Questões Sobre Doutrina: história e impacto...
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Questões Sobre Doutrina: História e
impacto na Divisão Sul-Americana
Alberto R. Timm, Ph.D
Reitor do Salt, Brasilia, DF, Brasil
Resumo: O presente artigo apresenta
a história e o impacto causado pela
publicação da obra Seventh-day Ad-
ventists Answer Questions on Doctrine
na Divisão Sul-Americana da Igreja
Adventista do Sétimo Dia. Desde que
saiu do prelo pela primeira vez nos Es-
tados Unidos, em 1957, o livro esteve
no centro de intensa polêmica entre
eruditos, ministros e leigos adventistas,
principalmente pela defesa de idéias
anti-perfeccionistas em suas páginas.
Inicialmente publicado em português
e espanhol de forma fracionada em
periódicos adventistas, entre os anos
1960-70, Questions on Doctrine sur-
giu no formato integral primeiro em
espanhol, em 1986, e agora tem data
de lançamento em português definida
para fevereiro de 2009. O conteúdo
básico deste artigo foi apresentado
pelo autor em uma palestra plenária na
Questions on Doctrine 50th Anniversa-
ry Conference, ocorrida na Andrews
University (Berrien Springs, Michigan,
EUA), de 24 a 27 de outubro de 2007.
Abstract: This article presents the
history and the impact caused by
the work´s publication “Seventh-day
Adventists Answer Questions on Doc-
trine” on South America division.
Since it was out of print for the first
time in United States, in 1957, the
book was in the middle of an intense
controversy between scholars, minis-
ters, and Adventists lays, mainly by the
anti-perfectionist´s ideas defense con-
tained on the book. First published in
Portuguese and Spanish in a fraction-
ated form on Adventists periodicals,
between the years 1960-70, Questions
on Doctrine first became in Spanish
on it´s integral format, in 1986, and
now has a pre-launch in Portuguese
to 2009 February. The article basic
content was presented by the author
in a plenary lecture at “Questions on
Doctrine 50th Anniversary Confer-
ence”, happened at Andrews Uni-
versity (Berrien Springs, Michigan,
EUA), from October 24 th to 27 th, 2007.
Introdução
O processo de produção e publi-
cação da obra, com 720 páginas, inti-
tulada Seventh-day Adventists Answer
Questions on Doctrine (conhecida
popularmente apenas como Ques-
tions on Doctrine)1 gerou muita tur-
bulência na Igreja Adventista do Séti-
mo Dia, especialmente na América do
Norte e Austrália.2 De um lado, estava
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a liderança da Associação Geral, com
alusão especial à Associação Ministe-
rial, promovendo o livro entusiastica-
mente dentro e fora da denominação.
É dito que o presidente da Associação
Geral, R. R. Figuhr, considerava essa
publicação como “a mais significati-
va realização de sua administração”
que se estendeu por 12 anos.3 Do
lado crítico, estava, por exemplo,
M. L. Andreasen acusando o livro
de “apostasia” de algumas doutrinas
fundamentais adventistas, e sugerin-
do que o presidente da Associação
Geral devia sofrer um impeachment.4
O australiano Robert D. Brinsmead
também espalhou muitas sementes
de antagonismo ao livro e à liderança
da Igreja. A ala crítica tornou-se tão
vociferante que a liderança da deno-
minação decidiu que o livro, após ter
vendido cerca de 150 mil cópias, não
mais deveria ser impresso.
Entrementes, o livro Questions on
Doctrine era bem aceito no território
da Divisão Sul-Americana, onde a te-
ologia de Andreasen já havia perdido
muito de sua força, e as críticas acima
mencionadas eram praticamente des-
conhecidas. É interessante que, em
1960, enquanto na América do Nor-
te o original em inglês estava sendo
intencionalmente retirado de circu-
lação, na América do Sul versões da
obra em português e espanhol come-
çavam a ser publicadas como séries
de artigos. O presente artigo aborda
especificamente a história e o impacto
do Questions on Doctrine na Améri-
ca do Sul, com atenção especial aos
seus antecedentes históricos, às séries
de artigos publicadas em português e
espanhol entre 1960 e 1978, e a sua
publicação em forma de livro em es-
panhol (1986) e posteriormente em
português (2009).
Antecedentes históricos
O conteúdo do livro Questions
on Doctrine atingiu os círculos mi-
nisteriais da Divisão Sul-Americana
através da influência da Associação
Ministerial da Associação Geral dos
Adventistas do Sétimo Dia. Já em
1922, uma “Comissão Ministerial” foi
estabelecida na sede da denominação,
tendo ao ex-presidente da Associação
Geral, Arthur G. Daniells, como seu
secretário.5 Pouco depois, sob o nome
de “Associação Ministerial”, essa co-
missão foi ampliada pelo acréscimo
de nomes de administradores em ní-
vel de Divisão que serviam além-mar,
incluindo um da Divisão Sul-Ameri-
cana. Já em 1924, J. W. Westphal, se-
cretário de campo dessa Divisão, tor-
nou-se membro da Comissão Diretiva
daquela Associação, e no Yearbook de
1929 ele já aparece como secretário
ministerial da Divisão.6 Em 1930, o
próprio presidente da Divisão Sul-
Americana, N. P. Neilsen, acumulou
aquela função. Em 1938, a função foi
ocupada pelo secretário da Divisão,
H. O. Olson, enquanto Neilsen ainda
permanecia como membro da Asso-
ciação Ministerial da Associação Ge-
ral. Desta forma, trabalhando próxi-
mo da administração das Divisões, a
Associação Ministerial recebia apoio
administrativo para implementar al-
guns de seus principais projetos.
A influência da Associação Mi-
nisterial da Associação Geral sobre
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o campo mundial aumentou signi-
ficativamente com o lançamento da
revista Ministry, em janeiro de 1928.
Mas, em seus primórdios, o conteúdo
da revista estava circunscrito, qua-
se que exclusivamente, ao segmento
ministerial adventista de fala inglesa.
Tentando superar essa barreira lin-
güística, a Divisão Sul-Americana
começou a publicar em 1933 El Pre-
dicador Adventista (em espanhol) e,
dois anos mais tarde, O Pregador Ad-
ventista (em português), com alguns
artigos traduzidos da revista Ministry
e outros escritos por autores locais.
