O dia de descanso

Olá amigos. Mais um estudo a ser explorado. Neste tópico,

estudaremos a respeito do dia de guarda bíblico. Atualmente, não
só no meio cristãos, pessoas concordam que o ser humano
necessita de um período de descanso semanal. Há estudos no
campo da cronobiologia (saiba mais ao final deste estudo) que
mostram que o corpo humano trabalha com ciclos como o
circadiano (diário) e o circaceptano (semanal). Tais ciclos são
importantes para nossa saúde e nosso bem estar. Nesse contexto,
o descanso semanal tem um papel importante no corpo e na mente
humana.
Em relação a esfera religiosa, algumas religiões possuem um dia
semanal em destaque. O sábado por exemplo, é observado por
algumas congregações cristãs como Batistas do 7º dia e
Adventistas do 7º dia, além dos judeus. O domingo, é observado
em boa parte das comunidades evangélicas e pela igreja católica e
a sexta feira, dia separado da religião islâmica. Mas nós como
Cristãos, tendo apenas a bíblia como nosso guia de fé, devemos
guardar algum dia em especial ou (como alguns dizem), com a
cruz aboliram-se os dias de guarda?
 Esse tema sobre o dia de guarda em alguns momentos aponta
para as leis da bíblia. Caso apareça alguma dúvida, leia  o estudo
sobre as leis, clicando aqui  e somente depois retorne para esse
tópico. No mais, bom estudo, que Deus o ilumine 
 Quando foi instituído o sábado semanal?
Ao estudar a bíblia sagrada, notamos  que o sábado semanal, foi
dado ao homem ao final da semana da criação como memorial da
criação e do Criador. (gêneses.2:2-3). Nesse tempo só havia
Adão e Eva, ainda não existia a nação judaica. Ao final da obra de
criação, Deus descansou, abençoou e santificou o sábado. Leia:
 "E havendo Deus terminado no dia sétimo a sua obra, que fizera,
descansou nesse dia de toda a obra que tinha feito.
E abençoou Deus o sétimo dia e o santificou porque nele
descansou de toda a obra que como Criador, fizera"
.Como você acabou de ler o sábado é: um dia abençoado, um dia
santo, um dia em que o Criador escolheu para descansar (não que
Deus estivesse cansado, não é essa a questão). Note que Deus deu
uma atenção especial a este dia.
Esse ciclo semanal de sete dias o qual usamos, foi estabelecido
por Deus. É curioso observar que no hebraico original do texto
bíblico, os nomes dos dias da semana refletem apenas uma
sequencia de números dentro da semana. Apenas o sétimo dia
(sábado) possui um nome:
 Yom Rishon (‫)יום ראשון‬, abr. ‫“ = יום א׳‬primeiro dia" = Domingo.
Yom Sheni (‫)יום שני‬, abr. ‫" = יום ב׳‬segundo dia" = Segunda-feira.
Yom Shlishi (‫)יום שלישי‬, abr. ‫“ = יום ג׳‬terceiro dia" = Terça-feira.
Yom Reviʻi (‫)יום רבעי‬, abr. ‫“ = יום ד׳‬quarto dia" = Quarta-feira.
Yom Ḥamishi (‫)יום חמישי‬, abr. ‫“ = יום ה׳‬quinto dia" = Quinta-feira.
Yom Shishi (‫)יום ששי‬, abr. ‫" = יום ו׳‬sexto dia" = Sexta-feira.
Yom Shabbat (‫ יום שבת‬ou mais comummente ‫ שבת‬- Shabbat), abr. ‫יום‬
‫“ = ש׳‬Dia do Sabbath (Dia de descanso)" = Sábado.
  Já em outras línguas, os nomes dos dias da semana originaram-se
dos números e planetas. Em muitos países, alguns desses nomes
foram mudados por motivos religiosos ou seculares. Em Inglês,
alguns dos nomes dos dias da semana derivam de deuses Anglo-
Saxões. Thursday (Quinta-Feira) e Friday (Sexta-Feira)
originaram-se dos deuses Escandinavos, Thor e Freyja, por
exemplo. O nome Saturday (Sábado) é uma exceção entre os
outros, pois deriva de Saturno (Saturn), um deus Romano. Nos
países de Língua inglesa os dias da semana são: Monday,
Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday e Sunday. 
 Os dias da semana são compostos por cinco dias que são
chamados de "weekdays" e por mais dois dias que formam o fim
de semana ("weekend"), entretanto quais os dias da semana são
considerados "weekdays" e "weekend" variam de um país para
outro. O primeiro dia da semana também varia de um lugar a
outro e "Business day" significa "dia útil".
 fonte: http://www.solinguainglesa.com.br
 Mas a origem do sábado nada tem haver com o paganismo, foi
dado na semana da criação, como vimos antes, nesse tempo  ainda
não existiam as nações pagãs, apenas Adão e Eva. 
.Não devemos adorar somente aos sábados!.
Não é pelo fato de Deus ter santificado e abençoado o sábado, que
devemos negligenciar os outros dias, certamente não! Deus deve
ser adorado todos os dias, não há dúvida...mas, como lemos na
bíblia, o próprio Deus separou 1 dia  dos demais dias para fins
santos e este dia chama-se sábado. Nesse dia o foco principal não
deve ser nossos trabalhos, escola ou faculdade, mas as obras
santas, ou seja, visitar doentes, dar estudos bíblicos, levar
salvação e cura, assim como Jesus. Lembremos que muitos
milagres que Cristo fez foram nos sábados! Por que? porque é um
dia santo e abençoado (Gêneses 2:2-3).
.Os rabinos tinham raiva de Cristo por que segundo eles, Cristo
quebrava o sábado ao fazer curas e milagres. Mas Jesus estava de
acordo com o mandamento do Pai (João 15:10). Como esse dia
foi santificado e abençoado pelo próprio Deus (Gêneses 2:2-3),
Jesus estava agindo conforme a santa Lei de Deus ao levar
salvação às pessoas. O sábado é um dia especial que além de
levarmos salvação e bênçãos aos outros, nós também lembramos
que somos filhos de um Deus Criador, afinal o sábado foi a coroa
da Criação. Se você ler o mandamento que menciona o sábado
(Êxodo 20:8-11) perceberá que ele enaltece Deus
como Criador e Senhor de todas as coisas!
"...Por que em seis dias fez o Senhor os céus e a terra o mar e
tudo que neles há e ao sétimo dia descansou, por isso, o Senhor
abençoou o dia de sábado e o santificou" (êxodo 20:11)
.Você percebeu que esse mandamento está enaltecendo Deus
como o grande Criador de tudo? Do céu, do mar, e tudo que
neles há? Se esse mandamento fosse tirado da Lei de Deus, não
teria como provar pela Lei, que Deus é o Criador! Pois esse
mandamento é o único dos 10 que mostra que Deus é o Criador e
Senhor de tudo. Já pensaram nisso? Se não, reflitam.
É interessante observar que o número sete está em toda a bíblia.
Mas por que o sete? Por que o 7º dia? Queridos foi Deus quem
instituiu! não devemos questionar e sim obedecer, note que o sete
está espalhado em toda bíblia, veja só:
7 dias da semana (Gêneses 2:1-3)
7 em 7 Animais puros entravam na arca (Gêneses 7:2)
7 anos Jacó serviu por amor a Raquel (Gêneses 29:27)
7 Espigas no sonho de Faraó interpretado por José ( Gêneses
41:6,7)
7 vezes o sangue do animal era espargido no santuário (Levítico
16:19)
7 Sacerdotes com 7 trombetas no 7º dia rodearam Jericó por 7
vezes (Josué 6:4)
7 partes divididas as terras dos filhos de Israel (Josué 18:5)
7 vezes Elias orou para que chovesse (1º Reis 18:43)
7 Vezes Naamã mergulhou no rio Jordão para ser curado (2º Reis
5:10)
7 pães alimentaram quatro mil (Marcos 8:20)
7 mil homens não dobraram os joelhos a Baal (romanos 11:4)
7 Igrejas (Apocalipse 1:20)
7 Selos (Apocalipse 5:1)
7 Trombetas (Apocalipse 8:6)
7 Pragas (Apocalipse 16:1-19)
7 cabeças (Apocalipse 17:9)
7 Montes (Apocalipse 17:9)
E muitos outros...
 O Sábado de hoje é o mesmo dos tempos de Adão ou Moisés?.
Sim, nós Cristãos cremos que em Gêneses 1 e 2 temos o relato
da criação do mundo feita por Deus, cremos que a semana de 7
dias ali instituida por Deus é a mesma hoje pois Deus não muda
(malaquias 3:6) e mesmo os homens tentando mudar os tempos e
a Lei (Daniel 7:25) cremos que Deus está no controle e não
permitiria que a semana de 7 dias se perdesse no tempo, eis
alguns motivos: .
 1º motivo: A bíblia
ELa nos mostra que Cristo foi crucificado no dia da
preparação (Lucas (23:54, Marcos 16:1) e os seus seguidores
descansaram conforme o mandamento (Lucas23:56, Marcos
16:1). Muitos dos Cristãos reconhecem que Cristo morreu na
sexta (o dia da preparação), descansou no sábado (lembrando que
a palavra sábado do hebraico significa descanso) e ressucitou no
dia seguinte (domingo, o primeiro dia da semana)
 
