar o termo teologia.
Más este nome se popularizou em detrimento de outros nomes na história da
Igreja.

A teologia Sistemática é a mais comum e utilizada pelos teólogos


contemporâneos :

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2. O que é Teologia Sistemática ?
Segundo o escritor Bentho ( 2023) :

Por tratar de temas específicos e desenvolvendo-os através de toda Bíblia, pode


ser chamada de Teologia Temática; porém, quando se preocupa com as formas
confessionais (magisterium da Igreja) pode ser chamada de Teologia
Dogmática; tanto um quanto o outro podem ser classificados como métodos no
fazer teologia sistemática. “Apesar das disciplinas da teologia Sistemática,
abarcarem a todos os ‘‘fatos de toda e qualquer fonte referente a Deus e às
suas obras”, entretanto, as disciplinas comuns a Teologia Sistemática são :
Bíbliologia (Escrituras), Teontologia (Deus, seu ser, suas obras, seus decretos),
Angelologia (Anjos, Satanalogia e Demonologia), Antropologia Teológica
(Homem),Hamartiologia (Pecado), Cristologia (Cisto), Soteriologia (Salvação),
Expiação,
Pneumagiologia (Espirito Santo), Eclesiologia (Igreja) e
Escatologia (Ultimas Coisas). (BENTHO, 2003, p. 28)

Falar de teologia Sistemática é colocar em práticas alguns princípios básicos


daquilo que é a teologia propriamente dito, a teologia Sistemática possibilita
o estudante, estudar a Bíblia de forma organizada. É entender cada ponto
específico e temas ao decorrer de toda a Bíblia, é estuar ao Anjos, os
demônios e até mesmo mergulhar afundo na história e no desenvolvimento da
Bíblia sagrada. Dentro desta cadeira Teológica podemos encontrar a
disciplina de bibliologia que irá apresentar através de métodos pedagógicos ,
a formação e o desenvolvimento da Bíblia sagrada através dos tempos.

3. O desenvolvimento histórico da teologia :


A teologia tanto quanto outras ciências, tem contribuído com extrema
importância e trouxe um “DNA” Novo daquilo que realmente é religião e oque
de fato é o Cristianismo. Para falarmos de desenvolvimento histórico da
teologia, devemos retorna aos períodos da igreja , que foram um ponto de
partida para seu desenvolvimento e sistematização, primeiramente em
detrimento de várias necessidades que se tinha na igreja nos seus primeiros
séculos.

O período apostólico; foi de grande importância para o início e o


desenvolvimento da igreja de Cristo , fora eles que começaram a apresentar

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as doutrinas básicas e essências para a vida cristã, este período foi
classificados por alguns especialista em historia da igreja , como o período
apostólico . Tendo seu início aproximadamente no ano 30 d.C indo até o ano
300 d.C. logo após teve iniciou outro grande períodos na história da igreja que
foi de grande importância para o surgimento da teologia propriamente dito.
Por vota do ano 100 d.C indo aproximadamente até o ano 450 d.C , iniciou-se
o período que chamamos de período da patrística ou períodos dos padres (
Pais) da Igreja.

A teologia desenvolve-se proveniente de debates e ataques, que a igreja


sofreu durante os primeiros séculos do cristianismo. A igreja foi atacada em
diversos sentidos, entre eles: externamente , através; dos martírios.

Também sofreu internamente por meio de ataques a doutrina dos apóstolos,


debates e conflitos permearam a igreja dos primeiros séculos. Muitos assuntos
eram debatidos como: A divindade de Cristo e a imortalidade da alma.
Através de tudo isso os bispos da igreja se empenharem na sistematização
das doutrinas e em suas defesas, em debates contra pensamentos e ideias
contraria as doutrinas cristã.