Em 1953, El Predicador Adventista
foi substituído por El Ministerio Ad-
ventista, e, no ano seguinte, O Prega-
dor Adventista tornou-se O Ministério
Adventista. Além da mudança de no-
mes, o tamanho de ambos os periódi-
cos foi aumentado consideravelmen-
te, provendo espaço suficiente para
mais artigos e/ou artigos maiores. Até
mesmo o conteúdo de alguns livros
importantes foi republicado nesses
periódicos em séries de artigos. Por
exemplo, todo o conteúdo da primei-
ra edição da obra The Chronology of
Ezra 7 (1953), de Siegfried H. Horn e
Lynn H. Wood,7 apareceu em meados
da década de 1950, tanto na revista El
ministerio adventista8 quanto em O
Ministério Adventista.9
É digno de nota, para o propósito
do presente estudo, o fato de ambos
os periódicos trazerem, entre 1956
e 1959, vários artigos traduzidos da
revista Ministry, em harmonia com
a futura série, bem mais ampla, de
Questions on Doctrine. Especialmen-
te significativas foram uma compi-
lação dos escritos de Ellen G. White
sobre “Christ’s Place in the Godhead”
(maio de 1956),10 publicada em no-
vembro-dezembro de 1956 em portu-
guês11 e espanhol2; outra compilação
sobre “Christ’s Nature during the In-
carnation” (setembro de 1956),13 que
apareceu em espanhol entre novem-
bro-dezembro de 1956 e janeiro-fe-
vereiro de 1957,14 e em português em
maio-junho de 1957;15 e uma terceira
compilação sobre “The Atonement –
Atoning Sacrifice and Priestly Appli-
cation” (dezembro de 1956 – janeiro
de 1957),16 com grande parte do seu
conteúdo sendo publicado em espa-
nhol entre março-abril e julho-agos-
to de 1957.17 Além disso, os artigos
“The Incarnation of the Son of Man”,
de W. E. Read,18 e “’God with Us’”,
de Roy A. Anderson,19 ambos publi-
cados em inglês em abril de 1957,
apareceram em português20 e espa-
nhol21 em novembro-dezembro de
1957. Os artigos “Ideas on the Atone-
ment Contrasted” (janeiro de 1959)22
e “The Atonement in Adventist Theo-
logy” (fevereiro de 1959),23 ambos de
Anderson, foram publicados também
em português24 e espanhol.25 Assim,
publicando primeiro algumas breves
compilações dos escritos de Ellen G.
White, e posteriormente alguns arti-
gos adicionais de outros autores, os
editores de El ministerio adventista e
O Ministério Adventista prepararam o
caminho para a aceitação do conteúdo
de Questions on Doctrine.
A atitude positiva da América do
Sul para com o Questions on Doctri-
ne é bem refletida na resenha crítica
escrita por Arnaldo B. Christianini,
98 / Parousia - 2º semestre de 2008
publicada na versão brasileira de O
Ministério Adventista, janeiro-feve-
reiro de 1959. Christianini, editor as-
sociado da Casa Publicadora Brasilei-
ra, declarou:
Nenhum obreiro adventista deveria
privar-se de ler esse tratado [Ques-
tions on Doctrine] que é uma au-
têntica declaração de fé, destinado
a demonstrar a natureza genuina-
mente evangélica das crenças dos
adventistas do sétimo dia. Uma das
maiores editoras protestantes dos
Estados Unidos, planejando dar a
lume um livro em que deveria figu-
rar com exatidão a doutrina adven-
tista, teve a louvável iniciativa de
dirigir-se à sede de nossa denomi-
nação. O autor, em companhia de
outros pesquisadores, durante qua-
se dois anos esteve em contato com
nossas instituições, informando-se
das nossas crenças. As respostas
que obteve foram coligidas por nos-
sos líderes neste volume, cuja lei-
tura recomendamos. Foi preparado
por uma equipe de eruditos da nossa
grei. Inicia-se com a declaração de
nossas crenças fundamentais, segui-
do de um cotejo de crenças nossas
com outros ramos da cristandade,
nossa posição em relação à Bíblia,
e a razão de ser de nossas crenças
distintivas. Valioso subsídio para
os obreiros há na parte relativa ao
santuário celestial, ao juízo investi-
gativo, ao bode emissário e notada-
mente no capítulo “Concepts of the
Millennium”. O capítulo 44, apre-
senta extensa relação de citações de
autores não-adventistas a respeito
do estado do homem na morte. Este
livro não deve faltar na biblioteca
de todo obreiro adventista.26
Esse endosso refletia em grande
parte a difundida propaganda positi-
va que a obra Questions on Doctrine
recebeu desde 1957 tanto na revis-
ta Ministry27 quanto na Review and
Herald,28 consideradas por muitos os
dois mais importantes periódicos “ofi-
ciais” da denominação. Além disso,
a Comissão Executiva da Associação
Geral, no Concílio Outonal de 1957,
aprovou um plano especial sugerindo
que um exemplar do livro deveria ser
(1) adquirido por “cada família adven-
tista do sétimo dia”; (2) disponibiliza-
do “em cada biblioteca de igreja”; (3)
colocado “no maior número possível
de bibliotecas públicas, de faculdades
e seminários teológicos”; e (4) presen-
teados a ministros não-adventistas “re-
sidentes próximos” às nossas igrejas.29
Com um forte programa de distribui-
ção da obra como esse no território da
Divisão Norte Americana, por que a
obra (ou pelo menos o seu conteúdo)
não poderia ser disponibilizada tam-
bém em outras línguas para benefício
de uma audiência bem mais ampla?
Séries em português e espanhol
(1960-1978)
O amplo programa de propagan-
da e distribuição da obra Questions
on Doctrine pela Associação Mi-
nisterial da Associação Geral e pela
Review and Herald Publishing As-
sociation ajudaram a despertar o in-
teresse pelo livro em muitos lugares
do campo mundial, incluindo a Divi-
são Sul-Americana, tradicionalmente
apoiadora da liderança da Igreja. Em
fevereiro de 1959, Enoch de Oliveira
tornou-se secretário ministerial da di-
 Questões Sobre Doutrina: história e impacto... / 99
visão, e desempenhou um importante
papel no longo processo de tornar o
conteúdo do Questions on Doctrine
disponível aos leitores de O Minis-
tério Adventista (em português) e El
ministerio adventista (em espanhol).
O número de janeiro-fevereiro de
1960 de cada um desses periódicos
foi publicado com a seguinte nota de
autoria de Oliveira:
Com o presente número iniciamos
a reprodução, em capítulos, do livro
“Seventh-day Adventists Answer
Questions on Doctrine”, uma feliz
realização da “Review and Herald
Publishing Association”. Esta obra
constitui uma resposta convincente
às indagações formuladas por alguns
teólogos, representantes de outras
correntes do pensamento religioso,
desejosos de conhecer as razões de
nossa fé. Preparado por um grupo
credenciado de estudiosos adventis-
tas, nela se encontram respostas es-
pecíficas a 50 proposições sobre nos-
sas crenças e ensinos. Publicamo-la
em O MINISTÉRIO ADVENTISTA,
animados pelo desejo de por nas mãos
dos leitores material de incontestável
valor na defesa dos fundamentos de
nossa fé. – E. O.30
Sob o título “Os Adventistas do
Sétimo Dia Respondem a Perguntas
Sobre Doutrina”, a série de 85 partes
em português foi publicada em O Mi-
nistério Adventista, de janeiro-feve-
reiro de 1960 a março-abril de 1976.31
Em geral, esta série é mais comple-
ta e precisa do que a em espanhol.