  2º motivo: A linguagem
 Em mais de 140 línguas ao redor do mundo a palavra usada
para identificar o sétimo dia do ciclo semanal é equivalente a
"sábado"
Veja alguns exemplos:
IDIOMA PALAVRA
PARA O
SÉTIMO
DIA
Português Sábado
italiano Sabbato
Hebraico shabbat
grego sabbatum
arabe Al sabat
aramaico shabbetha
romeno sâmbata
esperanto sabato
Hungaro Szombat
.
.
                 3º motivo: A história.
.Mesmo com as mudanças nos calendários tudo foi preservado.
Gregório XIII efetuou a mudança gregoriana e o dia 4 de outubro
de 1582 quinta feira, foi seguido do dia 15 de outubro sexta feira,
suprimiram-se dez dias, mas em nada alterou o ciclo semanal, por
quê? Porque foi instituído por Deus o Criador e Senhor de todas
as coisas, amém!
.
 
 .
Durante a revolução francesa, na era da Razão o governo francês
criou um novo calendário chamado “calendário republicano”, foi
usado por 12 anos apenas depois foi revogado. Por que?
Simplesmente ele aboliu a semana de 7 dias criadas por Deus e
em seu lugar foi instituído uma ciclo semanal de 10 dias. As
pessoas trabalhavam 9 e descansavam no 10º. Claro que não iria
dar certo! Existe um ritmo natural do ser humano e Deus sabendo
disso criou o ciclo de 7 dias que é o que temos até hoje
.

.
 
 A história nos mostra algo interessante. A mudança gregoriana
em países de língua inglesa só foi aceita muitos anos depois.
Naquele tempo acontecia algo extremamente curioso Em 1751
havia uma diferença de 12 dias no calendário da Espanha para o
da Inglaterra. Mas o ciclo semanal era o mesmo em ambos os
países. Enquanto era segunda feira na Espanha, era segunda feira
na Inglaterra. Mais uma prova de que embora usassem
calendários diferentes o ciclo semanal era o mesmo!.
..
 Sábados cerimoniais:.
 A palavra sábado vem hebraico "Shabbat" e significa descanso
ou repouso. A bíblia é clara a fazer menção a dois tipos de
sábados, a saber, o sábado do 7º dia, que vimos anteriormente e os
sábados cerimoniais, que consistiam de ordenanças. Esses
sábados cerimoniais fazem parte de sete solenidades anuais
judaicas. Foram dadas ao povo de Israel por Moisés e essas festas
solenes foram escritos no livro da lei que ficou guardado fora da
arca (Deut.31:24-26). Diferente  do sábado semanal, que  foi
escrito por Deus e colocado dentro da arca da aliança (Deut.10:4-
5). Para mais informações sobre as leis, clique aqui
Esses sábados cerimoniais (ou anuais) tinham uma finalidade:
“Eram sombras das coisas futuras” (Heb. 10:1, Col.2:16-17). Ou
seja, era através das ordenanças prescritas nas leis cerimoniais
que o povo hebreu era ensinado sobre o plano da salvação. A cada
cordeiro morto, a cada cerimônia mediada pelo sacerdote,
simbolizavam o sacrifício e mediação de Cristo por nós. Algumas
dessas solenidades (dia da expiação, festa das trombetas, etc.)
eram em datas anuais específicas (que veremos mais adiante) e
também chamadas de "sábados". Mas, tais ordenanças não mais
são necessárias aos cristãos, logo, esses sábados de caráter
cerimonial associados a essas ordenanças, não mais são
necessários. 
.Onde encontrar na bíblia os sábados anuais (cerimoniais)?
Você verá que em vários textos a bíblia menciona os sábados
cerimoniais, vejamos alguns exemplos.
.Levítico 16:29-31: O contexto trata a respeito do dia da
expiação, uma solenidade anual onde o sumo-sacerdote fazia a
expiação do pecado do povo. O texto diz o seguinte:
 "No sétimo Mês aos dez dias do mês nenhuma obra
fareis...é SÁBADO de descanso solene"
Note que o texto diz que em uma data específica, o dia 10 do 7º
mês, havia um "sábado". Quantas vezes ao ano é possível ocorrer
o dia 10 do 7º mês? apenas uma, é claro. Observe:
-> Quando é o dia da independência do Brasil?  Dia 7 do mês 9  
(7 de setembro)
-> Quando é o dia do trabalhador no Brasil?  Dia 1º do mês 5   (1º
de maio)
-> Quando é celebrado o natal? Dia 25 do mês 12   (25 de
dezembro)
Quantas vezes por ano, são celebradas essas datas? apenas 1 vez,
é claro! da mesma maneira, no dia 10 do mês 7 (do calendário
judaico), havia o "sábado" da expiação...uma solenidade anual,
onde o povo cessava suas atividades (por isso era chamado de
sábado, que significa descanso). Nesse dia, o sumo-sacerdote
fazia o ritual da expiação. Essa cerimônia representava Cristo
como nosso intercessor (na pessoa do sumo sacerdote), bem como
no bode morto em sacrifício. O sangue derramado também
simbolizava o futuro sacrifício de Cristo e assim, o povo era
instruído sobre o plano da salvação. Os demais dias religiosos
festivos com caráter cerimonial seguiam esse principio, o de datas
fixas e dias móveis (como acontece com nosso aniversário), que a
cada ano cai em um dia diferente, não é?  agora  ficou mais claro,
certamente.
. Levítico 23:24, 27, 32 e 39: Leiamos mais um texto, só para
fixarmos definitivamente esse conceito:  Nesse caso, as traduções
de Matos Soares e Figueiredo são mais claras, e seguem melhor o
original. Leiamos a  versão de Matos SoaAres:
"O sétimo mês, o primeiro dia do mês será para vós
um SÁBADO e uma recordação..." (v.24).
.Refere-se à festa anual das trombetas, que ocorria no dia 1º do
mês 7. Essa  solenidade também era chamada de sábado e,
embora Almeida tenha traduzido usando a palavra descanso, no
original hebraico está "shabbat" - erit vobis sabbatum" - diz a
Vulgata, e a expressão correta é reproduzida em outras traduções.
Essas datas solenes aconteciam durante o transcorrer do ano
judaico. Leia o livro de levítico, mais precisamente o capítulo 23
para mais detalhes. Seguiam o princípio de datas fixas em dias
móveis, como acontece no nosso aniversário.  Enquanto os dias
de ‘festa’ (hebraico HAG; grego HEORTE) dizem respeito às
‘três festas de peregrinação da Páscoa (pães asmos), do
Pentecostes e dos Tabernáculos, os ‘sábados’
(hebraico SABBAT grego SABBATA) referem-se às três
celebrações adicionais das Trombetas, da Expiação e dos Anos
Sabáticos…
1 Festa da Páscoa – Lv 23.5,7; [HAG]
2 Festa dos Pães Asmos – Lv 23.8; [HAG]
3 Festa de Pentecostes – Lv 23.15-16;[HAG]
4 Festa das Trombetas – Lv 23.23-25;[SABBAT]
5 Festa da Expiação – Lv 23.26,32;[SABBAT]
6 Festa dos Tabernáculos – 1º dia de festa; [HAG]
7 Festa dos Tabernáculos – último dia de festa – Lv 23.34,36.
[HAG]
(fonte: na mira da verdade)

