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26º Encontro Espírita sobre a Obra Social Antonio de Aquino

Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

CENTRO ESPÍRITA LÉON DENIS

26o Encontro Espírita sobre a


Obra Social Antonio de Aquino

Tema:
O Espírita diante do Mundo.

Patrono: Antonio de Aquino


“São tantas as angústias e tantos os problemas que envolvem a Terra, que nós, espíritas, e
espíritos espíritas, devemos acender a luz do equilíbrio e da paz para continuarmos a viver a
vida que Deus nos oferece.”
(Antonio de Aquino)
11 de junho de 2023

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26º Encontro Espírita sobre a Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Coordenação Geral: Lucienn Machado


Coordenação Imediata: Alcides Vieira / Diana Azevedo
Organização do Conteúdo: Equipe de Estudo do Encontro
Diagramação e Finalização: Departamento Editorial do CELD

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26º Encontro Espírita sobre a Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

TEMAS ESTUDADOS ATÉ A PRESENTE DATA

Ano Tema
1998 1a Jornada da Saúde
1999 2a Jornada Espírita da OSAA
2000 Fora da Caridade Não Há Salvação
2001 Qual o Verdadeiro Sentido da Palavra Caridade
2002 O Sentimento e o Trabalho na OSAA
2003 Benevolência e o Trabalho na OSAA
2004 Piedade
2005 Indulgência
2006 Amor
2007 Caridade
2008 A Reencarnação e o Trabalho na OSAA
2009 A Reforma Íntima e o Trabalho na Casa Espírita
2010 A Vida com Jesus Dentro da Casa Espírita
2011 Ser Cristão é Agir no Bem
2012 O Trabalhador da Obra Social e a Oportunidade do Trabalho
2013 A Transformação Moral pela Caridade
2014 Brasil, Nação Cristã, Eis a Meta por Alcançar
2015 Esmorecer, Jamais
2016 Caminhemos para Deus
2017 Educadores de Espíritos
2018 Deus: Fonte da Alegria de Viver
2019 Somos Espíritos Imortais
2020 Temos o que Somos
2021 Temos o que Somos, Reflexões com Antonio de Aquino
2022 Jesus, O Nosso Grande Condutor

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Sumário

Apresentação ...................................................................................................................... 6

Glossário ............................................................................................................................. 6

Autobiografia de Antonio de Aquino .................................................................................. 10

Introdução: ....................................................................................................................... 12

Tema Central: O Espírita diante do Mundo........................................................................ 13

Tema I: Ser Espírita é desafiador....................................................................................... 14


a) Virando a luneta pra nós mesmos........................................................................... 15
b) De luneta a telescópio............................................................................................. 18
c) O Capacete da Salvação ........................................................................................ 20
d) Deixando o caminho mais claro............................................................................... 24

Tema II: OSAA (Obra Social Antonio de Aquino) – Esperança em nossa vida....................... 26

ANEXOS ............................................................................................................................ 29

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

APRESENTAÇÃO
TEMA CENTRAL: O Espírita diante do Mundo.
Livro-base: Inspirações do Amor Único de Deus. Vol. 1. Lição 9. Antonio de Aquino por Altivo
C. Pamphiro.
Tema: “O Espirita diante do Mundo”
OBJETIVO GERAL:
• Reflexionar sobre o protagonismo espírita cristão diante das crises que o mundo
atravessa.
Temas da Dinâmica do Encontro:
I. Ser Espírita é desafiador:

Objetivos Específicos:
• Enfatizar a importância da prece como fator preponderante ao equilíbrio das
inquietações da natureza humana;
• Refletir o quão é desafiador ser espírita em relação ao comportamento frente aos
desequilíbrios do mundo atual;
• Reconhecer que a caridade da compreensão é uma conquista que nos identifica, nas
nossas relações com o próximo, como Espíritas cristãos;
II. OSAA (Obra Social Antonio de Aquino) – Esperança em nossa vida

Objetivos Específicos:

• Constatar no trabalho da Obra Social Antonio de Aquino o auxílio para o


desenvolvimento do espírita diante do mundo.

GLOSSÁRIO
• ALMA: “...É o ser individual, inteligente e imaterial que habita e mantém o corpo biológico
animado; em suma, é o Espírito encarnado.” ... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano
Jr.)

• ARREPENDIMENTO: “Ato ou efeito de arrepender-se. O arrependimento se dá,


realmente, quando alguém sente enorme insatisfação por ter violado a lei ou a conduta
moral, reconsiderando assim os seus atos com o propósito de evitar futuras violações. O
verdadeiro arrependimento é sincero e se dispõe a reparar os erros cometidos de uma
forma ou de outra. É o primeiro passo para a regeneração, mas não basta por si só; são
necessárias a expiação e a reparação.” (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)
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Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

• AUTOCONHECIMENTO: “...Não adianta você querer reformar algo que mal conhece.
Antes de qualquer reforma, é fundamental conhecer aquilo que se deseja transformar.
Isso não significa que precisamos ser sábios para iniciarmos a reforma íntima.” (Revista
Cristã do Espiritismo)

• BEM-AVENTURADO: “...É um adjetivo que significa muito feliz. É também um


substantivo masculino, que nomeia aquele que tem a glória dos céus... A felicidade
Celeste é fundamentada na fé e na obediência à palavra de Deus, que gera a felicidade
capaz de resistir aos momentos mais difíceis da vida...” (www.significados.com.br)

• CONHECIMENTO: “...Entendimento sobre algo; saber; conhecimento de leis. Ação de


entender por meio da inteligência, da razão ou da experiência... Ação de dominar uma
ciência, uma arte, um método, um procedimento etc.: ele tinha grande conhecimento da
história.” ... (Dicionário Online de Português)

• DESEJO: “...É o ímã da vida” ... (Vozes do Grande Além, cap. 4. Diversos Espíritos.
Francisco Cândido Xavier)

• DEUS: “...Inteligência suprema, causa primária de todas as coisas...Há em todo homem


um sentimento inato da existência de Deus...Pela obra se reconhece o autor, é só olhar o
Universo e procurar seu autor... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• DICOTOMIA: “... Princípio de acordo com o qual a essência do ser está dividida entre o
corpo e a alma.” ... (Dicionário Online de Português)

• DOUTRINA ESPÍRITA: “...Quer dizer Doutrina do Cristo...É a doutrina do


aperfeiçoamento moral em todos os mundos”. (Religião dos Espíritos, capítulo 80.
Emmanuel. Psicografia de Francisco C. Xavier)

• ESPÍRITOS: “... São seres inteligentes da criação, que povoam o Universo, fora do mundo
material...Parte imaterial do ser humano.” (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• EXPIAÇÃO: “...É o resultado do mau procedimento do indivíduo perante a Lei de Deus


que está escrita na consciência de cada um..Corrigenda divina...O culpado diante da
consciência e de Deus, pode expiar seus crimes na mesma existência em que cometeu o
desatino ou em existência futura, quando terá chance de aproveitar melhor a lição que a
vida lhe reserva.” ... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• FAMÍLIA: “... Constituiria o símbolo dos laços eternos do amor... A família não seria a
parentela, mas a parentela converter-se-ia, mais tarde, nas santas expressões da família.”
... (Caminho, Verdade e Vida, capítulo 62. Emmanuel, psicografia Francisco C. Xavier)

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• FLUIDO CÓSMICO UNIVERSAL (FCU): “...É a matéria elementar primitiva, cujas


modificações e transformações constituem a inumerável variedade dos corpos da
natureza.” ... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• GRATIDÃO: “...Uma das mais significativas virtudes que o homem deve cultivar...
Demonstra grande educação moral quem a pratica sinceramente. Gratidão a Deus.”
(Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• IMORTALIDADE: “É a realidade de onde (o Espírito) procede e para onde ruma, etapa a


etapa, por meio das reencarnações.” (Impermanência e Imortalidade. Carlos Torres
Pastorino, pela psicografia de Divaldo P. Franco.) “Qualidade ou condição de imortal.
Duração perpétua. Resume a preexistência, a existência e a sobrevivência da alma...”
(Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• INTELIGÊNCIA: “Atributo do espírito. Faculdade de raciocinar, devido à capacidade de


ter pensamento contínuo.” ... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• INTELIGÊNCIA ESPIRITUAL: “... Aquela que permite situar a vida e os sentimentos em um


contexto mais extenso e significativo, propiciador de objetivos mais duradouros e profundos, que
facilita o entendimento para a escolha de um em detrimento de outro caminho para a
autorrealização.” ... (Triunfo Pessoal. Joanna de Ângelis pela psicografia de Divaldo P. Franco)

• JESUS: “... Jesus de Nazaré, considerado o Cristo... Cresceu e viveu em Nazaré, na


Galileia, e surgiu no meio dos judeus como um profeta de grande poder. Sua Doutrina é
a do amor a Deus e ao próximo, do perdão das ofensas, da benevolência, da caridade,
da boa vontade, sem patrulhamentos ou condenações, apontou sempre o caminho da
paz, da pacificação, da não violência, da afabilidade e da doçura...Prometeu que enviaria
outro Consolador, o que se cumpriu com o advento do Espiritismo.” (Dicionário de Filosofia
Espírita. L. Palhano Jr.)

