Sobre os dias da semana

Não é correto afirmar que os dias em que passamos nossas vidas são dedicados a Deuses e que
estamos adorando deuses pagãos por viver neles ou mesmo santificar um dia deles.

É verdade que em latim os dias
são:
Dies Solis (Dia do Sol)
Dies Lunae (Dia da Lua)
Dies Martis (Dia de Marte)
Dies Mercuri (Dia de Mercúrio)
Dies Iovis (Dia de Júpiter)
Dies Veneris (Dia de Vénus)
Dies Saturni (Dia de Saturno)
Espanhol os dias são:
Lunes (segunda-feira) faz
referência à lua.
Os demais dias são: Martes,
Miércoles, Jueves, Viernes,
Sábado e Domingo.
Mas em inglês são:
Monday (segunda-feira) lembra
“moon”, que significa lua.
Sunday (domingo), Sol; e
Saturday (sábado), Saturno.
Mas os demais dias são
Tuesday, Wednesday, Thursday
e Friday, estes não têm ligação
com o Sistema Solar.

Seja qual for os nomes não muda o fato de que o sábado sempre será o sétimo dia.

Na bíblia seis dias da semana não possuem nome, as referências encontradas são assim,
“primeiro dia da semana” por exemplo se referindo ao domingo em Lucas 24:1.

O único dia da semana em que é atribuído um nome é o sábado.

Dia do Senhor

Em parte alguma da Bíblia a expressão “Dia do Senhor” é atribuído a primeiro dia da semana
(domingo). Simples assim.

Existem 7 mil referências ao sábado na Bíblia e nenhuma ao primeiro dia da semana como um
dia de adoração.

Exôdo 31-12:18 mostra claramente que o sábado (único nome dado a um dia por Deus) é o
sétimo dia.

Sobre o Calendário Gregoriano

Primeira pergunta: As mudanças do calendário alteraram a ordem dos dias da semana?

De forma alguma!

Primeiro, Atos 16:13 mostra que bem depois do nascimento de Cristo os judeus cristãos
sabiam quando iniciava-se o sábado:

No sábado saímos da cidade e fomos para a beira do rio, onde esperávamos encontrar um
lugar de oração. Sentamo-nos e começamos a conversar com as mulheres que se haviam
reunido ali.
Mais de 70 anos após a morte de Cristo na cruz eles sabiam quando terminavam e quando
iniciava o sábado.

É fato, porém que houve no calendário uma mudança efetuada pelo Papa Gregório em
outubro de 1582.

Entretanto, ele fez uma mudança simplesmente numérica, ou seja, nos dias do mês, mas ele
não alterou os dias da semana, continuam sendo 7 dias na semana.

O fato de nós hoje adotarmos um calendário com os dias da semana alterados por Gregório ou
mesmo com nomes diferentes isso em nada altera os dias da semana conforme as escrituras.

O que aconteceu? Em 1582 o Papa Gregório 13 contratou um astrônomo que fez um estudo.

Nesse estudo percebeu-se que havia um erro na contagem dos dias, de 10 ou 11 dias no
calendário.

Em outubro de 1582 a quinta-feira era dia 4 a sexta normalmente seria 5, esse astrônomo
pegou o dia e mudou para dia 15 mas esse dia quinze continuou sendo quinta-feira.

Após esse dia veio a sexta depois sábado depois o domingo, segunda, terça, quarta.

A mudança do calendário não afetou em nada os dias da semana os dias da semana são os
mesmos desde o início do mundo e se você pesquisar na área da astronomia os astrônomos
vão garantir isso dizendo que as mudanças de calendário não afetaram a ordem dos dias da
semana e por isso quando Deus diz em Êxodo 20:8:

"Lembra-te do dia de sábado, para santificá-lo.

Ele o fez para dizer o seguinte que tanto o povo de Israel quanto nós devemos lembrar, e se
Deus permitisse que o sábado se perdesse no tempo o pedido dEle para “lembrar” não teria
sentido.