 A mudança do sábado para o domingo.     

Muitos se perguntam, se o sábado (semanal) é o dia do Senhor,
porque o mundo quase todo não o guarda? Por que a maioria dos
Cristãos preferem guardar o domingo? E esses irmãos estão em
pecado? Primeiramente devemos lembrar que Deus tem filhos
sinceros em TODAS as igrejas (evangélicas, católicas, etc...) e
Deus julga de acordo com a luz que cada um possui. Se a pessoa
em sua vida não teve o entendimento a respeito da guarda do
sábado, Deus em sua infinita misericórdia não irá imputar o
pecado (que é a transgressão da lei, de acordo com 1º Jo.3:4),
sobre essa pessoa. Deus irá perdoar os tempos de ignorância
(Atos.17:30-31).
Lembramos que e no começo da igreja Cristã, guardava-se o
sábado. Mesmo alguns anos após a cruz os Cristãos ainda se
reuniam aos sábados, como registrado no evangelho de Lucas,
escrito anos depois da morte e ressurreição de Cristo e nas
epístolas de Paulo. Como ocorreu então essa mudança? a bíblia
sabia que iriam mudar a santa Lei de Deus? a resposta é SIM!
veja:
.
..Um poder que mudou a Lei de Deus
."Proferirá palavras contra o altíssimo, magoará os santos do
altíssimo e cuidará de mudar os tempos e a lei"  (Daniel 7:25)
Esse texto do profeta Daniel está em um contexto da visão dos 4 animais (Leão, Urso,
Leopardo e animal terrível) onde cada um representa os seguintes impérios mundiais:
Babilônia, Medo-Pérsia, Grécia e Roma. Esse poder mencionado no verso 25 refere-se a
Roma. Caso queira saber mais sobre esse capítulo de Daniel, clique aqui
Como o poder romano mudou a lei de Deus?
  A história registra:
No ano de 274 dC, o Imperador romano Aureliano adotou o
culto ao Sol como religião oficial. O imperador instituiu o
primeiro dia da semana, o Domingo, como o venerável dia do Sol,
ou DIES SOLIS no Latim. Em 321 D.C, o Imperador
Constantino, baixou um decreto obrigando a todos os que viviam
sob seus domínios a honrar o dia do Sol:
“Que os juízes e o povo das cidades,bem como os comerciantes,
repousem no venerável dia do Sol. Aos moradores dos campos,
porém, conceda-se atender, livre e desembaraçadamente, aos
cuidados da lavoura”
.A mudança definitiva do Sábado para o domingo foi feita
pelo Imperador Constantino no  Concilio de Laodiceia (336 dC)
transferiu do sábado para o domingo. A data normalmente usada
para este Concilio é a de 364 d.C.
 “Os cristãos não devem judaizar,ou estar ociosos no
Sábado, mas trabalharão nesse dia; o dia do Senhor (Domingo),
entretanto, honrarão especialmente, e, como Cristãos, não
devem, se possível, fazer qualquer trabalho nele. Se, porém,
forem achados judaizando, serão separados de Cristo.”  
(Cânon 29, do Concílio de Laodicéia, em 364 d.C.).
.
 Os próprios representantes da igreja católica sabem que
foram eles que mudaram os mandamentos de Deus, veja:
O Cardeal Gibson da igreja Romana arcebispo de
Baltimore e primaz da Igreja Católica nos Estados Unidos:
comenta em Faith of our fathers, edição de 1892: “Podereis
Ler a bíblia de gêneses ao apocalipse e não encontrar uma linha
que autorize a santificação do domingo. As escrituras ordenam a
observância do sábado, dia que nós nunca santificamos”..
"A Igreja mudou a observância do Sábado para o domingo
pelo direito divino e a autoridade infalível concedida a ela pelo
seu fundador, Jesus Cristo. O protestante, propondo a Bíblia
como seu único guia de fé, não tem razão para observar o
domingo. Nesta questão, os Adventistas do Sétimo Dia são os
únicos protestantes coerentes." - Boletim Católico Universal,
pág. 4, de 14 de agosto de 1942..
Leia o que diz  The Convert's Cathecism of Catholic,
edição de 1977:
"Pergunta: Qual é o dia de repouso?
 Resposta: O sábado é o dia de repouso.
Pergunta: Porque observamos o domingo em lugar do
sábado?
Resposta: Observamos o domingo em lugar do sábado
porque a igreja católica transferiu a solenidade do sábado para o
domingo". Peter Geiermann (Rockford: Tan Books and
Publishers), Pág. 50.
.
O erudito católico romano, John A. O'Brien, em seu livro de
sucesso The Faith of Millions, declara o seguinte:.
"Visto que o sábado, e não o domingo, é especificado na
bíblia, não é curioso que os não-católicos, que alegam extrair sua
religião diretamente da bíblia, e não da igreja, observem o
domingo em lugar do sábado?" E prossegue dizendo que o
costume de guardar o domingo "se baseia na autoridade da
igreja católica, e não num texto explícito na bíblia". Edição
revista (Huntington: Our Sunday Visitor, Inc., 1974), págs.
400,401.
 