• MEDIUNIDADE: “...Faculdade inerente ao homem que permite a ele a percepção, em um


grau qualquer, da influência dos Espíritos. Não constitui um privilégio exclusivo de uma
ou outra pessoa, pois, sendo uma possibilidade orgânica, é hereditária e depende de um
organismo mais ou menos sensitivo.” ... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• MORAL: “A moral é a regra para bem se conduzir, isto é, para a distinção entre o bem e
o mal. Ela está fundamentada na observância da Lei de Deus. O homem procede bem
quando faz tudo intencionalmente para o bem de todos ...” (O Livro dos Espíritos. Allan
Kardec)

• PARENTELA: “...O cadinho de lutas, por vezes acerbas, em que devemos diluir as
imperfeições dos sentimentos, fundindo-os na liga divina do amor para a eternidade.”...
(Caminho, Verdade e Vida, cap. 62. Emmanuel. Psicografia de Francisco C. Xavier)

• PRECE: “...É uma invocação; por ela, um ser se coloca em comunicação mental com
outro ser ao qual se dirige. Ela pode ter como objeto um pedido, um agradecimento ou
uma glorificação...As preces dirigidas a Deus são ouvidas pelos espíritos encarregados
da execução das suas vontades; aquelas que são dirigidas aos espíritos bons são levadas
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a Deus...Forma-se uma corrente mental através do Fluido Universal entre os seres que
oram e os que recebem a oração, e a energia da corrente está em razão direta do vigor
do pensamento e da vontade.”... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• PROTAGONISMO ESPÍRITA: “... Percepção do espírita como responsável pelo seu


próprio progresso enquanto Ser Espiritual, mas também pelo aprimoramento do meio e
da sociedade onde está inserido.”
(Fonte:http://www.mundoespirita.com.br/?materia=protagonismo-da-juventude-espirita)

“... Assumir-se como tarefeiro no bem e a colaborar na construção do mundo novo, como
fiel colaborador do Cristo nas transformações da sociedade.” ... (FEB/CFN. Orientação
para a ação evangelizadora espírita da juventude: subsídios e diretrizes.)

• PROVA: “...Situação aflitiva que atesta a capacidade do indivíduo para superar as


próprias imperfeições morais.”... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• PROVAÇÃO: “...Geralmente é sofrida por alguém, a fim de determinar se já possui


condições de vencer as vicissitudes e percalços da vida...A provação da pobreza, da
riqueza, da saúde, da inteligência, etc.” ... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• PROVIDÊNCIA DIVINA: “A suprema sabedoria com que Deus conduz todas as coisas.”...
(Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• REENCARNAÇÃO: “... Trata-se da doutrina da pluralidade das existências corpóreas, do


renascimento, das muitas vidas corpóreas sucessivas que um Espírito necessita para
aprender e aperfeiçoar-se, tanto na Terra como em outros planetas habitados do
Universo.” ... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• REENCARNAR: “Fenômeno natural no qual um Espírito volta à vida corporal por um novo
nascimento pela via uterina...Um Espírito pode reencarnar quantas vezes necessitar para
o seu aprendizado e evolução, sem perder sua individualidade, mudando apenas de
personalidade, porque, a cada encarnação, ele sofre a influência do novo corpo, do novo
ambiente físico e sociocultural, da nova família, dos amigos, etc.” ... (Dicionário de
Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• REPARAÇÃO: “...Fazer o bem a quem se fez o mal” ... (O Céu E O Inferno, Parte I, Cap.
7. Allan Kardec). “...Testifica a conversão definitiva ao bem, através de tantas
reencarnações sucessivas quantas forem necessárias...Repara o mal que haja feito,
praticando todo o bem que lhe seja possível e atestando desse modo haver tomado o
caminho da regeneração” ... (Elucidações Evangélicas, Fazer Penitência. Antônio Luiz
Sayão)

• RESGATE: “...Suor necessário com o pranto da consciência”... (Justiça Divina, No campo


do espírito. Emmanuel, psicografia de Francisco C. Xavier).

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• SER: “...O ser é o artífice da sua própria desgraça ou felicidade, do seu rebaixamento ou
elevação.” ... (Páginas de Léon Denis. “Cristianismo e Espiritismo”. Sylvio Brito Soares).
“... o ser é fruto dos seus atos passados, para agir com as ferramentas da própria
elaboração, na marcha ascendente e libertadora.” ... (Párias em Redenção. Divaldo P.
Franco).

• SISTEMAS: “Vem do grego Snistánai, que significa ‘fazer ficar junto’. A concepção
sistêmica da vida não vê as coisas como elementos isolados, mas como partes de
padrões vibratórios integrados, conjuntos cheios de significados, cujas características
mais importantes não estão em suas partes, mas na maneira como suas partes se
relacionam. (Fonte: http://www.acasadoespiritismo.com.br/artigos.) “Reunião de
proposições ou de princípios coordenados de modo que formem um todo científico ou
uma doutrina.”... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• TESOURO: “Tesouros da Terra: bens materiais, riquezas, prestígio, posição social,


poder...; Tesouros do Céu: virtude, conhecimento, sabedoria.” ... (A Voz do Monte.
Richard Simonetti)

• TRANSCENDER: “Passar além dos estados dos limites do mundo sensorial ordinário;
superar os limites da normalidade material.” ... (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano
Jr.)

• VIRTUDE: “...Conjunto de todas as qualidades essenciais que constituem o homem de


bem.” (Dicionário de Filosofia Espírita. L. Palhano Jr.)

• VONTADE: “...É a faculdade soberana da alma, a força espiritual por excelência. É a


essência mesmo da personalidade” ... (Depois da Morte, 4ª Parte, cap. XXXII. Léon Denis)
“... É o maior de todos os poderes. Em sua ação, ela é comparável a um ímã...O princípio
superior, o motor da existência, é a vontade.” ... (O Problema do Ser e do Destino, 3ª
Parte, cap. 20. Léon Denis)

AUTOBIOGRAFIA DE ANTONIO DE AQUINO


Meus irmãos:
Eu vim para vos contar uma história.
Em meados do século XVII nascia, em Pisa, um filho de família nobre, na opulência da
sua nobreza, na opulência do seu conforto e na esperança da sua vida. Nascia, como as flores
nascem, quando uma gota de orvalho cai sobre o botão que se abre; despontava para a vida
como um astro desponta quando a noite cai.
Cresceu e, crescendo, foi sendo receptáculo de todas as desventuras que podem vir a um
ente da Terra.

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Morta a sua família, morto o seu pai, os seus irmãos, desprezado pelos parentes, por
questões de dinheiro, de haveres, deixaram o pobrezinho, ainda inocente, que foi levado por sua
mãe, única pessoa que lhe restava, para a mendicidade. E, desprezando a sua dor − porque em
face da dor materna, a tudo se despreza − procurou alentar e socorrer sua mãe, que mais do
que ele sofria.
Procurou trabalhar. Tinha 8 anos; e com 8 anos o que podia fazer uma criança para
sustentar e salvar sua mãe?! Muito fez, porém.
Veio-lhe a doença, porque tinha que sofrer e não bastava o que até ali tinha recebido.
Perdeu sua mãe num leito imundo de hospital. Quase indigente, e levado por mãos vis, o
pobrezinho acompanhou-a até a tumba, onde depositaram o seu corpo no último abrigo da terra,
e chorou, como choram os inocentes.
Flores foram as lágrimas que caíram sobre a sepultura. E, com 8 anos de idade estava
lançado à vida, numa cidade grande, um pobrezinho, infeliz, que tinha tido até ali a ilusão de uma
mãe e dos parentes e, agora, o desprezo e mais nada. Atirou-se à vida, ao trabalho, e... cresceu.
Não tinha tido outra esperança, outro conforto, outra resignação que não fosse a de Deus.
Ensinaram-lhe, em pequeno, a dizer alguma coisa, a rezar para o Pai; que o Pai atenderia
aos inocentes. Rezava sempre e sempre porque sentia a sua consciência inocente e era
atendido. Quando chegou a sua idade em que se poderia dizer homem, outra infelicidade maior
caiu-lhe em cima, quase fazendo com que desanimasse da vida tenebrosa. Cidadão, depois de
homem, com tantos trabalhos, com tantas lágrimas e tantos sofrimentos, talvez porque chorasse
demais, os seus olhos fecharam-se para a luz, quase totalmente.
E, quase cego, o que poderia fazer, o pobrezinho, na torrente impetuosa do destino?!
Lutar. Mas lutar, sim, só, desprezado da própria vida, lutar sempre. Deus era a esperança da sua
alma e só para Deus poderia servir, porque para os homens de nada valia.
Entrou para um convento que lhe abriu as portas, quase por caridade.
Entrou, fez-se padre e, no convento, viveu sob o seu hábito de sacerdote, de religioso,
ensinando a doutrina santa, que havia aprendido. Entretanto, reconhecia que nem tudo que
professava e ensinava era verdade, e procurou no seu silêncio, na sua cela, selecionar aquilo
que fosse ouro e aquilo que fosse falso, e, um belo dia, missionário, saiu pela Europa, pregando,
ensinando, alevantando almas, confortando com a sua palavra, animando aos desanimados,
encorajando aos desamparados e, assim, viveu.
Quando voltou para o seu convento as portas se lhe haviam fechado e haviam lançado
sobre a sua pessoa o título de herege, porque quis um Deus verdadeiro e porque ensinou que
não queria remuneração porque era a doutrina de Cristo.
Cego, desprezado, herege, na miséria, já na velhice, o que poderia fazer o pobrezinho
senão ter esperança no Pai, esperança em Deus! Caiu para a vida e caiu com o baque da
fatalidade sobre si. Adoeceu e morreu. Morrendo compreendeu definitivamente a sua situação.
Partiu para o espaço e lá teve a confirmação do que ensinou e deu graças a Deus de não
ter ensinado errado. Continuou a pregar pelo espaço. Os anos caíram sobre a terra
transformando-a muito.