3. Bibliologia Pentecostal Assembleiana :

A Assembleia de Deus no Brasil é uma das maiores igrejas pentecostais, no Brasil


e no mundo. O grande crescimento das Assembleias de Deus é fruto de sua
obra missionária que tem enviado missionários a vários países do mundo, e aos
lugares mais pobres do Brasil isso envolvendo todas as regiões d pais. As
Assembleias de Deus teve iniciou por volta de 1910 em Belém do Pará
começando apenas com um pequeno grupo de homens e hoje se tornando
uma das maiores igrejas evangélicas em todo o mundo.

Com o crescimento tão grande que a igreja teve, em 1929 foi criado o órgão
pertencente as Assembleias de Deus no Brasil chamado de : convenção geral
das Assembleias de Deus no Brasil “ CGADB”. Com propósito de unir os

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pastores e igrejas de todo o Brasil a convenção geral das Assembleias de Deus
era responsável pela, gestão dos seus ministros pertencentes as igrejas no Brasil.

Já no ano de 1940 é também criado outro órgão que seria responsável pela
produção de matérias didático e Teológico da igreja no Brasil, então teve
origem a famosa; casa publicadora das Assembleias de Deus “CPAD” .

Segundo o site Wikipedia.org diz:

A HISTÓRIA DA CPAD – CASA PUBLICADORA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS –


COMEÇA, OFICIALMENTE, EM 13 DE MARÇO DE 1940, QUANDO FOI

ORGANIZADA JURIDICAMENTE NO RIO DE JANEIRO. ANTES DISSO, NA DÉCADA

DE 30, JÁ CIRCULAVAM O JORNAL MENSAGEIRO DA PAZ (MP), AS REVISTAS

“LIÇÕES BÍBLICAS” E ALGUNS LIVROS E FOLHETOS, QUE ERAM PUBLICADOS EM

GRÁFICAS PARTICULARES. O PRIMEIRO REGISTRO DO SONHO DE SE FUNDAR UMA

CASA PUBLICADORA CONSTA NAS ATAS DA ASSEMBLEIA GERAL DA CGADB,


REALIZADA NA AD DE BELÉM DO PARÁ, EM 1936. NA OCASIÃO, O MISSIONÁRIO

NILS KASTBERG APRESENTOU A PROPOSTA DA CASA. O DESEJO DE POSSUIR

OFICINAS GRÁFICAS PRÓPRIAS TAMBÉM FOI REGISTRADO NO JORNAL

MENSAGEIRO DA PAZ, EM 1938, NA COLUNA DO JORNALISTA EMÍLIO CONDE.

( SITE: WWW.WIKIPEDIA.ORG)

Com o surgimento da editora oficial das Assembleias de Deus, então iniciou-


se uma grande construção Teológica e literária para toda a membrezia da
igreja no Brasil, e no mundo. Em 2017 a casa publicadora das Assembleias de
Deus produziu e publicou uma obra de muito valia á doutrina pentecostal e
aquilo que seria á declaração de fé das Assembleias de Deus.

Segundo a declaração de fé das Assembleias de Deus acerca da Bíblia:

Nossa declaração de fé é esta: cremos, professamos e ensinamos que a Bíblia


Sagrada é a palavra de Deus, única revelação escrita de Deus ¹dada pelo
Espírito Santo,² escrita para a humanidade e que o Senhor Jesus Cristo chamou
as Escrituras Sagradas de a “Palavra de Deus”,³ que os livros da Bíblia foram
produzidos sob inspiração divina: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil”(2
Tm 3.16 — ARA). Isso significa que toda a Escritura foi respirada ou soprada por
Deus, oque a distingue de qualquer outra literatura, manifestando, assim, o seu

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caráter sui generis. As Escrituras Sagradas são de origem divina; seus autores
humanos falaram e escreveram por inspiração verbal e plenária do Espírito
Santo: “Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum,
mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo”(2Pe 1.21).
(SOARES, 2017, p 23)

A partir da sistematização da declaração de fé das Assembleias de Deus, foi reunido e


definido a posição Teológica e bíblica acerca, da teologia Sistemática no que-diz respeito a
Bibliologia Assembleiana.