O The Catholic Press of Sydney, Austrália, é claro em afirmar
que a observância do domingo é de origem exclusivamente
católica.
"O domingo é uma instituição católica e a reivindicação à sua
observância só pode ser defendida nos princípios católicos... Do
princípio ao fim das Escrituras não há uma única passagem que
autorize a transferência do culto público semanal do último dia
da semana para o primeiro." - 25 de agosto de 1900.
No ano 1893, o Catholic Mirror, de Baltimore, Maryland, foi o
órgão do Cardeal Gibbons. Em seu número de 23 de setembro
daquele ano publicou ele está notável declaração: "A Igreja
Católica, mais de cem anos antes da existência de um único
protestante, em virtude de sua divina missão, mudou o dia de
sábado para o domingo." "O descanso cristão é, por conseguinte,
neste dia, o conseqüente reconhecimento da Igreja Católica como
esposa do Espírito Santo, sem uma palavra de protesto do mundo
protestante." - Reimpresso pelo Catholic Mirror como um
folheto, The Christian Sabbath, págs. 29 e 31...
Dessa forma, se cumpre o que o profeta Daniel falou,que um
poder se levantaria e iria mudar os tempos e a Lei (Daniel 7:25).
Deus separou o sábado dos demais dias, para lembrarmos que
somos filhos de um Deus Criador! representa Sua autoridade
como grande Senhor do Universo! Criador do céus e terra
(Ex.20:8-11), dia que o próprio Deus santificou e abençoou! Se
você conscientemente, após ter conhecido a verdade, transfere
esse "espírito" sabático para qualquer outro dia, você está
desobedecendo a vontade de Deus, está se inclinando para outra
autoridade (Roma) e virando as costas para a autoridade de Deus
como grande Criador Universal! É claro que você deve adorar a
Deus qualquer dia, inclusive aos domingos! o problema passa a
existir quando voce quer separar para santificar,  um outro dia que
não o dia que Deus separou...
.Fica então a pergunta, que dia santificar?
.o sábado : que o próprio Deus abençoou e santificou
(Gêneses 2:2-3) e que é um sinal entre Deus e seu povo (Ezequiel
20:12), escrito em tábuas de pedra pelo dedo de Deus (êxodo
31:18).
O domingo: Dia de guarda dos povos pagãos, como
babilônicos e egípicios, o próprio Constantino, Imperador pagão
também adorava nesse dia especialmente. Dia esse que é apenas
um dia comum, de trabalho (Ezequiel 46:1). Mesmo Cristo tendo
ressucitado nesse dia, não há autorização para mudança do dia
santo pois Deus não muda (Malaquias 3:6), Jesus também não
muda (Hebreus 13:8). Qual sua decisão? fazer a vontade de Deus
ou dos homens? pense!
 ..Para finalizar este tópico segue abaixo uma série de
perguntas e respostas a respeito do sábado.
              Biblicamente, qual é o dia do Senhor?
  R. Ao examinar as escrituras, observamos que Deus disse que o
sábado é o Seu santo dia (Isaías 58:13).  Jesus é indentificado
como  o Senhor do Sábado (Mateus 12:8, Marcos 2:28, Lucas
6:5). Observamos também ao ler os 10 mandamentos que o
sábado é identificado como sendo do Senhor (êxodo 20:10,
Deuteronômio 5:14). Deus criou todos os dias, mas somente o
sábado é um dia separado de forma especial  por Deus.
Quando foi instituído o sábado semanal?
R. Aqui na Terra, o sábado foi instituído na semana da
criação. Em Gêneses 2:1-3 lemos que Deus descansou,
abençoou e santificou o 7º dia. Este dia, foi estabelecido antes
do pecado para beneficiar o homem (Marcos 2:27). 
              Deus disse que o sétimo dia é santo e abençoado...
Será que não podemos escolher 1 dia em 7 para ser nosso
"sábado"?
R. A bíblia é clara em identificar qual é o sétimo dia. Em
Êxodo 20:8-11 diz claramente “...Mas o sétimo dia é o sábado
do Senhor teu Deus” Qual é o sétimo dia? O sábado. É a
bíblia que diz! Outro ponto importante a ser lembrando é que
o povo Judeu sempre guardava o sétimo dia da semana e o
ciclo semanal deles é o mesmo que temos até hoje. Jesus
também guardou o sábado do 7º dia e era o mesmo sábado de
hoje. Notem que nem Jesus nem o povo Judeu escolhia um dia
para ser o seu "shabbath", era sempre o sétimo dia da
semana...e qual é o sétimo dia da semana? o sábado. É a
bíblia que diz.
.Há países como China e Israel que não estão no mesmo
ano ou no mesmo mês que nós aqui no Brasil, mas o ciclo
semanal é o mesmo, por quê? Porque foi uma instituição
divina. Como vimos antes, na revolução francesa o governo
mudou o ciclo semanal de 7 dias para semanas de 10 dias mas
não deu certo, por que? Porque o ciclo semanal foi instituído
por Deus! Não tem sentido achar que os homens tem mais
 poder que Deus! Mesmo com as mudanças nos calendários
tudo foi preservado. Gregório XIII efetuou a mudança
gregoriana e o dia 4 de outubro de 1582 quinta feira, foi
seguido do dia 15 de outubro sexta feira, suprimiram-se dez
dias mas em nada alterou o ciclo semanal, por que? Porque foi
instituído por Deus, Criador e Senhor de todas as coisas,
amém!
  .      Se o sábado foi dado na semana da criação, por que o
sábado passou a ser guardado somente após o Sinai?
Antes do Sinai,  a lei moral (10 mandamentos) já existia,
isso é observado em várias passagens em Gêneses: 26:5, 38:24
e 39:9. Nesse último texto José era tentado pela mulher do seu
senhor para que ele dormisse com ela. Mas ele disse que não,
pois seria pecado contra Deus. Como José sabia que adultério
era pecado? Simples, ele conhecia a lei! (aqui é referenciado
o 7º mandamento). Antes do Sinai também lemos que o povo
Judeu colhia maná em dobro na sexta pois no sábado do
Senhor ele não caia. Leia em Êxodo 16:22 (aqui é
referenciado o 4º mandamento). Em Gêneses 35:2, Jacó disse
ao povo que lançassem fora os deuses estranhos do povo, ou
seja, ele tinha noção do que era a idolatria (aqui é
referenciado o 1º e o 2º mandamento). Os irmãos de José
falaram que roubaram o copo do rei (Gênesis 44:8). Eles
consideraram o furto de um copo como sendo “iniqüidade”
(ou pecado) diante de Deus (Gênesis 44:16). (Aqui é
referenciado o 8º mandamento)
A lei foi dada a Moises na forma escrita, pois o povo de Deus
havia se distanciado da lei. Estavam escravos no Egito. Com
sua libertação, fazia-se necessário re estabelecer a lei. Mas
lembrando, os princípios dos 10 mandamentos já existiam. A
lei representa o caráter de Deus e Deus é eterno. .
 O sábado semanal é só para Judeus?
R. Não, porque quando o sábado semanal foi instituído na
semana da criação, não havia judeus, somente Adão e Eva, ou
seja os representantes das raça humana, logo o sábado foi
feito para o homem (marcos 2:27).  Isaias 56:1-8 reforça o que
está no livro de Marcos mostrando que o sábado (semanal) é
para todos os povos. No antigo testamento, qualquer povo
 poderia fazer parte do  povo de Deus, tornando-se judeu
passando pela circuncisão. Nos dias de hoje também podemos
fazer parte do povo de Deus também, mas como "israel
espiritual" onde a circuncisão hoje é no coração (Rom.2:28-
29)
 