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Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Continuou ensinando, sempre. Onde podia salvar, onde podia ajudar, lá estava, espírito
ou homem, lá estava, ajudando sempre, sempre ensinando o bem e o amor.
Continuaram os anos e, apesar disso, as suas obras foram se multiplicando, com a graça
de Deus, dentro da vida e fora da matéria.
Ontem era um pobrezinho morrendo na Itália, depois um espírito errante ensinando o bem,
aqui ou ali. Ali consolava uma mãe que chorava; aqui orientava um pobrezinho para a luz e, hoje,
está entre os seus amigos contando uma história.
Que o amor único de Deus inspire todas as almas para o bem.
Antonio de Aquino
NOTA – Esta comunicação, dada por Antonio de Aquino através do médium Gustavo de M.
Pontes, foi taquigrafada por um irmão presente, logo após a fundação da Cabana de Lysis, em
1927.
(Cachoeira dos Pirilampos. Antonio de Aquino. Psicografia de Gustavo M. Pontes. Cabana
de Lysis. Rio de Janeiro, 1933.)

INTRODUÇÃO:

“Segundo é fácil de observar, estás na Terra, de alma condicionada às leis de espaço e


tempo, conforme o impositivo de autoaperfeiçoamento, em que todos nos achamos, no
mundo físico ou fora dele, mas sempre com vastas possibilidades de exercer o bem e
estendê-lo aos semelhantes, porque melhorar-nos e elevar-nos, educar-nos e, sobretudo,
servir, são sempre medidas preciosas, invariavelmente em nossas próprias mãos.” (Ceifa
de Luz- Lição Em nossas mãos. Emmanuel por Francisco C. Xavier)”

O 26o EEOSAA tem como tema “O Espírita diante do Mundo” (Inspirações do Amor Único
de Deus. Vol. 1. Lição 9. Antonio de Aquino por Altivo C. Pamphiro.).
Nessa lição o querido Benfeitor Antonio de Aquino, nos apresenta um cenário que
reconhecemos facilmente:
“O mundo atravessa uma crise, como todos observam e analisam. Parece que a
sociedade tomou um rumo que, em realidade, não sabe para onde seguirá. Muitos se tumultuam;
alguns clamam vingança; outros, ainda, aplaudem a dor. Parece que todos estão enlouquecidos,
inquietos.

A insegurança caminha nas várias direções da Terra: poder, medo, ansiedade,


acusações, oportunidade de agir de modo ditatorial. Enfim, mais uma das muitas crises por que
a humanidade passa e passará ainda, até chegar a seu estágio de equilíbrio.”

Assim contextualizado, o Benfeitor nos indaga:

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Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

“Como o espírita deve comportar-se diante de situações tão angustiantes como as


que vivemos?”
Vamos tentar analisar e responder a essa e a outras questões? Que tenhamos um estudo
proveitoso!

TEMA CENTRAL:
O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO

“Um sentimento de piedade deve sempre animar o coração daqueles


que se reúnem sob os olhos do Senhor e imploram a assistência dos
bons espíritos.” (O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XVII,
item10. Allan Kardec)

Que o amor único de Deus inspire todas as nossas almas para o bem!
O mundo atravessa uma crise, como todos observam e analisam. Parece que a sociedade
tomou um rumo que, em realidade, não sabe para onde seguirá. Muitos se tumultuam; alguns
clamam vingança; outros, ainda, aplaudem a dor. Parece que todos estão enlouquecidos,
inquietos.
A insegurança caminha nas várias direções da Terra: poder, medo, ansiedade,
acusações, oportunidade de agir de modo ditatorial. Enfim, mais uma das muitas crises por que
a humanidade passa e passará ainda, até chegar a seu estágio de equilíbrio.
Como o espírita deve comportar-se diante de situações tão angustiantes como as que
vivemos? Sabemos que não existe efeito sem causa. Almas que necessitavam passar por
provações dolorosas foram reunidas, em determinadas circunstâncias, para sofrer o impacto da
Lei. Umas libertaram-se; alçaram voos para regiões inimagináveis por elas mesmas quando
estavam encarnadas. Outras ainda estão presas às sensações de dor, de sofrimento, de
angústia. Aqueles que provocaram o mal permanecem enredados aos crimes que perpetraram.
E o espírita, como há de agir diante de tanta confusão? Devemos, em primeiro lugar,
recordar a oração, a ligação com Deus, buscando contrapor ao desequilíbrio de tantas criaturas
a vibração de equilíbrio que a oração traz; contrapor ao sentimento de vingança a mensagem de
amor, de compreensão; contrapor ao sentimento de ódio a mensagem de confiança em Deus,
que de tudo e de todas as coisas toma conta.
O espírita é aquele que não aplaude, ora. É aquele que não acusa nem alimenta
especulações em torno das causas das dores, mas apenas se mantém em paz, com
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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

tranquilidade, evitando a expansão do mal, criando, ao contrário, o sentimento de pacificação,


onde estiver, em torno das conversas que chegarem até ele.
Pede sempre a Deus que abençoe a todos aqueles “que não sabem o que fazem”.
O espírita irá mais adiante: orará, fará preces por todos os que desencarnaram; dirá
mentalmente aos que detêm o poder que eles pensem em paz. Movimentará forças generosas,
capazes de equilibrar o coração ferido dos pais, por exemplo, no sentido de que eles se lembrem
de outros pais que sofreram a perda de filhos. Ele procurará, onde estiver, como estiver, elevar
o pensamento a Deus, buscando o caminho do equilíbrio.
Não nos cabe, a nós, irmãos nas grandes lutas expiatórias, examinar quem está com a
razão. Fatores imponderáveis, lutas crescentes entre seres, atitudes coletivas, gestos de
inquietações próprias da natureza humana, forças formidáveis que se movimentam, tentando
canalizar as energias das criaturas em benefício das suas ideias; enfim, são tantas as angústias
e tantos os problemas que envolvem a Terra, que nós, espíritas, e espíritos espíritas, devemos
acender a luz do equilíbrio e da paz para continuarmos a viver a vida que Deus nos oferece.
Busquemos a paz. Evitemos comentários negativos. Falemos de amor. Aprendamos a
silenciar, quando nada mais pudermos dizer. Sigamos adiante. O Cristo é o Mestre que conduz
todas as atitudes do homem na Terra. Reações próprias da natureza humana serão a seu tempo
reequilibradas pelas atitudes de amor, de vigilância, de paz, desse mesmo Cristo.
Não esperemos atitudes heroicas de ninguém. Não esperemos que Jesus determine que
se faça isso ou aquilo; mas tenhamos a certeza de que ele, o Mestre, continua no leme da
embarcação que se chama Planeta Terra.
Amparados pela fé, digamos do imo do ser: “Deus, nosso Pai, que és todo poder e
bondade, mesmo que o homem perca o rumo de sua própria vida temos a certeza de que tu és
o Pai, e embora a humanidade pareça mergulhada nas inquietações, parecendo não ter mais
jeito, temos a certeza de que, muito além das nossas forças, muito acima das nossas ideias, tens
soluções para tudo e todas as coisas. E ainda mais, Deus, lembrando o salmista, diremos: Tu és
o nosso Pastor. Conduzirás as nossas almas pelos verdejantes campos da paz, e ainda que haja
sombra, lágrima e dor, confiamos em ti, que és o Senhor de nossas vidas. Que assim seja,
Senhor!”
Graças a Deus, meus irmãos! Que a bondade de Deus, que pacifica a todos nós, conduza
os nossos corações, hoje e sempre!
Vosso irmão Antonio de Aquino.
Muita paz, meus irmãos!

(Inspirações do Amor Único de Deus, vol. 1, Lição 9. Antonio de Aquino por Altivo C. Pamphiro)

Tema I: “Ser espírita é desafiador”

Em O Evangelho Segundo o Espiritismo em seu Cap. VIII. no Item 10, temos uma linha
condutora para nossas reflexões:
“A finalidade da religião é conduzir o homem a Deus; mas o homem só chega a Deus
quando se torna perfeito, (...), toda religião que não torna o homem melhor não atinge o seu

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

objetivo. (...) Portanto, não basta ter a aparência da pureza, é preciso, antes de tudo, ter a pureza
do coração.”
Partindo dessa breve reflexão começamos a desenvolver o tema proposto com a
seguinte questão:

O QUE VOCÊ SENTIRIA SE PUDESSE VER A TERRA DO ESPAÇO?

a) Virando a luneta pra nós mesmos:

E quando acessa notícias como essas abaixo. Qual o sentimento predominante?

Frequentemente, seja na mídia ou no nosso cotidiano, lidamos com falas, gestos, notícias que
nos mobilizam. E isso pode nos levar a alguns pensamentos e emoções:

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Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Antonio de Aquino nos indaga: “COMO AGIR DIANTE DE TAMANHA CONFUSÃO?”

E VOCÊ, O QUE FAZ? COMO AGE?

Em torno de uma pessoa, de


uma família, de uma cidade,
de uma nação ou planeta, existe
uma atmosfera espiritual fluídi-
ca, que varia vibratoriamente,
segundo a natureza moral dos
Espíritos envolvidos.
“Revista Espírita, Maio 1867.
Pensamentos e Fluidos. Allan
Kardec."

Estamos na Cidade do Rio de Janeiro, diariamente precisamos lidar com muitas questões
desafiadoras. Considerando o texto acima, podemos imaginar a psicosfera de nossa cidade? Ela
pode variar? Como?

PRECE: Equilíbrio. Compreensão. Confiança. É um recurso interessante a ser utilizado.

EXERCÍCIO DE PERCEPÇÃO:

Como você
analisa a
atitude deles?

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Reflexão sobre o exercício:

Nesta cena o homem não pode ver a cobra mordendo a mulher. E a mulher não consegue ver
a pedra em cima do homem! O que isto significa?