Existem, no entanto, alguns erros e
supressões na série em português que
não podem ser desconhecidos. Por
exemplo, a expressão “On Rev. 12:7”
(p. 86) foi inserida em outro lugar,32
e a expressão “J. N. Andrews, one of
the founding fathers of the Advent
Movement, wrote in 1870” (p. 97) foi
suprimida.33 Assim, a citação que se-
guia a essa expressão parecia ser de
Ellen G. White em vez de Andrews. A
nota de rodapé da página 169 está fal-
tando.34 Os bem conhecidos diagra-
mas de “The 70 Weeks of Daniel 9”
(p. 280) e “The 2300 Days” (p. 294)
não foram incluídos na versão em
português.35 A nota de rodapé da pá-
gina 413 não aparece nessa versão.36
O conteúdo das páginas 433-438, e
o início da 439, não foi incluído.37
O segundo parágrafo da página 498
também foi suprimido.38 O capítulo
intitulado “Representative Adventist
Doctrinal Literature” (p. 629-37) foi
deixado fora. Os tópicos X-XVIII (p.
671-80) estão faltando na “Part I–
ATONING SACRIFICE” do Appendix
C – “The Atonement.”39
Entrementes, a versão em es-
panhol foi publicada como uma sé-
rie de 84 partes em El ministerio
adventista, de janeiro-fevereiro de
1960 a maio-junho de 1978, sob o
título mais curto “Preguntas sobre
Doctrinas”.40 A série continuou sen-
do publicada por dois anos adicionais
(após a série em português ter sido
concluída) devido ao número maior
de números, durante aquele período,
nas quais a série não foi publicada. A
versão em espanhol teve também um
percentual bem maior de supressões.
Por exemplo, dos cinco tópicos lista-
dos sob o subtítulo “In a Few Areas
100 / Parousia - 2º semestre de 2008
of Christian Thought, Our Doctrines
Are Distinctive with Us. We Believe
–“ (p. 24-25), o de número 3, sobre
o “Spirit of prophecy”, foi deixado
fora na versão em espanhol.41 O últi-
mo parágrafo da resposta à Pergunta
5 (p. 49) está faltando.42 Lamentavel-
mente, a última metade da resposta à
Pergunta 6, sobre “The Incarnation
and the ‘Son of Man’” (p. 58-65),
não apareceu em espanhol.43 O últi-
mo parágrafo da resposta à Pergunta
12 (p. 128) foi deixado fora.44 O poe-
ma no final da resposta à Pergunta 14
(p. 145) não foi incluído.45 Uma nova
nota de rodapé explicativa foi acres-
cida ao parágrafo 0 da página 166.46
Tanto a nota de rodapé da página 220
quanto o primeiro parágrafo da pági-
na 223 apareceram duas vezes.47 Os
últimos quatro parágrafos da respos-
ta à Pergunta 22 (p. 242-43) foram
deixados fora.48 A nota de rodapé da
página 261, sobre o significado de
tamid, não foi incluída.49 Na resposta
à Pergunta 25, a versão em espanhol
omitiu todas as notas de rodapé (p.
270-72, 276, 278-79, 282-83, 295),50
o parágrafo 1 da página 274,51 bem
como o diagrama sobre “The 2300
Days” (p. 294).52 Da mesma forma,
a nota de rodapé da página 300 não
apareceu.53 O parágrafo relacionado
com Hebreus 9:28 (p. 589) está fal-
tando.54 A nota de rodapé da página
615 foi deixado fora,55 bem como o
último parágrafo da página 621.56 O
capítulo intitulado “Representative
Adventist Doctrinal Literature” (p.
629-37) e todos os Apêndices do livro
(p. 641-92) estão faltando na versão
em espanhol. Pode se conjecturar que
os Apêndices (compilados dos escri-
tos de Ellen G. White) tenham sido
deixados fora por sua similaridade
com as compilações, acima mencio-
nadas, publicadas em El ministerio
adventista entre 1956 e 1957.
É digno de nota que em janeiro-
fevereiro de 1960, quando a série do
Questions on Doctrine começou a ser
publicada em português e espanhol, o
Segundo Curso de Extensão Teológi-
ca da Divisão Sul-Americana estava
ocorrendo no Instituto Adventista de
Ensino (hoje Centro Universitário
Adventista de São Paulo), em São
Paulo, com a presença de 145 pasto-
res de todo o território da Divisão. O
programa teve a duração de oito se-
manas, com as classes sendo leciona-
das por Roy Allan Anderson, Arthur
L. White, e Charles E. Wittschiebe.57
De acordo com Mario Veloso, as
classes de Liderança Evangelística,
ministradas por Anderson, trataram
extensivamente de justificação pela
fé e dos diálogos evangélicos da dé-
cada de 1950. Ocorreram, no entanto,
oposições da parte de alguns pastores
brasileiros com tendências legalis-
tas.58 Mas, como um grande defensor
de Questions on Doctrine, Anderson
fortaleceu a confiança dos pastores
nos postulados teológicos dessa obra.
As séries em O Ministério Ad-
ventista e El ministerio adventista
alcançaram todo o corpo ministerial
da Divisão Sul-Americana entre as
décadas de 1960 e 1970, mas seu im-
pacto foi diluído ao longo de um pe-
ríodo de publicação de 16 anos (para
a versão em português) e mesmo 18
anos (para a versão em espanhol). A
 Questões Sobre Doutrina: história e impacto... / 101
menos que alguém tomasse a inicia-
tiva de colecionar os artigos, estes
seriam logo esquecidos nos números
publicados desses periódicos. Assim,
as futuras gerações de pastores se-
riam dificilmente expostas ao conteú-
do dessas séries, exceto por algumas
alusões esporádicas a elas em sala de
aula. Mas havia pelo menos alguns
professores de teologia que criam que
o conteúdo das séries era demasiado
valioso para permanecer esquecido
nos números antigos dessas revistas.