 
Dentre diversas leis e ordenanças judaicas havia a
circuncisão, feita ao oitavo dia. Se esse dia caisse no sábado,
era feita normalmente. Isso é prova que o sábado semanal é
inferior a uma lei cerimonial?
 Circuncisão era uma atividade religiosa, assim como o
culto de sábado, a visita aos doentes, etc. Que pecado há em se
praticar essas coisas no sábado? Onde está escrito isso? Pelo
contrário, a Bíblia diz que “é lícito fazer bem aos sábados”
(Mt 12:12). Essas coisas não são atividades seculares nem são
remuneradas. Por que Deus “trabalha” no sábado? (Jo 5:17).
Porque a atividade dEle consiste unicamente em manter-nos a
todos com vida. A atividade de Deus é essencialmente
“religiosa” e plenamente de acordo com o espírito do sábado.
Francamente, não usemos Deus o Pai nem o Filho para
sancionar nossas transgressões! Isso é grave!
(criacionismo.com.br)
 
         Onde, na bíblia está dizendo que Santificar o sábado ao
Senhor importa em salvação eterna?
R. Em nenhum lugar é claro, Porque, o sábado assim como
o resto da lei dos mandamentos em nenhum momento é posto
como norma de salvação. Ela, a lei, é um espelho que mostra o
pecado (Rom.3:20, 7:7) e aponta para Cristo, aproxima dele,
para através dele sermos salvos. Ou seja, o que salva é
a Graça mediante a fé em Cristo. Santificamos o sábado como
um memorial da criação. Lembramos que há um criador que
nos deu este dia para entrar em comunhão com Ele na integra,
pois como temos famílias, filhos, trabalho, estudos, etc...muitas
vezes não dispomos de um dia inteiro para Deus. Daí a
importância do sábado. Se o mundo inteiro guardasse o
sábado, não haveria ateu nem idólatra, já pensou nisso?
 Este pensamento de que a lei pode salvar ou devemos
guardar o sábado para ser salvo é um conceito totalmente
errado. O apóstolo Paulo enfrentou esse dilema na igreja dos
Gálatas. Muitos dos judeus convertidos estavam ensinando que
as obras serviam como instrumento de salvação. Diziam que o
que Paulo pregava era errado. Paulo investe contra o
legalismo que põe a lei acima da graça como regra absoluta
de salvação. Foi contra isso que a carta aos Gálatas foi
escrita.
Podemos finalizar dizendo o seguinte: a salvação é pela
graça, mas se voce está debaixo da graça, irá guardar os
mandamentos de Deus e o sábado é um mandamento de Deus. 
   . Pois bem, se o sábado se reveste de tamanha
importância, então porque Jesus não realizou sua maior
obra nele - a ressurreição?
R. A resposta para essa pergunta é simples. Porque a
própria palavra sábado significa descanso. Ou seja, Jesus
guardou o sábado até na morte: Morreu sexta, descansou
sábado e ressuscitou domingo.
Às vezes parece confuso, há textos que enaltecem o sábado
e outros que dizem que ele foi abolido, como diferenciá-
los?
R. Simples, lendo todo o contexto. Quando o sábado vem
geralmente associado com comida, bebida, manjares e
solenidades, está tratando do sábado anual (também chamado
de cerimonial), que foi abolido. 
Sábados do 7º dia: Gêneses 2:1-3, Êxodo 20:10, Êxodo 31:13,
Êxodo 31:15, Levíticos 5:12,Isaías 56:4,Ezequiel 20:12, Ezequiel
20:20, Mateus 12:8, Mateus 12:12
Sábados anuais (cerimoniais): Levítico 16:29-31, Oséias
2:11, Levíticos 23:32, Levíticos 25:4, Levítico 26:34, Ezequiel
45:17, Colossenses 2:16, Isaías 1:13
   .Se o sábado é santo então porque Jesus curou nos
sábados e permitiu que os discípulos colhessem espigas? 
R. Os fariseus tinham fanatizado a guarda do Sábado. Nas
leis deles, era proibido caminhar mais que um quilômetro aos
sábados; se uma pessoa deixasse cair um lenço, não poderia
juntá-lo por que era Sábado, se alguém caísse em um buraco não
poderia ser salva enquanto fosse sábado, enfim, existiam
centenas de regras em relação ao dia de guarda.     
Ao permitir que os discípulos colhessem espigas no Sábado,
ao curar as pessoas neste dia, Cristo não estava abolindo o
mandamento. Ele estava ensinando-os a guardarem o sábado do
modo correto. O próprio Jesus disse que “é lícito fazer o bem aos
sábados” (Mateus 12:12). O Sábado é um dia próprio para
fazermos obras de caridade, auxiliar os enfermos, visitar
orfanatos e asilos, dar estudos Bíblicos e ir a igreja
também.Afinal o sábado é um dia abençoado e santificado por
Deus (Gêneses 2:2-3), nada melhor do que levar as bênçãos de
Deus as pessoas nesse dia
Notemos que o Senhor disse “é lícito fazer o bem no
sábado”, e não “é licito trabalhar no sábado”, pois desviaria
nossa atenção de Deus. Deus nos deu os seis primeiros dias da
semana para fazermos o que quisermos; Ele exige apenas um dos
dias integrais da semana para dedicarmos em comunhão
contínua com Ele. Jesus disse: “Se me amais guardareis os meus
mandamentos...” João 14:15
João 5:17 diz: "Meu Pai trabalha até agora e eu trabalho
também". Jesus disse isso em relação ao sábado. Será que
Jesus está autorizando que trabalhemos aos sábados.
Algo importante ao analisar um texto  bíblico é ler todo o
contexto. Dessa forma, ao ler TODO o contexto desse capítulo,
observamos que o ponto cental da discussão é o fato de Jesus ter
curado um paralítico no sábado. Isso era uma afronta aos
rabinos! como observamos na resposta da pergunta anterior, os
rabinos criaram diversas leis baseadas em tradições de homens
que nunca Jesus aprovou, pelo contrário repreendia tais práticas
(Mateus 15:3,9). Ao curar aos sábados Jesus não quebrava o
mandamento, pelo contrário, sempre andou conforme o
mandamento do Pai (João 15:10)
Lembremos que o dia de sábado foi abençoado e santificado
pelo próprio Deus (Êxodo 20:11) então nada melhor que Jesus
levar salvação e cura neste dia. Nós Cristãos hoje devemos imitar
Cristo e no sábado visitar doentes, dar estudos bíblicos, enfim,
lavar salvação e cura como Cristo fez, pois é licito aos sábados
fazer o bem (Mateus 12:12). Concluímos que esse texto de João
não pode em hipótese alguma ser usado como justificativa para
anular o sábado semanal.
 