Nem sempre conseguimos ver a dor do outro, a mulher dele está sofrendo e ela não consegue
entender a pressão que o homem sente. Muitas vezes achamos que nossa dor é maior.

Podemos considerar que:

Obedecer, estar de acordo com a razão não é humilhar-se, é ter a compreensão de acatar
regras e deveres.

Resignação, não é acomodação. É consentir com base no entendimento, no sentimento.

“Do ponto de vista orgânico, recebo minha antiga enfermidade do


corpo como sendo débito de outras encarnações, que devo pagar
com paciência.” (Chico Xavier – Mandato de Amor, União Espírita
Mineira, capítulo IV – Suas palavras ao longo do tempo – Entrevista
do Médium Francisco C. Xavier).

Continuemos com nossos questionamentos e reflexões:

• O problema da poluição das águas tem solução? Sim. Como? Saneando, Limpando,
Depurando.
• A invasão dos maus fluidos tem solução? Sim. Como? Com boa carga de bons
fluidos.

PERÍSPIRITO – FONTE PERMANENTE DE FLUIDOS – TEMOS A MATÉRIA PRIMA PARA O


REMÉDIO

COMO FAZER O REMÉDIO? Saneando, Limpando, Depurando.


Segundo o Espírito Francisco M. Dias da Cruz “O pensamento é força que determina,
estabelece, transforma, edifica, destrói e reconstrói. Nele, ao influxo divino, reside a gênese de
toda a Criação.”(Instruções Psicofônicas. Cap.19. Alergia e Obsessão. Por Francisco C. Xavier)

O espírito Emmanuel nos alerta:

“O planeta não é um barco desgovernado.


As coletividades humanas costumam cair em desordem, mas as leis que presidem aos destinos
da Casa Terrestre se expressam em absoluta harmonia.”(Pão Nosso, lição 29. A Vinha. Por
Francisco C. Xavier).

Sugestão de Leitura: A Gênese Cap. XIV. Item 21.

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Notícia alentadora: https://g1.globo.com/hora1/noticia/2022/08/31/ladrao-rouba-carro-mas-se-


arrepende-e-devolve-com-tanque-cheio-e-pedido-de-desculpas.ghtml

Bilhete deixado pelo ladrão: “O crime pede perdão. Na hora da “tenção” não deu pra ver o
problema da criança e o carro tá sendo devolvido. TANQUE CHEIO!!!”)
Acompanhando até aqui? Vamos seguir com nossas reflexões.

b) De luneta a telescópio. (Não Ponhais a Candeia Debaixo do Alqueire):

O que significa a candeia debaixo do alqueire?

• Não significa a obrigação de revelar tudo a todos, mas sim “que o ensinamento deve ser
proporcional à inteligência de quem se queira instruir” ESE: XXIV-4
• Não pôr a candeia debaixo do alqueire quando o homem raciocina sobre sua fé, visto que
sem a luz da razão, a fé se enfraquece. (kardecpédia- Candeia sob o alqueire. Por que
fala Jesus por parábolas?)

• A candeia assemelha-se à mente esclarecida e enobrecida de valores morais que afasta


as trevas da ignorância existentes na humanidade.
(https://juancarlosespiritismo.blog/2019/06/23/parabola-da-candeia/)

• Não guardá-la para si, não ficar com ela apenas no seu intelecto, como mais um
conhecimento, mas divulgá-la, principalmente, através dos seus atos e atitudes,
irradiando a luz da verdade que já possui.
• Esforcemo-nos, pois, para apreender as leis divinas, que conseguirmos perceber,
sentindo, pensando e vivendo de acordo com elas, a fim de que nossa caminhada
evolutiva se faça com mais segurança, sem tantas dores e sofrimentos, apenas pelo uso
da nossa vontade no bem, pelo bem e para o bem.
(https://cebatuira.org.br/estudos_detalhes.asp?estudoid=1226)

O querido Benfeitor Antonio de Aquino nos orienta que o espírita é sempre aquele que:
“Pede sempre a Deus que abençoe a todos aqueles ‘que não sabem o que fazem’.
O espírita irá mais adiante: orará, fará preces por todos os que desencarnaram; dirá
mentalmente aos que detêm o poder que eles pensem em paz. (...) Ele procurará, onde estiver,
elevar o pensamento a Deus, buscando o caminho do equilíbrio.
(...) “enfim, são tantas as angústias e tantos os problemas que envolvem a Terra, que nós,
espíritas, e espíritos espíritas, devemos acender a luz do equilíbrio e da paz para continuarmos
a viver a vida que Deus nos oferece.” (Inspirações do Amor Único de Deus. Vol. 1. Lição 9. O
Espírita diante do Mundo. Antonio de Aquino por Altivo C. Pamphiro.)

Seguindo nossas reflexões:


“À medida que te recolhas no exercício legítimo do amor cristão, em demonstrações
genuínas de entendimento do Evangelho sentido, vivido e aplicado, controlarás tua
capacidade irradiante, segundo os ditames da própria alma!” (Voltei. Item: Novo Despertar.
Espírito Irmão Jacob por Francisco C. Xavier)

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

“No sentido Espiritual, que é justamente o em que Jesus falava, todos os que receberam a luz
da sua doutrina precisam mostra-la, não a esconderem sob o módio do interesse, nem sob o
leito da hipocrisia. Quer seja fraca, média ou forte; ilumine na proporção do azeite, do petróleo,
do acetileno ou da eletricidade, o mandamento é: ‘Que a vossa luz brilhe diante dos homens,
para que, vendo as vossas boas obras (que são as irradiações dessa luz) glorifiquem o vosso
Pai que está nos Céus’.” (Parábolas e Ensino de Jesus. Parábola da Candeia. Cairbar Schutel.)

Caso: A mulher Adúltera

“Então, os escribas e os fariseus trouxeram-lhe uma mulher, que havia sido apanhada em
adultério, e a fizeram ficar de pé no meio do povo, e disseram a Jesus: “Mestre, esta mulher foi
surpreendida em adultério, ora, Moisés nos ordenou, na lei, apedrejar as adúlteras. Qual é, pois,
a vossa opinião sobre isso”? Falavam assim tentando-o, a fim de terem do que acusá-lo. Jesus,
porém, abaixando-se, pôs-se a escrever com o dedo na terra. Como eles continuassem a
interrogá-lo, Jesus levanta-se e diz: “Que aquele dentre vós que está sem pecado atire a primeira
pedra”. Depois, abaixando-se novamente, continuou a escrever sobre a terra. Mas eles, ouvindo-
o falar daquela maneira, foram se retirando, um após o outro, saindo primeiro os mais velhos; e
assim Jesus ficou só com a mulher, que estava no meio da praça. Então, levantando-se, ele diz:
“Mulher, onde estão os teus acusadores? Ninguém te condenou”? Ela respondeu: “Ninguém,
Senhor”. Disse-lhe Jesus: “Eu também não te condenarei, vai, e no futuro não peques mais”.”
(João, VIII: 3 a 11.)

O que você entende por: Vai e não peques mais?

• Não conivência com o erro;

• Respeito (não julgamento);

• Através do perdão oportunidade de retomar a vida;

• Vendo no Ser um Espírito Imortal;

Responsabilidade > transformação através do equívoco.

Por que temos o ato de julgar e condenar?

“Um dos grandes defeitos da humanidade é ver primeiro o mal que está nos outros antes de
ver o que está em nós.” ( O Evangelho Segundo o Espiritismo. cap. X, item 10. Allan Kardec.)
Por que falamos palavras ásperas?

As palavras podem construir ou destruir. Como estou proferindo minhas


palavras ao outro?

(...) gestos de inquietações próprias da natureza humana. (...)


(Inspirações do Amor Único de Deus. Vol. 1. Lição 9. Antonio de Aquino
por Altivo C. Pamphiro.).

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Apedrejamento: Ato ou efeito de ofender; ultrajar, apedrejar. Forma de execução de


condenados à morte. É um meio de execução muito antigo, que consiste em que os assistentes
lancem pedras contra o réu, até o matar.

MORTE FÍSICA: morte natural/ morte acidental/ “morte matada”.

MORTE MORAL: Tudo que escraviza o homem e o torna refém dos seus instintos. (autor
desconhecido)

Nos dias atuais, quais são as formas de apedrejamento?

FÍSICO Agressões; Preconceitos; Violência

MORAL
Calúnia; Difamação; Injúria
Como mudar esse comportamento?
• Auxilia quanto podes.
• Ampara quanto possas.
• Socorre quanto possível.
• Alivia quanto puderes.
• Procura o bem seja onde for.
• E sobre tudo desculpa sempre ninguém fugirá do exato julgamento na Eterna Lei.
(Palavras de Vida Eterna, liç.40. Enquanto Podes. Emmanuel por Francisco C. Xavier)

Injúrias e Violências.