Ao abordar também sobre o assunto Esquias Soares diz :

6. Mensagem. A Bíblia é, portanto, a mensagem clara, objetiva,


entendivel, completa e amorosa de Deus, cujo alvo principal é, pela
persuasão do Espírito Santo, levar-nos à redenção em Jesus Cristo. Nós
a interpretamos sob a orientação do Espírito Santo, observando as r as
regras gramaticais e o contexto histórico e literário. ¹² A Bíblia fornece-
nos, ainda, o conhecimento essencial e indispensável à nossa
comunhão com o Pai Celeste e com o nosso próximo. Assim sendo, não
necessitamos de uma nova revelação extraordinária ou pretensamente
canônica para a nossa salvação é o nosso crescimento espiritual. Ó
próprio Deus ordena que conservemos integra a sua Palavra: “Nada
acrescentarmos à Palavra que nos mando, nem diminuireis dela, para
que guardes os mandamentos do Senhor, vosso Deus, que eu vos
mando” (DT 4.2). ( SOARES, 2017 p. 27)

A declaração de fé das Assembleias de Deus atestam e afirmam , ser a Bíblia a palavra de


Deus, sendo ela ; única regra de fé e prática dos cristão, não simplesmente contém a palavra
de Deus, como , alguns atestam . Más de fato a Bíblia sagrada é a palavra de Deus revelada
aos homens.

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2.Composição das Escrituras

1.Divisão do Antigo Testamento :

A Bíblia sagrada é compostas ou compilado por duas fontes, cada sua fazendo parte
de momentos específicos da nação judaica e do povo hebreu. O Antigo testamento
trás toda a narrativa do começo da espécie humana, como, da formação de um povo
que mais tarde seria conhecido como judeus .

Antigo testamento é composto por :


• Pentateuco- ( Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio).
• Livros históricos- ( Josué, Juízes, Rute, 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reis, 2 Reis,
1 Crônicas, 2 Crônicas ,Esdras ,Neemias, Ester).
• Livros poéticos – ( Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cantares).
• Profetas maiores – ( Isaias, Jeremias, lamentações de Jeremias, Ezequiel ,
Daniel).
• Profetas menores – ( Oseias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum,
Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias)

2. Divisão do Novo Testamento :


O novo testamento é também chamado de ; Evangelhos, Cartas e Epistolas
escritos pelo apóstolos e testemunhas oculares de Jesus Cristo. O novo
testamento é composto por:

• Evangelhos – ( Mateus, Marcos, Lucas e João ).


• Historia – ( Atos dos apóstolos)
• Epistolas – ( Romanos, 1 e 2 Coríntios, Gálatas, Efésio, Filipinas,
Colossenses, 1 e 2 Tessalonicenses, 1 e 2 Timóteo, Tito, Filemom, Hebreus,
Tiago, 1 e 2 Pedro, 1 e 2 e 3 João e Judas)
• Revelação - ( Apocalipse)

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3. O Cânon Bíblico :

Á Bíblia sagrada que temos na atualidade, especificamente no movimento


protestante , difere de outras versões da Bíblia, como a versão grega da
septuaginta.
A versão mais utilizada no Brasil atualmente é : a versão da Bíblia traduzida
por Joao Ferreira de almeida, que é formada e composta por 66 livros, divido
em duas fontes ; Antigo e Novo testamento. A composição que forma a
Biblia protestante, é proveniente do Cânon formado por Atanásio. A palavra
Cânon pode ser vista nas Escrituras e tem o significado de regra ou padrão (
Gl 6.16, 2 Co 10.13, 2 Co 10.15, Fl 3.16), sendo assim o Cânon Bíblico é o
conjunto de livros que serve para nós como regra e padrão a ser seguido,
importante salientar que o cânon foi fechado quando João escreve o
Apocalipse, então o conjunto de escritos que temos hoje é de fato tudo
aquilo que Deus quis preservar e nos comunicar suas verdades, tudo que o
homem precisa saber acerca de sua origem e propósito de existência é
encontrado nos escritos sagrados. O próprio Deus atestou a sua veracidade
e destacou que homem nenhum pode ou tem, autonomia para acrescentar
ou retirar parte deste livro tão rico e maravilhoso.(AP 22.19).
Também o define o escritor (SILVA,2004) :