Se vocês que guardam o sábado dizem: ‘nem um i ou til
será tirado da lei’, por que vocês não apedrejam seus
membros que são pegos trabalhando no sábado?
fonte: namiradaverdade
Os que guardam o sábado não apedrejam os irmãos que
desobedecem a algum princípio moral porque diferenciam o
princípio moral da aplicação da pena pela desobediência do
princípio.
É nesse ponto que gostaria de me deter para lhe ajudar. Antes,
leia com atenção os versículos que estão na tabela abaixo, pois
serão fundamentais para que entenda o que quero transmitir
nesse post:

Agora, podemos continuar em nossa argumentação por termos

estabelecido a base bíblica para a mesma.
Ao citar as palavras de Jesus em Mateus 5:17, 18 na elaboração
de seu contra-argumento, o irmão está confundindo princípio
com a aplicação da pena pela desobediência de um
princípio. Explicarei essa diferença através de uma pergunta
retórica, tendo como base outro princípio bíblico:  O irmão
guarda o mandamento “honra a teu pai e tua mãe” (Êx 20:12).
Mas por que você não apedreja aos membros de sua igreja que
dizem palavrões aos pais? Não o faz porque sua obediência nada
tem a ver com a maneira como a cultura dos dias de Israel punia
aos transgressores.
Atualmente não somos desumanizados como o povo de Israel, que
viveu por muito tempo como escravo no Egito. Por isso, não
matamos como eles (ainda mais por motivos banais, como o
fazem povos que perderam a sensibilidade), pois, temos uma
sensibilidade moral mais desenvolvida por nunca termos sido
escravos de outra nação (entre outros fatores).
Àquelas pessoas, Deus precisava dar seus princípios morais
usando a linguagem do “não” (“não” farás isso, “não” farás
aquilo), bem como “falar gritando” (veja-se, por exemplo, Êx
20:18-20), para que entendessem a gravidade do pecado e não se
tornassem piores do que já eram. Além disso, o Senhor tinha de
condenar com rigidez certas práticas feitas abertamente porque a
natureza desumanizada do povo fazia com que eles julgassem
como algo muito “normal” afrontar aos pais e a Deus, por
exemplo. Por isso, quando o Senhor pediu que tanto os filhos
rebeldes fossem mortos (Êx 21:17) quanto os abertos
transgressores do sábado (Nm 15:32-36), isso ocorreu num
contexto em que Ele tinha que disciplinar um povo que, tratado
como animal, vivia como animal (matavam por qualquer coisa e
tinham uma tendência à idolatria que era impressionante) e que
precisava ser instruído através de outros recursos didáticos
(trovões no Sinai enquanto recebiam a Lei e punição severa
apenas aos que afrontavam a Lei abertamente).
Aqui cabe outra pergunta retórica, tendo a Bíblia como base:
pelo fato de Deus mandar apedrejar filhos rebeldes no passado e
você não fazer isso atualmente, em relação aos seus irmãos na fé,
isso indica que não deve mais guardar o mandamento “honra a
teu pai e tua mãe?” Jamais. Você não pensa e não age assim
porque, mesmo inconscientemente, o irmão separa o princípio
moral de obedecer aos pais da aplicação de uma pena de morte
pela transgressão do princípio.
Com base nisso que escrevi e lhe expliquei, lhe respondo: os
adventistas do sétimo dia, mesmo sendo salvos unicamente pela
graça de Cristo (Ef 2:8, 9), guardam o sábado porque separam o
princípio de adoração da pena capital aplicada aos que
desobedeciam abertamente ao princípio do 4º mandamento
claramente exposto em Êxodo 20:8-11.
Perceba que essencialmente você, um irmão evangélico, bem
como os adventistas do sétimo dia, fazem a mesma coisa.
Obedecem a Deus independente do tipo de pena que era aplicada
aos transgressores no passado.
A diferença está apenas no tipo de princípio que você escolheu
para contra-argumentar.
Desse modo, não é por sermos salvos pela graça (Rm 5:1), ou
porque havia a pena capital para os desobedientes, que iremos
anular de nossa experiência cristã os princípios morais da Lei
Divina, resumidos no Decálogo (Êx 20:1-17; Dt 5:1-21). Afinal,
Cristo ampliou o significado da Lei de Moisés, ao invés de aboli-
la (Lei todo o sermão do Monte, em Mateus 5 ao capítulo 7, tendo
em mente Mateus 5:17, 18).
O texto de Colossenses 2:16 está anulando o sábado semanal?
"Ninguém pois vos julgue por causa de comida, bebida, dia de
festas, lua nova ou sábados, porque tudo isso tem sido sombra
das coisas que haviam de vir..."
Fonte: www.namiradaverdade.com.br
Um dos significados da expressão ‘dia de festa, ou lua nova,
ou sábados’, encontram-se em diferentes passagens no antigo
testamento (Nm 28-29; 1Cr 23:29-31; 2Cr 2:4; 8:12, 13; Ne
10:33; Ez 45:13-17; 46:1-15; Os 2:11) Muitos comentaristas
bíblicos assim analisam. Mas em uma análise mais detalhada
notamos: Enquanto os dias de ‘festa’ (hebraico HAG; grego
HEORTE) dizem respeito às ‘três festas de peregrinação da
Páscoa, do Pentecostes e dos Tabernáculos, os ‘sábados’
(hebraico SABBAT grego SABBATA) referem-se às três
celebrações adicionais das Trombetas, da Expiação e dos Anos
Sabáticos…
 Somente os ‘sábados’ cerimoniais judaicos, instituídos no Sinai
(como mostrado em Levitico 23), podem ser qualificados como
‘ordenanças’ e ‘sombras’ (Cl 2:17). O ‘sábado’ do sétimo dia,
instituído na semana da criação (ver Gn 2:2, 3), é de natureza
moral e não pode ser qualificado como mera ‘sombra das coisas
que haviam de vir’ [o sábado semanal, é um memorial de um
evento passado – a criação – não pode ser uma “sombra de
Cristo” que seria algo futuro. Ler Êxodo 20:8-11].
Ao lermos as escrituras observamos que o apóstolo Paulo
guardava o sábado por sua própria convicção! e não para
agradar judeus. Em Atos 16:13 ocorre um episódio em que Paulo
guardou o sábado ao ar livre, em um lugar tranqüilo, longe das
sinagogas e em um país estranho. Os textos de Atos 18:3-4 e 11
também nos auxiliam.
. Um outro texto: Paulo, “Ora, Paulo, segundo o seu costume,
foi ter com eles; e por três sábados discutiu com eles as
Escrituras” (Atos 17:2)
.Quero analisar com você três palavras no texto, levando-se em
conta a língua original em que foram escritas (grego):
“segundo”, “seu” e “costume”. As informações a seguir foram
extraídas do Léxico Grego de Strong (Sociedade Bíblica do
Brasil. CD ROM Bíblia Online. Versão 3.0):
.
“Segundo” – grego “kata”. Significados: 1) abaixo de, por toda
parte; 2) de acordo com, com respeito a, ao longo de.
.
“Seu” – grego “autos”. Significados: 1) ele próprio, ela mesma,
eles mesmos, de si mesmo. 2) ele, ela, isto; 3) o mesmo.
.
“Costume” – grego “etho”. Significados: 1) estar acostumado,
habituado; 2) aquilo que é hábito; 3) uso, costume.
.
Perceba que Paulo guardava o sábado por sua própria convicção
e não para agradar judeus. Da mesma maneira, veja que é
impossível, de acordo com o original, apoiarmos a ideia de que
Cristo “guardava o Sábado por ser judeu” ou por querer
“agradar” tal povo. O termo “seu” no grego indica que tal
“costume” (hábito) era de si mesmo. Lucas 4:16 poderia
perfeitamente ser traduzido da seguinte forma: “… Jesus, de
acordo com o seu próprio hábito, entrou num Sábado na
sinagoga…”. (fonte: namira da verdade)
Porém, alguns comentaristas entendem se tratar do sábado
semanal onde  os dias de festas, lua nova ou sábados podem está
associados a solenidades anuais, mensais e semanais. Mas, Paulo
está alertando contra  doutrinas  errôneas que estavam sendo
praticadas em Colosso como adoração a anjos (que é idolatria e
abominação aos olhos de Deus) e a doutrinas humanas, (leia
todo o contexto dos versos 16 a 21). Mesmo se Paulo estivesse se
referindo aos sábados semanais (como defendem alguns
teólogos), o fato é que Paulo não está sendo contra o dia de
guarda em si, mas a forma errada com a qual estava sendo feita
em Colosso.
Os dias de festa, lua nova e sábados mencionados no texto
também  podem assim serem definidos:

.Os dias de festa [Hag] (Pascoa, Pentecostes, Tabernáculos)

As luas novas(solenidades mensais)
Os sábados cerimoniais [sabbat] (Trombetas, Expiação e Ano
Sabático),
.Não faria sentido Paulo dizer aos Colossenses que o sábado
semanal foi anulado se ele mesmo guardava o sábado por sua
própria convicção.  fonte: namiradaverdade
 Atos 20:7-12 não é uma prova de que os discípulos
guardavam o domingo como dia santo?
R. De acordo com a Bíblia, cada dia começa com o pôr-do-
sol e termina com o pôr-do-sol seguinte (ver Gênesis 1:5, 8 e
Levítico 23:32), e a parte escura do dia chega primeiro.
Portanto, o dia de repouso começa com o pôr-do-sol de sexta-
feira e termina ao pôr-do-sol de sábado. Esta reunião de Atos 20
foi realizada na parte escura do domingo, o que hoje chamamos
de sábado à noite, e durou até a meia-noite. Paulo sabia que não
veria essas pessoas outra vez antes de sua morte (verso 25). Por
isso, não é estranho que pregasse durante tanto tempo. [Uma
reunião semanal não teria durado tanto tempo.]
 A reunião ocorreu na parte escura do primeiro dia da
semana [o que chamamos sábado à noite] porque Paulo “devia
seguir viagem no dia imediato”. “Partir o pão” não tem nenhum
significado de “dia santo”, porque eles o partiam todos os dias
(Atos 2:46). O termo  para “partir o pão” vem do grego  klasai
arton — aplicada a qualquer tipo de alimento e em qualquer dia
da semana (Atos 2:46)? Porém o que NÃO se menciona em Atos
20:7 é o tipo de linguagem específica em grego que os cristãos
utilizam para a Ceia do Senhor: “Kuriakon Deipnon” (ver 1
Coríntios 11:20). Também podem explicar como, se Paulo
participou e até conduziu uma Ceia do Senhor em Atos 20, não
há qualquer menção ao vinho, o que é parte integrante de tais
cerimônias?Não há o menor indício nesta passagem das
Escrituras de que o primeiro dia da semana é santo, nem de que
esses primeiros cristãos assim o cressem.  A Bíblia refere-se ao
domingo como ‘dia de trabalho’ em Ezequiel 46:1. Deus jamais
pediu a quem quer que fosse para guardar o domingo como dia
santo. A propósito, a reunião de Atos 20 é mencionada nas
Escrituras por causa do milagre da ressurreição do jovem que
sofrera um acidente fatal durante a cerimônia.
  A bíblia mostra, no novo testamento, os discípulos
guardando o sábado?, e os povos não judeus guardavam o
sábado  também?
                Com relação aos discípulos encontramos várias
passagens. Por exemplo, Maria Madalena e a outra Maria foram
ao sepulcro ver Jesus somente após o sábado, pois elas
descansaram conforme o mandamento (Lucas 23:55,56). Em Atos
dos Apóstolos lemos que Paulo (anos após a cruz de Cristo),
durante a semana trabalhava como construtor de tendas e aos
sábados ia a igreja, onde iam não somente judeus mais também
os gregos (atos 18:4).
                Outro ponto que confirma que não somente judeus
guardavam o sábado é observado em atos 13:44. Deus mesmo diz
no verso 47 de atos 13 que os Judeus eram luz para os gentios.
Ou seja, deveriam levar o evangelho de Cristo,   e sua lei que
representa Seu caráter, também faz parte do evangelho. Também
observamos que os primeiros Cristãos não se reuniam somente
nas sinagogas mas em outros lugares quando possível (atos
16:13)
   Mas João 20:19 não é um relato provando que os discípulos
instituíram a observância do domingo em honra da
ressurreição?
R. Muito ao contrário, esses discípulos não criam que a
ressurreição havia ocorrido (Marcos 16:14). Eles estavam
reunidos com “medo dos judeus”, e tinham trancado as portas.
Não há a menor idéia aqui de que eles consideravam o domingo
como um dia santo. Há apenas oito textos no Novo Testamento
que mencionam o primeiro dia da semana. [A palavra
“domingo” não existe na Bíblia.] Os primeiros cinco tratam da
ressurreição: Mateus 28:1, Marcos 16:2, Marcos 16:9, Lucas
24:1, João 20:1. 
 O texto de I Coríntios 16:1 e 2 não fala de ofertas na
escola dominical?
R. Não faz referência alguma a reunião pública. O dinheiro
devia ser separado em particular, em casa. Havia fome na Judéia
(Romanos 15:26; Atos 11:26-30), e Paulo estava escrevendo às
igrejas da Ásia Menor para que ajudassem. Todos esses cristãos
guardavam o sábado, e assim Paulo sugeriu que no domingo pela
manhã, após o sábado [era quando pagavam seus débitos e
punham em ordem suas contas], eles separassem algo para os
irmãos necessitados, a fim de que estivessem preparados quando
ele viesse. Isso devia ser feito em particular, ou seja, em casa. 
Não há nenhuma referência ao domingo como dia santo. De fato,
a Bíblia não sugere nem ordena em lugar algum a observância
do domingo. Claro que o fato de não santificar o domingo não
quer dizer que a igreja não possa se reunir para prestar cultos ao
Senhor. Ela pode e deve se reunir em outros dias. O que tem de
ser lembrado é que o sábado é um dia santo, separado por Deus.
O sábado perdeu-se quando o dia foi prolongado nos
tempos de Josué (Josué 10: 12-14).
.Com Deus não tem impossível. Parar qualquer dia! Deslocar o
Universo! Deter a órbita do Sol ou da Lua! Retroceder raios
solares, é tarefa fácil.
Os cananeus adoravam o deus Sol (Baal) e a deusa Lua (Astoret).
Portanto, ao ordenar Josué que o Sol e a Lua parassem,
demonstrava ele a impotência daqueles deuses pagãos diante do
Deus de Israel. Por isso Josué não disse: “Pare, Terra!”.
Deus operou o milagre alongando suficientemente o dia para que
Seu povo destruísse completamente o inimigo. Ainda naquele
longo dia, conquistaram a cidade de Maquedá (Josué 10:28).
Mas o dia continuava sendo quarta-feira. O dia posterior foi
quinta e, assim, sucessivamente, até hoje, século XXI. Por
conseguinte, o Sábado não se perdeu, porque a semana se
manteve intacta.
Josué usou a linguagem popular de seus dias ao adentrar
assuntos científicos. Na verdade, o dia não é resultado de que o
Sol se mova no Céu, e sim que a Terra gire sobre seu eixo
imaginário, uma rotação completa de 360 graus.
Meu irmão, leia na página 114 do livro, Assim diz o Senhor, o
que os doutos cientistas, com propriedade, informam a respeito
deste maravilhoso Universo de Deus.
Leu? É tudo verdade! Verdade não se discute. Aceita-se e pronto!
Mas, também é verdade inquestionável que Deus pode intervir
nas leis naturais e deter a rotação da Terra, quando desejar, sem
que haja efeitos desastrosos para o planeta, para o Sistema Solar
e mesmo para o Universo.
Nunca esqueça, amado, este famoso dia estendeu-se por mais
tempo que o normal, porém, continuou sendo quarta-feira, em
nada alterando o ciclo semanal.
O Sábado é o Dia do Senhor! Deus sabe como cuidar dele para
nós. Fonte: jesusvoltara.com.br
Mas se todos guardassem o sábado? como funcionaria o
transporte público, os hospitais?