Antídoto? Obediência e Resignação

c) O Capacete da Salvação:
E o espírita, como há de agir diante de tanta confusão?
Devemos, em primeiro lugar, recordar a oração, a ligação com Deus, buscando contrapor ao
desequilíbrio de tantas criaturas a vibração de equilíbrio que a oração traz; contrapor ao
sentimento de vingança a mensagem de amor, de compreensão; contrapor ao sentimento de
ódio a mensagem de confiança em Deus, que de tudo e de todas as coisas toma
conta. (Inspirações do Amor Único de Deus. Vol. 1. Lição 9. Antonio de Aquino por Altivo C.
Pamphiro.).
Trazemos algumas questões de O Livro dos Espíritos para ajudar nossas reflexões:
658. A prece é agradável a Deus?
“A prece é sempre agradável a Deus, quando ditada pelo coração, pois a intenção é tudo para
ele; a prece feita de coração é preferível àquela que podes ler, por mais bela que seja, se a lês
mais com os lábios do que com o pensamento. A prece é agradável a Deus, quando dita com fé,
fervor e sinceridade; mas não creias que ele seja tocado pela do homem vão, orgulhoso e

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

egoísta, a menos que represente, de sua parte, um ato de sincero arrependimento e de


verdadeira humildade.”
660. A prece torna o homem melhor?
“Sim, pois aquele que ora com fervor e confiança torna-se mais forte contra as tentações do mal
e Deus lhe envia bons espíritos para assisti-lo. É um socorro que jamais é recusado, quando é
pedido com sinceridade.”
a) Como é que certas pessoas que oram muito são, apesar disso, de péssimo caráter,
ciumentas, invejosas, ranzinzas, carentes de benevolência e de indulgência e até, algumas
vezes, viciosas?
“O essencial não é orar muito, mas orar bem. Essas pessoas acreditam que todo o mérito está
no comprimento da prece e fecham os olhos para seus próprios defeitos. A prece é, para elas,
uma ocupação, um emprego do tempo, não, porém, um estudo de si mesmas. Não é o remédio
que é ineficaz, mas a maneira como é utilizado.”

“Tomai também o capacete da salvação.” — Paulo. (EFÉSIOS, 6.17)

“É indispensável que todo aprendiz do Evangelho tome o capacete da salvação, simbolizado na


cobertura mental de ideias sólidas e atitudes cristãs, estruturadas nas concepções do bem, da
confiança e do otimismo sincero. Teçamos, pois, o nosso capacete espiritual com os fios da
coragem inquebrantável, da fé pura e do espírito de serviço. De posse dele enfrentaremos
qualquer combate moral de grandes proporções.
Nenhum discípulo da Boa Nova olvide a sua condição de lutador.
As forças contrárias ao bem, meu amigo, alvejar-te-ão o mundo íntimo, através de todos os
flancos. Defende a tua moradia interior. Examina o revestimento defensivo que vens usando, em
matéria de desejos e crenças, de propósitos e ideias, para que os projéteis da maldade não te
alcancem por dentro.” (Vinha de Luz, Lição 140. O Capacete. Emmanuel por Francisco C. Xavier)
(grifo nosso)
O Espírito Erasto nos alerta:
"Sim, as revoluções morais e filosóficas vão eclodir em todos os pontos da Terra; a hora em que
a luz divina aparecerá sobre os dois mundos se aproxima. (...)

"Ide e agradecei a Deus a gloriosa tarefa que ele vos confiou; mas, atenção, porque muitos se
transviaram entre os que foram chamados para o Espiritismo. Observai, portanto, o vosso
caminho e procurai a verdade.

Podereis, então, perguntar: Como reconhecer os que se acham no bom caminho se, entre
os que foram chamados para o Espiritismo, muitos se transviaram?

E nós vos responderemos: podereis reconhecê-los pelos verdadeiros princípios da caridade por
eles ensinados e praticados; pelo número de aflitos a quem levem consolação; pelo seu amor ao
próximo; pela sua abnegação; pelo seu desinteresse pessoal. Podereis reconhecê-los, enfim,

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

pela vitória dos seus princípios, porque Deus quer o triunfo da sua lei, e os que a seguem serão
os escolhidos que vencerão. Porém, aqueles que falseiam o espírito dessa lei, para satisfazerem
sua vaidade e sua ambição, serão destruídos. (Erasto, anjo da guarda do médium. Paris, 1863.)"
(O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap. XX. Os Trabalhadores da Última Hora. Item 4. A
Missão dos Espíritas. Allan Kardec)

Vamos falar mais um pouco sobre o recurso da prece?

“O Espiritismo nos faz compreender a ação da prece, explicando como se processa a


transmissão do pensamento, seja quando o ser chamado atende ao nosso apelo, seja quando o
nosso pensamento chega até ele. Para se compreender o que se passa nessa circunstância, é
preciso imaginar todos os seres, encarnados e desencarnados, imersos no fluido universal que
ocupa o espaço, assim como aqui na Terra estamos mergulhados na atmosfera. O fluido recebe
o impulso da vontade, ele é o veículo do pensamento, como o ar é o veículo do som, com a
diferença de que as vibrações do ar são circunscritas, enquanto que as do fluido universal se
estendem ao infinito.” (O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap. XXVII. Pedi e Obtereis. Item
10. Ação da Prece. Allan Kardec.)

“A vontade de quem ora alimenta a intenção da prece e faz brotar os pensamentos elevados da
verdadeira prece. (...) Essa vontade, do espírito, como ele mesmo, está mergulhada no ‘campo
divino’, cujo hálito a tudo alimenta e tudo analisa.” (O Livro da Prece. Introdução. L. Palhano Jr.)

PERCEBEU A RESPONSABILIDADE? O QUE VOCÊ ANDA PENSANDO?

Ação da prece: (...) quando entramos em contato com os espíritos superiores e eles nos
mandam suas inspirações, ao aceitá-las, nos acalmamos e mudamos o nosso ‘campo mental’
para melhor. Ficamos mais calmos, menos turbulentos, mais perceptivos, vibrando em termos
mais elevados. (O Livro da Prece. Introdução. L. Palhano Jr.)

“Não é o mal que eles afastam, é a nós mesmos que eles afastam do pensamento que pode
causar o mal; os bons espíritos em nada impedem os decretos de Deus, eles não suspendem o
curso das leis da Natureza, é a nós que eles impedem de infringir essas leis, dirigindo o nosso
livre-arbítrio. (...) (O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap.27. it.12. Allan Kardec.)

Me sinto fraco, não sei rezar!


Quantas vezes já deixei passar a oportunidade de orar?

No 1º capítulo do Livro da Prece, que aborda “A energia da Prece”, L. Palhano JR. nos
esclarece:

O pensamento é força imanente que irradia do homem, espírito encarnado, fazendo vibrar o seu
ambiente psíquico de acordo com a grandeza do poder de emissão que a sua vontade
estabelece.
O pensamento aleatório e de frequência ondulatória fraca dissipa-se naturalmente, sem que se
fixe ou se estabilize no ambiente psíquico, em que é emitido. Esse ambiente tem sido chamado
de aura, psicosfera, campo psíquico, entre outras denominações. Porém, os pensamentos
emitidos pela vontade, pelos desejos, tendências, questões de interesse próprio, que têm
importância psicológica, esses permanecem como fulcros irradiantes e passam a fazer
parte da vida mental do indivíduo que os mantém. (grifo nosso)
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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Palhano continua no mesmo capítulo:

O problema está em como controlar essa força inerente a todos os seres humanos, utilizá-
la com acerto e dignidade, administrando-a de modo a definir as interferências das
irradiações e influências alheias e manter o próprio padrão, dentro do âmbito que seria o
esperado na posição evolutiva em que cada um se encontra.

(...) Os nossos pensamentos vivem no pensamento d’Ele. Tudo o que pensamos Ele registra e
a tudo providencia, ajustando todas as coisas, visando ao crescimento e à expansão da
consciência de cada um. Por isso é recomendável que apropriemos o nosso pensamento,
aprendendo a controlá-lo, dominando-o, alargando os potenciais da nossa consciência. É o
caminho para a identificação com Ele, à maneira demonstrada por Jesus de Nazaré, nosso
modelo.

Complementando com o questionamento de Santo Agostinho:

“Por que ao sofrimento atroz e a desdita desesperadora, se podemos recorrer ao Criador


a qualquer momento, como se procura o socorro paterno que sempre vem em auxílio dos
filhos?” (L. Palhano Jr. O Livro da Prece. Nas expansões da prece. Msg. Santo Agostinho
02/03/1999)

Antonio de Aquino nos solicita ação no bem frente a um cenário de perturbação e


desalento, vejamos:

“O mundo atravessa uma crise, como todos observam e analisam. Parece que a
sociedade tomou um rumo que, em realidade, não sabe para onde seguirá. Muitos se tumultuam;
alguns clamam vingança; outros, ainda, aplaudem a dor. Parece que todos estão enlouquecidos,
inquietos.”
“O espírita é aquele que não aplaude, ora. É aquele que não acusa nem alimenta especulações
em torno das causas das dores, mas apenas se mantém em paz, com tranquilidade, evitando a
expansão do mal, criando, ao contrário, o sentimento de pacificação, onde estiver, em torno das
conversas que chegarem até ele.” (Inspirações do Amor Único de Deus. Vol. 1. Lição 9. Antonio
de Aquino por Altivo C. Pamphiro.).
Vigia e Ora:
• Quais são meus limites?
• Quanto conturbado estou?
• Quais minhas inseguranças?
• O que me inquieta?

“Não andeis inquietos (...) Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça e todas as coisas vos
serão acrescentadas. Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã
cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal. “Jesus (Mat. 6,25-34)

Organização da Mente: Você sabe como organizar a sua mente?

• Vigilância mental (pensamentos corretos, dentro da dignidade necessária ao homem de


bem)

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

• Meditação
• Quietude
• Só depois da estabilidade mental, paz estabelecida
• Prece com resposta divina percebida

(L. Palhano Jr. cap. 4. Organização da Mente. O Livro da Prece)

Tudo bem até aqui? Vejamos se conseguimos clarear o caminho um pouco mais.

d) Deixando o caminho mais claro. (A Caridade da Compreensão).