Em forma de livro – espanhol
(1986)
A publicação do Questions on
Doctrine em espanhol, em forma de
livro, foi um sonho longamente aca-
lentado pelo colegiado de teologia do
Colegio Adventista del Plata (hoje
Universidad Adventista del Plata),
Argentina, o que levou aproxima-
damente 12 anos (1974-1986) para
ser implementado. Envolvidas nesse
processo estavam as tecnicalidades
de datilografar novamente a série pu-
blicada em El ministerio adventista
entre 1960 e 1978; refazer traduções
imprecisas e traduzir partes que esta-
vam faltando; bem como preparar o
livro para publicação. Uma vez que a
primeira tradução da série de artigos
ao espanhol foi feita pela Casa Edito-
ra Sudamericana, sua administração
estava convencida de que tal edição
devia ser publicada por sua própria
editora. Mas, com o passar do tempo,
sem que nada concreto ocorresse, a
Comissão de Publicações do Colegio
finalmente assumiu o projeto. As-
sim, Aecio E. Cairus, presidente da
Comissão, escreveu para a Review
and Herald Publishing Association
pedindo permissão para publicar o
livro. Para sua própria surpresa, ele
recebeu duas respostas conflitantes
– uma do editor chefe, concedendo
permissão incondicional, e outra do
editor associado, advertindo seria-
mente contra a circulação desse livro
em espanhol, devido a sua “perigosa”
posição sobre a natureza de Cristo.59
Mas tal advertência não foi con-
siderada relevante pelo colegiado de
teologia do Colegio Adventista del
Plata, que concordava plenamen-
te com o conteúdo do Questions on
Doctrine. Várias partes traduzidas
do livro, usadas em sala de aula, já
circulavam entre professores e alu-
nos, sem quaisquer danos. Além dis-
so, a cristologia de Raoul Dederen
– expressa não apenas em suas pu-
blicações60 mas também em algumas
classes por ele lecionadas naquele
campus, como, por exemplo, no Insti-
tuto Bíblico Sudamericano de 197961
e em suas classes em 1984 para o
programa de mestrado do Salt – se
harmonizava muito com o Questions
on Doctrine. Afinal de contas, os es-
critos de Ellen G. White não apon-
tam para a mesma direção? Por que
então deveriam as novas gerações de
estudantes de Teologia ser privadas
do seu conteúdo? Conseqüentemen-
te, a Comissão Editorial do Colegio
decidiu aceitar a permissão do editor
chefe da Review and Herald, e avan-
çar com a publicação.
Finalmente, em 1986 um volume
(espiralado) com 353 páginas foi lan-
çado em espanhol pela Publicaciones
C.A.P.,62 incluindo todo o conteúdo
102 / Parousia - 2º semestre de 2008
de Questions on Doctrine até a pági-
na 628. Os “Appendixes” (p. 641-92)
foram deixados fora devido a “difi-
culdades técnicas” em encontrar de-
clarações de Ellen G. White já tradu-
zidas, que, se incluídas, postergariam
ainda mais o lançamento do livro.63
No “Prefacio a la Edición Castella-
na”, Aecio Cairus revela alguns de-
talhes do processo de publicação
e demonstra a atitude positiva que
prevalecia na América do Sul com
respeito ao conteúdo do livro. Nesse
prefácio é dito:
A Comissão de Publicações do Co-
legio Adventista del Plata tem a sa-
tisfação de apresentar a primeira edi-
ção castelhana em forma de livro da
obra Seventh-day Adventists Answer
Questions on Doctrine. Mesmo não
tendo sido concebida como manual
sistemático de doutrina adventista,
ela reúne muitos dos caracteres que
permitem sua utilização nas classes
de teologia sistemática como biblio-
grafia de primeira ordem. Tais são,
por exemplo, seu enfoque panorâmi-
co, e a seriedade e precisão com que
são abordados os temas.
O estilo geral é descritivo, reprodu-
zindo com notável clareza e força
argumentativa a posição histórica de
nossa igreja no campo doutrinário.
Porém, em muitas seções ela trans-
cende do descritivo ao construtivo,
dando sua própria contribuição à
tarefa permanente da igreja de refle-
xão doutrinária. Embora alguns ha-
jam contestado que, precisamente,
em alguns temas (como a cristolo-
gia) esta obra apresenta apenas um
dos diversos pontos de vista cultiva-
dos na denominação, tais objeções
foram desconsideradas no proces-
so da presente edição, em vista de
que as posições aqui defendidas são
aceitas uniformemente há mais de
duas décadas em todos os círculos
acadêmicos de teologia adventista
na América do Sul.
O texto desta edição segue a tradução
feita para a revista El Ministerio no
princípio da década passada, exceto
onde parecia que se distanciava um
tanto da edição original (Review &
Herald Publ. Assn., 1957), em cujo
caso se preparou uma nova tradução.
Devido a dificuldades técnicas, foi
omitida a compilação de declarações
de Ellen G. White, que figurava na
edição original.
Na preparação desta edição foi se-
guido, desde 1974, um longo pro-
cesso de consultas que incluem: o
colegiado de professores de teolo-
gia do Colegio Adventista del Plata
(que deu a sua aprovação unânime),
a Casa Editora Sudamericana (que
preparou a tradução ao castelhano
e, por algum tempo, contemplou a
possibilidade de lançar sua própria
edição em forma de livro), a Review
& Herald Publ. Assn. (proprietária
da edição em inglês, que nos apoiou
ao mesmo tempo que nos advertiu
das mencionadas objeções), e a Di-
visão Sul-Americana (proprietária
dos direitos da primeira tradução ao
castelhano, que autorizou esta pre-
sente edição).
Temos certeza que os estudantes do
Salt, e mesmo círculos mais amplos,
darão uma calorosa acolhida a esta
publicação.
pela Comissão de Publicações
Aecio E. Cairus, presidente64
Cairus explica também que “é
difícil saber quantos exemplares [da
 Questões Sobre Doutrina: história e impacto... / 103
versão em espanhol do livro] foram
impressos, pois os mesmos originais
foram usados em anos subseqüentes”
para imprimir cópias adicionais, so-
licitadas pelos professores a fim de
serem usadas com seus estudantes.65
Enquanto levou quase 30 anos para
que o Questions on Doctrine fosse
publicado em forma de livro em es-
panhol, somente 23 anos mais tarde é
que o livro passa a ser disponibiliza-
do também em língua portuguesa.
Em forma de livro – português
(2009)
A idéia de publicar uma versão do
Questions on Doctrine em forma de
livro em português surgiu no Centro
de Pesquisas Ellen G. White – Brasil,
quando Alberto R. Timm ainda era
seu diretor. Em meados da década de
1990, alguns estudantes que traba-
lhavam naquele Centro digitaram em
formato eletrônico toda a série de 85
partes publicada em O Ministério Ad-
ventista entre 1960 e 1976. A inten-
ção original era apenas juntar a série
em um arquivo eletrônico para faci-
litar a sua pesquisa. Mas dois fatores
básicos estimularam a sua publicação
como livro. Um deles foi o crescente
número de ministérios independentes
e indivíduos no Brasil que acusavam
a Igreja Adventista do Sétimo Dia
de haver apostatado oficialmente em
1957, com a publicação do Questions
on Doctrine. Curiosamente, a maio-
ria desses críticos jamais havia vis-
to uma cópia do livro, mas, mesmo
assim, o criticava vigorosamente!