Você pode ver esse vídeo para melhorar sem entendimento:

https://www.youtube.com/watch?v=KeoSOOMQMsw

Pecado

No vídeo é mencionado que deixar ou não guardar um preceito não é pecado.

Mas que é pecado na Bíblia? Vamos a 1 João:

“Todo aquele que pratica o pecado transgride a Lei; de fato, o pecado é a transgressão da Lei.”
1 João 3:4

Sabemos agora que pecado é estar em oposição a Lei, isto é, não cumprir a lei é pecado.

A palavra transgressão (ανομια, grego) “anomia” transliterado significa:

1 - a condição daquele que não cumpre a lei
2 - desprezo e violação da lei, iniquidade, maldade
3 - destituído da lei (mosaica)
4 - em referência aos gentios (que nãos seguem a lei)
5 - que se desvia da lei, que desrespeita lei, ilegal, malvado

E a palavra pecado (αμαρτια, grego) “hamartia” transliterado significa:

1 - errar o alvo
2 - errar, estar errado
3 - errar ou desviar-se do caminho de retidão e honra, fazer ou andar no erro
4 - desviar-se da lei de Deus, violar a lei de Deus
5 - violação da lei divina em pensamento ou em ação
6 - coletivamente, o conjunto de pecados cometidos seja por uma única pessoa ou várias

Fonte: Software bíblico Logos (www.logos.com)

Portanto pecado sim é passível de julgamento por ser uma posição a Deus.

“Falem e ajam como quem vai ser julgado pela lei da liberdade” Tiago 2:12

Como adendo. Até mesmo não fazer o bem sabendo que é para fazer e não faz já é pecado:

“Pensem nisto, pois: Quem sabe que deve fazer o bem e não o faz, comete pecado.“ Tiago
4:17

Vamos a Colossenses 2:16

Muitos irmãos sinceros ao lerem esse texto dizem que o apóstolo Paulo está dizendo que o
quarto mandamento (o sábado) foi abolido vamos analisar o verso em seu contexto e vejamos
se realmente é isso que Paulo quer dizer.

Primeiro, não existe nenhum teólogo sério que crie toda uma teologia contra um mandamento
de Deus com base num verso apenas.

Pergunta: Paulo ao escrever esse texto em que contexto ele mencionou o sábado?

Outra pergunta: Paulo quando escreveu a carta aos Colossenses ele guardava o sábado ou o
domingo?

É importante fazermos essas perguntas e buscarmos as respostas no texto bíblico.

Vamos começar pela segunda pergunta, quando Paulo escreveu Colossenses ele era um
observador do sábado ou do domingo?

Se você for para o livro de Atos dos Apóstolos que menciona eventos que ocorreram décadas
depois da cruz você perceberá claramente que o apóstolo Paulo não tinha por costume
observar o domingo.

Por exemplo em Atos 16:13 estando num território sem sinagoga, o texto diz assim “no sábado
saímos da cidade para junto do rio onde nos pareceu haver um lugar de oração e assentando
nos falamos às mulheres que para ali tinham concorrido” veja Paulo em Atos 7:2 diz que tinha
o costume de ir à sinagoga aos sábados mas em atos 16:13 percebemos que ele não estava
aqui observando o sábado simplesmente para agradar judeus era hábito do apóstolo Paulo e
mesmo estando em num território pagão ele observou sábado.

Agora imagine o apóstolo Paulo quando escreve aos Colossenses, ele era observador do
sábado, mas ele diz para os irmãos da igreja de Colosso o seguinte:

“Eu guardo o sábado, ok, mas vocês não precisam guardar”.

Isso não é racional nem lógico. Seria irracional e ilógico para falar a verdade.

Que Paulo era um observador do sábado não há como ter dúvida disso agora em que contexto
ele escreveu a respeito do sábado?

Existem algumas interpretações para Colossenses 2:16:

Eu particularmente prefiro a interpretação que apresenta Colossenses 2:16 em paralelo a

Oséias 2:11.