Na época patriarcal, a revelação divina era transmitida escrita e


oralmente. A escrita já era conhecida na palestina séculos antes de
Moisés; a arqueologia tem provado isto, inclusive tem encontrado
inúmeras inscrições, placas, sinetes e documentos antediluvianos. O
Cânon do Antigo Testamento, como o temos atualmente, ficou
completo desde o tempo se Esdras, após 445 a.C Entre os judeus, tem
ele três divisões, as quais Jesus citou em Lucas 24.44 – Lei, Profetas,
Escritos. A Divisão dos livros no cânon hebraico é diferente da nossa.
Consiste em 24 livros em vez dos nossos 39, isto porque são considerados
um só livro, cada grupo dos seguintes;. ( SILVA , 2004, p. 30)

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3.Supremacia das Escrituras

1.A sacralidade das Escrituras :

A sacralidade da Escritura, esta relacionado exclusivamente com sua autoria


e suas evidências, incontestáveis de sua veracidade. Por muito tempo os
críticos da Bíblia tentaram refutar as sagradas Escrituras, com base na ciência
e até mesmo em correntes filosóficas, tentando tirar a sacralidade dos escritos
, com algumas teorias acerca de sua autoria e inspiração.

Segundo o escritor Oliveira ( 1987):

Chamada “Escritura Sagrada”, “Sagradas Escrituras “, simplesmente “


Escrituras” ou “Palavra de Deus”, a Bíblia se constitui na única regra de fé e de
conduta do cristão. Ela contém a mente de Deus, o estado espiritual do
homem, o caminho da salvação, a condenação dos impenitentes, e a
felicidade dos Santos. Suas doutrinas são santas, seus preceitos são leis, suas
histórias são verídicas e suas decisões irrevogáveis. ( Oliveira,1987, p. 14)

Etimologia :

A palavra Sacra deriva-se do latim , e vem a significar sagrado . Aplicando o termo às


Escrituras ( Bíblia ) assim chamamos de Bíblia Sagrada.

2. A Inspiração das Escrituras :

A Inspiração das Escrituras é oque nos atestam sua total veracidade e


confiabilidade. Nenhum livro em toda a história e por tanto tempo conseguiu
permanecer tão atual como a Bíblia sagrada. A Inspiração da Escritura é oque
faz dela a infalível e poderosa palavra de Deus. Oque diferencia esse livro de
qualquer outro livro de literatura poética ou de crônicas é exatamente sua
autoria divina e sua inspiração. Iremos entender como funciona o processo e
inspiração das Escrituras.

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Á inspiração das Escrituras é a ação sobrenatural de Deus através do seu
Espírito, capacitando e preparando os escritores a escrever e registrar os
oráculos divinos. A Inspiração é oque diferencia a Bíblia sagrada de qualquer
outro livro ou literatura. (PCF Portuguese Corrigida Fiel (1753/1995)

2Tm 3:16: "Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar,


para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça;"),

Somente a Bíblia sagrada se mostrou ser o livro dos livros, pois todas as suas
promessas descritas se cumpriram no passado e estão se cumprindo até os
dias de hoje. O único livro capaz de transformar a vida do pecador é a Bíblia
sagrada, por mais que aja literaturas clássicas e de suma importância em toda
á história, a Bíblia sagrada ainda ocupara a posição Master de livro mais
vendido e lido em todo o mundo.

O escritor Antônio Gilberto pontuou em uma de suas obras acerca da


inspiração das Escrituras:

A própria Bíblia reivindica a si a inspiração de Deus, pois a expressão


“Assim diz o Senhor”, como carimbo da autenticidade divina, ocorre
mais de 2.600 vezes nos seus 66 livros; isso além de outras expressões
equivalentes. Foi o Espírito de Deus quem falou através dos escritores. (
SILVA, 2004, P. 20)

Se não fosse a inspiração Divina , a Bíblia sagrada seria apenas um livro repletos
de fábulas e história, e não teria nenhum poder transformados. Iria esta no
mesmo patamar de qualquer outra obra de literatura. Mais podemos atestar
sem nenhuma dúvida que a Bíblia Sagrada de fato é a palavra de Deus.