Assim, não seria conveniente que a
igreja de língua portuguesa tivesse
acesso ao próprio conteúdo do livro,
a fim de poder avaliar por si mesma a
validade dessas acusações?
Um segundo estimulador foi a pu-
blicação em 2003 pela Andrews Uni-
versity Press de uma “Edição Anota-
da” do Questions on Doctrine.66 Se o
livro, esgotado há tanto tempo, foi re-
publicado em uma edição auto-expli-
cativa, por que tal edição não poderia
ser publicada também em português?
Assim, com um acordo especial entre
o Centro de Pesquisas Ellen G. White
– Brasil e a Casa Publicadora Brasi-
leira, a versão eletrônica da série de
85 partes foi enviada ao Pastor Josi-
mir Albino Nascimento para revisão
e atualização da linguagem usada na
tradução já existente, bem como para
uma nova tradução da Introdução e
das notas explicativas acrescidas à
“Edição Anotada”. Uma vez conclu-
ído o trabalho, os arquivos foram en-
viados à Casa Publicadora Brasilei-
ra, para a revisão final e publicação.
Após alguma demora, a data definida
para a publicação da obra, com 510
páginas, é a de fevereiro de 2009,
tendo como título Questões Sobre
Doutrina: o clássico mais polêmico
da história do adventismo.
Considerações finais
A publicação do Questions on
Doctrine em português e espanhol na
Divisão Sul-Americana foi um longo
processo que passou por vários está-
gios. O estágio preliminar envolveu a
tradução e publicação em O Ministé-
rio Adventista (Brasil) e El ministe-
rio adventista (Argentina) de alguns
artigos compilados dos escritos de
104 / Parousia - 2º semestre de 2008
Ellen G. White e outros escritos por
Roy A. Anderson e W. E. Read. Esses
materiais prepararam o caminho para
a publicação do próprio conteúdo do
Questions on Doctrine em duas sé-
ries paralelas de artigos. A série de 85
partes em português continuou entre
janeiro-fevereiro de 1960 e março-
abril de 1976, e foi a mais completa
das duas series, pois incluiu, além de
algumas partes suprimidas em espa-
nhol, também os Apêndices do livro,
compilados dos escritos de Ellen G.
White. Por sua vez, a série de 84
partes em espanhol apareceu entre
janeiro-fevereiro de 1960 e maio-
junho de 1978, e deixou fora algu-
mas partes do livro, especialmente
os Apêndices. Úteis como possam ter
sido essas séries para os pastores da-
quela época, elas acabaram restritas,
em grande parte, às revistas nas quais
foram publicadas, não mais estando
diretamente disponíveis às novas ge-
rações de pastores.
O plano de dar à série de artigos
em espanhol uma base mais perma-
nente tornou-se finalmente realida-
de em 1986, quando a imprensa do
Colegio Adventista del Plata lançou
o livro Los adventistas responden a
preguntas sobre doctrina. Seguindo
a linha da série de artigos que o ante-
cedeu, o livro também foi publicado
sem os Apêndices do Questions on
Doctrine. Reimpressões adicionais
do livro foram feitas basicamente
mediante a solicitação de alguns pro-
fessores que o usariam em sala de
aula. Por contraste, somente em 2009
é que o conteúdo básico da série de
artigos em português será integrado
pela primeira vez em um único livro,
intitulado Questões Sobre Doutrina:
o clássico mais polêmico da história
do adventismo. Enquanto a versão de
353 páginas em espanhol estava base-
ada na edição de 1957 do Questions
on Doctrine, a versão de 510 páginas
em português foi traduzida da “Edi-
ção Anotada” de 2003. Enquanto a
primeira já está esgotada há muitos
anos, a segunda começará a circular
apenas 23 anos depois, ou seja, a par-
tir de fevereiro de 2009.
No território da Divisão Sul-Ame-
ricana, o Questions on Doctrine tem
sido considerado, ao longo dos anos,
não apenas como uma expressão
genuína e confiável da teologia ad-
ventista do sétimo dia, mas também
como um valioso corretivo às tendên-
cias legalistas e perfeccionistas pré-
Quetions on Doctrine. Este tem sido
o caso especialmente pelo fato de a
educação teológica na divisão ter sido
fortemente influenciada pelas idéias
anti-perfeccionistas de eruditos como
LeRoy E. Froom, Edward Heppens-
tall, Raoul Dederen, e Hans K. La-
Rondelle. Além disso, não podemos
desconhecer a tradicional tendência
sul-americana de respeito e lealdade à
liderança da Associação Geral, onde o
Questions on Doctrine foi realmente
concebido e produzido. Foi somente
no final da década de 1990 que críti-
cas significativas ao livro começaram
a chegar a esta região do mundo, atra-
vés dos assim denominados “ministé-
rios independentes de extrema direi-
ta”. Mas o forte tom belicoso dessas
críticas conseguiu gerar discípulos
apenas entre aqueles que comparti-
 Questões Sobre Doutrina: história e impacto... / 105
lham do mesmo espírito agressivo.
Independente da circulação do Ques-
tions on Doctrine, o pensamento teo-
lógico da Igreja Adventista do Sétimo
Dia na América do Sul tem seguido
muito de perto os conceitos desse li-
vro tão influente.
Entretanto, enquanto o original
em inglês do Questions on Doctrine
circulou amplamente entre não-ad-
ventistas (especialmente em Semi-
nários Teológicos e líderes religio-
sos de outras denominações), suas
versões em espanhol e português
ficaram confinadas, pelo menos até
2009, quase que exclusivamente aos
pastores, professores e estudantes de
teologia adventistas. A circulação do
livro na América do Norte ajudou
muitos evangélicos a romper com a
tradição belicosa anti-adventista de
D. M. Canright. Por contraste, na
América do Sul (especialmente no
Brasil) esse espírito agressivo sobre-
viveu em muitos círculos evangélicos
conservadores. Um dos seus exem-
Referências
1
Seventh-day Adventists Answer Ques-
tions on Doctrine (Washington, DC, EUA:
Review and Herald, 1957).
2
Informações úteis sobre a produção do
Questions on Doctrine e os debates sobre ele
são providas em T. E. Unruh, “The Seventh-
day Adventist Evangelical Conferences of
1955-1956”, Adventist Heritage 4 (inverno
de 1977): 35-46.
3
Mencionado em “Currents Interview:
Walter Martin”, Adventist Currents, julho
de 1983, 15. Ver também a carta de Walter
Martin a [Neal C.] Wilson, 16 de fevereiro de
1983, CAR-AU.