Ou seja, a sequência “dia de festa, lua nova ou sábados” mesmo que sábados possa se referir
às festividades cerimoniais Israelitas que eram também chamadas de sábados eu não descarto
totalmente a interpretação eu ainda prefiro a interpretação de que a sequência que “dias de
festa” é uma sequência anual, “lua nova” mensal e “sábado” semanal você pode estar a dizer
então eu Ednei estou sendo a favor da abolição do sábado.

De forma alguma!

Vamos avaliar o contexto para vermos em que circunstâncias Paulo condenou a observância
das festividades e também do sábado semanal.

Vamos continuar a leitura no verso 18 e 19 de Colossenses:

¹⁸ Não permitam que ninguém que tenha prazer numa falsa humildade e na adoração de anjos
os impeça de alcançar o prêmio. Tal pessoa conta detalhadamente suas visões, e sua mente
carnal a torna orgulhosa.

¹⁹ Trata-se de alguém que não está unido à Cabeça, a partir da qual todo o corpo, sustentado e
unido por seus ligamentos e juntas, efetua o crescimento dado por Deus.

A primeira heresia que estava sendo aceita pelos Colossenses estava relacionada culto aos
anjos.

Eles estavam aceitando vans filosofias que os levava a cultuar anjos mas tinha algo mais nessa
heresia da igreja de Colossos, verso é 20 em diante:

²⁰ Já que vocês morreram com Cristo para os princípios elementares deste mundo, por que é
que vocês, então, como se ainda pertencessem a ele, se submetem a regras:
²¹ "Não manuseie! " "Não prove! " "Não toque! "?

²² Todas essas coisas estão destinadas a perecer pelo uso, pois se baseiam em mandamentos e
ensinos humanos.

²³ Essas regras têm, de fato, aparência de sabedoria, com sua pretensa religiosidade, falsa
humildade e severidade com o corpo, mas não têm valor algum para refrear os impulsos da
carne.

Mesmo que não tenhamos todas as informações contextuais históricas da heresia presente na
igreja de Colossos duas podemos identificar claramente, primeiro: culto aos anjos e segundo:
rigor *ascético.

Que é privar o corpo do prazer físico seja por meio da alimentação ou da relação sexual
(mesmo para casados).

É nesse contexto herético que Paulo está condenando a forma como as festividades e o
sábado eram celebrados.

Não sabemos tudo o que eles faziam porque é Paulo não nos dá essa informação sendo que
ele menciona no verso 17 que tudo isso é sombra, porém o corpo é Cristo eles estavam
Observando as festividades e inclusive o sábado num contexto de sincretismo pagão, 3ue
estava ofuscando a pessoa de Jesus Cristo.

Paulo não está sendo contra o quarto mandamento, mas contra uma observância quando e
onde se encontra o contexto acético pagão idólatra (culto aos anjos).

Não nos esqueçamos a Bíblia do apóstolo Paulo era o antigo testamento. Quando ele escreveu
segunda Timóteo 3:16 dizendo que toda “a escritura inspirada por Deus” a Bíblia dele era o
antigo testamento.

Ele conhecia os dez mandamentos, jamais Paulo, iria abolir o decálogo tanto que em Romanos
3:31 ao explicar sobre a justificação pela fé e para evitar mal-entendido, ele disse:

Anulamos então a lei pela fé? De maneira nenhuma! Pelo contrário, confirmamos a lei.

O próprio Cristo não aboliu lei nenhuma e Ele ainda dá um alerta muito sério no ver 19 de
Mateus 5:

¹⁷ Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim abolir, mas cumprir.
¹⁸ Digo-lhes a verdade: Enquanto existirem céus e terra, de forma alguma desaparecerá da Lei
a menor letra ou o menor traço, até que tudo se cumpra.
¹⁹ Todo aquele que desobedecer a um desses mandamentos, ainda que dos menores, e ensinar
os outros a fazerem o mesmo, será chamado menor no Reino dos céus; mas todo aquele que
praticar e ensinar estes mandamentos será chamado grande no Reino dos céus.
E para finalizar: Mateus 24:20 quando Cisto profetizou sobre a destruição de Jerusalém no ano
70 disse assim:

“Orem para que a fuga de vocês não aconteça no inverno nem no sábado.“

Isso indica três décadas depois da cruz ou judeus cristãos estariam claramente observando o
sábado e não no domingo.