Quem somos nós?
Espíritos imperfeitos. (LE. 780. perfectíveis)
Predominância da matéria sobre o espírito. Propensão para o mal. Ignorância, orgulho, egoísmo
e todas as más paixões que lhes são consequentes.
Têm a intuição de Deus, mas não o compreendem. (LE, questão 101)

E onde estamos?
“A Terra, portanto, fornece um dos tipos de mundos expiatórios, cujas variedades são
infinitas, mas que têm por característica comum servir de lugar de exílio para os espíritos
rebeldes à Lei de Deus. Nesses mundos os espíritos têm de lutar contra a perversidade dos
homens e a inclemência da Natureza, duplo trabalho penoso que desenvolve, ao mesmo tempo,
as qualidades do coração e as da inteligência.” [...] (O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap.
III:15 - Instruções dos Espíritos, Santo Agostinho. Paris 1862. Allan Kardec)

“A caridade, meus amigos, se faz de diversas maneiras; podeis fazê-la por pensamentos,
palavras e ações.” (O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XIII:10 - Instruções dos Espíritos,
Um espírito protetor, Lyon, 1860. Allan Kardec)
“Seja o que for que Deus vos tenha dado, deveis uma parte do que ele vos deu aquele
que precisa do necessário, porque se estivésseis no lugar dele ficaríeis bem contentes que
alguém dividisse convosco.” (O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XIII:16 - Instruções dos
Espíritos, João. Bordeaux, Paris, 1861. Allan Kardec)
A caridade da compreensão
[...] “desenvolvamos a caridade da compreensão, que nos faz ver os que agem erradamente,
com os olhos de quem observa os poucos evoluídos caminhar e atropelar o progresso de muitos.
[...] resta-nos a paciência e a caridade da compreensão, para que a indignação que tantas vezes
toma as criaturas humanas não se transforme em mais um elemento de complicação em todo
este processo terrível por que passa a humanidade.” (Palavras do Coração, vol. 3, Lição 14.
Dr.Hermann por Altivo C. Pamphiro)
Qual a base para esta indignação?

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

O orgulho desvia-nos não apenas do amor dos nossos semelhantes, mas


torna qualquer aperfeiçoamento impossível, enganando-nos sobre nosso
valor, cegando-nos sobre nossos defeitos. [...] De todos os homens (o
orgulhoso) é o que menos se conhece. (Depois da Morte, O Caminho Reto,
Orgulho. Riqueza e Pobreza. Léon Denis)

A compreensão é faculdade que melhor contribui para o êxito do


relacionamento humano, por facultar à outra pessoa a vigência dos seus
valores positivos e perturbadores. Ela reflete o grande desenvolvimento
espiritual pelo que concede a quem lhe busca apoio, orientação, quando em
conjunturas difíceis.
Compreendendo o teu próximo e relacionando-te com ele, serás mais
bondoso para contigo; percebendo-lhe a fragilidade, serás mais atencioso
para com os teus limites e buscarás crescer, amando e amando-te mais.
(Momentos de Saúde e de Consciência. Compreensão. Joanna de Ângelis por Divaldo P.
Franco)
“A empatia é a capacidade de ver o mundo através dos olhos de outra pessoa, entendendo e
dividindo os sentimentos e pensamentos dessa pessoa.”

Se te colocares no lugar do companheiro cuja atitude e


comportamento te pareçam estranhos, compreenderás.
Compreenderás o sofrimento que exteriorizou nas
palavras com que te feriu impensadamente.
Compreenderás a invigilância que o compeliu a sucessivas
quedas morais.
Compreenderás quanto ele terá resistido antes de ceder à tentação.
Compreenderás o silêncio na tristeza que, de hábito, lhe cobre o semblante.
Compreenderás o insulamento em que escolheu viver para fugir à própria realidade.
Compreenderás o gesto de intolerância que o conduziu à criminalidade, ao crescer sem proteção
de um lar digno.
Compreenderás o desajuste com que tenta harmonizar-se, sem que, na maioria das vezes, o
consiga.
Compreenderás e não te entregarás a julgamento afoito de qualquer natureza.
(Vigiai e orai – Irmão José por Carlos A. Baccelli.).

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Se desejas essa paz, segue o Mestre e imita-O sempre que possas, e,


sem que te apercebas, estarás entesourando a paz que te fará
verdadeiro Filho de Deus.
(Vidas Vazias, Conquista Tua Paz, Joanna de Ângelis por Divaldo P.
Franco).

Conclusão Tema I:

“Não nos cabe, a nós, irmãos nas grandes lutas expiatórias, examinar quem está com a razão.
Fatores imponderáveis, lutas crescentes entre seres, atitudes coletivas, gestos de inquietações
próprias da natureza humana, forças formidáveis que se movimentam, tentando canalizar as
energias das criaturas em benefício das suas ideias; enfim, são tantas as angústias e tantos os
problemas que envolvem a Terra, que nós, espíritas, e espíritos espíritas, devemos acender a
luz do equilíbrio e da paz para continuarmos a viver a vida que Deus nos oferece”
“Busquemos a paz. Evitemos comentários negativos. Falemos de amor. Aprendamos a silenciar,
quando nada mais pudermos dizer. Sigamos adiante. O Cristo é o Mestre que conduz todas as
atitudes do homem na Terra. Reações próprias da natureza humana serão a seu tempo
reequilibradas pelas atitudes de amor, de vigilância, de paz, desse mesmo Cristo.”
(Inspirações do Amor Único de Deus, vol. 1, Lição 9. Antonio de Aquino por Altivo C. Pamphiro)

Tema II: OSAA (Obra Social Antonio de Aquino) – ESPERANÇA EM NOSSA VIDA

Casa Espírita é,

“Lar de esclarecimento e consolo, renovação e solidariedade, em cujo equilíbrio cada coração


que lhe compõe a estrutura moral se assemelha a peça viva do amor na sustentação da obra
em si.” (Educandário de Luz, O Espírita na Equipe. 36. Emmanuel por Francisco C. Xavier.)

Aspectos da Casa Espírita:


• Templo – Busca a presença de Deus
• Hospital – Socorro Diante da enfermidade
• Escola – Formar e desenvolver nos aspectos culturais, sociais e cognitivos

RESPEITO:

• Oração / Estudo / Silêncio


• Consideração, deferência e referência
• Respeito – acatamento / Obediência

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

DESRESPEITO:
• Barulho no hospital;
• Deseducar com palavras e gestos na escola
• Não vê o templo com os olhos de elevação

“LEVAR ESPERANÇA A QUEM SOFRE É CARIDADE EM TODA A SUA PLENITUDE”

(Raios de Luz, vol. II, lição 30. Distribuindo Esperança. Antonio de Aquino).

Na OSAA se leva esperança a quem sofre? O que você percebe sobre isso quando está
lá?
ESPERANÇA
DO LATIM SPERARE
Sentimento que leva o homem a olhar para o futuro, considerando-o portador de
condições melhores que as oferecidas pelo presente, de tal sorte que a luta pela vida e os
sofrimentos são enfrentados como contingências passageiras, na marcha para um fim mais alto
e de maior valor.
Do ponto de vista teológico, A ESPERANÇA é uma virtude sobrenatural, que leva o
homem a desejar Deus, como bem supremo. (Pequena Enciclopédia de Moral e Civismo)
SIGNIFICA “CONFIANÇA” “EXPECTATIVA” “PERSPECTIVA”

É preciso ter esperança, mas ter esperança do verbo esperançar; porque tem gente que tem
esperança do verbo esperar. E esperança do verbo esperar não é esperança, é espera.
Esperançar é se levantar, esperançar é ir atrás, esperançar é construir, esperançar é não desistir!
Esperançar é levar adiante, esperançar é juntar-se com outros para fazer de outro modo…
(Pedagogia da Esperança, Paulo Freire).

Reflexão do grupo de estudos: O espiritismo é a doutrina da ESPERANÇA, pois, nos ensina


que o progresso é alcançado através das dificuldades que aprendemos a enfrentar, a superar. E
ainda, ter esperança significa possuir a ciência de que tudo é passageiro.

Que mundo é esse?


Tumultuado? Vingativo? Cruel? Inseguro? Estamos enlouquecidos? Inquietos? Em crise?
O que esperar dos homens nesse mundo?
E os espíritos e espíritas, como se comportar?
E no trabalho na OSAA, como você se comporta?

NÃO EXISTE EFEITO SEM CAUSA

“SEM ESPERANÇA NÃO HÁ CAMINHOS PARA LEGÍTIMA LIBERDADE NEM FORÇA


PARA A EXPRESSÃO DO AMOR” (Prazer de Viver. Ermance Dufaux)

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Em o Evangelho Segundo o Espiritismo em seu cap. XIX, item 11 vemos:

FÉ CEGA = ESPERANÇA VÃ (DO VERBO ESPERAR - ILUSÃO) -> DECEPÇÃO ->


DESISTÊNCIA DE AMAR FRUSTAÇÃO DE COLHEITA

FÉ RACIOCINADA= ESPERANÇA CONSISTENTE (DO VERBO ESPERANÇAR,


CERTEZA, CONFIANÇA) -> REALIZAÇÃO –> CARIDADE COLHEITA

1) Antonio de Aquino na lição base desse estudo nos solicita:

• Em primeiro lugar, recordar a oração, a ligação com Deus, buscando contrapor ao


desequilíbrio de tantas criaturas a vibração de equilíbrio que a oração traz;
• Contrapor ao sentimento de vingança a mensagem de amor, de compreensão;
• Contrapor ao sentimento de ódio a mensagem de confiança em Deus, que de tudo e
de todas as coisas toma conta.