4
Roy A. Anderson, “Brief Story of the
plos mais claros é o fato de que a ex-
tensão brasileira do assim-chamado
Christian Research Institute (Institu-
to Cristão de Pesquisa), estabelecida
e dirigida por muitos anos por Nata-
nael Rinaldi, ainda continua conside-
rando o Adventismo como uma seita
herética, em direta oposição à sua
matriz norte-americana, fundada e
dirigida por muito tempo por Walter
Martin. Aquela extensão ainda con-
tinua difundindo essa consideração
agressiva entre os evangélicos. Com
isso em mente, poderíamos indagar:
A igreja no Brasil irá divulgar a ver-
são brasileira de 2009 do Questões
Sobre Doutrina também em círculos
não-adventistas? Se esse for o caso,
terá essa publicação tardia o mesmo
efeito sobre os evangélicos brasilei-
ros que a edição original teve sobre
os evangélicos norte-americanos no
final da década de 1950 e início da de
1960? Somente a passagem do tempo
nos permitirá responder com proprie-
dade a essas perguntas.67
Origin of Questions on Doctrine” (documen-
to não publicado, s.d., CAR-AU), 7. Cf. R. R.
Figuhr, “The Pillars of Our Faith Unmoved”,
Review and Herald, 24 de abril de 1958, 5-6.
5
Richard W. Schwarz e Floyd Greenleaf,
Light Bearers: A History of the Seventh-day
Adventist Church, 2ª. ed., rev. (Nampa, ID,
EUA: Pacific Press, 2000), 388-89.
6
1929 Year Book of the Seventh-day
Adventist Denomination (Washington, DC,
EUA: Review and Herald, 1929), 22.
7
Siegfried H. Horn e Lynn H. Wood,
The Chronology of Ezra 7 (Washington, DC,
EUA: Review and Herald, 1953).
8
Siegfried H. Horn e Lynn H. Wood,
106 / Parousia - 2º semestre de 2008
“La cronología de Esdras 7”, série de 9 par-
tes em El ministerio adventista (Argentina),
novembro-dezembro de 1954, 11-13; janei-
ro-fevereiro de 1955, 11-16; março-abril de
1955, 9-15; maio-junho de 1955, 10-15; ju-
lho-agosto de 1955, 7-15; setembro-outubro
de 1955, 7-13; novembro-dezembro de 1955,
8-10; janeiro-fevereiro de 1956, 10-16; mar-
ço-abril de 1956, 7-14.
9
Siegfried H. Horn e Lynn H. Wood, “A
Cronologia de Esdras 7”, série de 9 partes em
O Ministério Adventista (Brasil), julho-agos-
to de 1955, 9-11; setembro-outubro de 1955,
7-11; novembro-dezembro de 1955, 7-12; ja-
neiro-fevereiro de 1956, 7-11; março-abril de
1956, 7-13; maio-junho de 1956, 8-13; julho-
agosto de 1956, 6-8; setembro-outubro de
1956, 10-14; novembro-dezembro de 1956,
4-10.
10
[Ellen G. White], “Christ’s Place in the
Godhead”, Ministry, maio de 1956, 26-29.
11
[Ellen G. White], “O Lugar de Cristo
na Divindade”, O Ministério Adventista (Bra-
sil), novembro-dezembro de 1956, 16-19.
12
[Ellen G. White], “El lugar de Cristo en
la Deidad”, El ministerio adventista (Argen-
tina), novembro-dezembro de 1956, 20-23.
Na versão em espanhol, o Tópico 2 (“Always
with Eternal God”) da Seção II (“Eternal Pre-
existence of Christ”) foi suprimido.
13
[Ellen G. White], “Christ’s Nature dur-
ing the Incarnation”, Ministry, setembro de
1956, 17-24.
14
[Ellen G. White], “La naturaleza de
Cristo durante la encarnación”, série de 2
partes em El ministerio adventista (Argen-
tina), novembro-dezembro de 1956, 16-20;
janeiro-fevereiro de 1957, 18-24.
15
[Ellen G. White], “A Natureza de Cristo
Durante a Encarnação”, O Ministério Adven-
tista (Brasil), maio-junho de 1957, 17-23.
16
[Ellen G. White], “The Atonement –
Atoning Sacrifice and Priestly Application”,
série de 2 partes em Ministry, dezembro de
1956, 18-24; janeiro de 1957, 39-43.
17
[Ellen G. White], “La expiación–el sa-
crificio expiatorio y su aplicación sacerdotal”,
série de 3 partes em El ministerio adventis-
ta (Argentina), março-abril de 1957, 17-20;
maio-junho de 1957, 21-24; julho-agosto de
1957, 17-19. Esta versão em espanhol deixou
for a toda a Seção “XI. Redemptive Price
Completely Paid on Calvary” (Ministry, de-
zembro de 1956, 24) e apartir do tópico “4.
Forgiveness Solely through Blood of Christ”
até o final da compilação (Ministry, janeiro
de 1957, 42-43).
8
W. E. Read, “The Incarnation of the Son
of Man”, Ministry, abril de 1957, 23-26.
9
R[oy] A. A[nderson], “‘God with Us,’”
Ministry, abril de 1957, 32-35.
20
W. E. Read, “A Encarnação do Filho do
Homem”, O Ministério Adventista (Brasil),
novembro-dezembro de 1957, 18-20; Roy A.
Anderson, “Deus Conosco”, ibid., 7-9.
2
W. E. Read, “La encarnación y el Hijo
de Hombre”, El ministerio adventista (Ar-
gentina), novembro-dezembro de 1957, 17-
20; Roy A. Anderson, “Dios con nosotros”,
ibid., 7-9.
22
R[oy] A. Anderson, “Ideas on the Ato-
nement Contrasted”, Ministry, janeiro de
1959, 13-18.
23
R[oy] A. Anderson, “The Atonement in
Adventist Theology”, Ministry, fevereiro de
1959, 10-15, 47.
24
R. Allan Anderson, “Contrastes nas
Idéias Sôbre Expiação”, O Ministério Ad-
ventista (Brasil), julho-agosto de 1959, 7-11;
idem, “A Expiação na Teologia Adventista”,
ibid., setembro-outubro de 1959, 7-11.
25
Roy A. Anderson, “Contraste de con-
ceptos en torno a la expiación”, série de 2
partes em El ministerio adventista (Argen-
tina), julho-agosto de 1959, 8-14; setembro-
outubro de 1959, 8-11, 23-24.
26
Arnaldo B. C[h]ristianini, “Livros –
para a sua Biblioteca”, O Ministério Adven-
tista (Brasil), janeiro-fevereiro de 1959, 23.