3. A Infalível e inerrante palavra de Deus.

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A Bíblia sagrada revela e apresenta um Deus, perfeito, soberano e poderoso.
Sendo o autor de toda criação e o próprio autor de toda a Bíblia sagrada. A
Bíblia é própria palavra deste Deus inscrita e revelada. Assim a Bíblia sagrada
contém diversas palavras e promessas que nunca caíram por terra, promessas
que estão vivas até hoje e permanecerá para sempre. O próprio Deus nos
garantiu disso “Passará o céu e a terra , porém as minhas palavras não
passarão”(MT 24.35).

Em sua obra sobre a supremacia das Escrituras , em 2020 o escritor Douglas


Baptista escreveu :

Portanto, a Escritura é infalível em todas as matérias que trata:


não possui erros e nem se acha equivocada quanto a todos os
seus ensinos. Por esse motivo, na ortodoxia pentecostal fazemos
o uso de ambos os termos, isto é, cremos e ensinamos que a Bíblia
é infalível ( incapaz de falhar), e, é igualmente inerrante( livre de
erro). ( Baptista, 2020, p. 56)

Sem sombra de dúvidas temos á certeza que às Sagradas Escrituras é


poderosa e eficaz. Só temos que magnificar o Deus das Escrituras, por
presentear com este livro tão rico, que é a Bíblia sagrada , é a verdade bussola
que guia o homem pecador até aos pés da cruz de Cristo jesus nosso Senhor
e Salvador. Com o auxílio da teologia Sistemática , em específico na matéria
de bibliologia continuaremos em conhecimento e graça da palavra de Deus.
“Então conheçamos, e prossigamos em conhecer ao senhor”( Os 6.3).

CONCLUSÃO

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Escrita por homens, inspirada por Deus, digna de aceitação . são algumas
das qualificações da Bíblia sagrada . Um livro que permaneceu vivo durante
milênios.

Carrega em suas letras a marca registrada de seu autor, podemos estuda-la


sem se cansar e mesmo com muitos anos de estudos, é o homem é incapaz
de chegar aos limites desta revelação. Suas letras têm transformado muitas
vidas, sua mensagem tem ultrapassado gerações, seu alcance tem se
expandido cada vez mais. A Bíblia sagrada é o livro dos livros e contém toda
a revelação necessária acerca de Deus e de sua obra redentora. A sua
inspiração é plena e toda a Escritura é inspirada e teve origem em Deus, ele
é o autor e idealizador desta linda e bela literatura que chamamos de ;
Palavra de Deus ou A Bíblia sagrada, diante de toda a grandeza deste livro
só nos resta a orar como o salmista “ Desvenda Senhor, os meus olhos, para
que eu veja as maravilhas da tua lei” ( Sl 119.18).

REFERÊNCIAS

BENTHO, E. C. (2023). In: E. C. BENTHO, HRMENÊUTICA (p. 344). RIO DE


JANEIRO: CPAD.
OLIVEIRA, RAIMUNDO FERREIRA DE, 1987- AS GRANDES DOUTRINAS DA
BIBLIA, RIO DE JANEIRO, CPAD 1987.
https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Casa_Publicadora_das_Assembleias_de_DeusESEQU
IAS S. DA SILVA. (2017). DECLARAÇÃO DE FÉ, ( p. 250). RIO DE JANEIRO:CPDA.
SILVA, ANTÔNIO GILBERTO DA , 1929 – A BIBLIA ATRAVES DOS SECULOS. RIO
DE JANIERO: CASA PUBLICADORA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS.
BAPTISTA, DOUGLAS DA, 2022 – A SUPREMACIA DAS ESCRITURAS . RIO DE
JANEIRO: CPAD. P.275

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