Diz Ermance Dufaux no livro Prazer de Viver que “há duas armas poderosas para quem assim
quer agir”:

 INTELIGÊNCIA PARA CRIAR SAÍDAS


 HUMILDADE PARA SUBMETER AS SAÍDAS AO CRITÉRIO DE DEUS

2) Antonio de Aquino continua ainda considerando, a lição base:

O espírita irá mais adiante:

• Orará, fará preces por todos os que desencarnaram;


• Dirá mentalmente aos que detêm o poder que eles pensem em paz.
• Movimentará forças generosas, capazes de equilibrar o coração ferido dos pais, por
exemplo, no sentido de que eles se lembrem de outros pais que sofreram a perda de
filhos.
• Ele procurará, onde estiver, como estiver, elevar o pensamento a Deus, buscando o
caminho do equilíbrio.

Diz Ermance em PRAZER DE VIVER:

 ‘SABER A RAZÃO DE VIVER É DAR CONSCIÊNCIA À EXISTÊNCIA E TORNÁ-LA


MAIS DIGNA”
 “ESTAR ENVOLVIDO COM O DEVER DE AJUDAR, E COMPROMETIDO COM O ATO
DE AMAR, ISTO É CARIDADE”

“LEVAR ESPERANÇA A QUEM SOFRE É CARIDADE EM TODA A SUA PLENITUDE”

Antonio de Aquino (lição 30 de Raios de luz, vol. II)

Conduzindo nosso raciocínio para a conclusão do tema vejamos:

Há Esperança do verbo esperançar no que Antonio de Aquino nos diz:

“Não esperemos atitudes heroicas de ninguém.

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Não esperemos que Jesus determine que se faça isso ou aquilo;

Mas tenhamos a CERTEZA de que ele, o Mestre, continua no leme da embarcação que se
chama Planeta Terra.
Amparados pela fé (MÃE DA ESPERANÇA), digamos do imo do ser: “Deus, nosso Pai, que és
todo poder e bondade, mesmo que o homem perca o rumo de sua própria vida temos a
CERTEZA de que tu és o Pai, e embora a humanidade pareça mergulhada nas inquietações,
parecendo não ter mais jeito, temos a certeza de que, muito além das nossas forças, muito acima
das nossas ideias, tens soluções para tudo e todas as coisas. (Inspirações do Amor Único de
Deus, vol. 1, Lição 9. Antonio de Aquino por Altivo C. Pamphiro)

O Evangelho nos esclarece, pois:

“É preciso evitar confundir a fé com a presunção. A verdadeira fé se alia à humildade; aquele


que a possui coloca sua confiança mais em Deus do que em si mesmo, porque sabe que, como
simples instrumento da vontade divina, ele nada pode sem Deus, essa é a razão por que os bons
espíritos vêm em sua ajuda. A presunção é mais orgulho do que fé, e o orgulho, cedo ou tarde,
sempre é castigado pela decepção e pelos fracassos que lhe são impostos.

(O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap. XIX Item 4. Allan Kardec)

Conclusão do Tema II:

Encerramos com o alerta de Bezerra de Menezes:

“É indispensável manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan
Kardec, sem compromissos políticos, sem profissionalismo religioso, sem personalismos
deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitórios.
Respeito a todas as criaturas, apreço a todas as autoridades, devotamento ao bem comum e
instrução do povo, em todas as direções, sobre as verdades do espírito, imutáveis, eternas.
Nada que lembre castas, discriminações, evidências individuais injustificáveis, privilégios,
imunidades, propriedades.
Amor de Jesus sobre todos, verdade de Kardec para todos.
Em cada templo, o mais forte deve ser escudo para o mais fraco, o mais esclarecido a luz para
o menos esclarecido, e sempre e sempre seja o sofredor o mais protegido e o mais auxiliado,
como entre os que menos sofram seja o maior aquele que se fizer o servidor de todos, conforme
a observação do Mentor Divino.
Sigamos para frente, buscando a inspiração do Senhor.”
(Bezerra de Menezes pelo médium Francisco Cândido Xavier, em reunião da Comunhão Espírita
Cristã, em 20-4-1963, em Uberaba-MG e publicada na Revista de Espiritismo Cristão
- Reformador, Rio de Janeiro: FEB, Federação Espírita Brasileira, na edição n° 1999 do ano 113,
em outubro de 1995)
CONCLUSÃO GERAL:
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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Será que conseguimos sair daqui com alguma reflexão sobre o ser espírita diante do
Mundo? O Evangelho Segundo o Espiritismo nos incentiva:

“Que vossa falange se arme de decisão e coragem! Mãos à obra! O arado está pronto e, a
terra preparada: arai!” (O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XX Item 4. Allan Kardec.)

ANEXOS:
I. Pontes

Serviço de caridade, às vezes, pouco lembrado, e que se reveste de elevada significação — o


levantamento de pontes espirituais para alterar a compreensão entre as criaturas.

No Plano Físico marcado por separações de toda espécie, é justo destacar a necessidade de
semelhante realização.

Nos domínios da alma, a Terra jaz repleta de divisões, barreiras, preconceitos, privilégios,
prioridades, convenções e classes, prejudicando o estabelecimento da harmonia e da segurança
entre os homens.

A própria diplomacia, em tese, pode ser considerada por ciência destinada a erguer o
entendimento e a simpatia entre as nações.

Quanto possas, trabalha na formação das pontes da amizade e da tolerância, onde estejas. Para
isso, basta procures utilizar, simbolicamente, as vigas do serviço desinteressado ao próximo, o
cimento do silêncio diante da discórdia e do mal, nas paredes das boas palavras empregadas
em tempo certo, as peças do perdão incondicional das ofensas, sob os planos e indicações da
humildade.

Muita gente pede concurso para a concretização das obras de caridade. A construção das pontes
de ligação entre pessoas e grupos sociais é uma das mais importantes.

E provavelmente hoje mesmo, se quiseres, poderás iniciar a construção das pontes da


conciliação e de amor, dentro da própria casa.

Emmanuel
(Hoje. Lição Pontes. Pelo médium Francisco Cândido Xavier.)

II. HISTÓRIA DA OBRA SOCIAL ANTONIO DE AQUINO (OSAA) — 24/7/1999


(Esse texto faz parte da Apostila do 9o Encontro Espírita sobre a Obra Social Antonio
de Aquino.)

Trata-se de falar da história da Mallet.


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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Por volta de 1958/1959 nos reuníamos numa casa umbandista chamada Tenda de
Umbanda Cristã Carpinteiro José, em Sulacap (Rio de Janeiro). Ali nós fazíamos a parte
assistencial deste núcleo de trabalho espírita ou mediúnico. Digo trabalho espírita porque lá se
estudava O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns. Dei
muitas aulas ali.
Aos domingos, enquanto eles faziam o trabalho de assistência, porque era um centro
muito correto nas suas posições de trabalho de assistência ao povo, eu ficava do lado de fora
assistindo, assistindo do ponto de vista assistencialista mesmo, algumas pessoas. Nós
começamos a fazer uma sopa com uma pessoa da própria localidade. Eu levava umas latas de
leite. E o serviço foi nascendo assim de um modo espontâneo, mas também bem empírico.
Esse trabalho foi sendo feito até mais ou menos 1966, quando nos transferimos para a
Mallet. Uma senhora da própria comunidade que nós assistíamos, chamada Maria Augusta, nos
indicou, na Rua Nilton, um quarto talvez de 2mx2m, onde fazíamos a assistência espiritual e
material àquelas mesmas pessoas que atendíamos ao lado do núcleo de trabalhos mediúnicos.
Passamos para lá no dia 7 ou 8 de janeiro de 1966. Os remédios, o fogão que fazia a sopa, os
médiuns que davam o passe, todos nós ficávamos num espaço de 2mx2m trabalhando.
Passamos para um outro cômodo desta casa e fizemos uma pequena obra, que até hoje
está lá. Temos uma gratidão muito grande ao companheiro que nos alugou a casa. A senhora
Maria Augusta, que nos levou para lá, também temos uma gratidão muito grande por ela. Hoje
ela é falecida.
Até que um dia, nossa irmã Marlene Dias viu um terreno na Estrada Marechal Mallet, e
nos propôs que fôssemos ver o terreno, para passarmos para aquele local. É o local onde
estamos hoje. Conversamos com o dono e aceitamos a proposta de venda.
Para a compra deste terreno temos por dever de justiça lembrar do nosso irmão Nicanor
Paes. Foi o nosso irmão Nicanor que desembaraçou todo o material, toda a vida daquele terreno.
Em seguida, começamos a planejar a obra. Dali para frente fomos idealizando como seria a
Mallet. Somente assistencial? Nesta ocasião pensei em formar uma casa-lar ali dentro, que seria
entregue à administração da Marlene Duarte Dias. Por outro lado, a própria Mallet como núcleo
assistencial começou a crescer muito. Não só na sopa, nós passamos a distribuir alimentos,
começamos a atender na parte médica. E é dever de gratidão nossa lembrar do Hélio, que foi o
primeiro médico que se apresentou na Mallet para ficar. Antes, nós tínhamos médicos que
apareciam, ficavam dois dias e não permaneciam. E o Hélio - não estou fazendo elogio ao nosso
companheiro, repito, é apenas um dever de gratidão - foi o primeiro médico que ficou naquele
trabalho de atender as crianças e até hoje está junto a nós.
Quando o Hélio chegou à Mallet, já estávamos começando a ter a instalação mais ou
menos definitiva. Ele não acompanhou a gente na época da Tenda de Umbanda Cristã
Carpinteiro José, ele acompanhou a gente já na Mallet.
A Mallet, eu costumo dizer que é uma obra de solidariedade. A ideia de colocar o nome
de Antonio de Aquino para a Obra saiu, justamente, porque ele é um espírito conhecido por mim
há muitos anos. Eu trabalhei num centro espírita chamado Casa do Coração, que existe até hoje
em Ipanema (Rio de Janeiro), onde Antonio de Aquino era um dos diretores. Eu o conheci nesse
local. Tive a grata satisfação de um dia saber que ele foi um dos que promoveram meu retorno
à Terra. Tenho uma gratidão muito grande a esse espírito.