27
Propagandas especiais do livro, de uma
página completa, apareceram em Ministry,
novembro de 1957, 29; dezembro de 1957,
38; janeiro de 1958, 44; março de 1958, 40;
julho de 1958, 51; agosto de 1958, 40; outu-
bro de 1858, 41.
28
Propagandas especiais do livro, de uma
página completa, apareceram em Review and
Herald, 24 de outubro de 1957, 29; 14 de no-
vembro de 1957, 31; 23 de janeiro de 1958,
30; 20 de fevereiro de 1958, 31; 6 de março
de 1958, 30; 20 de março de 1958, 31; 24 de
abril de 1958, 30; 15 de maio de 1958, 21; 29
de maio de 1958, 31; 5 de junho de 1958, 28;
19 de junho de 1958, 15; 23 de junho de 1958,
78; 7 de agosto de 1958, 28; 21 de agosto de
1958, 30; 5 de maio de 1960, 21.
 Questões Sobre Doutrina: história e impacto... / 107
29
F. L. Peterson, “1957 Autumn Council
Report”, Review and Herald, 28 de novem-
bro de 1957, 19-20.
30
E[noch de] O[liveira], “Nota”, O Mi-
nistério Adventista (Brasil), janeiro-fevereiro
de 1960, 19. Uma nota semelhante, com pe-
quenas alterações editoriais, foi publicada em
El ministerio adventista (Argentina), janeiro-
fevereiro de 1960, 23.
3
“Os Adventistas do Sétimo Dia Respon-
dem a Perguntas Sôbre Doutrina”, série de 85
partes em O Ministério Adventista (Brasil),
janeiro-fevereiro de 1960, 19-22; março-abril
de 1960, 21-23, 16; maio-junho de 1960, 21-
24, 6; julho-agosto de 1960, 17-19; setembro-
outubro de 1960, 22-23; novembro-dezembro
de 1960, 19-20; janeiro-fevereiro de 1961,
19-20; março-abril de 1961, 19-21; julho-
agosto de 1961, 18-20; setembro-outubro de
1961, 16-19; novembro-dezembro de 1961,
18-20; janeiro-fevereiro de 1962, 22-23;
março-abril de 1962, 17-18, 23; maio-junho
de 1962, 21-24; julho-agosto de 1962, 17-20;
setembro-outubro de 1962, 21-22; novembro-
dezembro de 1962, 20-21; janeiro-fevereiro
de 1963, 18-19; março-abril de 1963, 21-22;
maio-junho de 1963, 20-23; julho-agosto de
1963, 22; setembro-outubro de 1963, 22-23;
janeiro-fevereiro de 1964, 21-23; março-abril
de 1964, 22-24; maio-junho de 1964, 22-24;
julho-agosto de 1964, 22-23, 18; setembro-
outubro de 1964, 21-23; novembro-dezem-
bro de 1964, 22-24; janeiro-fevereiro de
1965, 21-23, 19; março-abril de 1965, 22-24,
17; maio-junho de 1965, 23-24; julho-agosto
de 1965, 21, 14, 22-24; janeiro-fevereiro de
1966, 21-24; março-abril de 1966, 22-24, 5,
11; maio-junho de 1966, 19-23; julho-agosto
de 1966, 23-24; setembro-outubro de 1966,
22-23; novembro-dezembro de 1966, 22-24;
janeiro-fevereiro de 1967, 23-24; maio-junho
de 1967, 23-24; julho-agosto de 1967, 24;
novembro-dezembro de 1967, 21-23; janei-
ro-fevereiro de 1968, 21-23; março-abril de
1968, 21-24; maio-junho de 1968, 21-23;
julho-agosto de 1968, 22-23; novembro-
dezembro de 1968, 21-23; janeiro-fevereiro
de 1969, 21-23; março-abril de 1969, 21-24;
maio-junho de 1969, 23-24; julho-agosto
de 1969, 19-23; setembro-outubro de 1969,
22-23; novembro-dezembro de 1969, 22-24;
janeiro-fevereiro de 1970, 19-21; março-
abril de 1970, 17-19; julho-agosto de 1970,
22-24; setembro-outubro de 1970, 18-20;
janeiro-fevereiro de 1971, 19-20; março-
abril de 1971, 22-24; maio-junho de 1971,
23-24; julho-agosto de 1971, 23-24, 22; se-
tembro-outubro de 1971, 23-24; novembro-
dezembro de 1971, 23-24; janeiro-fevereiro
de 1972, 21-24; março-abril de 1972, 18-20;
maio-junho de 1972, 22-24; julho-agosto
de 1972, 22-23; setembro-outubro de 1972,
23-24; novembro-dezembro de 1972, 23-24;
janeiro-fevereiro de 1973, 23-24; maio-junho
de 1973, 21-23; setembro-outubro de 1973,
23-24; novembro-dezembro de 1973, 9-12;
janeiro-fevereiro de 1974, 20-22; março-abril
de 1974, 17-21; maio-junho de 1974, 19-21;
julho-agosto de 1974, 18-22; setembro-outu-
bro de 1974, 19-22; novembro-dezembro de
1974, 16-20; janeiro-fevereiro de 1975, 17-
21; março-abril de 1975, 20-22; maio-junho
de 1975, 18-21; julho-agosto de 1975, 18-21;
janeiro-fevereiro de 1976, 20-24; março-abril
de 1976, 18-23.
32
“Os Adventistas do Sétimo Dia Res-
pondem a Perguntas Sôbre Doutrina”, O Mi-
nistério Adventista (Brasil), julho-agosto de
1961, 20.
33
Ibid., setembro-outubro de 1961, 18.
34
Ibid., maio-junho de 1963, 20.
35
Ibid., maio-junho de 1966, 20-21; se-
tembro-outubro de 1966, 23.
36
Ibid., março-abril de 1970, 18.
37
Ver a lacuna entre ibid., janeiro-feve-
reiro de 1971, 20, e março-abril de 1971, 22.
38
Ibid., maio-junho de 1972, 24.
39
Ver a lacuna entre ibid., janeiro-feve-
reiro de 1976, 24, e março-abril de 1976, 18.