Primeiramente devemos destacar que foi Deus quem ordenou a

guarda do sábado, assim, devemos crer que ele como nosso  Deus
irá prover todas as coisas, certo? É plenamente possivel o mundo
guardar o sábado, aliás se isso ocorresse não haveria no mundo
ateu ou idólatra, já pensou nisso?
Devemos ter em mente que vivemos em um mundo de pecado e
por isso é necessário que algumas atividades funcionem sábados
e há amparo bíblico para isso, veja:

segurança pública (policiais, bombeiros, etc...) -> Neemias

13:19 Ao lermos o contexto dos primeiros versos percebemos que
havia sentinelas em Israel atuando aos sábados

Atividades médicas -> João 5:8-10, Lucas 14:1-4

Atividades sociais e caridade (socorrer pessoas, alimentar o

próximo, etc...) -> Mateus 12:1-13

Entre outras...
O que tem de ficar claro é que essas atividades podem ser feitas
desde que observados os seguintes detalhes:

1. Deve ser voluntário (o dinheiro referente a esse dia deve ser

doado como oferta)
2. Deve ser feita uma escala de forma que não precise trabalhar
todos os sábados

Sem dúvida há bênçãos em guardar o santo dia de Deus

 
  Quantas referências ao domingo existe na bíblia?
Alguma delas nos recomenda guardá-lo como dia santo?
R. Na Bíblia inteira, o primeiro dia da semana, ao qual
chamamos de Domingo, é mencionado somente oito vezes. As
quatro primeiras são: Mateus 28:1, Marcos 16:1-2, Lucas 24:1,
João 20:1.Estas passagens dizem a mesma coisa sobre o mesmo
assunto: que as mulheres foram ao sepulcro, no primeiro dia da
semana para ungir o corpo de Jesus. Em nenhuma delas há
qualquer referencia à santidade do Domingo ou a santidade do
dia da ressurreição de Cristo.
As outras passagens são as seguintes:
Marcos 16:9
Fala que Cristo ressuscitou no primeiro dia da semana e que
apareceu para Maria Madalena.
Neste texto também, nada há referente à santidade desse dia.
João 20:19
Diz que os discípulos estavam trancados em casa, com MEDO
dos Judeus.
Vale acrescentar que eles estavam reunidos desde Sexta-feira.
Eles também temiam ser presos e julgados. Não era uma reunião
religiosa.
Atos 20:7
Esta é a primeira passagem que menciona uma reunião religiosa
no primeiro dia da semana, o Domingo. Paulo estava em Trôade
há sete dias e iria partir para continuar sua viagem no dia
seguinte, a fim de dar as últimas mensagens.
Por isso, convocou a reunião com os Cristãos.
Não existe nada neste verso sobre a santidade do Domingo ou
coisa que se assemelhe a isso.
Era uma reunião religiosa, como a que hoje fazemos aos
Domingos à noite, às Terças ou Quartas-feiras. O fato de nos
reunirmos nesse dia não o torna mais ou menos santo.
1 Coríntios 16:2
Este verso diz que o primeiro dia da semana era o dia destinado
à separação das coisas que iriam ser doadas aos necessitados.
Note que o apóstolo ia de casa em casa fazer a coleta. Não era
um dia de reunião, nem era considerado sagrado.
Então, como vemos, não há nada nessas oito citações
bíblicas que contenha algum mandamento indicando a guarda do
primeiro dia no lugar do Sábado.
Não há nada que fale da santidade do dia da ressurreição
ou que deveríamos guardar o Domingo de alguma forma. E
também não há nada que anule qualquer um dos Dez
Mandamentos. Lembremos mais uma vez que podemos e devemos
prestar cultos ao Senhor todos os dias, mas devemos lembrar que
o dia santificado e abençoado por Deus é o sábado.
O sábado é um sinal de santificação ( Ezequiel 20:12)
O sábado bem como os outros mandamentos são sinais de
libertação do pecado (Êxodo.20:1-17)
O sábado é um memorial da  criação de Deus (gêneses 2:1-3)
O sábado é um dia para receber bênçãos de Deus  (gêneses 2:1-3)
O sábado nos faz deleitar no Senhor e ser sustentado por Ele
(isaias 58:13)
O sábado será guardado na nova terra (Isaias 66:22-23)
A salvação é pela graça mas a obediência é por amor (João
14:15) 
 
 Conclusão
 
 Deus sabe o que é melhor para cada um de nós. Deus é nosso
Criador e mantenedor do Universo. Conhece nosso corpo e nossa
alma. Ao instituir o sábado semanal, Deus estava pensando no
nosso bem estar, seja físico, mental ou espiritual. Ao separarmos
esse dia, nós podemos pôr de lado nossas preocupações, dar mais
atenção a família e descansar no Senhor,  Claro que o descanso no
Senhor pode ser em qualquer dia, mas como observamos nesse
estudo, só o sábado foi tratado de uma maneira especial tendo
sido separado dos demais dias, sendo abençoado e santificado
pelo próprio Deus (Gêneses 2:3). Nesse dia de forma especial
também podemos (e devemos) dedicar parte dele ao trabalho
médico, missionário, social e assistencial ao nosso próximo,
levando salvação e cura, assim como Jesus fazia aos sábados.
Além de todos esses benefícios que a guarda do sábado nos proporciona, recentemente
alguns estudos científicos publicados mostram que o nosso corpo é regido por ciclos
biológico. Ele possui um “ritmo circadiano” interno de 24 horas que impulsiona o
aumento e a diminuição de muitas moléculas. Por exemplo, a cisplatina, medicamento
contra o câncer, é mais eficaz e menos tóxica se for administrada à noite. Adriamicina,
por outro lado, é potencializada se for administrada de manhã. Ademais, também é
verdade que o ser humano precisa descansar. 
Uma das descobertas surpreendentes de Franz Halberg é a de um ritmo inato de cerca de
sete dias. Ou seja um ciclo circaceptano (semanal)! A cada sete dias nosso corpo passa
por uma espécie de restauração, regeneração. Isso nos leva a crer que fomos
"programados" para vivermos em ciclos de 7 dias e isso é incrível. Clique no link
abaixo do blog criacionismo para ler o artigo completo