Portanto, não há base bíblica alguma para a abolição do quarto levantamento.

Origem da palavra sábado

No vídeo é dito que palavra Sábado não tem que ver com shabat, o que não é verdade.

A palavra sábado deriva do latim sabbatum, que por sua vez deriva do Shabat hebraico (‫שבת‬,
transliterado como shabāt), que designa o dia de descanso entre os judeus e alguns grupos de
cristãos, principalmente os adventistas.

Povos pagãos antigos reverenciavam seus deuses, dedicando o dia de Sábado ao deus Saturno,
o que originou em inglês a denominação Saturn's day, posteriormente abreviada para
Saturday, e no holandês Zaterdag, com o significado de "Dia de Saturno".

Entre os romanos, por exemplo, este dia era dedicado a Saturno, deus da agricultura, e
representava um dia de descanso na semana pela boa colheita.

O fato de povos antigos dedicaram um dia a esse ou aquele Deus em nada muda o princípio
Bíblico.

Santifiquemos o sábado

Lembre-se do dia de sábado, para o santificar. [...] O sétimo dia é o sábado dedicado ao
Senhor, seu Deus [...]. Porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que
neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso o Senhor abençoou o dia de sábado e o
santificou. Êxodo 20:8-11 ACF

No relato da criação está presente o princípio da separação. Deus separou a luz das trevas, o
dia da noite, as águas da terra, o ser humano dos animais e, finalmente, o sábado foi separado
dos outros seis dias. Somente o sábado foi santificado e abençoado pelo Criador.

Deus é o criador do tempo e Seu soberano. Ele o marcou para nós, dividindo-o em dias,
semanas, meses e anos. Alguém poderia perguntar: Por que um dia tem 24 horas? Por que não
tem mais ou menos? A resposta é que 24 horas é aproximadamente o tempo que a Terra leva
para dar uma volta sobre seu próprio eixo. E o mês? Por que possui cerca de 30 dias? Por que
não é formado por 20 ou 50 dias? Porque cerca de 30 dias é o tempo necessário para que a
Lua orbite ao redor da Terra. E o ano? Por que ele é formado por 365 dias? O ano não poderia
ser maior ou menor? Ocorre que 365 dias é o tempo que a Terra leva para orbitar ao redor do
Sol.
Você percebeu que não mencionamos a semana. Por que a semana tem sete dias? Embora os
outros marcadores de tempo estejam vinculados à movimentação dos astros em nosso
sistema solar, isso não ocorre com a semana. Não há nenhuma movimentação de astros em
sua relação com a Terra que dure sete dias. A semana de sete dias tem sua origem na criação.
Deus a estabeleceu, e o sábado nos lembra essa realidade.

Na história humana anterior a Cristo não houve alteração na sequência da semana. Se tivesse
ocorrido, Ele teria feito a correção. Mas isso não foi necessário. Ele guardou o mesmo sétimo
dia. Além disso, de Cristo até o presente, houve diversas mudanças no calendário, mas elas
nunca afetaram o ciclo semanal. O sábado de nossos dias é o mesmo dos dias de Cristo, o
mesmo desde a criação. Santifiquemos esse dia!

Continue estudando a Bíblia:

Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia
perfeito. Provérbios 4:18 ACF

Um abraço!

*Ascetismo é uma doutrina filosófica que defende a abstenção dos prazeres físicos e
psicológicos, acreditando ser o caminho para atingir a perfeição e equilíbrio moral e espiritual.

A versão bíblia adotada é a NVI.