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

Como ele sempre cuidou muito de pessoas pobres, dos movimentos sociais, inclusive do
Brasil — isso dito pela antiga diretora, já desencarnada, da Casa do Coração, ela sempre nos
avisou que Antonio de Aquino era um dos homens que cuidavam dos movimentos sociais do
Brasil. Ele sempre cuidou muito dos pobres, dos deserdados. Então eu tive a feliz ideia de colocar
o nome da Obra como Obra de Antonio de Aquino. Ele é um espírito iluminado, generoso e tem
dado mostras de que mantém o trabalho assistencial sob suas mãos. Os grandes problemas que
passamos, os riscos que corremos, os ataques espirituais à Obra, os ataques materiais à Obra
sempre encontraram uma barreira na figura desse espírito que chamo de escol.
Nas vezes em que observei problemas muito sérios na Mallet, que me preocupavam, ia
dormir pensando em como solucionar aquele problema e fazia minhas preces para ele, ele dizia
para mim que eu devia confiar muito em Deus, porque o resto ele faria. E, realmente, em todos
os problemas, em todas as circunstâncias difíceis, eu confiava em Deus, mas pedia o socorro
também a Antonio de Aquino. No decorrer dos anos vimos que ele mantém a obra sob suas
mãos.
Há uns dezesseis anos, não sei precisar, veio a ideia de formar um centro espírita no local,
para atender as pessoas do bairro, que seria desvinculado da Obra Assistencial. O centro espírita
foi formado e demos o nome de Centro Espírita Antonio de Aquino.
Já tínhamos o serviço da sopa, que foi o segundo serviço assistencial da Mallet. O primeiro
serviço foi a distribuição de leite, porque o Dr. Hermann sempre me disse que a Mallet atenderia
prioritariamente a criança, e da criança atenderíamos os pais das crianças. Mas a ideia é a
criança. Então, a primeira distribuição foi de latas de leite.
Quando passamos para a Mallet, levamos esses dois serviços: a distribuição de leite e a
sopa. Passamos a fazer o serviço de passes, a doutrinação, que sempre colocamos ao lado do
passe, a difusão da Doutrina Espírita. Fomos acrescentando outras tarefas, como a distribuição
de roupas. A Mallet é um grande consumidor das riquezas materiais que temos, porque as obras
são mantidas pelo Centro Espírita Léon Denis, os mantimentos, em sua boa parte, são oriundos
dos cursos do Léon Denis. A Mallet consome muito dinheiro e o Centro Léon Denis é que mantém
a Obra Assistencial.
Os serviços foram aparecendo: distribuição de roupas, corte de cabelos, médicos foram
aparecendo e fomos instalando a pouco e pouco a área médica que temos. Márcia Cordeiro nos
ajudou durante muito tempo, trouxe alguns amigos, uns ficaram, outros não. A vida dá muitas
voltas e temos trabalhos que podemos fazer hoje e não pudemos fazer em outras ocasiões. Mas
esses companheiros passaram por ali e deixaram as marcas de suas contribuições.
Como dentista, tivemos nossa querida irmã Augusta Acácio, que foi uma das estacas do
serviço assistencial, fazendo serviço dentário, primeiramente aqui no Centro, porque na Mallet
não tinha água instalada. Instalamos aqui, no segundo andar, um gabinete dentário, e ela e um
outro companheiro que só vinha aqui para cuidar dos dentes das pessoas. Nós trazíamos os
assistidos da Mallet. Isso é um episódio que pouca gente sabe e os antigos nem devem recordar
desse fato. Até que um dia pudemos instalar um gabinete na Mallet e esse serviço foi retirado do
Centro e passou para a Mallet.
Os serviços foram crescendo na medida em que os trabalhadores iam aparecendo, e até
hoje usamos essa técnica. Se chegar um trabalhador oferecendo uma oportunidade de trabalho,
um serviço qualquer, nós aproveitamos esse trabalhador. E essas pessoas assim o fizeram,

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26º Encontro Espírita da Obra Social Antonio de Aquino
Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

foram chamados e aproveitaram a chamada. E repito, a vida dá muitas voltas e nem sempre as
pessoas podem continuar do nosso lado como gostaríamos que continuassem.
A ideia da creche surgiu como uma atividade que poderíamos fazer. O trabalho da creche
foi uma decorrência. Foi um trabalho que vimos como continuidade do socorro que dávamos às
crianças. A creche está lá, cumprindo o seu mandato, com cooperadores bons, que trabalham
com muita dignidade e carinho. Mas, o governo está cada vez interferindo mais nessas obras
assistenciais, com diretrizes, ordens, e nós, se quisermos manter a qualidade, a possibilidade de
servir, temos que nos render a certas imposições governamentais, sob pena de sofrermos uma
sanção ou intervenção. Volto a dizer que Antonio de Aquino até hoje esteve à frente de todos os
nossos trabalhos nos protegendo, mas não se pode confiar a vida inteira nossa defesa aos
espíritos, temos que fazer a nossa parcela. E como fazer nossa parcela? Adequando-nos às
diretrizes do governo.
Qual o projeto futuro da Mallet? Vamos lembrar que todos os companheiros que
passaram, cujos nomes foram citados e alguns deles nem sequer foram lembrados por mim, mas
tenham a certeza de que estão escritos no meu sentimento e, muito mais, estão escritos no
coração de Antonio de Aquino e de todos os outros companheiros. Esses companheiros fizeram
uma base, implantaram o espaço, criaram a condição da Mallet ser levantada. Quando olhamos
aqueles prédios todos nos emocionamos, porque aquilo é fruto de 30, 40 anos de suor, não foi
conseguido nada com um estalar de dedos, tudo foi suor, trabalho, perseverança. Mas, de uma
coisa o trabalhador de hoje pode ter certeza: aquele núcleo continuará sendo um núcleo de
assistência, um socorro à fome, à doença, e, nesse particular, vamos ampliar o serviço. Mas
também será um núcleo social, ou seja, um local onde a pobreza possa encontrar uma diretriz,
uma guarida para os seus passos.
Não se sabe qual vai ser a atividade futura da Mallet. Estamos dando passos, caminhando
na direção de uma organização médica melhor, de uma organização social melhor, do aumento
da creche. Tudo isso com vista à melhoria do serviço, mas também à adaptação dele aos novos
tempos.
Mas uma coisa não podemos esquecer: se essa obra esquecer o coração, ela vai virar
um órgão governamental qualquer da vida. E é isso que o trabalhador do passado sempre
preservou, ou seja, manter uma obra do coração: uma mensagem que damos para os que estão
chegando agora e os que estão assumindo paulatinamente. Dos primitivos trabalhadores temos
a Elvira, eu e a Jorgina, que chegou após a gente, mas o restante é de pessoas novas. E
daqueles da segunda, terceira e quarta hora, muitos já foram substituídos. Mas todos nós
mantínhamos uma noção de que o serviço deveria ser feito pelo coração. O nosso cérebro deve
funcionar nessa obra para a organização da mesma, mas a execução tem que ser pelo coração.
A mensagem que deixo para os que vão planejar o futuro, para os que vão implantar o
futuro da Mallet, é que jamais esqueçam que aquela obra sobreviveu até hoje pelo coração,
porque nós temos que ver os assistidos como pessoas, amigos, e não nos importávamos que
nos chamassem de você, que chamassem os médicos pelo nome próprio, que chamassem os
professores pelo nome próprio, porque fazíamos questão de dizer que, antes de serem
assistidos, eram nossos amigos.
A mensagem que dou para os trabalhadores do futuro é que mantenham esse sentimento,
se vocês querem manter uma obra assistencial espírita, uma obra social cristã. Se vocês não
querem uma obra para vocês, se vocês querem uma obra social para o Cristo. Se vocês querem

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Tema: “O ESPÍRITA DIANTE DO MUNDO.”

manter a obra social para o Cristo, tornem os assistidos seus amigos. Tenham como dever
primeiro o sentimento, depois venham com os outros deveres.
Nunca deixamos de falar de doutrina espírita ali. Obedecendo ou não às diretrizes
governamentais, nunca deixamos de falar de doutrina espírita. Nunca impusemos a doutrina
espírita para ninguém, mas sempre falamos de doutrina espírita. A doutrina espírita sempre
esteve à frente de todas as tarefas na Mallet. Não tenham medo de falar de doutrina espírita, só
não a imponham a ninguém. Mas não tenham medo de serem espíritas. Não tenham medo de
dizer que estão ali trabalhando como espíritas. E como disse o nosso querido instrutor Balthazar,
há pouco tempo, numa instrução a um grupo de trabalhadores: ele disse que nós deveríamos
recordar que quando atendemos a uma pessoa, seja com alimentos ou remédio para a
manutenção daquele corpo, é para que aquele espírito que está ali renascido tenha oportunidade
de prosseguir na sua trajetória.
Nós, os trabalhadores da Casa de Antonio de Aquino, devemos recordar que estamos
trabalhando para levar comida, leite, saúde, remédios, mas não é com vistas àquele corpo, é
com vistas aos espíritos que estão ali. O corpo é o instrumento de que eles estão se servindo, e
temos que atender ao corpo, mas temos que atender ao espírito. Intuitivamente, nós sempre
fizemos isso, e foi agora, bem recentemente, que Balthazar disse isso. Nós já fazíamos isso
intuitivamente, quando sempre pusemos a doutrina espírita à frente de tudo, mostrando, então,
que já estávamos entendendo a ideia dele, que era a de socorrer as almas que estavam ali
encarnadas.
Altivo Carissimi Pamphiro

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