40
“Preguntas sobre Doctrinas”, série de
84 partes em El ministerio adventista (Ar-
gentina), janeiro-fevereiro de 1960, 23-24;
março-abril de 1960, 19-21; maio-junho de
1960, 21-22; setembro-outubro de 1960, 20;
novembro-dezembro de 1960, 21-22; janei-
ro-fevereiro de 1961, 21-23; março-abril de
1961, 20-22; maio-junho de 1961, 17-19;
julho-agosto de 1961, 16-17; setembro-outu-
bro de 1961, 17-23; novembro-dezembro de
1961, 22-23; janeiro-fevereiro de 1962, 22-
23; março-abril de 1962, 19-23; maio-junho
de 1962, 22-24; julho-agosto de 1962, 18-23;
setembro-outubro de 1962, 19-21; novembro-
dezembro de 1962, 22-23; janeiro-fevereiro
de 1963, 21-23; março-abril de 1963, 22-23;
maio-junho de 1963, 20-23; julho-agosto de
108 / Parousia - 2º semestre de 2008
1963, 23-24; setembro-outubro de 1963, 22-
24; novembro-dezembro de 1963, 24; janei-
ro-fevereiro de 1964, 21-23; março-abril de
1964, 24; maio-junho de 1964, 21-24, 20;
julho-agosto de 1964, 21-22; setembro-outu-
bro de 1964, 19-22; novembro-dezembro de
1964, 22-23; janeiro-fevereiro de 1965, 22-
23; março-abril de 1965, 22-23; maio-junho
de 1965, 23-24; julho-agosto de 1965, 23-24;
setembro-outubro de 1965, 22-24; novembro-
dezembro de 1965, 9-10, 23-24; janeiro-feve-
reiro de 1966, 20-23; março-abril de 1966, 22-
24; maio-junho de 1966, 23-24; julho-agosto
de 1966, 22-23; setembro-outubro de 1966,
23-24; novembro-dezembro de 1966, 20-24;
janeiro-fevereiro de 1967, 22-23; maio-junho
de 1967, 22-24; julho-agosto de 1967, 19-21;
novembro-dezembro de 1967, 21-24; janei-
ro-fevereiro de 1968, 19-23; março-abril de
1968, 21-23; julho-agosto de 1968, 22-24;
setembro-outubro de 1968, 22-24; novembro-
dezembro de 1968, 22-23; janeiro-fevereiro
de 1969, 21-23; maio-junho de 1969, 22-24;
julho-agosto de 1969, 22-24; setembro-outu-
bro de 1969, 23-24, 19; novembro-dezembro
de 1969, 23-24; janeiro-fevereiro de 1970,
23-24, 16; março-abril de 1970, 23-24; no-
vembro-dezembro de 1970, 22-24; janeiro-
fevereiro de 1971, 22-24, 7; março-abril de
1972, 20-24; novembro-dezembro de 1972,
20-24; maio-junho de 1973, 21-24; novem-
bro-dezembro de 1973, 22-23; julho-agosto
de 1974, 21-24; setembro-outubro de 1974,
20-22; novembro-dezembro de 1974, 22-24,
21; março-abril de 1975, 22-25; maio-junho
de 1975, 17-20; julho-agosto de 1975, 23-25;
setembro-outubro de 1975, 20-25; novembro-
dezembro de 1975, 24-27; janeiro-fevereiro
de 1976, 25-28; março-abril de 1976, 24-26;
maio-junho de 1976, 22-25; julho-agosto
de 1976, 24-25; setembro-outubro de 1976,
22-24; novembro-dezembro de 1976, 21-25;
janeiro-fevereiro de 1977, 27-29; março-abril
de 1977, 26-28; maio-junho de 1977, 24-26;
setembro-outubro de 1977, 29-31; janeiro-fe-
vereiro de 1978, 26-28; março-abril de 1978,
26-27; maio-junho de 1978, 19-21.
4
“Preguntas sobre Doctrinas”, El minis-
terio adventista (Argentina), maio-junho de
1960, 22.
42
Ibid., março-abril de 1961, 22.
43
Ver a lacuna entre ibid., maio-junho de
1961, 19, e julho-agosto de 1961, 16.
44
Ibid., julho-agosto de 1962, 23.
45
Ibid., janeiro-fevereiro de 1963, 23.
46
Ibid., julho-agosto de 1963, 23.
47
Ibid., janeiro-fevereiro de 1965, 23;
março-abril de 1965, 22-23.
48
Ver a lacuna entre ibid., setembro-ou-
tubro de 1965, 24, e novembro-dezembro de
1965, 9.
49
Ibid., março-abril de 1966, 22.
50
Ibid., julho-agosto de 1966, 24, 22; se-
tembro-outubro de 1966, 23, 24; novembro-
dezembro de 1966, 24.
51
Ibid., julho-agosto de 1966, 23.
52
Ibid., novembro-dezembro de 1966, 23.
53
Ibid., janeiro-fevereiro de 1967, 23.
54
Ibid., janeiro-fevereiro de 1977, 28.
55
Ibid., janeiro-fevereiro de 1978, 28.
56
Ver a lacuna entre ibid., março-abril de
1978, 27, e maio-junho de 1978, 19.
57
S[iegfried] Kümpel, “Segundo Curso
de Extensão para a América do Sul”, O Mi-
nistério Adventista (Brasil), novembro-de-
zembro de 1961, 4-6; idem, “Segundo Curso
de Extensión para la América del Sur”, El mi-
nisterio adventista (Argentina), novembro-
dezembro de 1961, 5-7.
58
Mario Veloso, entrevista por Alberto
R. Timm na Universidad Adventista de Plata,
Argentina, 22 de fevereiro de 2007.
59
Aecio E. Cairus, e-mail para Alberto R.
Timm, 22 de junho de 2007.
60
Raoul Dederen, Cristología, Curso
de Extensión de Andrews University (Li-
bertador San Martín, Entre Ríos, Argentina:
Imprenta CAP, 1969); idem, Lecturas sobre
Cristología, Apuntes de clases (Libertador
San Martín, Entre Ríos, Argentina: Imprenta
CAP, 1983).
61
Guillermo Durán, “Instituto Bíblico
Sudamericano”, Revista Adventista (Argenti-
na), novembro de 1979, 14.
62
Ver Los adventistas responden a pre-
guntas sobre doctrina (Villa Libertador San
Martín, Entre Ríos, Argentina: Publicaciones
C.A.P., 1986).
63
Aecio E. Cairus, e-mail para Alberto R.
Timm, 6 de setembro de 2007.
64
Aecio E. Cairus, “Prefacio de la Edici-
ón Castellana”, em Los adventistas respon-
den a preguntas sobre doctrina, [ii].
65
Cairus, e-mail para Timm, 22 de junho
de 2007.
66
Seventh-day Adventists Answer Ques-
 Questões Sobre Doutrina: história e impacto... / 109

tions on Doctrine, ed. anotada, Adventist
Classic Library (Berrien Springs, MI, EUA:
Andrews University Press, 2003).
67
Algumas considerações sobre a in-
fluência futura da versão em português do
Questões Sobre Doutrina em círculos não-
adventistas no Brasil foram compartilhadas
comigo por Marcos De Benedicto, editor de
livros da Casa Publicadora Brasileira, em um
e-mail de 6 de setembro de 2007.